白德華／台北報導

　七十二歲的西藏流亡精神領袖達賴喇嘛，十八日前往日本三重縣參觀神道伊勢神宮，他在三重縣舉行記者會時表示，自己的繼承人、十五世達賴喇嘛的選擇方式。他提出三種新的選拔辦法方式說，除了維持傳統靈童「轉世」外，也可從高僧中選出，或依其心目中的人選指定。這一說法，顯然和北京當局不久前提出的新規定相抗衡。

　今年九月一日，中共國家宗教事務局頒布一項名為《藏傳佛教轉世規範管理法規》的新政策，「規定」轉世活佛須具備三項條件，一為當地多數信眾和寺廟管理組織要求轉世；二，轉世系統真實並傳承至今；三，申請活佛轉世的寺廟系為轉世活佛僧籍所在廟宇，且為依法登記的藏傳佛教活動場所，且具備培養和供奉轉世活佛的能力。

　宗教事務局政策法規司長陳宗榮在解釋此法時，還特別強調，根據辦法的規定，流亡海外的達賴喇嘛若在境外轉世，不符合這項規定，所以不會被中國政府所認可。

　日本媒體報導說，中國九月起對達賴喇嘛等西藏活佛的人選做成新規定，形同需要獲中國當局的批准才可，十四世達賴喇嘛為了貫徹西藏佛教的權威，這次才會對自己的繼承人有積極涉入的發言。

　達賴喇嘛在記者會上說，除了維持西藏傳統的「轉世」儀規之外，也可從高僧之中選出，或在他有生之年依他心目中的人選指名選定。他說：「如果我死在流亡地印度的話，十五世達賴喇嘛一定要繼承我的使命。『轉世』不是在西藏（中國境內）尋覓人選，應該是在我的流亡地或外國尋覓。」

　一九八九年獲得諾貝爾和平獎的達賴喇嘛，近年由於年事日高，對繼承人發言次數迭有增加，且說法很多。二○○一年前來台灣訪問時，達賴曾拜會立法院並表示，「達賴喇嘛轉世制度要不要繼續，要看西藏人民的決定；有時我會和朋友開玩笑，或許在第十四世就中止轉世也不錯，因為這一世的達賴喇嘛既不是最好，也不是最壞，還頗孚眾望，所以就算此時圓寂、中止轉世也不算太壞！」，但在海外藏人議論紛紛的情形下，改口表示轉世制度還是會繼續。

　不過，達賴喇嘛說最多的方式是，繼承人選方式還沒有選定，但不排除在中國以外（西藏地區以外）選定。

　他曾說，「一九五九年以後，大量藏人不停地逃亡海外，不少青年子弟在海外有很高的學位，且融洽地與歐美各國人民生活在一起，很多歐美人士信仰藏傳佛教，支持西藏的宗教文化及政治活動。在這種情況下，海外的藏人怎不能被選定繼承達賴喇嘛呢？」