台灣蠻野心足生態協會、綠黨、綠色陣線協會、台灣生態協會、地球公民協會今日協辦座談會「台灣付出多少代價成就王永慶典範?」,探討台塑集團對台灣環境和社會的功過。台塑集團負責人王永慶上週辭世,各大媒體無不將其塑造為經營之神,不斷鼓吹台塑集團所捐贈的小學與贊助的體育活動,甚至將王永慶的養生之道吹捧為一代偉人值得學習的美德。但台塑集團留給台灣社會的除了表面上的高產值以及慈善的美好印象,背後到底要了多少代價?台灣社會付出了怎樣的成本?
不公平的租稅制度 造就台灣的經營之神
公平租稅聯盟發言人簡錫堦指出,台灣所規定的企業所得稅稅率為25%,但是因為促產條例的優惠,讓台塑企業平均只需要負擔12%,像是子公司台化去年賺了四百億卻不用繳稅,南亞賺了四百多億,只繳2.76%的稅。台塑集團去年總共賺兩千四百多億,盈餘絕大部分捐贈給非營利事業的長庚醫院,因此稅負極低。長庚醫院實質上就是台塑集團重要的控股機構,用來進行轉投資,導致台塑集團各子公司的交叉持股超過50%。
簡錫堦進一步強調,賺大錢而不繳稅的台灣企業並不只台塑集團,台灣1008家上市公司,在2007年有九十幾家因為各種優惠投資條例,一毛錢稅都不用繳。全台獲利百億以上的企業,平均繳稅比率是8.4%,凸顯出政府向財團傾斜的稅賦不公現象。台灣總體所得稅收有75%以上是由一般的受薪階級來負擔,而在較進步的國家,受薪階級所負擔的稅率往往不超過50%。
台塑利用促進產業發展條例的「偏遠地區投資貢獻」條款,可以永遠不用繳稅,台塑在雲林麥寮的投資案需要投入兩千八百億,其中有一半向政府融資,利率只要3%,其他7%是政府以融資補貼利息給銀行,一年要付出高達九十億的利息。簡錫堦說:「王永慶大賺老百姓的納稅錢,讓國家幫他買單,怪不得是經營之神。」
簡錫堦強調,「在台灣,資本利得不課稅,受薪階級卻一毛錢都逃不掉」,人民應該要對租稅的不公感到憤怒。「這些大企業家做的善事看起來似乎很多,但他逃掉的稅比這些慈善捐助不知要多出幾千倍。」
環境成本外部化 以發展糖衣包藏禍心
地球公民協會執行長李根政先對王永慶的家屬表達哀悼之意,接著希望各界能把「死者為大」的鄉愿心態先放一邊,才能對人的功過做出理性的評斷。他認為王永慶代表的是台灣社會某個階段的價值,就是只重視開發和眼前的利益,把對環境和社會的傷害置之度外,因此他很遺憾進入21世紀的的媒體仍一面倒的歌頌王永慶「經營之神」的地位,卻不去探究他留下的到底是什麼。
他先以高雄台塑仁武PVC廠為例,指出該廠長期排放有機含氯化合物至後勁溪,在下游就有一千六百公頃的農田,而台塑集團和政府卻都長期縱容此污染現象的發生,證明「企業社會責任」並不在台塑集團的企業藍圖上。「一邊污染台灣的農田,一邊自己吃有機蔬菜,這不正是遺害人間,獨善其身的最佳寫照?」
李根政接著批判台塑對於地方發展的誠信。在六輕提案興建在雲林麥寮時,台塑集團曾經宣稱離島工業區可以提供40萬個就業機會,但目前僱用的員工只有一萬人;承諾要建造海濱遊憩區、醫護社區、安養社區等等回饋建設(參考聯合報1991/8/9的報導),但後來在環評會上台塑卻大方的說:「這些設施是政府應該負責的。」顯現他們13年前為了取得開發資格,天花亂墜開支票,後來言而無信的嘴臉。關於增加就業機會的說詞,簡錫堦也補充說台塑得到政府特許以專案引進外勞,高雄仁武廠在極盛期,外勞比率高達66.5%,實際為當地人創造的就業機會寥寥可數。
