基督教右翼綁架政策 成性平教育最大阻礙

2011/08/01
苦勞網特約記者

責任主編:張心華

原先應該在今日(8月1日)正式開始實施的97課綱,預計將「性別平等教育」列入融入課程的重大議題,然而,卻因為輔大神學院生命倫理研究中心連同靈糧堂、新店行道會等部分宗教團體,主導要求應暫緩實施違背聖經教義的性平課綱,並提出反對性平課綱和相關教師資源的連署,而踩了煞車。

在今年(2011)5月4日立法院的教育及文化委員會上,立委陳淑慧、鄭金玲、管碧玲根據宗教團體的主張,提出並通過臨時提案,要求教育部包含性平教育內容的97課綱,需經立法院提出專案報告經同意使得通過。今天上午,性別人權協會、同志諮詢熱線協會、愛滋行動聯盟、婦女新知基金會等同志及性別團體至立法院前,要求立法院不應被特定宗教綁架,並且呼籲應回歸通過七年的性別平等教育法的精神,儘速落實性別平等教育。

同志、性別團體在立法院前上演行動劇,諷刺立法委員遭動員仇恨的特定宗教意見綁架,形同傀儡。(攝影:王顥中)

點名輔大神學院 散播謠言、動員仇恨

針對提出反對性平教育連署的「真愛聯盟」,性別團體曾在今年(2011)五月份按鈴提出毀謗罪的刑事告訴(相關報導);而在今天的記者會上,則批判「真愛聯盟」只是宗教團體藉以介入公共政策的空殼,並點名在背後主導操控的數個宗教派系,透過白手套來掩飾自己的基督教右翼背景。

同志運動人士賴正哲指出,目前為止,唯一具名的真愛聯盟發起人,就是輔大神學院生命倫理研究中心的副研究員齊明,過去曾跟靈糧堂、新店行道會等保守國語教會,共同發動過多次的反同性戀、煽動仇恨的社會動員。臺灣同志諮詢熱線協會秘書長鄭智偉認為,宗教團體可以表達教會立場,然而惡意用不實資訊誤導民眾,企圖以特定的宗教信仰侵入政治、決定攸關全體民眾的公共政策,卻嚴重違背政治倫理。

近幾年輔大神學院及周邊保守宗教團體對性別相關政策的主張整理(製表:王顥中)

布雷維克的盛讚

7月22日,挪威發生恐怖爆炸屠殺事件,主事者布雷維克預先錄製好影片以及行動宣言,為了「矯正」在他眼中看來被污染並且墮落了的「多元文化」歐洲社會,打造一個純粹、傳統的基督教家園,不惜透過極端的攻擊行動,犧牲百條人命。然而,諷刺的是,在布雷維克犯案稍早所發佈的「歐洲獨立宣言」中,竟極力推崇臺灣、日本和南韓的「單一族群文化價值體系」,並將臺灣人排斥外族、拒斥多元價值的行為,盛讚為「西方民主國家的楷模」。

記者會上,性別人權協會秘書長王蘋說道,挪威的恐怖屠殺,正是在擁抱單一宗教價值、拒絕多元平等,並且長期煽動仇恨的政治主張下,得以醞釀發生。鄭智偉則強調,在真實的臺灣社會組成中,其實是族群多元、政治多元、宗教多元、思想多元,同時也包含了各式各樣多元的性別主體,因此,透過教育讓孩子從小就學習尊重多元差異,是迫切的工作。

布雷維克的屠殺行為,在基督教當中被認為是基督教原教旨主義(Fundamentalism)的信徒,這類基督徒認為《聖經》絕對不會有錯,並且堅持用傳統、字面上的意義來理解聖經,反對世俗的修正與妥協教義。而源自美國在60年代興起的基督教右翼,多受到原教旨主義的影響,然而,有別於傳統原教旨主義者堅守政教分離的原則,基督教右翼份子則是積極地在維護正統家庭觀、反墮胎、反同性戀等等議題上進行世俗的政治遊說,試圖透過各種政治動員,讓國家「基督教化」,進而實現一個「純淨」的基督教世界。

