責任主編：陳詩婷

針對近來爆炸性升溫的死刑存廢議題，國民黨立委謝國樑表示：「槍決四十四個人，和屠殺沒兩樣！」”屠殺”，幾乎是與威權體制連在一起的字眼，謝的發言無意間帶出死刑存廢議題中，台灣歷史脈絡以及制度轉型的面向。

已經有許多民調顯示，台灣主流民意支持死刑，並逼著王清峰部長趕快除掉這四十四個”十惡不赦”者，否則下台。但我們不要忘了，當年德國納粹能夠屠殺近六百萬的尤太人，不也受到廣大民意的支持，當時整個歐洲的尤太人，更是納粹以「最終解決方案」所要處理的「問題」。同樣經歷過法西斯統治的台灣，反共教育幾乎跟著我們這群「六年級生」之前的人一起長大，白色恐怖時期有多少政治菁英因叛亂罪唯一死刑而枉死監中，這群「共匪」在戒嚴時期被整個社會視為全民公敵，普遍民意更跟著一起「小心！匪諜就在妳我身邊」。然而，昔日的共匪，已成為現在的政治受難者，過去關押政治犯的綠島新生訓導處和景美的軍法處看守所，如今也都轉變為國家人權紀念園區。威權時代的錯誤政策，讓我們反省到，主流民意不一定是正確的，而被社會排除在外的這群人，往往就是整個社會最底層、最弱勢的人。我們都應該反省，究竟是什麼樣的社會制度與環境，讓當前這四十四個人犯下”罪大惡極”的行為？

威權政府為了鞏固其薄弱的統治正當性，不得不強化其暴力手段來統治人民，而死刑可說是台灣威權統治制度的遺毒之一，台灣社會曾經走過全世界最長的戒嚴時期，人民普遍習慣於以死刑來保證治安的穩定及其實現「正義」，這一點也不令人意外，即便經歷過兩次政黨輪替，人民授權國家正當殺人的想法，仍普遍存於民心。台灣如何要走向真正的民主轉型，並逐步加入人權主流化的國際社會，能否廢除死刑制度，是當前考驗著我們每一個人的試金石。