接下來談到台塑集團給台灣環境的「遺產」。李根政指出,光是六輕石化廠一年排放的二氧化碳量就高達6755萬噸,佔全台灣全年排放量的26%以上。位在台西鄉的國小曾經一個月通報空氣污染20多次,讓小朋友必須帶口罩上課。而六輕的填海造陸,需要抽取濁水溪下游的泥沙,導致外傘頂洲每一年都在縮小,海岸線也竹年後退,沿岸養殖漁業因此而生計困難。
而六輕的用水也是一大問題,因為農業大縣雲林缺乏工業用水配額,政府於是興建集集攔河堰,來供應六輕的工業用水。民生用水一度要7-10元,但供應給六輕的水每度卻不到4元,等於是政府拿人民的納稅錢來補貼台塑公司的用水成本。後來因為六輕用水日漸吃緊,政府又決定興建專供工業用水的湖山水庫,雖然興建過程中無法符合原本對環保工程的要求,卻也都能透過計畫變更來使不合法變成合法。台塑代表在湖山水庫的環評會議上說了一句名言:「為什麼要讓大人穿小褲子?」,來強調六輕用水的必要性。但李根政的回應是:「為何偏要把高污染高耗能產業的小褲子穿在台灣這塊土地上?」
台灣的成功企業文化:不擇手段以達目的
綠色陣線協會執行長吳東傑以1999年的汞污泥事件為例,呼籲像台塑等等高污染的產業,應該要每年提出透明化的「企業環境報告書」,以示企業對環境的負責。李根政補充,埋在屏東鯉魚山八千七百公噸的汞污泥,台塑一開始還不願承認是自己的廢棄物,後來雖然證實也是台塑的,但居然最後是環保署花了八千多萬委託台塑處理自己亂丟的廢棄物。顯示台塑集團靠著將環境污染和處理成本的外部化快速累積財富,又把其中的的小部份捐助醫院或其他慈善事業,來累積自己的名聲。
蠻野心足的文魯彬指出,現在的媒體慣於報喜不報憂,讓我們只看到企業頭上天使一般的光圈,卻沒有看到背後那一條惡魔的尾巴。「企業對外的手都是光鮮亮麗的,但是我們看不到的那一面卻一直在剝落,直到剩下薄薄的表面為止。」
文魯彬提及與台塑交手的經驗,最為人知的就是在去年11月的台塑煉鋼廠環評會上,遭到雲林縣議會議長蘇金煌毆打的事件。文魯彬感慨的說,其實要感謝蘇議長和台塑,因為這個案子讓大家更清楚了解台灣企業背後的黑暗與暴力。「不擇手段,靠著傷害別人和環境,來達成自己的目的,就是台灣的企業文化。」
台灣生態協會的陳秉亨提出一系列與台塑污染有關的數據和圖表,試圖將污染資料作量化的呈現。從衛生署的統計可以看出,雲林沿海居民肝癌和肺癌等疾病的發生成長率是全台灣增加最快的,台西一帶空氣中懸浮微粒的濃度遠超過工業局的標準,以致於國小生上課都得戴口罩。
當初六輕設立時,許多人紛紛收購雲林沿海土地,期待房市會好,沒想到根本沒人想購買六輕附近的土地,不但農漁業受影響、觀光遊憩事業無法發展,連土地也被套牢,許多地主只好繼續支持八輕到雲林設廠,希望自己的土地可以被徵收,但是追求私利的結果卻可能對環境造成嚴重的影響。
座談會主持人潘翰聲最後強調,王永慶被譽為「經營之神」,到底是因為他經營有方,還是因為台塑企業把環境的成本外部化,來累積自己黑心的財富,再捐出一小部份來塑造慈善的外衣?他呼籲媒體與社會各界應該要以環境的角度來出發審視台塑集團對台灣整體社會的影響,而不要被個人的財富與成就所迷惑。
回應
Re: 慈善的天使還是不擇手段的魔鬼?談「經營之神
別人賺大錢旁人眼紅 我也是
聰明人總找得到法律漏洞 而當被發現後 一票人會如法泡製 還有一票人會開始謾罵
我也很想罵 幹譙啦 不過就算我罵了 或是我也想到了 我也沒錢尬下去賺他幾把!
