在緬甸生活的人都知道，軍政府為了保住政權，什麼事都做得出來，所以緬甸日前引發國際矚目的血腥鎮壓並不令人意外。比較讓人意外的是，此次軍政府居然親手對僧侶開槍。這對軍政府來說，是很大膽的舉動。因為實質上，佛教其實是軍政府穩定政權的工具。在緬甸，很多人民都是透過宗教信仰來忍受、開脫那麼窮苦的生活。可是這麼重要的精神支持，竟然這麼輕易地被挑戰、壓迫，對緬甸人民絕對是很大的打擊。這勢將引發緬甸既有傳統價值的動搖與社會失序的紊亂。而這股被壓制下來的人民力量，會否轉而累積到對華人的仇恨，也必須被關注。
由於中國對軍政府長期的支持，讓緬甸人民對中國的印象普遍不佳。而長期以來，華人在緬甸社會擁有較優勢的經濟力，一方面雖成為軍政府勒索、敲詐的對象，但另一方面卻也不自覺的成為緬甸人眼中的特殊階層。雖然緬甸華人跟中國政權並不相關，但經過這次事件，華人必然會成為緬甸人民情緒投射的對象。只是在軍政府的壓制下，隱而不發。這對居住在緬甸的200多萬華人來說，無疑是雪上加霜。
一直以來，很多華人在緬甸都僅持有外籍居留證，只是二等國民，生活起居都受到諸多限制。在國共內戰歷史淵源下，到現在絕大部分的緬甸華人都還升中華民國的國旗、唱中華民國的國歌、讀國立編譯館的課本。台灣，一直是他們心之所嚮的地方。
國家認同 中國取代
只是台灣政府過去給予緬甸華人身分證的政策，在這十幾年來已陸續凍結、取消，甚至打算進一步限縮緬甸僑生來台就學員額。緬僑在實質上已跟其他來台外國人沒有什麼差異。雖說在短時間內，緬甸華人國族認同不至於徹底翻轉，但在中國不斷涉入緬甸政府政策，並對緬甸華人釋出善意，歡迎他們到中國就學情況下，中華民國的國家認同極可能正在緬甸華人心中融解，而被中華人民共和國取代。
或許這批認同這批認同中華民國的緬甸華人，並不是民進黨政府所欲拉攏的對象，這幾年來緊縮的移民政策，也是「台灣主體意識」下的必然產物。只是從可以預見的，在緬甸僑胞身上的國家認同轉向，我們不難得知，一個對新移民充滿抗拒、歧見的政權，其實只會帶領他的人民走向更孤立的國際位置。
作者楊永助為新觀念緬甸資訊網站長、江一豪為苦勞網特約記者
回應
Re: 緬甸的華人悲歌
大多數中華民國國民都沒有中國心，甚至不反對分裂中國，中華民國實質上已經不存在，有些華僑到現在還堅持中華民國國旗。中華民國已經不能代表中國，中華人民共和國還有很多尚待加強的地方。兩岸雖然已外交休兵，僑務從未休兵：
http://www.guancha.cn/america/2013_06_04_149194.shtml
http://blog.udn.com/stevejiau/7693444
http://www.waou.com.mo/detail.asp?id=74291
Re: 緬甸的華人悲歌
只要不要把不具有中華民國證件的人以僑生身分召來台灣年書，問題就能徹底解決。連不認同華人的民進黨政府都不願意這樣作，現任政府會更捨不得這樣作，怕給中共撿了大便宜。
民進黨都這麼在意華人撤中華民國國旗，2006年泰華改掛中華人民共和國國旗都被當時執政的民進黨政府指責。
(http://www.libertytimes.com.tw/2013/new/may/30/today-p2.htm)
上面有一位反華的挺民進黨人士( 2011-02-14 02:10者)口口聲聲要消滅中華民國，如果民進黨果真要消滅中華民國的話，看到海外華人撤旗就該感到很高興才對，事實卻正好相反。
我為此要說一句對不起中華民國的話：海外華人撤旗後歡見中共領事和慶祝中共十一國慶行為高尚且艱難。
