2009是失語的一年!12月25日這一天,台灣失聰了,馬英九也啞了!
時間軸拉回2008年12月10日的世界人權日,在世界人權宣言屆滿60周年之際,中國異議人士、前北京師範大學中文系講師劉曉波與三百多人共同起草並發表了《零八憲章》,這一紙敦促中國民主進程的自由呼喊,將劉曉波從大學講台吹入了監獄鐵籠,起草人之一的北京大學法學院教授賀衛方,則在2009年初被調到新疆石河子大學執教。
「對劉曉波的起訴就是將我們每一個人都置於審判席上;如果判處劉曉波先生有『罪』,也等於判決我們每一個人都有『罪』。我們只有和劉曉波先生共擔刑罰」。在《零八憲章》發表後的一週年,2009年12月10日的世界人權日,就有328位起草與簽署者共同發表了《我們願與劉曉波共同承擔責任》的聲明。
20年前的6月4日,在北京的天安門事件中,劉曉波曾因參與六四民主運動遭囚入獄;20年後的12月25日,在紀念台灣落實民主憲政的日子,劉曉波又因《零八憲章》遭致枷鎖,遭北京第一中級法院以「煽動顛覆國家政權罪」判處11年有期徒刑。
在此同時,看似酒酣耳熱的第四次江陳會談已經結束了,海協會長陳雲林和海基會長江丙坤一起共進早餐,在日月潭湖畔漫步之後,陳雲林帶著微笑搭機離台,在台灣海峽上空享用台式川味牛肉麵時,總統馬英九卻依舊保持沉默。
陳雲林離台隔天,2009年12月26日,在媒體的一再追問之下,馬英九勉強說出了追求民主與人權是他從政以來的一貫目標,呼籲對岸對於和平方式表達意見的人給予最大的寬容。
對於馬英九的簡短答覆,可以用他早先發表的「六四感言」作為度量尺標。
「我們認為,兩岸之間,最不需要的就是軍備競賽或外交惡鬥,兩岸之間最需要的是法治與人權的競相提升,這些普世價值應該成為兩岸人民永遠共同的語言,來為中華民族下一代子孫開創一個自由、民主的未來。」這是馬英九在今年六四事件屆滿20週年時,為兩岸下一代許下的民主願景。
根據國際特赦組織的統計,自2003年迄今,中國大陸至少有35人被以「煽動顛覆國家政權」定罪,刑期從1年半到11年不等,劉曉波是近年來被判得最重的一人。2009年是台北首次爭取並成功舉辦了聽障奧運光榮年,但卻在劉曉波因言獲罪遭判11年重刑的關鍵時刻,曾任台北市長的小馬哥卻突然出現「暫時性失聰」合併「選擇性失憶」的沉默症候群,巧妙地在這一場兩岸法治與人權競賽的最佳發言時機,棄權。
從1949年國民政府遷台開始起算,在60年後二次政黨輪替的今天,台灣研修了一甲子的民主這門課,在面對兩岸人權的期末考時噤聲,被自己活生生地當掉。
2009年12月28日,是劉曉波的54歲生日,這一天,寒流來襲,霪雨霏霏,沒有黃絲帶相繫的台北盆地,承載不了以淚洗面的天空。
「我們認為,這段傷痛的歷史,必須勇敢面對,不能刻意迴避。」看似失語的馬英九,早在2009年發表的六四感言中,為自己預先點出了沉默的代價。
回應
Re: 民主的教訓、沉默的代價
說馬的傾中,這樣的用語還太客氣,
從這些人嘴巴裡講出「民主自由」,真想摀住耳朵,沒的褻瀆了這四個字。
2025-10-24 誠實豆沙包
2025-10-24 誠實豆沙包
不用說什麼舔不舔共,
隨便註銷他人的島籍這種行為,跟台灣人嘴上說的民主自由完全就是背道而馳。
台灣人可以拿來大外宣的東西快沒了,台灣人對自己的慢性自殺完全沒知覺。呵。
追求民主 罔顧自由
追求民主 罔顧自由
2025/09/19 中國時報 施正鋒/政治學者
小時候能閱讀的雜誌不多,除了《讀者文摘》,或文藝雜誌《皇冠》、《藍帶》,美國新聞處出版的《今日世界》雖是冷戰時期的宣傳品、卻是少數能管窺世界的刊物。另外在豐原客運霧峰站,可看到幾本來自香港的洗頭雜誌,往往全版圖文並茂報導國際大事。有時家父會捎本卜少夫的《新聞天地》回家,小鬼似懂非懂。直到念台中一中,數學老師介紹我們看《台灣政論》。
大學時代,嘗試投稿黨外雜誌。當兵回來,白天翻譯藝術百科全書,下班衝到公司翻譯外電,半夜回家繼續寫稿,表面是為出國攢學費,其實是一股勁分享知識。到美國念書,左右手編寫同鄉會及同學會的刊物,為了避免斷送返鄉之路,用諸多筆名,女性化名曾接到愛慕信。有回接受PBS訪問,還戴面具、躲在白幕後面。僥倖回國後,得以誤人子弟,安全資料送達,嚇壞學校上下。
學成返鄉,跟朋友併櫃後送書籍等,通知抵港後,拜託朋友找報關行,對方轉喜為悲、以為是汪洋大盜。等到開櫃的日子,各單位派來10幾個幹員翻箱倒櫃,除了要補關稅,新聞局還帶走100多本書。由於櫃子是用內人名義租的,只好拜託她的系主任寫切結書,保證純粹學術用、不外流,才取回一些。後來陳情立委黃爾璇,又拿回幾本。進入千禧年後,拜會新聞局,方知已銷燬。
在1990年代,台灣已經解嚴、走向民主,比較少聽到禁書。出版社朋友抱怨,禁書比較好賣。當時流行地下電台,我固定在周一下班時間有節目,訝異司機大哥好耳力。猶記得某回半夜,警察包圍抄台,我趕往現場寫中英文新聞稿,台上緊握麥克風不放、慷慨激昂的是學運分子鄭麗文。終究因為批判在野的民進黨,節目被現場封麥,羅織的理由是歧視女性,證據是在節目中常用「查某」字眼。
第一代電視政論叩應節目出現,我是常客。一回,D黨(民進黨)杯葛T台(TVBS),受邀前去當箭靶。後來發現,他們的媒體自由是看自己當朝或在野。S台某主持人要我多上節目,依約再去,他苦瓜臉說:「施教授,你下節目後,上面就來電關切。」學生在F台(民視)當製作,有些主題我或略懂皮毛,結論是:不知施老師會說什麼,還是不要找,除非罵老共(中共)、老K(國民黨)。司機先生納悶怎麼不常上電視?苦笑又不是能報名!