回顧臺灣,輔大神學院及齊明等保守基督教右翼派系,過去針對性別相關公共政策提出建言,早已有許多前例可循。在性別平等教育的公聽會上,該等宗教團體動輒搬出聖經、福音章節,主張同性戀的罪責,並借此認定同性戀敗壞社會、應當導正,同時也以此作為反對同志教育的依據。這類意見,本屬於極端的宗教觀點,但在經過了「真愛聯盟」的過水後,竟然還真的成功介入、影響了公共政策,讓即將就要施行的性平課綱突然喊卡,婦女新知秘書長簡至潔感嘆道:「他們(指真愛聯盟)或許比較文明、沒有直接動手殺人,但是迫害多元差異的行為卻是一致的。」然而,若將真愛聯盟的「文明」反過來理解,即直接揭露同樣是保守的原教旨主義信徒,基督教右翼勢力在臺灣竟然可以如此輕鬆地影響公共決策,甚至不必動用極端屠殺行動就能貫徹其價值信仰。或許,這也正是布雷維克之所以會如此欽羨臺灣的原因吧。

記者會現場,有長期關注性教育與愛滋議題的年輕男同志團體「小YG行動聯盟」前來聲援。事實上,年輕人、特別是「學生身分」的主體,在此次性平課綱的爭論當中是幾乎完全被忽略的,在討論什麼才是對學生好的性平教育時,仍然只有專業者、教師以及家長的身分能掌握發言位置。(攝影:王顥中)

插曲:黃淑英說管碧玲很冤枉,但真的是這樣嗎?

現任立法委員黃淑英在記者會結束前來到現場,表達支持,同時替同黨籍立委管碧玲叫屈,稱管碧玲只是對性平教育的內容、順序,有些看法;同時,黃淑英強調,5月4日立法院教育及文化委員會通過的只是「臨時提案」,並不具有對行政部門的約束力。然而,熟知立院生態的人都會清楚,委員會在慣例上經常都會以卡住行政部門的其它筆預算案作為籌碼,來要求臨時提案結論的實現。況且,以管碧玲而言,在其提出的第一項臨時提案中,是明文要求教育部應暫緩實施課綱,重新經過立法院報告經同意才得實施;而在其連署的第二項臨時提案裡,更甚至直接言明多元性別教育可能會讓國、中小學的孩子在「性別認同」及「友伴關係」上造成混淆,因此要求教育部重新檢討。的確,管碧玲如黃淑英所說,是對性平教育的內容、順序「有些看法」,但不得不說,這些看法非常離譜。

而針對教育部7月25日在國中小九年一貫課程綱要審議委員會中,把課綱能力指標中「瞭解自己的性取向」改成 「尊重多元的性取向」,以及在文字上把「性行為」等字眼刪除,黃淑英在記者會後皆表示贊同,她說「有些東西自己也覺得不是很適合」,然而,這個課綱的修改,在近日是遭到現場同志、性別團體強烈抨擊的,批評教育部作此修改如同掩耳盜鈴、本末倒置,甚至在記者會上,許多人的發言也都環繞於此,那麼黃淑英到底是到場支持什麼呢?實在讓人難以捉摸。

另外,黃淑英強調,這件事情的關鍵主要還是在教育部的態度,要同志團體將訴求目標轉往教育部。然而事實上,同志與性別團體從5月份在教育部的課綱會議中退席抗議後,對於行政部門的批判從來都沒有停下來過。性別人權協會秘書長王蘋也強調,近期內就會再次針對教育部發起行動,要求教育部在政策上清楚表明立場。

今年3月份,立法院社會福利及衛生環境委員會曾通過「核四立即暫時停工」的臨時提案,當時無論是行政部門或者執政黨的立院黨團,都強力回絕並表示沒有停工之必要,同時積極聲明立院臨時提案只是讓行政部門作為施政參考。政策的好壞,可以被檢驗、批判、辯論,但在此之前,作為一個行政部門,先對自己所推的政策負責、誠實交代立場,只是最基本的擔當。然而對照來看,在這次立法院針對性平課綱提出臨時提案後,真正握有決策權的教育部,除召開公聽會聲稱「聽取各界意見」外,卻自始至終不曾公開地表達自身立場,甚至是把政策說明的基本責任,推卸給編寫性平教材的編者、學者身上。關於這個部分,還有待未來性別、同志團體下一步的行動,向教育部要求一個交代。

回應

立院臨時提案不是主決議或附帶決議
不具拘束力XD...
黃委員應該不算立院代表或執政黨團代表
下屆也似乎跛腳XDD...