只要能消滅民進黨讓其失去生存空間，即便是犧牲中華民國支持中共也值得。
Re: 緬甸的華人悲歌
只要不要把不具有中華民國證件的人以僑生身分召來台灣年書，問題就能徹底解決。連不認同華人的民進黨政府都不願意這樣作，現任政府會更捨不得這樣作，怕給中共撿了大便宜。
民進黨都這麼在意華人撤中華民國國旗，2006年泰華改掛中華人民共和國國旗都被當時執政的民進黨政府指責。
(http://www.libertytimes.com.tw/2013/new/may/30/today-p2.htm)
上面有一位反華的挺民進黨人士( 2011-02-14 02:10者)口口聲聲要消滅中華民國，如果民進黨果真要消滅中華民國的話，看到海外華人撤旗就該感到很高興才對，事實卻正好相反。
我為此要說一句對不起中華民國的話：海外華人撤旗後歡見中共領事和慶祝中共十一國慶行為高尚且艱難。
只要能消滅民進黨讓其失去生存空間，即便是犧牲中華民國支持中共也值得。
Re: 緬甸的華人悲歌
民進黨與他的同路人這麼囂張，該打壓的還是要打壓。
有文宣卻沒文化自信！蘇進強批民進黨強推「去中國化」
有文宣卻沒文化自信！蘇進強批民進黨強推「去中國化」：最大戰略錯誤
2025-09-30 梅花新聞網 簡立欣
中華文化總會前秘書長、前台灣團結聯盟黨主席蘇進強今天（30日）批評，民進黨欠缺文化底蘊，導致有文宣卻欠缺文化自信，更對自由民主欠缺制度自信，把兩岸交流都視為「統戰」，又無法阻擋兩岸經貿的相互依存趨勢，只會拿弱勢陸配開刀，對依附在民進黨內部的共諜反而束手無策。
國民黨前立委陳學聖與清華大學兼任助理教授何志勇今天在網路直播節目《志聖鮮思》邀請蘇進強討論時事。近年很少公開評論時局的蘇進強說，中華文化在台澎金馬已內化為台灣人民、台灣社會的生活與文明元素，連大陸友人都認為台灣就是中華文化典範。照理說，台灣擁有文化詮釋權與主導地位，執政的民進黨卻棄之如敝屐，「這就是最大戰略錯誤！」而726、823大罷免結果已證明，「去中國化」不再受老百姓認同。
蘇進強曾任職於扁政府時期的國安會及文總，當時兼任文總會長的陳水扁並沒有要「去中國化」，對兩岸文化交流也樂觀其成；且當時文總成員有本土、有外省，如作家柏楊就是諮議委員會的主任委員，已故知名企業家辜振甫的妻妹、作家華嚴也是副會長，客家籍作家鍾肇政、台灣文學前輩作家葉石濤是副會長，種種都代表陳水扁當時對中華文化有充份自信。
蘇進強說，過去兩岸交流，對岸無論高、中、低層，都有一個共識：「中華文化的頂尖堡壘在台灣。」在中華文化詮釋權上，台灣無疑是華人社會典範。即使後來前總統李登輝提倡「文化新中原」，都沒有要「去中國化」，而是要使台灣成為中華文化的重心，進而與本土文化相輔相成。李登輝擔任文總會長時，任命蘇進強為《活水雙周報》第一任總編輯；「活水」一詞出於宋代理學家朱熹一句詩「為有源頭活水來」，哪有什麼台獨不台獨的問題？
蘇進強說，民進黨有「三個欠缺」：欠缺文化底蘊、欠缺文化自信、欠缺制度自信。他認同柏楊所言「歷史可以原諒，但是不能忘記」。過去1970、1980年代，大家都認為自己是中國人；現在民進黨卻將「中國人」汙名化，非常不可取。
何志勇則感嘆，過去《光華雜誌》曾專訪蘇進強，蘇表示兩岸問題解套不在統獨二分、而在中國人文化問題，當時蘇已是台聯秘書長。然而現在講中國人，卻像逆風。20年過去，變化很大。