網路報紙盛行,朋友提供專欄塗鴉,沒有字數限制,可以做比較深入的探討、順便夾帶知識,不想前恭後倨;欲加之罪何患無辭,理由不外點閱率太低、沒有時效性云云。既非投稿,豈有撇在一旁的道理?當年民進黨硬將公投與大選脫鉤,與政治學原理與實務背道而馳,平面媒體L報(自由時報)對我指名道姓指教;即使無意提供相同版面,至少也該允許簡單回應,豈可裝聾作啞、自甘執政黨的側翼?
媒體自由與言論自由乃一體兩面,更是思想自由與知識傳播的必要。若只是追求程序與形式上的多數民主,不擇手段箝制媒體言論、思想知識,那是本末倒置。回首來時路,追求一個嶄新的獨立自主國家,豈可罔顧自由?
西方文明必然速亡的原因:個利最大化毀滅整體生存
西方文明必然速亡的原因:個利最大化毀滅整體生存
2023-12-13 萬維讀者網 曾節明/華夏復興黨創始人
現在已經很清楚了,西方文明將因種族置換而滅亡:西歐的“綠化”國家法、德、英,是先行者;而新加坡、日、韓、台灣(西方化的東方國家)已經啟動,或者即將啟動。
西方國家(含西方化的國家)遭種族置換,是因為:西方化的政府對付低生育危機無能為力,為了避免本國經濟和社會和社會的崩潰,不得不引進外國移民——以穆斯林為代表的高生育外國移民,會迅速地擴張成西方國家(含西方化的國家)的主體民族;而原先的主體民族淪為少數民族,最終改變語言和文明的性質——法國就差不多了。
西方文明的迅速滅亡不可避免,根本原因是現代西方國家都建立在個人主義的理念之上:個人主義的“個人自由至上”實質上是個人利益的最大化,但是個利的最大化與整體的生存是矛盾的。因此,片面地推崇“個人自由”,必導致整體的滅亡。
西方國家和西方化的國家,對低生育危機之所以無能為力,其根本原因是個人主義的理念。現代西方社會的整個上層建築,都是建立在個人主義的基礎之上的。因為生育是個人自由,所以包括非婚、丁克、女權主義、LGBT等一切反生育的文化和思潮,都是不能夠限制的。
而西方化的人,只看得見壓制個人自由的弊端,卻看不見“個利的最大化會導致整體滅亡”的更大弊端。所以他們走到了與共產黨相對的另一極端:一邊倒的推崇個體主義(共產黨是片面強調集體主義)。
所以,西方文明隨英國工業革命崛起之後,不到五百年,就把人類滅亡推到了滅亡的邊緣;儘管它創造了輝煌的物質文明。而漢文明延續了兩千多年,直到西方文明挾強勢的物質文明和種種極端思潮洶湧襲來,才第一次瀕危。
為什麼華夏文明能夠長期延續,而現代西方文明把人類迅速推向滅絕?就是因為華夏文明的主體意識形態是平衡的,而西方文明的意識形態是極端的、歪斜的:
儒家推崇“中庸之道”、主張“克己復禮”,就比西方的“個利最大化”(個人自由至上)公正和智慧得多,因為它兼顧了個體和整體:漠視個體,社會沒有活力;不顧整體,社會走向滅亡。克己就是節制個人物慾,擯棄個利最大化;復禮就是保留“利他”,也是兼顧整體。
共產黨“反移民”屬性,歪打正著地讓中國避免了種族置換的滅亡之路;而中共為避免政權崩潰,必然會推行的強迫多生育,是吃相很難看的救亡整體主義。中共上台禍國殃民到了極點,超低生育危機恰恰也是中共造成的;但物極必反、禍福難料、禍福相依,中共為保其政權,歪打正著地阻止中國人絕種及被種族置換,是必然會發生的奇葩現象。
由於中共已經喪失靈魂,中共早晚必退出歷史,唯一問題是以什麼方式退出。中共退出後,中國能否生存和復興的關鍵是:中國能不能儘快地建立非西方化的、穩定的政府。中國的政治精英應該謹記:擁抱西方化就是擁抱滅亡。
既定事實
既定事實
學生台灣語文促進會《TGB通訊》第144期(2011年9月) Tek-hôa(陳德樺)
才沒多久前,民進黨還出力反對國民黨與中國簽訂ECFA,他們強調:ECFA對台灣產業和經濟將造成難以彌補的損害,社會大多數人也都反對,簽訂ECFA的過程更沒有透明化、不符合民主討論和程序,2012年應用選票讓他們執政,以發動公投來廢止ECFA。
現在,為了明年中華民國總統選舉,民進黨說:ECFA已是既定事實,已實施的政策有延續性,無法走回頭路,ECFA也已獲得超過半數民意接受;他們若執政,不會廢止ECFA;屆時與中國協商ECFA,他們會堅持台灣的利益。
民進黨對ECFA最新的方向宣示,與國民黨不在於立場的不同,而僅止於方法的差別而已。民進黨強調,過去20年與中國互動愈密切,台灣產業和資金流失愈嚴重、工資愈低、失業率愈高;但是他們的結論不是減少台灣經濟對中國的依賴,他們接受「台灣經濟已經依賴中國」這個「既定事實」;過去喊出「走向世界,不是依賴中國」的口號,也早就扔進垃圾桶了。
