基督徒共賞《為巴比祈禱》
談同志的家庭、生命與信仰

苦勞網特約記者

責任主編:陳寧

有時候,再怎樣精闢的論述都比不上一個生命故事更容易說服人。

《為巴比祈禱》是一部由真人真事改編的電影,述說一位虔誠的基督徒瑪莉(Mary Griffith),在兒子巴比出櫃坦承自己是同性戀後,認為同性戀是上帝所不喜悅而無法接受,用盡各種方式想要治好巴比的「病」,卻讓摯愛的兒子陷入困境。最後巴比選擇自殺,瑪莉才終於了解巴比當初想傳達給她的心情,發現是自己對信仰及同性戀的錯誤認識迫使巴比走上絕路。瑪莉開始接觸同志父母組織PFLAG(Parents, Families and Friends of Lesbians and Gays),並挺身而出,為同志平權運動發聲,希望藉由巴比的犧牲幫助更多青少年同志和他們的家庭。

昨晚(4/12),應許者基督徒行動聯盟在真光福音教會舉辦《為巴比祈禱》電影試映募款晚會,約有100位關心同志議題的基督徒參與,會中邀請到許多支持同志的牧師。真光福音教會的張懋禛牧師表示,這部電影探討生命、信仰以及親子關係,希望大家能夠藉由這部電影開始暸解同志。張牧師說,每次有人找他談論同志議題,他總是回答:「同志不應該是一個議題,是一個個真實的生命。」

同志父母團結不孤單

和美國的PFLAG一樣,台灣也有由同志父母組成的台灣櫃父母同心協會。參與櫃父母活動六年的郭媽媽表示自己是天主教徒,在參與櫃父母活動後,對信仰的領受更深。過去,在孩子向她表白同志身分時,她也曾經犯錯,傷害到孩子,但這都是因為對同志與孩子的不了解。現在,她了解也接受孩子的性向,希望能像片中主角瑪莉,幫助更多的同志父母,不會再有同志家庭付出生命的代價。

郭媽媽解釋,異性戀父母不能了解同性戀,不是父母的錯。櫃父母協會可以提供父母、家人對同志的正確知識和資訊,讓慌張的父母有機會可以更認識自己的孩子,甚至是其他同志孩子及父母,讓彼此互相了解、互相陪伴,也就不會互相傷害。

同志神學爭議如何解

一直以來,教會對聖經的保守詮釋是同志運動最大的威脅,許多反對同志的基督徒認為,同性戀是罪,是上帝所不喜悅的。台灣近年來有教會成立「走出埃及」,要協助同性戀者藉著信仰,從性的綑綁中得釋放。去年在同志大遊行前,一些反同志教會及牧師發起「反同志遊行」來宣揚自己的理念,希望陷在錯誤的同性戀者可以回歸「正常」,否則將導致大災難。

應許者基督徒行動聯盟的成立,或許可以讓同志平權運動更進一步。張懋禛牧師表示,希望可以藉著這個跨教派的聯盟,結合同志基督徒以及對同志友善的基督徒一起行動,蒐集翻譯國外教會界對同志議題的討論或資訊、分享同志生命經驗,期許這個聯盟為同志平權運動及其他人權運動努力。

同樣是基督徒的音樂人朱頭皮在映後座談時分享,每次聽到教會的牧師或朋友討論同志議題,都會覺得「同志議題是基督神學討論中,人類的最後一個議題」。因為支持同志與反對同志的教友總是難以對話,他期待應許者基督徒行動聯盟可以在台灣保守的教會界中開創出一些對話空間。

另一位自長老教會退休的張牧師指出,反同志的牧師可能是先受了傳統價值的影響,才對聖經做了不合適的詮釋。張牧師解釋,神學對聖經的詮釋方法有很多種,他認為,上帝並沒有責備同志或任何人,主張聖經反對同志的牧師們可能要回去好好研究聖經。

張懋禛牧師說,《為巴比祈禱》不但是一部討論同志與信仰議題的電影,也是一個真實的生命故事,是青少年同志的生命、是家庭的生命、也是父母的生命,他期許應許者基督徒行動聯盟可以逐漸改革教會界對同志的歧見。

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回應

2010-4-14-同志更是愛的見證,大偉與約拿單的互動就是憑證
愛是恆久忍耐又有恩慈
Love suffers long and is kind...

同性戀違背了基督教最基本的教義:
神創造了男人亞當與女人夏娃,讓他們互相愛戀.
事實上聖經裡有許多章節譴責同性戀.

聖經《利未記》18:22:「不可與男人苟合,像與女人一樣,這本是可憎惡的。」 《利未記》20:13:「人若與男人苟合,像與女人一樣,他們二人行了可憎的事,總要把他們治死,罪要歸到他們身上。

夠了吧!
統計有所偏差是該知道的。
另外其實現在族群問題不嚴重。

身為同志的抗議。

縱使同性戀違背了基督教最基本的教義又如何
同性戀不是為基督教的存在而活
難道仍要如同中世紀般屠殺異教徒的方式來對待其他人嗎?

只知道上帝一定會懲罰轟趴傳播梅毒愛滋的
台北外省人同性戀.

拜託
別再"假上帝之名,行歧視之實"

沒有平等與尊重, 何來上帝??

首先梅毒愛滋只要不安全性行為就會傳染,
這點不分同性戀異性戀喔!

去詢問過發現自己是本省人的同志。

根據疾管局統計,從2004至2007三年內警方
總計查獲14起同性戀轟趴,其中12場在台北.

有樓樓上&再樓上這種畸形的台北(本)省族群同志...俺覺得 台獨不需要敵人!!!