何志勇批評，民進黨現在連民主基礎都欠缺，綠營上台後很多法治原則都被打破，如維持法律安定性的不溯及既往原則、信賴保護原則、甚至無罪推定等，以及追殺國民黨黨產溯自1945年。他譬喻：「一般老百姓報稅，所得稅資料維持5年就好。結果現在卻跟人家要80年前的資料，一旦交不出來就是違法，哪有這種事？」西方民主政治的源頭是法國思想家盧梭的「社會契約論」，要有第三方監管人執行契約；現在民進黨政府連這個角色都做不了。沒有法治，就不會有民主可言。
另陳學聖提到，過去有一歷史懸案，稱：2000年李登輝在國民黨敗選後有想過，要把藍營外省人推往新黨，進而讓國民黨本土化，變成民進黨跟「台灣國民黨」爭政權，外省人在新黨成少數。如果這件事有成，就不需要台聯，因為台聯只是圓李登輝「國民黨本土化」的夢。
蘇進強說，台聯成立後，中、晚期雖被歸類台獨，但初期並没有台獨思維，因為所有立案申請都是他做的，包括黨綱研討他也有參與，當中全未提到台獨、只是強調台灣主體。台聯中晚期，因主事者與獨派靠攏，才被認為是台獨。他也解釋，台聯本來只是要成立「政團」，但因工時案逐漸成為政黨；甚至台聯剛成立時，潛在黨主席人選，不是前國民黨立委黃主文，而是前行政院長蕭萬長。
陳學聖表示，蘇進強過去成長在外省人居多的軍中，但投身於強調本土認同的鄉土文學；後來做台聯主席幫過陳水扁，也幫過民眾黨創黨主席柯文哲。蘇的選擇都比較本土，外界因此認為他在認同上有所妥協，然而這才是讓社會進步的偉大力量。「執政者應心胸要大、包容社會各族群與聲音！值得現在的民進黨政府省思。」
2025-09-01 Te Pieng So（酥餅）
2025-09-01 Te Pieng So（酥餅）
一路錯二十年的一群人說我是二十年的反指標，這就是台派的世道。
不要說反省了，連自己錯都不知道，還以為自己做了什麼光榮的事情。這樣的一群人還能好好活著，只有上帝的恩典能講得通。
Re: 緬甸的華人悲歌
我現在懂事了，以前不懂事才會想幫台灣。
Re: 緬甸的華人悲歌
最後的知青兵 ：緬北戰場
http://www.youtube.com/watch?v=zBQ02_Mi0yc
http://www.youtube.com/watch?v=Ny6667FYvSA
Re: 緬甸的華人悲歌
反華台獨勢力民進黨的存在，只得含淚支持中共，民國就犧牲了。
美《外交家》：綠猛打抗中牌 釀反效果
美《外交家》：綠猛打抗中牌 釀反效果
過度強調北京干預卻無具體證據 不該對在野亂貼紅標籤 否則落入北京分化陷阱
2025-09-28 旺報 蔡宗穎
台海戰事風險成為全球關注議題，美國《外交家》雜誌的一篇投書指出，民進黨「抗中保台」的口號失靈，未能提出證據、卻頻繁打「中國牌」已造成反效果，使民眾對中國威脅的警戒心下降、反而認為只是政府逃避內政問題的「萬能牌」。因此，文章建議，政府不應再沒證據就貼在野黨紅標籤，否則恐落入北京的分化陷阱。
國際關係專家Calvin Chu與目前任職於內政部的政治分析師徐光成，日前以〈台灣日漸衰弱的防衛急迫感〉為題投書《外交家》雜誌示警，台灣的安全挑戰不只來自大陸，還有內部日益衰弱的警覺心。
文章開頭直言，雖然北京加速建軍、可能在2027年犯台，但台灣社會對戰爭的急迫感卻逐漸下降，尤其大罷免結果凸顯：民進黨「抗中保台」的口號不再有號召力。
即便近年政府努力加強防衛力量，包含延長義務役役期並建構全社會防衛韌性框架，台灣社會似乎無動於衷。文章認為，造成這個「斷層」的原因部分來自北京採取的戰略，不只頻繁侵入台灣海域及空域，更重要的是透過加強法律論述逐漸降低台灣社會的防備。
文章點出，台灣並未填補其警告和政策之間的鴻溝。例如：當在野黨批評民防和城鎮戰訓練時，政府僅以「自我防衛」為由回應，卻未解釋其必要性；同理，賴清德總統的全社會防衛韌性計畫對外強調「救災」，但刻意分開國防與政治，反而讓公眾不清楚準備工作的急迫性。