每宣佈一次立場或政策方針,就默默地倒退幾步;支持群眾若質疑,馬上否認他們有所妥協;下一次宣佈立場,又在上次的基礎上再倒退一點。運用這種手法,久而久之,群眾總是會慢慢地習慣、慢慢地麻痺;就算不情願接受,罵一罵發洩完,再怎麼無奈、不滿終須接受、默默地跟著民進黨走,因為:萬惡的中國國民黨仍未「認同台灣」,為了讓國民黨下台,不應太過計較民進黨現在的不對,即使是原則上的錯誤。民進黨對ECFA立場不斷倒退的過程,正好體現了這個事實。
為了選票、為了勝選,政客可以任意畫大餅、可以畫烏漆白、立場可以轉個不停,轉得群眾暈頭轉向;反正萬惡的國民黨和中國共產黨一直對我們軟土深掘,新聞事件又一件接一件一直發生,群眾很快就不會計較昨天政客講過的話,也不會記得昨天發生的事情。
我們就這樣被政客和黨官僚牽著鼻子走,到最後甚至走上了也許是自己原本極力反對的路去了;等到群眾忽然發覺不對勁時,這已成為無法倒退的「既定事實」了。
議會妥協、大和解、大轉型、招降納叛、政黨輪替、台灣就是中華民國……20年來,民進黨的方向轉變,哪一項不是被進步的支持群眾極力反對,最後卻都被民進黨硬拖著往我們原本反對的路去?不跟著走,就是「破壞團結的歷史罪人」。這就是「既定事實」!
照這個邏輯來講,國民黨佔領台灣是既定事實,既得利益階級剝削我們也已是既定事實;哪一天台灣若被中國併吞,民進黨也將強調說都已經是既定事實,不該以暴力反抗,應當用選票繼續支持他們做我們的代理人,讓他們繼續在統治者搭起的舞台上歹戲拖棚。
蔣萬安高民調 他分析綠營「台北難撼動」:連南部都動搖
蔣萬安高民調 他分析綠營「台北難撼動」:連南部都動搖
2026-02-07 TVBS新聞網 潘袁詩羽
TVBS民調中心日前公布台北市長最新民調:針對台北市長蔣萬安施政滿意度,有63%感到滿意,是歷次高點。22%表示不滿意,15%沒意見。作家「漂浪島嶼」分析,蔣萬安的高人氣,說明:民進黨訴諸國民黨威權統治歷史的仇恨動員已漸無效,反而在背著執政不力的新仇下,越選越艱辛,台北難撼動,連南部都動搖。
漂浪島嶼在臉書指出,台北市長蔣萬安民調領先,民進黨目前找不出對戰人選,甚至還在上演「出頭先犧牲」的推託劇碼。其實,作為蔣家後代,蔣萬安一直是民進黨的頭號公敵:擊敗蔣萬安,不只是政治權力競逐,更是對過往歷史的平復。時至今日,蔣萬安的高人氣,說明:民進黨長期依賴仇恨國民黨威權統治歷史,已漸難再成為選票動員的工具。
漂浪島嶼提到,過去選舉,「萬惡國民黨虧欠人民」成為選戰舞台的主軸,蔣家成為威權統治的打擊對象,切割出仇恨國民黨,清算蔣家,就能獲得一堆選票,固守深綠基本盤。到了民進黨二度執政,前後累計已近20年,台灣人民不是沒給民進黨機會,但是家族貪腐、政策跳票、執政不力的現實,從過去「歡喜出航」變成「含淚投票」,甚至失望地喊出「欠民進黨的都已還完」。
漂浪島嶼指出,民進黨長期執政失敗,造成大選連敗,甚至讓賴清德驚險當選,都看出「厭惡民進黨」的新仇不輸「仇恨國民黨」的舊恨,於是選票基本盤鬆動。綠營保衛政權,越選越是辛苦。而蔣萬安避免「中國人」爭議,喊出「我是台灣人、中華民國國民」,閃避落入統派「抹紅」的險境,於是造就現今高人氣的形象,成為綠營難以擊敗的目標。
漂浪島嶼說,在民進黨固守基本盤的兩大論述「仇恨威權統治歷史」、「抗拒中國統一」上,作為仇恨核心的蔣家後代蔣萬安,面對年輕族群選票,已無家族包袱牽絆;對於國族認同與國家未來,作為市長,無須過早翻牌,於是又難以歸類為統派國民黨。縱使交流中國沒有缺席,但是受到抨擊抹紅卻是相對微弱。
漂浪島嶼也提到,蔣萬安目前執政最大的爭議,就是延續社子島徵收的政策,如同台北市內的大埔事件。在過去,八方聲援,可以撼動政權。但是到現今,一塊土地藍綠都有利益,竟然沒有太多支持。用來打擊蔣萬安,就剩居民孤單奮戰。
漂浪島嶼最後說,最該背負歷史之仇的蔣家後代在當今年輕族群之中,根本已無原罪。當年輕族群不再受「萬惡國民黨」的舊恨影響,「民進黨已經失去仇恨動員能力,反而在背著執政不力的新仇下,越選越艱辛,台北難撼動,連南部都動搖。」
Re: 民主的教訓、沉默的代價
"一紙敦促中國民主進程的自由呼喊,將 劉曉波從大學講台吹入了監獄鐵籠,起草人之一的北京大學法學院教授 賀衛方,則在今年初被調到新疆石河子大學執教。"
當年 法老還在滴時候 跟 賀衛方老師有一面之緣...