"而我們的立法委員陳淑慧,鄭金玲,管碧玲, 朱鳳芝等人,竟然誤信真愛聯盟的不實言論,不僅召開記者會公開批判同志教育,
陳淑慧與管碧玲等人甚至在2011年5月4日臨時提案..."

個人認為,台灣非基督教國家,也沒有所謂的國家基督化的問題,少數一些極端基督教徒的想法行得通,也只表示台灣很多非基督徒同樣仇恨同志,倒是台灣從上到下藉由這些少數基督徒打全部基督徒打得很用力,打得很仇恨,把基督徒全部入罪,我也可以說,台灣社會其實仇恨基督徒。

婦女新知秘書長簡至潔感嘆道:「他們(指真愛聯盟)或許比較文明、沒有直接動手殺人,但是迫害多元差異的行為卻是一致的。」

個人認為太過度了,台灣性別教育沒有落實前,也是這樣過好多年,到底誰因為這件事被屠殺?這整件事指怪罪基督徒的教義,實在太理盲了,還和挪威的殺人犯畫上等號。這讓我懷疑多年來支持同志團體,是不是誤讀了性別多樣性的意涵。

管碧玲就是基督徒,所以是基督教的打手無誤

我倒不認為太過度,畢竟一直以來到現在,關於同志的反對聲浪幾乎都是由真愛聯盟這個宗教團體發出的
因為他們認為他們的宗教教義足夠成為理由,所以大肆攻擊
召集了那些原本無理由的反同志者一起對同志進行迫害

我們也不是討厭全部基督徒,因為並不是所有基督教派都像真愛聯盟一樣偏激
但為了對真愛聯盟抗爭,因此才會產生我們在仇恨基督徒的錯覺
我們抗爭的真正對象是,把基督教義解讀成仇恨同志,假借宗教之名行迫害之實的『真愛聯盟』

德國在2001年8月1日 開始施行「同性結合法」,同性伴侶可以到戶政單位登 記「民事結合」(civil union),如今已有2萬3000多 對同性伴侶。

同性伴侶在德國雖然法律上已經承認他們的結合, 卻和男女「結婚」有別,因為同性伴侶不能享有政府給 予夫妻申報稅金時的一些優惠、不能領養兒女,而且在 伴侶過世後不能領取撫卹金。

德國的同性戀聯盟仍在積極爭取同性伴侶能和結婚 男女有相同的權益。不過,同性結合在德國社會並不是 普遍地獲得認同,尤其在比較保守的地區。

當年國會通過「同性民事結合」法案,一些衛道人 士和**天主教會**就非常不滿,甚至有一些**基督教**民主黨( CDU)執政的邦政府曾試圖讓聯邦憲法法庭重做裁決, 並沒有成功。
http://www2.cna.com.tw/ShowNews/Detail.aspx?pNewsID=201108020019&pType1=...

真愛聯盟其實就是台灣的布雷維克
他們不好意思直接講出想殺光同志這種話
只好引用索多瑪城的故事,好把責任推給上帝

然而,真正的上帝是願意擁抱所有人的
任何人只要願意接相信他,上帝都會接納他
偏狹的教義是被世俗教會創造出來的
他們綁架了上帝,自認為上帝
我覺得根本無須對真愛聯盟客氣
因為他們並不代表耶穌基督
他們就像中世紀的教會一樣
以他們的權力來決定誰可以接近上帝

假愛聯盟去吃X吧!
クソくらえ!
제기랄!
Kiss my ass!!!
Va bouffer ta merde!!!
Me cago en ti!!!
Leck mich am Arsch!!!
Cazzo vai via stronzo!!!
Kus mijn kont!!!

看來你並不了解基督教
只是自以為了解而已
更悲哀的是還因此定人家罪

充其量..你這篇文章說的也不過是跟他們一樣
製造仇恨罷了

若他們所作所為不符合神心意
也輪不到你來定罪
上帝自有安排...

義人可以定罪

話說,
樓上認為對方不了解基督教、
認為對方也在製造仇恨,
這是不是也是一種定罪呢?