此外，處理中國認知戰的手段也讓事情變得更複雜。民進黨過分強調北京干預，卻未提供具體證據，已造成反效果：使民眾認為「中國干預」是逃避國內問題的萬能牌。因此，台灣不應依賴口號和警告，而是具體闡明目前安全環境，解釋中國可能的動作，並將政策與具體情形連繫起來。
至於如何解決目前困境？文章建議，台灣需要一分正式的國安戰略，清楚點出中國能力，辨別多種可能的戰時情境，說明政府因應手段，合法化防衛舉措，用證據代替口語反制反對聲浪。其二，加強與公眾溝通，清楚解釋各種防衛政策的原因。
第三，必須在防衛論述中加入科學元素，包含納入敵方行動評估與系統化分析等；否則若沒有嚴謹的分析，改革恐顯得象徵意義大於實質意義。最後，政府在政治攻防中應展現克制，也就是不應任意在缺乏證據下，為在野黨貼上「中國代理人」的標籤。「中國牌」打得太頻繁，將有損公信力，弱化團結，助長北京的分化戰略。
青鳥自外於華人世界
青鳥自外於華人世界
2025-07-18 中國時報 陳翰勻/國立政治大學政治學系研究生
台灣人秉性依舊良善，但當熱衷大罷免運動的青鳥遇上網路時代，台灣人的形象就因此被這些極端分子坑害。以下點評數則事例，端看青鳥何以使台灣自外於世界。
第一則事例發生在台北市自強隧道。一位來自港澳的五月天女歌迷以手機拍下《任意門》MV中的隧道背景，被現場青鳥認為是中共間諜在收集情報，隨即上前威脅刪除照片。女歌迷懼於恐嚇，刪除十多張照片。該青鳥不只要緊盯女子清空「近期刪除」資料夾，更拍下對方的樣子放到社交媒體上公審。該女子的背包盡是五月天飾物，自強隧道也是歌迷間的打卡熱點、更非國防要地，可見女子確是歌迷無誤。
第二則事例是在社交媒體。若干青鳥聲稱多年前前往香港旅遊、結果小孩在迪士尼被拐走，意圖認證中共活摘器官的存在，並在文末附上「大罷免大成功」。由於這些文章漏洞百出，很快就遭香港網友識破，隨即因廣受恥笑而刪文。質疑中共暴行不是問題，問題在於：自編自導然後嫁禍中共，卻因劇本拙劣而被揭穿，可謂適得其反。
以上兩則事例，社交媒體上留言的港人因指出青鳥的無理之處，馬上遭大批青鳥出征是「中共同路人」、「中國香港人」，甚至說港人在反送中運動時活該被港警暴打，這與民進黨當年「撐香港」的表態完全相反。許多原本對綠營抱持好感的香港網友，對此開始生厭，進而厭惡台灣人，嘲諷在台灣「讀書犯法」，意指台灣人普遍智力低下。
第三則事例是綜合而言，劍指星馬。由於新加坡與馬來西亞華人多用簡體字，在網路上常遭青鳥誤以為是大陸人，加以撻伐。當事者澄清後，青鳥不會認錯，而是汙衊他們受中共荼毒、新加坡人是被獨裁統治。縱然簡體字不如正體字，這種先入為主與情緒性攻擊，令星馬華人對台灣人的良善印象大為扣分。
青鳥把港澳人當成中共間諜來獵巫，後者自然不欲赴台旅遊。另一方面，台灣面臨少子化危機，大學招收學生不足，仰賴僑生填補。馬來西亞僑生佔非本地生的最大來源，人數卻在2016年民進黨執政後逐年下降，在今年終於跌破1萬關口。青鳥對大馬華人的歧視，恐使收生情況雪上加霜。
海外華人與台灣語言相通、文化共享，是理應爭取的對象。在大罷免進行之際，青鳥的不理性與情緒導向達到頂峰，以致做出諸多不符常理的離譜行為，並透過網路散播愚昧，令台灣人形象蒙羞。民進黨某黨籍立委加入獵巫路人，踢到鐵板，便是明證。台灣內部彼此敵視，又喪失華僑支持，由此觀之，最大的中共同路人不是別人，正是民進黨及青鳥自己。
綠營這種樣子，還搞新南，是想被暗煞嗎？
綠營這種樣子，還搞新南，是想被暗煞嗎？
江一豪公開砲轟"民進黨是垃圾黨",果然有先見之明!