其時 還不挺相信 其真 願為司法獨立奮鬥...
誤會了..賀老!
Re: 民主的教訓、沉默的代價
支援劉曉波會破壞兩岸和諧關係與經貿往來,不值得
兩岸關係撞牆 民進黨回頭是岸
兩岸關係撞牆 民進黨回頭是岸
2025-09-24 中國時報 李正修/國家政策研究基金會副研究員
大罷免大失敗,不僅重挫民進黨的支持度,更衝擊賴清德的施政滿意度。而最新民調更顯示,賴總統的兩岸政策負面評價激增,所有面向幾乎全面崩盤,這也是他之前「團結國家十講」無以為繼的癥結所在。但可笑的是,面對低迷民調,執政黨的回應,不是反省施政是否符合民意,而是不理性地將一切問題都推給中共,完全無視現實。
日前,《聯合報》的「兩岸關係年度大調查」結果顯示,竟有高達63%的民眾不滿意賴總統處理兩岸關係的整體表現,遠比去年同期增加20個百分點,僅剩26%民意持正面評價。等同於整個社會僅有民進黨基本教義派仍肯定當前國安團隊,顯見其執政已面臨信心危機,倘若不及時改正,恐將更形惡化。
就以賴政府將大陸視為「境外敵對勢力」的評價來看,63%認為有負面影響,僅18%偏向正面。換言之,連肯定其兩岸政策的一方都有人不認同此作法。
其次,有66%的受訪者主張,台灣不該在中美之間選邊,而應採取等距交往。這顯然與民進黨長年吹捧的「親美抗中」路線背道而馳,應該是多數民意厭惡其恣意炒作對抗、放縱綠營側翼抹紅汙衊的結果。
面對兩岸政策如此不得民心,民進黨中國事務部在臉書回應,「兩岸關係緊張,問題從來不在台灣,而是中共當局的威脅作為」;並指控,中共自蔡英文上任後就中斷制度化對話,片面停止陸客和陸生來台,且從2024年起多次揚言廢止ECFA,並取消早收清單與多項農產品關稅優惠。
這種說詞,不僅戳破民進黨「既要吃也要拿」的貪婪面目,更揭穿了賴清德「抗中保台」只不過是欺騙國人的謊言。民進黨向來將ECFA當成糖衣毒藥,現在卻指控對岸取消兩岸協議的作法不當;自己早已喊停陸客團及陸生來台,如今竟還有臉批評中共切斷兩岸交流。
陸委會日前向北京喊話,希望盡速召開兩岸小兩會,恢復觀光交流。如果真有心,賴政府大可先主動開放;而不是表面上指責陸方設下政治條件,自己卻也小動作不斷。況且,賴政府若想照顧本土觀光產業,為何今年雙城論壇召開前,還要求台北市政府不得與上海市討論兩岸觀光議題?
雙城論壇今年因賴政府「技術性的干擾」而延期,明明是賴政府延宕北市府送交的MOU審查進度,民進黨卻指控蔣萬安政治炒作;為了卸責,不斷鬥對岸、鬥在野黨,其實只會讓賴政府更失民心。
國內民調的警訊,加上今明兩年美中元首至少會有3次的會晤,賴政府的抗中政策就和非核家園一樣,已經走到快撞牆了。能否回頭是岸,就看賴清德的選擇了。
范琪斐遊大陸被台派出征 李永萍笑:青鳥玻璃心
范琪斐遊大陸被台派出征 李永萍笑:青鳥玻璃心
2026-02-07 中時新聞網 丁世傑
資深媒體人范琪斐日前赴大陸成都旅遊,大讚餐廳服務好又便宜,熊貓也很可愛,建築也很令人感動。結果竟被台派出征,批評:范琪斐大外宣,其心可議。前台北市副市長李永萍笑稱,青鳥就是玻璃心,大罷免大失敗就是被這些人搞的,現在台灣連去旅遊的自由都沒了?