話說,
樓上說這是不是也是一種定罪呢?
那你這句話是不是也是一種定罪呢?
那我這句話是不是也是一種定罪呢?
沒完.沒了.無聊的定罪循環...

神的方向是一種力量~
因此常被一些人拿來當作自我論調的籌碼~
其實不論任何宗教的真義~都是愛~~
在這次的性平教育的這個事件裡
"真愛聯盟"這個團體用斷章取義的方式~
以其個人有限狹隘的認知角度~用扭曲的方式~假傳神職~
拿著偏頗的思維~在每一個理性說明會上~
口出惡意的言語魯罵著與他們不同立場的學員~
這是神的旨意嗎~
神的面貌會如此猙獰~鄙視嗎~~

請不要再假傳神職了~
台灣原來就是個和平的社會風氣~
對於諸多文化均以其包容歡喜的性格對待著~
這是台灣本土文化的可愛性情~
也是世界許多來過台灣留下的深刻印象~~
這群仇恨性格的小族群代表的不是台灣的聲音~

看著這帶著人群~現場叫囂~謾罵~的場景
這只讓我想到電影(古惑仔)裡看到的黑社會械鬥才會出現的角色
想不到竟然假借神意的出現在這現實理性教育的說明會場~

上帝是讓人感受愛的~不是感受狠的~
當初上帝在修行的時候是如何廣結善緣~
與佛法的普渡眾生相呼應~
再在說明神愛世人這不變的真義~~

仇恨~怒罵~不是神意~~
這"真愛聯盟"假借的神意~
在整個事件裡~真實讓我感受到的~
宛如撒旦披著微笑的面具橫行人間~~
讓人不寒而慄~~

讓我們回歸神意~放開心胸~~接納萬物的不同~~
愛~和平~包容~才是神意~~
也才是人間應有的樣貌~~

國會是利益團體展示實力的鬥爭場域。真愛聯盟是個典型的人少、大聲、夠兇、但是打擊精準、知道自何處下手可以達到的目的的 lobbyist。前一個成功的例子,叫做「董氏基金會」。

從「真愛」在網路上被追打的「慘狀」來看,「同志」的同志與盟友們似乎不少。問題是,在「齊明們」出頭之前,這些在這裡幹譙的人在「為同志爭取制度性保障」這件事情上做了多少?

前面有人引德國同志可以合法登記為伴侶的新聞。事實上德國同志在法律上的權益甚至得到聯邦憲法法院的判決保障(課徵遺產稅時不得因其同志伴侶身分,使之相對於異性戀伴侶處於不利地位),各級法院的判決也有對同志伴侶越來越友善的趨勢。這一切都是同志自己與支持同志平權運動的盟友努力的結果。同志及其盟友不是光會在網路上打嘴砲,或者在 Christopher Street Day 遊行裡打扮得花枝招展而已,他們組織自己的 lobbyist,跟德國的反同勢力在國會裡開戰。保守德國政客哀嘆同志伴侶合法化是「有計劃地摧毀婚姻文化」,講得義憤填膺,就像這裡的各位一樣,只是立場對調,他們眼睜睜看著國家的制度發展一步一步向正式承認同志婚姻靠近而「無力回天」。

你沒有 lobby,「真愛」有。你在國會裡沒有聲音,「真愛」有。「真愛」比你更積極、更敢大聲捍衛自己的主張(儘管看起來實在很X),結果成功地影響了國會,讓那些被你聲討的議員轉了彎、讓法律的制定照他們的意思走。你什麼都沒有,只能在「真愛」得逞了之後大聲痛罵。

「真愛」很努力,目的也(初步)達到了,你比不上人家有組織、有步驟、有策略,輸才是合理的結果。「邪不勝正」的時代已經過去了,「邪惡」(?)因為有所準備而打敗一盤散沙的正義,這很值得驚訝嗎?