江一豪公開砲轟"民進黨是垃圾黨",果然有先見之明!
台灣官方長期推動「新南向」，聲稱要追求國際觀
台灣官方長期推動「新南向」，聲稱要追求國際觀，但眼裡事實上一直只有西方先進國家；對於開發中國家的情感、想法、利益，可說是完全沒有一絲理解與共情。
最近台巴子在印尼被判死刑，下次歡迎來緬甸。
最近台巴子在印尼被判死刑，下次歡迎來緬甸。
嘴巴說照顧僑胞不分藍綠
嘴巴說照顧僑胞不分藍綠，上台不久僑胞醫藥費馬上變自費再加三成，還發些無用的僑胞卡，幸虧那些國家又提走十幾億。未來斷交前再多拿些。再把台巴子的官員盡速趕走。
還會說僑胞像珍珠一樣，私下卻暗整僑胞，很會刷嘴皮喔
還會說僑胞像珍珠一樣，私下卻暗整僑胞，很會刷嘴皮喔。反華台獨勢力借殼上市的清山白日滿地紅將從全地消失。
持有中华民国护照的台巴子，来这边不承认自己是中国人看看喔
持有中华民国护照的台巴子，来这边不承认自己是中国人看看喔。台巴子虽然排外，到外面还是想被欢迎。直接叫这些台巴子滚回自己的孤岛。孤岛又没实力“建交”，还在苟延残喘，在立法院动些小手脚，
被千枚飞弹瞄准，无能为力，只好欺善怕“恶”。
1949年到2049年，美國人給了中國人100年的機會
1949年到2049年，美國人給了中國人100年的機會，如果表現良好，台灣就雙手奉送；如果表現不佳，我美國就親自出馬改造中國之後，再把台灣送進去。
這就是美國人在20世紀後半設計出來的計畫。
太魯閣族青年Tunux Wasi
太魯閣族青年Tunux Wasi，戳破台灣獨立運動與轉型正義的真面目：
血統/血緣論之所以令人嗤之以鼻的原因在於，血統/血緣論背後通常挾帶著某種政治目的。舉凡希特勒的納粹的種族屠殺獨尊日耳曼民族殘殺猶太人，抑或是孫中山與其信徒等人操作至今的「中華民族」等，最後都讓成千上萬的相對的「弱勢民族」遭受迫害。因此，最近看到許多大福佬主義或是某些台獨主義的群體，硬是要操作血統/血緣論來突顯在台灣統治的合理性，卻刻意遺忘與淡化自己身上的血緣其實是自己的先祖過去數百年來姦淫擄掠的罪行，這是非常噁心且可笑的。
而民族或國族的認同與認定，血緣並非是最重要的參考依據之一。真正最重要的，是復振與爭取民族/國族文化與權益的主體性，讓民族/國族底下的各族群能夠得到平等、尊嚴的對待，這才是凝聚「台灣」這個民族/國族認同的方式。而非草率的以血統/血緣論做為依據；此舉，難以獲得台灣的原住民族16族、客家、外省第二/三代的認同，尤其是被你們侵害四百年的原住民族。
「轉型正義」是重新凝聚國族認同的必經途徑。一個國家在發展的過程中，難免會傷害到其他族群，而此歷史傷痕若未弭平與回復，必然影響內部其他族群對於這個國家的認同。而現今的轉型正義之所以失敗，原因在於過於針對性且去脈絡化，此舉，不僅無法發揮轉型正義後提振民族/國族認同的效果，更讓台灣族群對立的狀況更為嚴重。
台灣獨立之所以無法獲得台灣大多數的認同的原因在於，這些操作台灣獨立的群體，尤其是大福佬主義者，你們就是整個台獨運動失敗的原兇。你們忽略了台灣其實還有客家人、原住民族、外省第二/三代，這些跟你們一樣生於斯、長於斯的人，常在你們顧及自身利益的情況下，不斷的被你們邊緣化所造成的結果。
最後奉勸林媽利與其粉絲們，你們無須為了合理化福佬人正統性，汲汲營營意圖用血緣含量的比例，將自己變成原住民族、消費原住民族。這是很可悲的。要變成原住民族，請先復振文化與語言，這才是構築族群最重要的依據。