范琪斐5日於《范琪斐的美國時間》頻道表示,她去成都,因為想要看熊貓。另外,2025年普利茲克建築獎的得主劉家琨是成都人,自己想去成都看看他的作品。談及旅遊心得,范琪斐不斷稱讚熊貓很可愛,也提到當地餐廳服務好、物價便宜又好吃。
前台北市副市長李永萍7日在中天新聞《週末大爆卦》表示,青鳥就是玻璃心,因為:青鳥知道自己主張的路線沒有出路,又不願意上戰場為台灣犧牲,只好找一些不合邏輯的方式。例如抵制中國貨,但全世界供應鏈一定會有大陸的零件。綠營的活動,不論是麥克風、空拍相機,都是中國大陸製的。
李永萍指出,青鳥抵制中國大陸商品失敗後,又開始抵制文化歷史,然後現在要抵制赴中國大陸的旅遊。她直言,現在去大陸旅遊,一定會覺得真的很好玩、設施很先進、價格很划算。即使支持綠營的媒體人,真的應該去中國大陸體驗。
李永萍表示,像范琪斐去大陸旅遊,真心把情緒表達出來,但綠營支持者一堆玻璃心。到底這些青鳥們要受到多少教訓才夠?大罷免大失敗就是被這些人搞的,現在台灣連去旅遊的自由都沒了?真的是太惡劣了!
Re: 民主的教訓、沉默的代價
支持港澳普選,推進廣東普選!!!
支持港澳普選,推進廣東普選!!!
支持港澳普選,推進廣東普選!!!
支持港澳普選,推進廣東普選!!!
支持港澳普選,推進廣東普選!!!
支持港澳普選,推進廣東普選!!!
各級政府、政黨網站都要“廣開言路,與讀者互動”
各級政府和政黨的網站都要“廣開言路,與讀者互動”。
所有政府和政黨的各級網站的公告、通知、檔、政策、文宣、文章等等(統稱為文章)都應該在下面增加一覽“投票”和一覽“跟帖”,“允許讀者(投票和跟帖)互動”!而且是真正的允許,不要審核後才能發表,是“允許讀者(投票和跟帖)自由互動”!自由的對文章進行評價,說白了就是允許老百姓開口說話,就是允許對政府所做的每一個事情都能評頭論足!
這其實是政府和政黨在網路時代裏最廉價的廣告文宣、廣開言路,比什麼民調都好都及時都有針對性。不用多花費一分錢,現在就看政府和政黨的心態了!
現在都已經是民主開放的年代了,政府和百姓都應該有“民主和開放”的“胸襟和心態”,都應該有理性的思維。
“政府和政黨的網站”除了單方面的教條式“說服和教化”之外,也可以嘗試允許讓老百姓開口說話,表達自己的感謝和不滿,官民互動,相互交流乃至溝通,讓政府和人民都一屆更比一屆好,總比一級一級的上訪,街頭運動還要文明些,好看些!
從心理學的角度上講,把話憋在心理是件很難受的事情,說出來即使無人相應,也可舒緩心理壓力!壓力達到一定程度就會爆發和發神經病!你看臺灣現在的“假民主真愚民”結果搞得街頭亂哄哄的,還影響正常的生活和交通,還有現在的企業都已經允許把老闆做成橡皮人提供員工鍛煉和解壓了!真的,沒什麼大不了的!
我有個壞習慣,我看到網路文章不允許“投票和跟帖”,一般是沒得心情看下去的,你不尊重我,我幹嗎非要看,因為你作者再牛逼,也不是神仙,也不是孔夫子,連毛主席都犯錯誤嘛,幹嗎那麼霸道地認為自己完美無缺,別人只能天經地義的接受“被教育”“被教化”“被洗腦”呢。
我們渴望“受教育”,但是害怕“被/教育”“被/教化”“被/洗腦”,我們和你們一樣都是人,也有腦子和思想的,絕不是天生的“思想被保護的動物”。
要允許別人在“聽你說”的同時,也可以動動腦子,有自己的想法,你也可以“聽人說”嘛,雙方的“彼此尊重和互動”,不是很好嗎?幹嗎非要高高在上!!!
“官民網路/互動”不會翻天的,大不了多了一些新的想法和觀點,頂多也就是多些批評和挑刺,沒有什麼大不了的!我實在是想不出還有什麼理由拒絕“官民網路/互動”。
也許老百姓的說話粗魯些、直接些、沒有邏輯,不夠陽春白雪,還有即使老百姓說錯了、說過頭了、傷了官員的面子,甚至冷嘲熱諷,但是這些都沒有什麼大不了的,聽聽又何妨。
也許有人擔心前蘇聯的笑話,說有兩個老百姓在街上閒談說“我們的總理是個白癡”,結果給員警聽到了,說他們“洩露國家機密”鋃鐺入獄。我想大沒必要,現在的官員白癡幾乎沒有了,即使還有,讓老百姓取笑一番又有何不可呢!
“網上辯論”是白紙黑字,辨明是非,客觀理性的必然!搞“網路/言論/封鎖”實在是脫褲放屁,多此一舉!什麼都可以“只許州官放火不許百姓點燈”,我想唯獨言論互動這一塊不能這麼做!管住嘴管不住心啊,街頭鬧事乃至革命不是更麻煩嗎!
有事好商量,有話好好說,允許老百姓把話說開了,說透了,把事情攤開來說明白了,官民雙方都相互明白,這是文明和進步,這是打破“五千年/愚民/史”的必然趨勢!
開放和包容的心態,老百姓已經有了,他們沒有奢望會誕生一個十全十美的領袖、政黨、政府,更不會奢望一個完美無缺的政策,“檔政策就是調整人民的利益分配”,既然會一部分人利益受損,另一部分人受益;既然會有人反對,也會有人贊成……沒有什麼大不了的。
這個世界的每一位領袖
每一屆政府
都有成功之處
也都有失敗之處
這是非常自然的事情
這個世界沒有最好,只要更好!