Re: 慈善的天使還是不擇手段的魔鬼?談「經營之神
為何刪了我的留言?我沒有錢 也沒了發言權?
Re: 慈善的天使還是不擇手段的魔鬼? 社運座談
簡錫堦強調,「在台灣,資本利得不課稅,受薪階級卻一毛錢都逃不掉」,人民應該要對租稅的不公感到憤怒。「這些大企業家做的善事看起來似乎很多,但他逃掉的稅比這些慈善捐助不知要多出幾千倍。」
==================
ALLCOME:媒體一直是共犯,不過,簡老兄卻一直不想辦法突破媒體,卻也很奇怪,你們的能力,意志,只有這麼一點點?
=====================
別人賺大錢旁人眼紅 我也是
ALLCOME:當你在睡大頭覺的時候,卻有宣傳、廣告車從你家經過大聲宣嘩,他們【也是在賺錢】,但是他們吵到你的睡眠時……
ALLCOME:正當你睡得正香甜時,被廣告吵醒,
ALLCOME:你會「抓狂」呢?還是會「眼紅」?
聰明人總找得到法律漏洞 而當被發現後 一票人會如法泡製 還有一票人會開始謾罵
ALLCOME:在台灣「違法刑法最嚴重的那群人」,通常是制定、執行法律的那群人…,所以法律是「違法的人」去制定的,
ALLCOME:是「人」本身才有漏洞。
ALLCOME:是「人」本身才有漏洞。
ALLCOME:是「人」本身才有漏洞。
ALLCOME:所以台灣主要的問題是,有「漏洞的人」,去制定、執行法律,才會造成漏洞的問題百出。
我也很想罵 幹譙啦 不過就算我罵了 或是我也想到了 我也沒錢尬下去賺他幾把!
ALLCOME:你可以搶啊!你如果夠聰明的話,可以「鑽漏洞」,得手之後就不會被抓、不會被判刑。
ALLCOME:那時你不就有錢了?
Re: 慈善的天使還是不擇手段的魔鬼? 社運座談
真的很感嘆台灣媒體的一面倒,希望大家看了可以多方面思考!!
Re: 慈善的天使還是不擇手段的魔鬼?談「經營之神
不管是褒是貶
都只是在消費死人,想讓自己成名而已
他躺在棺材裡(還是已經燒成灰)沒辦法回應
活著的人說什麼就是什麼
為什麼不敢在他生前放屁
只敢在他生後嘴泡
Re: 慈善的天使還是不擇手段的魔鬼? 社運座談
回樓上訪客
報導中任何說話的人,都是在王永慶生前就一直大鳴大放的人
王永慶過世後當然沒有回應,但死前對環保團體的訴求也是一概不予理會
Re: 慈善的天使還是不擇手段的魔鬼? 社運座談
為什麼不敢在他生前放屁
=================
ALLCOME:應該是有人會幹!問題是就像樂生一樣,開記者會可能有十幾個記者、攝影機,但大家散會後,一回去後卻看不到新聞。
ALLCOME:大部份的媒體都是狗娘養的!
Re: 慈善的天使還是不擇手段的魔鬼? 社運座談
18年前王永慶當時要去中國設廠,
甚至跟中共領導人都談好了
後來台灣方面由郝柏村出面利誘,
承諾六輕可以在雲林建廠
雖然可以說王永慶是利用台灣與中國的矛盾,
若市政府不支持投資案,王有辦法大賺納稅人的錢財嗎?