俺 唐山公 平埔媽是也...俺縱使不台獨也獨台..

指出外省人同性戀轟趴的事實,就是畸形台灣人啊?
外省族群這麼神聖不可侵犯,不能講他啊?

這不是你們外省人族群歧視台灣人是什麼?

我的天!
說"外省人"三個字就是台獨?
好像回到獨裁戒嚴時代,說"蔣介石"三個字就是共匪一樣!

2010.03.31 聯合報記者賈寶楠/桃園縣報導:

好佳在,你的唐山公不是同性戀.
否則就沒有你這隻小外省狗了!

同性戀的事,為什麼要你們不相干的基督教來說?

天啊!

其中一場就要外推?
要考慮到隨機分佈問題喔!
樣本數過少不具代表性。

風氣是人造成的.
台北"風氣"比較開放,主因是台北多外省人.
否則同樣是百萬人口的大都市高雄,
為何沒有這種同性戀畸形發展?

你看下面這首"台北的天空"一曲的作詞者榮總醫師外省人陳克華寫的詩詞,就可以看出外省人在台北的天空下如何自由自在的享樂,如何創造台北"開放"的風氣.

我已經不想回應了,
事情有多方因素.....................

祝離苦得樂

好開心,首次看同性有關文章寫出自己感覺.....
就有如此多回應,表示我感覺尚能扣人心弦......
愛==分族羣不可思議.....

外省人?? 還沒看過如此偏激的言論
我覺得拿神話故事來評論人是不實且殘酷的
請你去天上請亞當和夏娃下來辦演講會讓人們心服口服

神會愛所有祂創造的人

只有假借神的名義宣揚仇恨的,才是真正會受到懲罰的人。

我實在很難理解 為什麼會有同性戀 而且只發生在人類身上?我對於先天有這種傾向的人沒任何歧視 我覺得這是全人類都應該好好重視的課題 因為其他國家也有 到底是因為心理因素 還是生理因素 但無論怎樣

維基百科:動物界的同性戀行為

天生的,正常比率的同性戀應該受到包容,
但是後天的,外省族群誘導造成的畸形同性戀風潮應該禁止!

後天所有其他人的機車形就都是天使嗎??

原來只有外省人不是無辜的...

全世界外省人何其多

全世界只有逃難來台的外省人,歷經兩三代還不肯歸化為台灣人!

看似是基督教電影,但內容卻在強化同性戀的合理化,劇中引用聖經的話時,因解讀不完全而嚴重扭曲,表面看起來真的很美好,但實質卻是其醜無比

無聊的回應
這裡在討論的是 本片 母親對於同性戀兒子的感情及奮鬥
然而 跟我一樣是台灣人的你們的回應
又是外省人又是愛滋

寫這本書的人可能從來沒有了解過聖經,也不了解基督教的本質,也很可能沒有得救。以下是聖經對同性戀所發出的話語,目的是要人悔改:

高雄市什麼時候人口百萬...

從以上留言來看
不論是台獨份子、同性戀、異性戀、基督徒、佛教徒...
都在努力確認自己到底是誰

怎麼會有人還在本省外省的啊...台灣早就不是一個省了. 你們口中的外省人難道不是拿台灣國民身份證嗎? 身為上帝的子民, 眼光心胸卻如此狹窄, 教人心寒.

基督教不是台灣人的主流信仰,幹麼同志老往基督教鑽?

願上帝保守你的靈,你如此說出污蔑歧視外省人的話語,看不出真理聖靈在你心中,令真的基督徒為你擔憂!!! 我還真的從沒看過如此偏差的言語,不要說出自基督徒了,就是不信之人也沒有如此的言語。

很多人會把自己珍視的信仰
想像為別人也應該珍視的東西

為甚麼我看到一些腦袋裝餿水的憤青用成見很深的無聊觀點來解釋這件事情呢?
這是台灣知識份子的素質嗎?
太令人失望與不解了

居然有人有這種言論
我是訪客
我太吃驚了
pathetic
身為基督徒 你應該為自己的言論感覺羞愧

拜託
同性戀並不會被"誘導"發生
也不是畸形
有點知識好嗎

陳菊跑去挺基佬
第二天高雄就被水淹了
這就是天罰
大家要趕快悔改

所以台灣只是一個"省"而不是國家?
不然哪來的"本省"和"外省"之分

推watchtowerdai

我教會的好幾位牧師都推薦這部電影呢!

很多思考這個議題的人把同志問題當作單純的人權問題,這其實是相當可議的。

別在提聖經了好嗎

為巴比訪客 (未註冊) 週六, 2010-05-01 23:48
還有 人的生命跟果蠅不一樣 所以我無法相信佛教 不然 你打死一隻果蠅 為何不用治罪

這年頭已經不流行挑起省籍對立啦~

如果同志們不再遭受到整個群體社會的壓迫,
那麼有沒有可能他們內心的壓力不再那麼大,
也就不用老是需要利用轟趴、喀藥的機會來接觸其他的同性朋友?

聽你放狗屁!!!現在人番薯芋頭都混血了(當然還有新台灣之子)!哪裡分出來本省外省??再者同性戀異性戀是天生就這樣無法轉換的!!你這種沒有深思熟慮的言論,不緊荒謬,而且更加僵化省籍情節!!!

怎麼又有人在扯外省本土啊?
現在是連這個都要扯上政治分化就是了?

敢問~訪客 (未註冊) 週五, 2011-03-25 02:22
您是讀過神學院的ㄇ
您對希伯來文知道都少
請您去問問神學院的神學教授