「台灣地球憲章聯盟」（Earth Charter Taiwan， ECT）在今日下午六時正式成立，國際總部主席將來台與會，可說是台灣環境教育倡導運動界的大事，更是台灣民間永續發展社會力量向國際化邁進另一大步。成立之後的第二天，聯盟馬上要舉辦「綠色生活在地行動」國際研討會，實在是可佩的劍及履及的在地綠色行動表現。

　此一聯盟以在地落實地球憲章價值、倫理和教育宗旨為目標，籌備不到一年就能眾志成城，從坐著的讀書會到站起行動的聯盟，確實不易，我要向所有成員道賀。

　讀完十六條文本的「地球憲章」，愈發覺得地球的命運是人類命運所繫；人類今天所作所為更決定明天的地球命脈。這部地球憲章不外乎就是「全球永續發展願景」的「大策略」，從尊重生命看顧大地著眼，以維護地球生態完整性和建構社會正義經濟公平為目標，並堅持透過民主非暴力與和平的途徑去迎向未來！我句句同意、字字認同，更想在聯盟成立前夕，用淺顯的另類角度，來訴說地球憲章在台灣的落實，不妨將今天的地球看成一所自然史博物館，我們希望它不是為了後代看前面幾代「百年愚行」所留下的「反生態、反自然」的「大崩壞」遺跡，而是能以積極行動維護今天地球生態，保護今天人類社會還剩下的良知善行的活生態博物館。

　我們今天在談地球之為一個自然史博物館的挑戰是複數的、多面的，是來自於氣候變遷、自然災害、環境、生物多樣性、多元文化、多元族群、在地化的挑戰、國家認同。這個主題很大，都值得我們去發揮。若能以「在地化」的不同形式去回應，未嘗不是好事。

　今天我們談的生態破壞和不永續等問題，都是過去歷史累積下來的「愚行」。同樣地，一百年後我們的子孫參觀臺灣這個自然博物館時，是不是只能看到已經消失的物種在陳列櫃裡？自然史博物館的功能是讓我們看過去有過，現在已經滅絕的生物嗎？今天要談台灣或地球之為一個自然史博物館的功能，心態要更開闊，要有走出來，扮演更積極角色的準備，例如與保護現有自然生態環境的國家公園合作，與相關非政府組織的環保ＮＧＯ合作，及時扮演當代環境教育的功能。

　作為一個社會學家，我想地球做為一個自然史博物館就是不希望我們的子孫在一百年或三百年後，在博物館看到的只是消失的自然物種或是人類的良善。如何讓今天地球能成為一個「生態博物館」（Eco-museum），把環境自然帶到我們原來有的，已經走了兩百年的現代都市和工業生活，將之「生態化」、「綠化」，並把這座生態博物館交給下一代和他們的下一代。

　從今天就開始「走向生態」，而不要等三百年後才在博物館「陳列」歷史的地球生態。

　（作者為中央研究院社會研究所研究員）