老百姓懂得這個理啊
清楚得很
老百姓願意看到/真相
更有膽識瞭解/真相
更是能力面對/真相
可是我們的政府卻缺乏
這種民主和開放的胸襟
老是把老百姓當/白癡
當/愚民
…………
……
辯論:“對你說”到“跟我說”的互動?
正方:
① 所有的政府、黨派、機構、企業、政客、名嘴等等網站的公告、通知、檔、文章等等都應該“允許讀者(投票和跟帖)互動”!
② 尤其是政府機關的官網,更不能整天擺出一副“皇帝老子就是下命令”的高壓態勢,不許“愚民”表態和說話的強勢和霸權!
③ 要鼓勵老百姓互動,要允許老百姓“投票和跟帖”來表達意見和訴求。
④ 這是一種最基本的尊重讀者和百姓的態度,這是一種最基本的“民主和開放”的心態,這是必備的服務意識!
⑤ 這也是一種最廉價的、最有效的、最及時的民調!!!
⑥ 除了騙子和獨裁者外,都應該有這種開放的胸襟!!!
⑦
反方:
① 老子就是騙你沒商量,不允許你揭穿我的騙局!政府政黨還不夠格當騙子哦,只是我們的御用工具哦!再說難聽一點的就是我們豢養的一條狗,不信,你看看“專家”的稱呼現在已經和“小姐”一樣變味了!政黨政府的稱呼也差不多完成變味了!
② 不行嗎?你看國民黨、共產黨、民進黨、革命黨、學著專家等等,那個能、那個敢挑戰我們?
③ 老子可以登廣告、印宣傳冊,老子就是“騙你、命令你、指導你、告訴你、對你說”,但是絕不允許你投票,更不允許你跟帖,你是愚民、窮鬼不配“跟我說”,不配“投票和跟帖”來訴求,這是富人的專利!!!
④ 你要“小額捐款”支持“窮人党”,管屁用,一萬個窮鬼的捐款比不上我一個富人的捐款;上臺的政黨是聽你的還是聽我們的?
⑤ 政黨不允許接收“大額捐款”,“大額捐款”只能給“選委會”然後平分給政黨;富人必須把超過該級別“政務官最高標準的資產”充公後才能競選政務官,競選不上“權和利”兩空哦;窮人競選上政務官後,達不到該級別“政務官最低標準的資產”的國庫補齊到最低標準;這樣富人還能“把持政壇”嗎?“窮人當權”還會貪腐嗎?……你要修改選罷法,這是癡人說夢!這是剝奪我們富人的特權!!!
⑥ 我們“有錢登廣告訴求”,你們窮鬼們只能“沒錢街頭訴求”,凍死你們白癡!你們想用過激方式免費所廣告訴求沒門!!!
⑦ 就是騙你,咋樣?姜太公釣魚願者上鉤嘛!
⑧ 老百姓都是白癡、愚民,沒必要讓他們“投票和發言”!
⑨ 我是當權者,不允許下屬瞎摻乎!
⑩ 我是領導、專家、買辦、名嘴、智者……滾吧,窮鬼們!!!
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——騙人的伎倆,不過還要感謝,畢竟可以看到題目了!
…………
百度輸入“合肥獅子”之後,已經是各大網站都把“合肥獅子”給封鎖了,或者乾脆查找不到了,真的沒得話說了,唉
感謝啊,感謝啊,百度還留下能夠搜索到“合肥獅子”這個網名,真的好謝謝了!
發不了帖子,我就跟帖!
我要說話!我要說真話!!!
“民主/互动”的千古/罪人馬/英九和蔡/英文
2010年1月12日星期二
国民两党主席是“民主互动”的千古罪人
作为政府、政党、政客,和人民保持理性的互动是民主最基本的诉求。
可是现在国民两党,尤其是主席马英九和蔡英文带头,仍然沿袭中华民族五千年的愚民史,继续愚民,食古不化。
只有当他们竞争失利下岗了,才想起来“与民互动”,才想起来民主,和人民博感情拉关系,骗选票,可是一旦他们“竞争上岗”就又开始彻底封杀“民主互动”,继续愚民以实现自己的私利!人民成了他们的猴子,想怎么耍就怎么耍,反正都是愚民白痴!都是我们上台牟利的工具!
如果真如64时黎朋所说,中国人的教育和素养还没有达到“民主互动”的层次,那么首先开放网站所有文章的“读者投票”总是可以的吧,这比你花钱进行“主观片面”的民调要来得及时、准确吧,而且还非常具有针对性,还不用花费一分钱!
当然了,开放民众的“回应”和政客的“回复”,这才是真正的白纸黑字的民主互动。
本来国民党主席马英九开个部落格和小青年和民众互动是件好事。
可是当马看到民众的真实声音时,看到的不是大部分的互动支持,而是只能盯住极小部分的挑衅责难,只看见不是100%的人都和自己一个腔调,唯恐这个极小的杂音破坏了自己“全民总统”的和谐,于是乎害怕了,胆怯了,关闭了“民主互动”。
只允许自己的狐朋狗友来吹嘘拍马!这是民主互动的一个极其恶劣的开始!!!
民进党主席蔡英文更是巾帼不让须眉,删帖子毫不手软,最后删帖子不过瘾,还建立黑名单制度,禁止和自己意见相左的人参加进来。
本人就上了二位主席的黑名单,我的跟帖我都转发到我的博客上,大家看看!