可以說是當時政府賣掉台灣的
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/081020/116/17xyu.html
Re: 慈善的天使還是不擇手段的魔鬼? 社運座談
另外,以全球化來說,
跨國企業帶著龐大金錢勢力夾持一國政府
若政府處以重稅,跨國企業往往威脅政府轉移其產業
或是乾脆把自己的資金轉移到避稅天堂去(開曼群島?荷蘭?巴哈馬群島)
政府扣的到這些有錢人的錢嗎?
p.s.全球有一百六十五家公司利用荷蘭稅賦優惠,降低或避免版稅與專利的稅賦。
http://www.wretch.cc/blog/ccindustry&article_id=10616392
Re: 慈善的天使還是不擇手段的魔鬼? 社運座談
http://www.tbweb.com.tw/tbdoc/tbsd03.asp?docs=off2007-02-08
新避稅天堂-荷蘭
剛剛網址無效
這個是正確的 謝謝
Re: 慈善的天使還是不擇手段的魔鬼? 社運座談
後來台灣方面由郝柏村出面利誘,
承諾六輕可以在雲林建廠
雖然可以說王永慶是利用台灣與中國的矛盾,
若市政府不支持投資案,王有辦法大賺納稅人的錢財嗎?
可以說是當時政府賣掉台灣的
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/081020/116/17xyu.html
========================
ALLCOME:所以當「政客與財閥」勾結在一起的時候(政府、財團傻傻分不清楚時),他們這兩個群組就變成「共產黨」了----> (共產納稅人的資產),
ALLCOME:所以一個社會就變成二種主義同時貫徹、存在,
當權者對「政客、公務員、財閥」使用的是【關懷與包容的『共產主義』】。
當權者則對「勞動階級、弱勢、公民」使用的是【優勝、劣敗、適者生存、不適者淘汰的『資本主義』】
ALLCOME:而全球化就是把這種【政客、財閥一起「共產納稅人的資產」之陽謀】,以「資本主義的包裝紙,包裝成【跨國企業」】的樣貌,以浮華不實的全球化當成藉口,進軍全球……
ALLCOME:透過這些有特權的「跨國企業」,【政客、財閥】結合成為「全球最大的共產黨」,去「共產」全球納稅人的納金、與所有地球的資源。
Re: 慈善的天使還是不擇手段的魔鬼? 社運座談
【以下轉載 臺灣《 壹週刊 》 第 388 期 2008.10.29】
龍潭園區 疑政商勾結
辜家1970年代成立達裕開發,收購桃園龍潭近200公頃土地,原本欲建靈骨塔,後變更為科技工業區,由中信及和信辜家各出資一半,交由辜振甫長子辜啟允掌理。辜啟允病逝留下巨債,滯銷的龍潭園區成燙手山芋,一度導致達裕跳票。
神奇的是,跳票後半年多,扁政府就核定將龍潭園區納入竹科,作為廣輝電子面板6代廠用地。廣輝原本應落腳由台塑推動、成本較低的桃園科技園區,卻硬生生被龍潭園區搶走,辜家「走後門」傳言四起。
朝野立委杜文卿、李永萍、曹壽民都曾質詢此案疑點重重,杜文卿直指當局「圖利財團」,若送檢調「會死很多人」。但當時拚連任的陳水扁總統,卻大力宣揚這項「政績」,還親自出席動土典禮,吃相十分難看。
疑幫龍潭土地解套
辜成允為了解決財務黑洞,透過關係出面與扁政府協商,二○○四年二月九日,行政院國科會突然就與達裕開發完成一百多公頃的土地買賣合約,
============
國科會以每坪四萬多元,比市價一萬多元高出四倍,
共八十六億元向辜家購買龍潭土地作為竹科龍潭基地,
============
ALLCOME:由以上的二句話,可以看出,當政客與財閥勾結的時候,「政府財團傻傻分不清楚」時,
ALLCOME:這個台灣社會最下賤的「共產黨」就誕生了,就是「政客與財閥共享納稅人的資產,並當成自己私有的資本」,
ALLCOME:變成了有「資本主義特色的--->共產黨」!
但在立法院尚未編列預算前,國科會卻先開方便之門,以「先租後售」的方式,三年租金政府就先付六億多元,幫辜家財務解套。
ALLCOME:奇怪,什麼時候,「立法院」開始編列預算了?如果「立法院」可以編列預算,那還要「行政院」幹麼?
而與辜成允談妥租金和購地價格的人,就是前竹科管理局長李界木。