在第一場總統辯論的公民提問中,我就一直納悶:為什麼沒有人針對這些年來,政客們挑撥族群仇恨,歧視弱勢族群的現象提出質疑,並請候選人承諾消弭這種惡劣現象?
恰好在廿六日的一場記者會,南洋台灣姊妹會的武玉貞女士,一方面請教謝長廷有關「財力證明」是否廢除之事;同時也質疑日前謝所云「娶大陸妹的男人是豬哥」的說法。武女士來自越南,但卻感同身受地為同是新移民的大陸姊妹說話。這正是新移民攜手合作,打破政客分化策略的勇敢表現。
孰料謝大喊冤枉,並把責任推給媒體。而他在記者會上強烈的防衛態度與反控,還可能讓提問的武女士更加尷尬。
事實上,根據媒體報導,謝長廷一月九日「中國大陸妹進來,咱的尪就被搶了了」,以及二月廿二日「(大陸)女的來我們沒老公,不是開玩笑喔!」「你不要豬哥說這樣比較便宜喔!」等話語,的確充滿了歧視與貶抑。他不以為這叫歧視,但這種輕忽、不在乎的態度,本身就是台灣族群問題的來源之一。
檢視謝所說的話,光是「大陸妹」這個帶有貶意的用詞,恐怕就難免「歧視」的指控。許多來自中國大陸的新移民姊妹,早已私下或公開表示這個稱呼是種羞辱。對人該如何稱呼,本來就要問「被稱呼者」的意見。
其次,作為國家領導者,本來對族群關係就要有起碼的文化敏感度。謝長廷的「搶老公」論,也許只反映了他一貫自以為俏皮的風格,但同時貶抑了大陸新移民(來搶男人)、台灣男性(豬哥),以及台灣女性(條件不如大陸人)。別說這只是別人「太過敏感」,弱勢族群對文字用語特別敏感,是天經地義的。
任何有一點多元文化概念的社會,必然謹慎使用涉及群體地位的用語,以避免族群壓迫與衝突。歐美的政客或媒體人,只要講出一句白目言語,被認為有一絲種族歧視意味,往往得付出嚴重代價。謝長廷雖然解釋他批評的是買春的人,但他難道不曉得許多新移民姊妹在社會上都被汙名化成「假結婚真賣淫」嗎?他抱怨被誤解,但既然講出「容易被誤解的話」,就要負起責任。
謝長廷要證明自己沒有歧視,其實不用防衛與反控,可以從公開表示再也不用「大陸妹」或「外籍新娘」等不當語詞開始。其次,他不僅該為用語不妥造成誤解而致歉,更應該承諾致力消弭所有的排外行為與言論。更基本的,就是適切回應新移民團體早就向他提出的「廢除財力證明」訴求,讓跨國婚姻伴侶不再受到階級歧視,這才是向新移民交心的第一步。宣稱要推動族群和諧的謝長廷,闔興乎來?
【2008/02/28 聯合報】





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節錄原文
「後來我又看到中天新聞,看到馬某的"辯論導師"叫做溫偉群,我心下也就有了底;溫某與馬英九以前的新聞處長游梓翔是師大附中的同班同學(而且同樣是顧人怨出名),也是馬某智囊之一的政大教師廖元豪在師大附中與東吳法律系的學長,-------所以各位可以發現,馬某的用人仍然不脫近親繁衍、拉幫結派的那一套"中國風"。」
作者是媒抗裡面「大大」級的人物,大概也混過辯論圈,不知道廖老師是否真的為馬英九的智囊,因為馬的人權政策裡面廢除外配財力證明門檻等政策相當進步。
但這種蠢問題不好意思直接去廖的新聞台騷擾Orz
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