看看大陆的草根网站黑网站暗潮涌动、台湾地下电台的横行、港台的街头呛声,你就发现这不是民众的错,是你们堵了民众的嘴巴,是你们不愿意倾听,尤其是你们不愿意回应……
看看纳吉首相都已经开始了马来西亚的“民主互动”,你们还要愚民到什么时候?
转载:一个马来西亚(互动)
http://www.1malaysia.com.my/index.php?option=com_myblog&show=2009+In+Rev...
在今年初,我公佈了全新网站设计,并持有更多的功能性(包括民调及互动部份),同时承诺将会持续有更多的功能出现。而在九月,配合马来西亚日及网站一週年记念,一个马来西亚网站以全新的面貌向公众展示,并取得非常积极的响应。
今年,除了部落格文章,我也探索了各不同的途径,以加强我们之间的互动及进行更流畅的一个马来西亚对话。在二月,我在一个马来西亚部落格公佈了1Malaysia.com.my摄影比赛,同时邀请读者呈上照片。我非常高兴看到许多杰出的作品,同时也亲自颁发奖品给予得奖者。
我也持续扩大与网站访客的互动方式,并於八月通过回答电邮视频问题来回应网友的问题。虽然繁忙的时间表不容许我定期作出类似的行动,但我依然期望很快再次以这种方式回答你们的问题。
在今年的下半年,我推介了全新面子书网页於www.facebook.com/najibrazak,并於十一月中推出,而该网页的受欢迎程度让我非常惊喜,这促使我有更多的动力撰写系列的面子书讯息,包括发佈於十二月所发表的气候变化影像致词。我期待与我的网友及粉丝会面 ,这些将安排在明年的行程 。
今年确实是充满回报及挑战的一年,但我更期待2010年的到来,让我们可以共同努力实现一个马来西亚的愿景。我期许您们可与我一起努力朝向这个目标!
转载:
再愚民下去我们就
放弃和平理性
放弃民主互动
动粗的,来硬的
重回街头呛声
直至揭竿而起
2025-12-31 Te Pieng So(酥餅)
2025-12-31 Te Pieng So(酥餅)
馬英九那八年,他就踏實的在實踐化獨漸統的理想。對台派來說,反而是清楚的毒藥,沒有人會搞不清楚。
但是蔡英文的八年,就像是混了餿水油的葵花油,混淆主權意識,轉型正義零分,弱化國防,外交斷崖,是非不分,踐踏黨格。然後台灣人還以為這種做法有益身體健康,猛喝狂喝,結果毒害遠超過馬英九。
黨國在台灣的劣質複製
黨國在台灣的劣質複製
2018/7/16-7/22 亞洲週刊2018年28期 本田善彥/日本資深媒體人、旅台作家
前陣子看過何清漣和程曉農的著作《中國:潰而不崩》,其前言裏有段話:「毛澤東為中共奠定的制度基礎(一黨專制)及排斥西方政治文明的意識形態,在鄧小平時代並未得到矯正。歷經江澤民、胡錦濤時期眾常委『九龍治水』格局的集體領導,再到習近平戮力恢復的個人專斷,中共一黨獨裁之下的政治制度早已經形成一種結構性鎖定。」「這種由一個政黨壟斷政治資源、經濟資源、文化資源的政治結構中,不僅僅是政治反對力量難成氣候,更在於政治反對者的主流與中共在意識形態、鬥爭理念上與中共處於同構狀態。一個社會一旦進入這種制度的結構性鎖定狀態,將產生極強的路徑依賴。」
看完這段,我就想起二零一二年八月在北京專訪中國現代文學研究者錢理群教授時的情景。當時離習近平接任中共中央總書記時只剩三個月,外界高度關注習和他的時代。
錢理群說,包括知識結構、思考模式、心理狀態和獨特的語言邏輯等,毛式的思維已滲透在中國社會最深沉的部分,他跟傳統中國文化的思維還是有區隔,已形成相對獨立的「毛澤東文化」。
據錢理群分析,毛文化之下長大的大陸人對自己擁有高度信心,為了革命(目的\目標)不擇手段,作風異常強硬,又喜排除異己,不怕四面樹敵,擁有鬥爭定奪一切的哲學,這些都屬毛文化負的一面。毛文化也有正的一面,例如,對社會有著強烈的責任感和使命感,對政治有高度熱衷和敏銳的感受,對農民或庶民等社會基層高度關心,擁有非常強的意志力和魄力、旺盛的行動力等。
毛時代的大陸社會高度組織化,政治和經濟、言論和思想都接受中共的嚴密控管,脫離毛文化的影響是不可能的。的確,不只在體制內或外,跟大陸人士往來交談的過程,經常感覺到跟台人或港人不同的言行特點。有些流亡海外的異議分子,雖然其表層和用詞也許稍微西化,但對權力和政治的態度,或對自己的高度期許、盛氣凌人言行等,其思維和作風跟大陸的中共人士沒兩樣,簡直像用同一個模子刻出來般,好比喝可樂、穿牛仔褲的毛澤東,其本質沒有變。
強權政治盛行的封閉環境給整合社會人格的影響如此大,那麼執行長達三十八年戒嚴的台灣社會又如何?蔣中正時代的國府台灣雖是一黨獨大,憲法的正常運作受限,但它的經濟相對地自由活絡,因此老蔣個人的價值體系對於人民思緒的約束有限。當時政府也不強制背誦「蔣總統嘉言錄」,其影響力遠不如「毛主席語錄」,跟大陸比起來相對自由。但在強大的黨國機器主宰一切之下,人民的思維不受任何影響是不可能的。