請大家看清楚,教育部祭出來的課程規劃和課綱。
這樣的內容你可以接受嗎?小學可以接受嗎?中學可以接受嗎?
<br>
大家討厭基督教也好,討厭真愛聯盟也好,
教育部拿這種不三不四,似是而非的東西,反而掀起莫大波濤,
卻沒有一個立場或是公開到國際獲得承認的定案,台灣自以為教育很成功嗎?性別很平權嗎?
這麼撲朔迷離的東西,卻要納入正式課程?
請問如果將來考試的準則不就更混亂?
<br> <br>
價值觀的多元,不是讓教育部拿來"說一套,做一套""
連家庭的完整性都無法強調的政府...
該要改進的,還有很多東西吧!!
請大家不要跟著急著要作為、等著邀功的政府搖擺!!!

被教育部騙了?
我看說這話的人是先被真愛聯盟的扭曲引述給騙了
教材是要給老師參考的,要給老師深入了解。不是直接給學生看。(到底要講幾次啊?)

「公開到國際獲得承認的定案」?你在說什麼不存在的東西?歡迎你隨便舉一個國際獲得承認的定案來給大家「聞香」一下好嗎。

台灣就是過去沒有充足的性別教育,所以才要教啊
也可以公開討論啊,而不是有些不好部分就全部不教,更不是假扮家長團體,實為宗教目的虛偽存在的反對。

而哪一位說要拿來考試,麻煩你講個名字。教性別是為了考試?

至於,家庭的完整性還要靠政府?
要不要政府幫你找老婆找老公找伴侶?

為什麼不能接受內容?裡面是洪水還是猛獸?

再說要多元價值,為什麼是要強調家庭完整?

有沒有連論述都說不清的八卦

唉...現在讀國高中的,

健康課多少都會交一些多元有用的兩性概念和問題..

我覺得差不多也OK,

再多一些也只是增加我們的聊天休息時間

當然何樂而不為?

但憑良心說現在國高中生哪個會認真上這種課,

那還真的有鬼?!!

大人吵東吵西懂個屁呀= ="

我滿喜歡真愛聯盟的概念,重視自己的身體,

但也可以接納同性戀的朋友,他們都很好相處,

但一天到晚嘴砲的大人... 看了就噁心

真愛聯盟不要吵了!!
立委不要吵了!!

「若他們所作所為不符合神心意
也輪不到你來定罪
上帝自有安排...」

這不就好了嗎??
若做的不對上帝自然會把這些人定罪

只會一天到晚出來攪局...
用一堆聖經來壓垮他們!!.
這還是神嗎!!!!!
美國也會有些宗教反對
他們還不是成立同志結婚了!!!
為甚麼要因為真愛啥挖溝的去找些人連署就行
政府也太沒魄力的吧
光是台灣那些加一加也比那連署的人多吧!!
只會製造一些對立的情況
沒完沒了碼
每個人都有愛人的權利
不管同性戀還是異性戀
人人平等碼!!!!!

早點實施性別平等政策
可以讓更多人不用在性別和愛徘徊,迷失吧!!

真愛聯盟是幹甚麼的阿?????
他是跟同志們有多深的仇恨
真****也算是個只會利用宗教製造對立的團體吧....

同性戀的現象是六道苦報之一,乃是阿賴耶識種子變現!!

不知懺悔,還振振有詞!!

贊成包容同志

贊成同志有公開活動

不贊成把教材列入課綱!!

不贊成把同志當敵人!!

阿彌陀佛世尊曰:

我作佛時。國無婦女。若有女人。聞我名字。得清淨信。發菩提心。厭患女身。願生我國。命終即化男子。來我剎土。十方世界諸眾生類。生我國者。皆於七寶池蓮華中化生。若不爾者。不取正覺。

藥師世尊曰:

第八大願。願我來世得菩提時。若有女人。為女眾苦之所逼切,極生厭離願捨女身。若聞我名至心稱念。即於現身轉成男子具丈夫相。乃至菩提

我們的如來都說可以挽救!!

世尊掛保證,你專心念佛,轉女成男,或是下輩子就不會是同志了!!

罪不重,步生裟婆!!

共勉ㄅ!!

