海捷克

　　七Ｏ年代，環保運動興起，為避免「以鄰為壑」互相抵消環保成果，有識之士提出「我們只有一個地球」的觀念，這樣的觀念並已深植人心。

　　七月26日，高雄縣桃源鄉荖濃溪上游的布農族同胞簡單的舉辦了一場「河川祭」儀式，揭開長期抗爭的序幕。新政權宣佈取消美濃水庫興建計劃，替代方案中的「荖濃溪越域引水計劃」要將本地區的水源直接以地下水道的方式，注入曾文水庫供應南科用水。失水的布農族同胞也將失去一切。「河川祭」是反抗前的誓師！「河川祭」是悲慘命運的開始！八月13日，荖濃溪中游的美濃鎮擴大舉行第六屆黃蝶祭，「反水庫六年有成」，慶功宴的喜悅掛在每一位參加者的面孔，各界環保人士將美濃反水庫一役視為典範。

　　相隔不到二十天，同一條河川上、中游的兩個活動，一個是反抗前的誓師，一個是反抗結束的慶功。我們看到的是，當有一天上游的水被截走不再流往中游時，枯乾的中游河岸是否還是黃蝶翩翩？

出 獵 　　　　　　　　　　鍾明燕

記憶是暴風雨裡流失的海岸
再認不出祖先的臉
誰在豐年祭的小米裡下藥
所有族人相繼睡去
作著一代接著一代神木失根的惡夢
長老搖醒勇士戰鬥
怎麼把拉滿的弓換成酒瓶
瞄準自己的心臟射出酒精的箭
神木的葉枯黃凋零
成年的蝴蝶精疲力竭
在水泥花園裡不安地飛行
歌唱的子民安靜如繭
長老說春天是引吭高歌的時候
怎麼破繭而出的是化濃的血水
失足的單音
躺在工地的灰泥裡呻吟消逝
任礦場裡的兄長拼命挖掘
掘不清人們耳朵裡的冰垢
水泥裡長不出家鄉的小米
只能收割無垠的孤獨
歸去吧
到飛魚的故鄉去
即便海被人們刺上了化學圖騰
到雲豹的故鄉去
即便山的羽毛被貪婪撕扯
向命運出獵
和長老們一起祝禱行動
睡著的族人都將醒來
護佑的祖靈已經附身