【記者吳貴奉／綜合報導】
前香港保良局總理林依麗，從事反「包二奶」立法多年，甚至狀告特首曾蔭權，沒想到開庭時，法官卻告以「男人可以包二奶，……是合法的。」
世界金融中心的香港，竟是一個可以合法包二奶的地方。香港前保良局總理林依麗無法接受，6月28日發起一場前所未有的反「包二奶」大遊行。雖然當天刮起暴風雨，仍吸引60多位原配妻參與，宣示「維權」決心。
《南風窗》報導，活動發起人林依麗指出，應該讓全世界都知道，這（指合法包二奶）就是香港特色。參與活動的原配妻子拉起寫著「一夫一妻制名存實亡」的標語，一路吶喊遊行到特首辦公室。在閃光燈和鏡頭前，她們紛紛用橫幅（橫標語）遮掩面容，彷彿這樣就可減少一點尷尬和無奈。
反包二奶 香港首次遊行
這是香港人首次以上街遊行的方式，敦促政府立法制止包二奶。當天活動獲得4000多人簽名支持。林依麗聲音沙啞地說，從籌備到遊行，幾乎每天只睡兩三個小時。雖然簽名和遊行獲得眾多香港女性主動相挺，但林依麗坦言，此舉對推動立法雖起了作用，但阻力依然很大。
其中最微妙的，莫過於香港媒體的態度。這次空前的反「包二奶」遊行，大陸網站和媒體都有報導和熱議，甚至國外媒體也在關注，偏偏在香港，至今沒有一個主流媒體正式報導此一事件。
其實，包二奶現象並不是香港特有的現象，但港人包二奶的普遍和公開程度，在華人地區可算首屈一指。
港人包二奶 華人區第一
1998年，香港發生了一件慘絕人寰的社會案件。這一年，香港男子陳健康的妻子，因不滿丈夫長期在大陸包養二奶，並將微薄的薪水全部花在二奶身上，憤恨難抑的她，將10歲及6歲的兩個兒子從14樓拋下，隨後自己也跳樓身亡。
慘劇發生後，陳健康對妻兒的死，絲毫沒有悲傷的表情，不但不願為他們辦理後事，還繼續前往大陸尋歡，並在媒體上大肆發表性愛言論，引來社會一片嘩然，港媒因而稱他是「現代陳世美」。
由這起事件可發現，在香港包二奶並不是少數有錢人的專利。而是包括陳健康這種普通工薪族，甚至收入更低微的泥水工、貨櫃車司機等都全民參與的。
事實上，要長期在大陸城市另築香巢包養二房，是有財力門檻的。說白一點，「包二奶」，是有錢人才能幹的事，但在香港卻是一個例外。
有錢人熱中 工薪族嚮往
由於早年香港與大陸民眾收入和消費水準差距極大。如貨櫃車司機、泥水工等，景氣好時月入約二、三萬港元，在香港屬於收入和地位都比較低的族群；但在深圳的打工妹眼裏，他們卻已是富有的「金主」。工薪族只要花4000~8000港元左右，就可以在深圳郊區包養一個年輕女孩。
鳳凰衛視曾做過一個統計，發現深圳其中一個「二奶村」皇崗社區裏，被香港人包養的「二奶」就有5萬人之多。香港工薪族一下班，經常連澡都不洗就趕往深圳，身上臭得很，在深圳羅湖關口，一眼就能看出哪些是正趕去會二奶的香港男人。
往來深港兩地坐享齊人之福，使很多處在香港社會底層的男人在「二奶」處獲得了和富商權貴等同的地位和享受。
陳健康事件之後，林依麗走上了呼籲香港政府立法禁止「包二奶」的漫漫長路。1998年她參選香港區人大代表，首次在政綱中提出立法禁止港人包二奶的建議。
主婦自殺增 與二奶有關
香港死因庭2001年公布的一項數據︰香港家庭主婦自殺人數從1998年的98人，劇增至2000年的157人，即平均每兩三天就有一名家庭主婦自殺身亡，據說多與丈夫包二奶有關。世界衛生組織的統計也顯示，香港男性自殺率遠低於歐美、日本，女性則相對偏高。
然而一直以來，香港政府對「包二奶」的態度，卻始終停留在「商討」階段。無法忍受港府拖延態度的林依麗，2008年，以個人名義狀告特首曾蔭權、民政事務局局長及律政司司長，稱他們長期以來無視於包二奶所引發的社會問題，拖延立法。
就在這一次對簿公堂，香港大法官鄧國楨的一番言論，令林依麗大感意外，她至今仍難以置信。
林依麗表示，當天一開庭，鄧國楨就對她說︰「香港是實行一夫一妻制的，你告錯了。」
林問︰「既然實行一夫一妻制，為什麼還有這麼多人包二奶，而你們卻完全沒有法例監管？」
大法官論辯 力挺包二奶
鄧回答︰「在一夫一妻制的基礎上，男人可以包二奶，可以有情人、情婦，也可以與她們生兒育女，這些都是合法的，無需法例監管。」
林依麗憤慨地說，「我呼籲立例懲治包二奶這麼多年，這才知道港府竟然是公然承認包二奶合情合法。台灣有『通姦罪』，大陸有『重婚罪』，為什麼香港卻公然將『包二奶』合法化？」
對此，香港律師表示，香港其實也有「重婚罪」，只是與大陸「重婚罪」有很大區別──沒有針對「事實婚姻」的認定。
大陸對「重婚」的認定標準，既包括「騙取合法手續再次登記結婚」，也包括「雖未經婚姻登記手續但以夫妻關係共同生活的事實婚姻」。如果配偶中的一方公開與他人以夫妻名義長期同居，查有實據者，可被判刑。
反觀香港，由於法例不認定任何事實婚姻，妻子掌握丈夫包二奶證據的唯一功用，只是可以申請離婚。除非確實害怕離婚，否則男人可說無所忌憚。