發生在民國抗戰時代的事件，影響的卻是2007年的心情。歷史的價值，突顯在重視的人權裡，歷史的真相，珍貴在重演的現實裡。看著報名人數不斷地增加，面對的是除了自己以外的人權，是人卻沒有為人的待遇，是不是最悲哀的事？「垂死之家」的人雖然可憐，他們至少得到德雷莎修女的照顧，而我們這群被邊緣的中華兒女，還揮不去寄人籬下的傷痕，又加了一道「死不相認」的血親傷痕，讓人痛不欲生，還得躲著警察，賺取被剝削的薪水，只為在「祖國」裡求得餬口，和那些貧困卻有歸屬的非洲孤兒相比，我們這群亞細亞孤兒可憐程度更勝一籌。

從未因為身份問題而困惑，保持心靈平衡的人，從不在意身處何地，只是當異域鐘聲再次敲擊內心沉封的記憶時，父親高唱「三民主義」的身影和表情，表露猶新，如今迴盪耳際，每一句歌詞都是愛與恨的交織。父親不認識字，卻可以將「中華民國」國歌，唱得隻字不露，堅持父親不忘國歌歌詞的信念，應該就是一句「會接你們回歸祖國懷抱」的承諾吧。天真相信國民政府會接自己回家的父親，仍活在當時「敬禮，司令好！」的忠誠裡，也許，父親的相信，會將奢望變真實，只是，年邁的父親，是否還有飛往祖國懷抱的力氣，這似乎，只有上帝才知的答案。

找回原本屬於自己的東西，卻要這般難堪，拋頭露面的澄清，血脈相連的文化傳承並沒有因在異地而改變；在緬甸或泰國，我們仍然堅持在「他政」之下興辦學校，仍堅持在月圓中秋，吃月餅、看月亮，堅持五月五的端午包粽子，憶念屈原先生。只是面對朝不保夕的中華學堂，和月圓人不圓的悲痛，非歷身其境之人所能承受之苦悲。我們的程度，不論在學識上或資訊上都落人後，這是事實，因為我們不是在國家的培育下長大，而是在異國的打壓下流離失所的長大。能識字，對我們來說，就是上天最大的恩賜了，有名有姓，不就是相認的證據嗎？真的不知道我們還要受多少傷害，才能得到國家的擁抱。我們都是同一塊大地出生的子民，因為我們擁有相同的文化、信仰和意識。

柏楊先生曾經這樣形容孤軍：「一群被遺忘的人，他們戰死，便與草木同朽，他們戰勝，仍是天地不容。」沒有比這貼切的形容了。對柏楊先生我深深感激。而身為孤軍後裔的我們，能為祖先當年的犧牲做點什麼？相信大家都很清楚了。