【閻紀宇／綜合報導】
　聯合國教科文組織（ＵＮＥＳＣＯ）世界遺產委員會（World Heritage Committee）第卅二屆年會二日至十日在加拿大魁北克召開，最受矚目的議程當然就是為「世界遺產名單」遴選新成員。截至六日為止，今年共有中國的福建土樓、模里西斯的莫恩山文化景觀、沙烏地阿拉伯的石谷考古遺址、伊朗的亞美尼亞基督教會建築群雀屏中選，四者都屬於文化遺產。

　世界遺產名單從一九七八年首度公布以來，已經從十二處累積至八百五十一處，遍及一百四十一個國家，其中文化遺產六百六十處、自然遺產一百六十六處、兼具兩種價值的「複合遺產」廿五處。遺產分布最密集的地區是歐洲與北美，占四九％，其中又以義大利的四十一處獨占鼇頭；亞洲地區則是中國名列前茅，擁有卅六處遺產。

　莫恩山（Le Morne）位於印度洋島國模里西斯西南隅的莫恩半島上，雖然最高峰只有五五六公尺，但是位置偏僻、山勢險峻、林木茂密、俯瞰大海，從十八世紀到十九世紀初葉，成為大批逃亡黑奴的藏身之地。這些黑奴來自非洲大陸、印度、東南亞等地，為了爭取人身自由，棲息在莫恩山的峰頂與洞穴，過著艱苦的生活，留下許多可歌可泣的故事，也反映了模里西斯的立國特色。

　石谷（Al-Hijr）考古遺址是沙烏地阿拉伯第一處世界遺產，但它代表的不是伊斯蘭教文化，而是西元前一世紀到後一世紀的納巴泰（Nabataean）文明，最值得注目的就是一百一十一座大型墳墓，其中九十四座保留了獨具一格的裝飾；此外還有許多銘文、水井與壁畫。古代納巴泰人分布在敘利亞與阿拉伯半島交界處，約旦古城佩特拉是他們最著名的遺址，一世紀時被羅馬帝國征服，從歷史舞台消失。

　伊朗的亞美尼亞基督教會建築群位於該國東北部，主要有三座：聖達太教堂（St Thaddeus）、聖斯泰帕諾斯教堂（St Stepanos）與佐佐爾禮拜堂（Chapel of Dzordzor）。最古老的聖達太教堂建於七世紀，與另外兩座建築群充分體現了亞美尼亞建築與裝飾的悠久傳統，並透顯出其他文化的深刻影響，尤其是拜占庭與波斯文化。

　三座建築群位於亞美尼亞文化圈的東南緣，也是該文化傳入亞塞拜然與波斯的前哨站，至今仍為亞美尼亞人的朝聖之地。

　福建土樓則以世界上獨一無二的山區大型夯土民居建築，以其神奇的聚落環境、特有的空間形式、絕妙的防衛系統、巧奪天工的建造技術入選。

　福建土樓的形成與歷史上中原漢人幾次大遷徙相關，其所在的閩西山區，正是福佬與客家交匯處。聚族而居既是中原傳統觀念要求，更是對抗外敵的現實需要。集居住和防禦功能於一體的土樓就應運而生。

　根據《執行世界遺產公約作業準則》，世界遺產根據十項標準進行遴選，文化遺產六項、自然遺產四項，簽署並通過《世界遺產公約》的國家（目前有一百八十五國）方有資格提名自家的遺產，交由廿一國代表組成的委員會審查。候選遺產必須具備「卓越的普世價值」，並且至少符合一項遴選標準，才能夠登上世界遺產名單。