缅甸政府军的功劳----承认台湾是中国的一部分
缅甸政府军的功劳----承认台湾是中国的一部分。虽然军政府不好，还是有些功劳。
極右外交政策可休矣！
極右外交政策可休矣！
2007-12-08 中國時報 艾琳達/台灣綠黨國際事務主任，台北醫學大學醫學人文研究所助理教授
上周六《中國時報》國際版對尼加拉瓜的報導「尼國走回獨裁 拜台灣之賜？」文中，直呼尼國桑定陣線執政的新政府為「獨裁政權」，並諷刺台灣標榜民主人權卻資助此一「獨裁政權」。我認為，這樣的觀點與事實完全背離，而且全無反省地繼承了當年冷戰時期美國極右派與台灣蔣家政權的國際觀。解嚴二十年、政黨輪替七年以來，冷戰觀點竟然還如此頑固地掌握著媒體發言權，甚至繼續存在民進黨政府的外交政策中，實在太令人痛心了。
1980年，我造訪了當時桑定陣線執政下的尼加拉瓜。當時的尼加拉瓜是中南美洲歷史上少見的民主、自由、開放、而且追求公義的社會，對絕大多數的貧窮人民來說尤其是如此。一般人民積極參與政府運作、宗教受到尊重並發揮重大作用、人民的基本需求是政府施政的首要目標。這與之前半世紀兩代蘇慕薩父子政權、甚至同時代鄰近的中美洲國家都形成巨大的反差，而且與當時蘇聯的官僚集權完全不同。雖然桑定陣線最終在無法抵抗強大的美國壓力、無法解決國內複雜的矛盾之下失敗了，那時期的努力還是值得尊敬的。
當時的台灣在中美洲扮演什麼角色？幾乎所有關心過中美洲內戰的人都不會忘記：在薩爾瓦多下令謀殺羅美洛大主教與其他神父修女、多次下令屠村、雙手沾滿鮮血的軍事獨裁者道布依桑，正是在台灣北投復興崗的政戰學校「遠朋班」受訓來台七次的！跟他一起受到台灣各種援助，還有不斷入侵尼加拉瓜屠殺村民的美國非法資助訓練的反共游擊隊、及中南美各地軍事獨裁者。
看清楚國民黨與中美洲獨裁勢力的緊密連帶，使得許多北美的民主人士由衷地支持當時還在高壓下奮鬥的台灣民主運動。我從當時就不斷地想說服我的台灣同志們，台灣爭取民主與獨立的真正的朋友在這些普通人民，而不是國民黨歷來習慣花大錢收買的美國與其附庸國的極右派政客。很不幸地，我們有目共睹：民進黨上台之後，絲毫未改地接收而且堅決執行了國民黨的極右外交路線！
當前，全世界都知道中國早已不是什麼人民的革命政權，而是資本家的天堂、貧苦人的深淵。台灣在民主、人權、社會公義上雖然還有一些缺失，至少比起中國還好很多。如果民進黨政府上台後可以徹底檢討改正國民黨的極右外交路線、爭取國際進步人士的認同的話，與中國的外交戰絕不會落到可悲地灑錢買票競賽。哥斯大黎加與台灣的斷交顯示，沒有清除國民黨當年在中美洲人民心中留下的陰影，人家有機會當然會選擇既無冤仇、又更有錢的中國。
阿扁在祝賀尼加拉瓜的奧蒂嘉總統就任時，與這位桑定陣線的領導人互稱兄弟。所有人都知道這僅僅是雙方的裝腔作勢，台灣為了入聯的一票、尼國為了經濟援助。可是，終究桑定陣線執政下的尼加拉瓜是台灣有史以來第一個左傾的友邦。在眾多黨派與社會人士都紛紛呼籲要重拾左翼價值的今日台灣，如果我們能真誠地與尼加拉瓜密切交往，說不定在失去這個朋友之前，我們真的能學習到一些早就該學到的進步價值。但是，前提是要徹底地放棄極右的國際觀！
反华的垃圾台湾人，来缅甸生活工作必然受到排挤。
反华的垃圾台湾人，来缅甸生活工作必然受到排挤。
想不到台灣到現在還來緬甸招生，還開放簡體字考卷考核錄取
