印度人口要趕超中國,經濟增長能創造出足夠的就業機會嗎?
印度將超過中國成為人口第一大國。這其中很多人既年輕、又受過良好的教育。經濟增長有目共睹，但是能否創造出足夠的就業機會呢？BBC記者傑弗裏在印度最貧窮的北方邦採訪，發現那裏的學生前途十分渺茫。
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維波爾·辛格很典型。他三十出頭，看上去更像教授，而不是學生。他來自一個中下階層的家庭。家，就在古城密拉特附近的一個小村子裏，距離首都德里開車大概需要一個半小時。
密拉特是一個商業中心，但是卻沒能沾上德里經濟騰飛的光。
七年前我初次遇到維波爾的時候，他剛剛開始讀學位。現在，他還在同一個學校、還在讀書。他申請過工作，但是，找工作非常難。
維波爾的父母倒是心甘情願地給孩子出錢讀書，但是，這不能永遠沒有頭兒吧。
維波爾說，自己的現狀是「失業」，他屬於「混混一族」（timepass，印度風味兒的英語，原意是足以用來消磨時光的東西），也就是「打發時光」的意思。
維波爾問道，「除了繼續上學、等待，盼著日子好轉，我還能幹什麼呢」？
「改革家」？
在密拉特，有數不清的維波爾。印度信息技術產業蓬勃發展的背後，數百萬受過教育的年輕人沒有工作也是事實。
在北方邦，年輕人的比例迅速增加。印度經濟的自由騰飛並沒有創造太多的就業機會。
並非所有的「長期學生」都說自己是「混混族」。維波爾的朋友瑪諾耶· 庫馬爾同樣認為自己是「失業族」，但是，瑪諾耶卻已經投身進入了地方政壇活動。
他在大學官員、市政府和警察署之間穿梭往來，幫助學生「辦事兒」。他認為自己是「社會改革家」，有幫助別人的義務。
我記憶中的瑪諾耶從政是一系列的畫面：他在宿舍的房間中打開一個巨大的金屬箱子，裏面是一大摞寫給各處官員的信函；他孜孜不倦地給窮學生爭取上大學的獎學金；他滿懷熱情地把當地報紙有關自己政治活動的照片統統剪下來歸檔。
我問瑪諾耶為什麼總是這樣坐立不安、上下穿梭？他說，自己的工作「完全是政治」。
瑪諾耶還組織年輕人的校園抗議活動，特別是反腐敗、反對騷擾學生的抗議活動。學生對抗學校官員的大事小情，他統統受理。最近，他還發起一場規模很大的運動，捍衛學生考試作弊的權利。
在北方邦，考試題經常被洩密，正確答案手冊在當地攤販市場就可以買得到。
許多大學生在等待中度日,前途渺茫
「兩面派」
但是，瑪諾耶的生活也在改變。自從11月起，他面臨的壓力越來越大：必須找到能掙錢的工作。
瑪諾耶的父母沒有維波爾的父母那樣有錢，不能永無止境地給他當銀行。
所以，瑪諾耶開始向學生收費，幫助他們和官員談判。他還為想在密拉特創建新學院的人提供諮詢服務。
所以，瑪諾耶經常這樣度過自己的一天。上午，領導年輕人反對大學腐敗的抗議活動，下午，和學校管理人員洽談合作事宜。
那麼，他如何解釋自己的「兩面派」行為呢？
瑪諾耶認為，「腐敗」和「欺詐」之間有界限。他說，腐敗是在密拉特辦成事的途徑，「欺詐」是你給了賄賂之後還是辦不成事，或者當官兒的突然想出不屬於當地腐敗體制、讓人難以相信、難以容忍的新舉措。
密拉特的學生有時候會交一點兒錢，提前拿到畢業成績，這是腐敗。但是最近，他們憤怒地發現，大學的考官們竟把碩士論文寄給中學生、甚至八歲的小學生去評分。學生們說，這是「欺詐」。他們走上街頭憤怒地焚燒學位證書，以示抗議。
新藝術
瑪諾耶給自己的「兩面派」行為所作的解釋還包括，在短期和長期目標之間劃清界限。
他說，「你看，你必須玩兒這個遊戲。如果我現在努力，說不定以後就能找到一份像樣的工作」。
歸根結底，瑪諾耶和維波爾一樣，也感覺自己是在某種程度上「混日子」，等待著有朝一日，生活會更好。
等待，已經成了藝術。說不定，今後還會成為大多印度青年的職業。