台北市政府 & 客委會的做法太惡劣了,要好好監督.
但台北市的發展與客家人卻是息息相關,
橋歸橋路歸路,千萬不要任意詆毀任一族群.

跟你們講,臺北市的仁愛路,就有一個客人仔文化館,不知道為什麼還要蓋一堆蚊子館,(原本是要蓋義民陰廟的,看有多可惡)不相信可以查,文化館裡面有什麼值得參觀的,因為當前政治人物很多都是客人仔,現在他們所有的名目都是打著"文化"的幌子一直開選舉支票,還有他們竟然魔手伸入公務員考試,模仿原住民,想要設立客人仔公務員保障名額, 客人仔特別喜歡捏造台灣歷史,什麼滿清義民1895,還是什麼孫中山是客人仔,其實都是假的,我貼一段孫家的對話,給大家看看多可笑

孫滿：我家不是客家人，檀香山有很多客家人，而且很多結拜兄弟也是客家人。澳門婆（即盧慕貞）從來不與客家人來往，而且國父根本不會說客家話。當婉姑姐要出嫁時，他們帶戴恩賽去見叔公（即國父）的那一天，剛巧亦是我們三人去訪叔公，三人即我、阿乾及孫振。

孫乾：孫振即林少容的舅父。

孫滿：還有，他們帶戴恩賽去澳門見澳門婆，她半天不下樓，不肯見。

孫乾：因她對「崖（音ai）子佬」（過去廣府人對客家人的蔑稱）有意見。

孫滿：後來經人相勸，才下樓接見。

孫乾：戴恩賽是客家人。

孫滿：客家人很團結，通常互相通婚，但我家的女士都不講客家話，除戴恩賽外，未有與客家人通婚的。

孫乾：達成婆，即葬在百花林的楊太夫人是崖口人，我婆（即孫眉夫人譚氏）亦是崖口人，都講「白話」，以前婚姻重要，都由家長安排，我家並沒有與客家人通婚。以前我家一傭人，叫黃婆，是客家人，但太婆、叔婆都不是客家人。我們祖家，左邊為竹頭園，很近，過了馬路就是了，右面為牛角就有很大樹林，翠亨為這兩條客家村夾在中間，但仍未有婚姻來往。反而到較遠的崖口（楊太夫人所居村落）、外沙（盧太夫人所居村落）娶親。國父可能會說一兩句客家話，因他到十多歲還在村裡玩，可能與客家小孩交友。

因為他們打著文化的幌子做掩護...反制的方法如下(以前有個新聞,動物團體抗議虐待神豬,被他們扣上反扁反客家)

1)質問何為客家人,我研究過,客家人的定義破綻百出,毫無共識(聽說起源是一個大陸少數民族,被歧視久了,乾脆說自己是純種漢人,不相信可看他們的傳統服裝,根本不是漢人的服裝)

2)質問何為義民文化, 搬出正統歷史大義來反駁

3)質問何為holo,(他們一定扣上福佬沙文主義的帽子),事實上holo在客家話是蕩婦的意思

4)有誰在禁止說客家話? 21世紀,自己要學什麼語言,不用牽扯到別人

請問要怎麼po文章呢??

有關客家問題,很多資料我都發表在台聯的討論區,大概有一百篇,想研究他們的可以去看看,前面的大都是學術資料蒐集,後面的都是咒罵..沒辦法,他們實在太惡劣了