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台灣基督長老教會、靈糧堂、浸信會等數個基督教團體為反對將於10月31日盛大舉辦的同志遊行活動，24日下午發起「上帝的愛超越一切」反同志遊行，強調上帝雖包容同志，但依聖經記載，基督教教義不支持同性戀行為。而遊行現場有同志團體「All My GAY」工作小組成員背著十字架演出行動劇，回應並抗議反同志遊行假上帝和聖經之名歧視同志。


（10月24日下午，「All My GAY」工作小組背著十字架前往自由廣場，用實際行動回應當天由教會團體主辦的反同志遊行。張心華攝）

遊行發起人陳宇全牧師表示，近年台灣同志遊行愈辦愈大，若成為媒體主流，易造成年輕人對性別、婚姻的錯誤及偏差認知，所以發動反同志遊行，希望陷在錯誤的同性戀者可以回歸「正常」，否則將導致大災難。

台灣同志遊行聯盟總召楚楚表示，台灣同志遊行規模為亞洲第一，已成為兩岸三地同志人權運動的指標。十多年來，同志族群不斷努力才化解社會的偏見與歧視，換得社會大眾對同志的支持、與包容異己的態度。同志運動是台灣逐步走向真正民主、成熟、多元社會的象徵。但少數基督教團體抹煞同志族群對社會的努力與貢獻，以「愛」之名，行「歧視」之實，更違反「神愛世人」的真理。

對於此次反同志遊行，其他基督教人士有不同看法。前台灣基督長老教會總會研究與發展中心研究員張懋禛牧師認為，在世界各地基督教會間，對同志議題尚未有統一定論，各教會對同志議題有不同看法是因為詮釋聖經的方法不同，不適宜以遊行方式增加社會的對立。

他指出，在聖經撰寫當時，同性性行為是異教徒的儀式，被基督徒視為有罪，所以聖經明文反對同性性行為。但實際上，耶穌從未有任何言論記載提及同志關係。詮釋聖經教義應考量聖經撰寫年代的歷史脈絡及社會價值，若持續以舊時代的社會價值來解釋聖經，如因聖經記載上帝六天創世界而反科學等等，恐怕不符現今社會現實狀況，如此的教義詮釋可能有相當大的問題。

張懋禛牧師表示，教會可能是壓迫同志最大的原因。「同志不只是一個議題或爭議，而是一個個生命經驗。」建議各教會應開放心胸了解同志，先放下神學上的爭論與對立，從了解個人的生命經驗開始，實際認識同志生活的各個面象後，才有進一步討論，或是與同志團體對話的可能。他亦認同台灣同志平權運動的努力，目前加拿大聯合教會及美國許多教會願意幫同志證婚，期待台灣各教會可以更關心並認識同志等相關弱勢族群的議題。