◎時間：2009/4/18 (六)下午1:00～5:00
◎地點：桃園縣大溪鎮崁津部落
從去年延燒到現在的三鶯部落、大溪鎮撒烏瓦茲和崁津部落「護家園反迫遷」行動，目前暫時 獲得初步成果，三鶯部落緩拆、崁津部落暫時不拆、撒烏瓦知部落原地重建。
在此重建階段，三部落要重建的不僅僅是他們的家園，還包括河岸住民文化的重建、原 住民價值的重建及社會網絡關係的重建。因為他們勇於抗爭，社會看到都市邊緣原住民的真實狀態、看到部落流動的勞動歷史、看 到他們與大自然共存共榮的關係，因而讓社會反思資本主義所帶來的壓迫、反思都市生活帶來生存的扭擠與異化。
在「民歌學校」講座的發動邀約下，三部落合組的「河岸家園聯合 自救會」決定重拾起部落快被遺忘的歌，以「lipahak mapulong」 特有的方式，聚在一起、歡唱自己的歌。
在悠揚歌聲的背後，有著對先祖的尊崇、有著流浪的低吟、有著收 割的歡悅、有著勁草般的強韌……
請您用心來聽，請您來歡唱，與我們一起共鳴。
【簡介崁津歡唱之歌】 崁津部落 陳春讚 整理
1.木工之歌—頭目主唱
40年代原住民在故鄉只有靠著耕田 維生，到60年代建築業起步，原本從小自有建造天性的阿美族人，一窩蜂的來到北部謀生釘板模，這時才慢慢的 穩定了原住民的生活。
2.流浪到崁津—阿忠主唱
當年東部的年輕人漸漸來到都市謀生，不能立刻買房子，只 好用租的方法過活。但經濟越來越走的不穩定，變成房子租不起，就變成游牧民族一樣，流浪，流浪到大溪崁津定居，沒 想到政府又拆除我們的家園，使我心裡好難過……
3.崁津部落之歌—陳玉蘭主唱
崁津部落是很好的地方，從70 年陸陸續續來到這地方定居，打這塊地，作自己一輩子的居所。因為這塊前面對著大漢溪，所以每當工作休息或部 落節慶，不管老人中年人，就會帶著魚網來到溪邊捕魚回來，供部落的人一同分享今天所獲得的成果。
◎活動流程：
1:00-2:00 崁 津部落導覽（由部落耆老及中原景觀系盧建銘老師導覽）
2:00-4:40 同 歡會（崁津部落、三鶯部落及撒烏瓦知部落歌曲歡唱）
4:40-5:00 搗 糯米。
5:00-7:00 原 住民美食。
◎ 交通導覽：
國 道三號大溪交流道下, 左 轉112號 縣道, 再 左轉3號 省道, 至 盡頭右轉4號 省道（介壽路）, 直 行往崁津大橋方向, 路 之左側會有一巨大的土雞城招牌, 左 轉進入小徑, 沿 著自行車道, 順 著部落方向指示即可到達。
搭 車者可搭乘客運至大溪, 再 由大溪前往部落。但建議可以幾個人一起邀集有開車的朋友一同前往。
◎ 地圖參考：
http://maps.google.com.tw/maps/ms?hl=zh-TW&gl=tw&ie=UTF8&oe=UTF8&msa=0&msid=110481468890375120406.00044e56a6ba7ca909ddb&ll=24.879584,121.276666&spn=0.037991,0.019591&source=embed
【主辦單位】崁津部落、河岸家園聯合自救會（三鶯部落、撒烏瓦知部落、崁津部落）
【協辦單位】台灣民歌學校、人民火大行動聯盟、黑手那卡西—工 人樂隊、中原大學景觀系、都市原住民後援會
新聞聯絡人：蘇雅婷0928540840、鍾仁嫻0920034674