想不到台灣到現在還來緬甸招生，還開放簡體字考卷考核錄取，還只想錄取華人。 民眾不歡迎，政府還強行招生，比以前招得更瘋狂，希望台灣別再來招生。
加薩戰爭兩年回顧：沉默不會讓世界變得安全
加薩戰爭兩年回顧：沉默不會讓世界變得安全
2025-10-07 梅花新聞網 衣冠城/梅花新聞網主筆
加薩戰爭自2023年10月7日爆發，至今已逾兩年，其規模之大、持續時間之長、以及造成的嚴重人道災難，使其成為中東地區近年來最具破壞性的武裝衝突之一。從戰爭始於哈馬斯對以色列的突襲，到以色列展開大規模反擊，雙方在人員、政治與心理層面均付出了巨大代價。
巴勒斯坦贏得更多國家對其建國的同情與支持，但付出重大的人命代價，真正建國之路仍然漫長。以色列雖然軍事上有壓倒性的力量，並趁機攻擊黎巴嫩、敘利亞、伊朗、葉門等周邊的反抗勢力，取得相當的成果；但是失去國際輿論的正當性，甚至讓全世界的猶太人面臨更大的危險，逐漸失去支持。這是一場沒有贏家的戰爭，雖然哈瑪斯願意接受川普的和平提議，但離真正的和平還不知道何時能夠實現。
以色列在武裝力量上取得了顯著優勢，通過精確空襲、地面攻勢和封鎖行動，有效摧毀了哈瑪斯的重要指揮中心、武器庫和隧道網絡，切斷了其部分能力；並大幅降低了哈馬斯對以色列領土的火箭攻擊威脅，同時對哈瑪斯的領導中樞也造成嚴重的打擊。以色列安全威脅得到一定程度的緩解，以色列國內對軍事行動的支持度也依然堅固。
然而，從更長遠和宏觀的角度來看，以色列並未完成其最終目標：即徹底根除哈馬斯、實現全面的和平與安全。哈馬斯依然存在，且其政治與軍事影響未因戰爭而消失。此外，以色列長期對加薩地區的封鎖及局部佔領政策，導致巴勒斯坦民眾深陷極端貧困與人道危機；這次的軍事行動更導致加薩超過6萬人喪生，其中有大量兒童與婦女傷亡，超過90%的住宅被毀，約190萬人流離失所。巴勒斯坦人民的慘狀，以及以色列對於救援組織的攻擊，通過不同管道傳送到世界角落，引起同情與公憤。
截至2025年9月，已有約157個聯合國會員國正式承認巴勒斯坦國；其中包括中國、俄羅斯、印度，以及大多數南亞、東南亞、中東、中南美洲和非洲國家。西方國家則出現分裂，這幾個月以來，包括法國、英國、加拿大、澳洲、葡萄牙等一些西方國家相繼表態或正式承認巴勒斯坦國。相對軍事上的成功，更凸顯以色列外交的重大挫敗。
國際社會對這場戰爭的反應呈現多元與複雜，尤其面對加薩極端的人道災難與種族滅絕指控，西方多國政府雖然形式上支持以色列自衛權，但也對砲火對平民的破壞提出批評。部分國際組織堅稱以色列應為加薩人道災難負責。另一方面，媒體對戰爭的持續報導，尤其是多元媒體直播與平民視角的曝光，使公眾情感飽受考驗，產生廣泛的心理和道德創傷，引發全球範圍內對約束軍事行動和保護人權的呼籲。
在台灣，相較於俄烏戰爭受到的關注，中東的情況被討論的少了許多，也不像「今日烏克蘭，明日台灣」的切身感受。更重要的是，台灣長久對於巴勒斯坦處境的忽視與矛盾：同樣是在聯合國缺乏席位，但不見一心想要加入聯合國的民進黨政府有過對巴勒斯坦的同情或聲援，關注程度遠不如民間，反倒是默認「強權即公理」的現實，甚至在加薩戰爭期間捐款以色列政府興建醫院，引起爭議。在加薩，種族滅絕的悲劇還在上演。在暴力下，許多聲音會被砲聲淹沒，但是沉默不會讓世界變得更安全。當我們身為弱者時，我們對弱者的態度終將也會回到我們的身上。