2011年，有點特別──這一岸在慶祝建國百年，那一岸在紀念辛亥百年，強調什麼、迴避什麼，歷史糾纏著政治的尷尬和盤算。
站在民間，我們是否可能有些不一樣的思索，更恢弘的眼光？
龍應台文化基金會2011年「思沙龍」，以「你所不知道的100年」為主軸，規劃三個特別的系列，以「革命，換來什麼?」；「焦點中國：文明刻度，找一下」；「想像的極限，再跨一步」，從文明進程的刻度來看，1911到2011，我們究竟走了多遠？
大革命的流血、舊體制的推翻、新國家的建立，不外乎對「現代性」的追求。首場，2月26日，邀請到重量級歷史學家張朋園與中央研究院近代史研究所所長黃克武，以「辛亥革命『成功』嗎？──從梁啟超和孫文談起」為題，提出問題：為什麼溫和的立憲派會敗給激烈的革命派？革命固然「成功」，但是否真的換來了國家的現代化？
從對一百年前革命的反思到對人類未來一百年的眺望，我們希望有一個不同的格局來看事情。龍應台文化基金會鼓勵年輕人，用不同角度看1911，做大視野的百年思索。
【活動資訊】 2011.2.26 (六) 辛亥革命『成功』嗎？──從梁啟超和孫文談起 講者 張朋園 歷史學家 黃克武 中央研究院近史所所長 主持 錢永祥 中央研究院人文社會科學研究中心副研究員
13:30-15:30 放映紀錄片【中國，革命的世紀（China: A Century of Revolution-China in Revolution 1911-1949）】導演：Sue Williams 1911年，革命結束了上千年的君權統治，但革命成功後國家隨即陷入長期的軍閥割據、侵略戰爭及國共內戰。
15:30-17:30 沙龍 革命，往往不是發生在統治者最腐敗、最壓迫的時候，反而發生在統治者措意革新、大舉開放的時候。孫文的武裝革命爆發前，梁啟超所主張的立憲運動，其實已經開展，諮議局、資政院已經運作。為什麼溫和的立憲派會敗給激烈的革命派？革命固然「成功」，但革命是否真的換來了國家的現代化？
活動地點 月涵堂會議廳（台北市金華街110號）
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學者：中共搬孫中山 搶解釋權
學者：中共搬孫中山 搶解釋權
2021-10-10 聯合報 呂佳蓉、賴錦宏
中共昨天舉辦紀念辛亥革命一一○周年大會，兩岸學者各有不同解讀。台灣學者認為，辛亥革命被中共銜接過去，我方不應將這段歷史讓對方解釋。大陸學者則強調，兩岸關係緊張，中共卻仍強調「和平統一」，顯示對台基本方針未變。
淡江大學中國大陸研究所副教授張五岳受訪表示，這是中共從二○一九年「習五條」後對台灣問題較完整的論述，也可一窺中共廿大前的對台政策基本基調。
張五岳指出，首先，談話指明中共的對台政策的基本方針是「和平統一，一國兩制」；第二，明確重申，兩岸互動的基礎為「一個中國原則」與「九二共識」，這包含政黨平台互動機制；第三，主要有兩手作為，一手是積極透過和平發展、和平統一，加大對和平統一的強化性，另一手就是堅定的反對台獨與外部勢力介入。
文化大學社科院院長趙建民則表示，兩岸對辛亥革命的意涵差距越來越大，我方政府不強調辛亥革命，國內藍綠對抗越來越高，現在看起來我方的歷史被中共銜接過去。
趙建民指出，辛亥革命有諸多意義，它有民族主義的內涵，這也是習近平唯一著重的。但是孫中山另外兩項的民權與民生，中共則沒有提；表示對於辛亥革命，中共也是選擇性取用。辛亥革命代表的是中華民國是亞洲第一個民主共和國，這個意涵更大；台灣在這方面有很多著墨的空間，不用把這段歷史讓給對方解釋。
上海東亞研究所助理所長包承柯表示，若將習近平「七一講話」和昨天的講話連起來看，大陸的對台政策是連續的，還是要以和平方式來解決兩岸統一問題，但習也嚴厲譴責台獨「沒有好下場，且將遭到歷史的審判」。