蔣家的台北政府本有高度保守性,相對地重視禮義廉恥等道德規範,也不靠群眾運動,跟中共比起來還保留著些傳統性的思緒。但它同時擁有偏安一隅的思維,受害者心態嚴重。懦弱的它有極高無比的自尊,因此表面強勢,但深怕內有通敵,高度仰賴外國的奧援。它重視教育,也重用讀書人,但一方面好高騖遠、愛慕虛榮,本身的危機管理能力並不高,往往把些小事弄成大事。過去馬英九的政府,基本體現國府的傳統優缺點。
民進黨擁有靠群眾運動起家的背景,具備運動所帶來的草根活力和粗魯作風等正負兩面特性,照理來說它跟中共的類同性高些才對;但畢竟它是台人的政黨,而且它唯一熟悉的是國府式黨國思維,它已將黨國文化深刻內在化。順便一提,國府和台灣本土勢力因為皆是中國史上的弱勢,其失敗主義思維涵蓋的自我憐憫心態,同時又具備了超級機會主義的生存本能,其實本質上兩者的雷同性不低。過去兩年,蔡英文政權完全執政下的台灣所看到的,可謂群眾政治和黨國體系混合的政治實踐。也許本有機會看到草根活力和黨國秩序有效結合,但可惜至今看到的只有黨國的威權、蠻橫和僵硬,同時又摻雜群眾運動的魯莽和低級,呈現出偽善和陰險、貪婪,幾乎是蔣家黨國文化的劣質複製品。好比既不會打仗又戴假髮的老蔣般,滑稽到極點。
例如它認為,對日美示好,日美當然挺台,甚至可以聯手對抗大陸。但歷史證明,日美各自有算盤,不受台北的指揮。口口聲聲喊民主(老蔣也自稱「民主長城」),其實根本漠視憲政,弄出有違憲之嫌的「黨產會」和「促轉會」來整肅異己,遇到不順眼的報道就批判為「假新聞」。當被指為失能失政時,為了轉移焦點,硬拗藉口,甚至惱羞成怒,不斷地發出類法西斯言語耍賴,其思維看似與臨時條款時代的黨國作為無根本性的差別。總是外人面前裝客氣友善,但一遇到挫折回家關起門只會打妻小洩恨,與懦弱的家暴老兄沒兩樣。
有趣的是,蔣家政權,後來為了保住命脈,不得不選擇開放;但當今的政權,為了延續,只能選擇控制和封閉,可預見其下場不那麼樂觀。
錢理群說,為了理解當代大陸社會的最深層,對毛文化的研究是絕不可或缺的。同理,理解當代台灣社會的最深層時,蔣家黨國文化的影響是絕對不能忽略的。
关于今月事件的共同宣言
关于今月事件的共同宣言
2025-08-26 Freedonia自由邦
致全体海外民运人士与组织的公开信
——我们必须站出来,与腐败与伪善划清界限
亲爱的朋友们:
在此动荡不安、真伪混杂的时刻,我们怀着沉重与焦灼的心情,写下这封信。
我们深知,在海外坚持民运道路的人,绝大多数怀揣理想,忍受孤独与打压,只为中国能有一个自由、公正、法治的未来。然而今天,民运事业正面临一场前所未有的信任危机。这场危机,不是来自中共的打压,而是来自我们内部的沉默与纵容。
我们正在目睹什么?
我们看到,一些自称“民运组织”的团体,收受来自中共体系内贪腐分子的资金,将其包装为“反共人士”,协助其在海外漂白身份、获取庇护、避开正义的追索。
我们看到,当有良知的人士站出来质疑时,换来的不是解释和自省,而是人身攻击、隐私曝光、抹黑为“间谍”,这些行径,与我们曾共同反对的极权逻辑并无二致。
我们看到,一些曾在体制内横行无忌、欺压百姓的人,仅仅因为换了一身“反共”的外衣,便被纳入“同志”行列,与真正的受难者平起平坐,甚至占据资源与话语权。
这一切,正在迅速腐蚀民运的道德基础,伤害公众的信任,使我们多年累积的信用与牺牲化为乌有。
面对这一切,我们还能继续沉默吗?
我们知道,这些现象并不能代表所有人。但如果正直的人不发声,沉默的人就是共谋者。
沉默,将被视为默认。
默认,就是纵容。
纵容,终将让“真民运”被“伪民运”吞噬。
我们必须勇敢地站出来,对一切打着民运旗号却行交易勾兑之实的组织和个人说“不”:
•不与洗白贪腐者为伍
•不为收钱包装政治难民张目
•不接受用“团结”压制监督、用“间谍”标签打压异议的行为
•不默许道义被交易,道德被贱卖
我们郑重呼吁:
1.所有有公信力的民运团体与代表人物,应主动表态,划清与此类腐败势力的界限;
2.联署倡议:建立一个真正独立、去中心化的监督机制,推动民运内部治理的透明化与问责化;
3.鼓励年轻一代民运参与者形成清晰的价值共同体,以理性、公开、自由的方式展开合作,不再依赖过往已被污染的资源链条。
历史从来不会等人整理队伍才前进。
此刻就是我们选择的时刻。
是继续在沉默中失去正义,
还是在光明中重塑信任。
民运不该是一个“圈子”——它必须是一种信仰、一种责任、一种必须守护的道德约束。
我们愿意做第一个站出来的人,也希望你成为下一个。
此致
敬礼
——一群仍相信民运初心、也仍愿为真理承担代价的普通人