鬼神好凶殺,欲天耽諸欲,獨梵依慢住,亦非歸依處。

---------獨梵」:欲界以上,叫做色界。色界分四禪,初禪又分三天──梵眾天,梵輔天,大梵天。梵是清淨的意思,與聖潔的含義相近。梵眾天,如人民;梵輔天,如官吏;大梵天如獨一無二的帝王,所以稱為獨梵。梵天是非常清淨的,沒有淫欲,也不再貪戀世俗的物欲。德行方面,慈悲博愛的精神,非常高上。這在一般宗教中,可說是佼佼者了!據佛經說:大梵天出現,還沒有臣民,也還沒有欲界──地球等住處。大梵天想有天地,欲界也就漸漸凝成了。想有人,人也恰好出生了。由於大梵天心「依」憍「慢」而「住」,不免引生狂謬的知見,以為天地由他而創造,人類由他而出生。他生存一較長的時間 ──一劫半,便向他的臣民宣說:自己是常住不變,無始無終。印度的大梵天,與基督教的耶和華相合。梵王的淨行──克制世俗的情欲,與慈愛精神,原是可稱讚的。可惜狂慢的邪說,奴視一切,成為信我者生,不信我者滅亡的大獨裁者。一神教的邪毒,泛濫世界,成為罪惡的一大根源。試想:如不是誇大狂,增上慢,這位流轉生死苦海的大梵天王或耶和華,憑什麼說創造萬有呢?憑什麼說常住而無始無終呢?

  梵天以上,還有二、三、四禪天,以上還有無色界天。但與人類沒有什麼接觸,只是極少數人能信受奉行,不能成為社會共信的宗教,所以也就不說了。一般的宗教,不外乎鬼神,多神教的大神,一神教。如上所說,都是不離煩惱,不出生死,都還是自救不暇的苦惱眾生,所以說:「亦非歸依處」。

印順(師公)導師 成佛之道

歸依處處求,求之遍十方,究竟歸依處,三寶最吉祥!

  人們感到生死的苦迫,想尋求「歸依」,「處處」去「求」,雖然「求之」不息,「遍十方」──四方,四維,上下──都求過了,卻盡是些鬼神,鬼神王國的大神,創造神,都不是真正的歸依處。這才知道,「究竟」的真「歸依處」,惟有佛教的「三寶」。佛,法,僧三者,都是希有難得的,價值無上的,妙用無比的,所以都稱之為寶。歸依三寶,使我們化凶為吉,化難成祥,離惡向善,轉黑暗為光明,離苦痛得安樂。這一切吉祥事,都能夠成就,所以說「最」為「吉祥」。

  一切都值不得歸依,惟有三寶才是真歸依處,這不是自讚毀他,而是從事實與理由兩方面得來的結論。事實是:釋迦佛成佛不久,創造神梵天王,從天上下來,懇請如來說法。他覺得,他對於他的兒女(自以為是他的兒女),實在是毫無辨法了。釋迦佛答允了他,這才大轉法輪,救度人頹。梵天王也就作了佛的弟子,得到了離欲的聖果。還有,過去世中,與玉皇大帝神格相近的帝釋天,自己知道快死了。不幸的是,死後要墮落豬胎中。他憂愁苦惱,去請大梵天王,大自在天等設法;甚至天南地北,山中水邊,到處去請問鬼神,與外道仙人,結果是一切徒然。末了,他遇到佛陀,聽佛說法,這才救免了豬胎的厄運,還生天國。多神教的大神,與一神教的創造神,都非歸依佛不可。『歸依處處求,求之遍十方』,正是帝釋天的親身經歷。至於理由,下面將分別讚歎三寶功德,說明三寶功德的究竟,所以真是眾生的歸依處。

印順(師公)導師 成佛之道

重視自己的身體.並擁有對自己身體意識的自主權.並沒有錯
令人完全無法苟同的地方在於.他們干涉了孩童去認識與認同.接納.並尊重不同性別取向的權利
並且惡意的壓抑非主流的性取向.甚至是迫害他們.
就算要用宗教來看.他們有沒有想過.耶穌當初也是在幫助弱勢族群時.遭主流文化的不認同而導致迫害
最終卻證明了他是世界的真理.是主所認同的道路
而他們現今卻盲目的隨著主流文化去迫害非主流文化.甚至是進行壓迫

很多人都說道德倫理本來就該如何如何.但有沒有認真的想過"本來"的倫理道德是什麼?
根本就沒有"本來"的倫理道德!倫理道德不過是與時俱進的一種日常規範吧了.
古代的道德規範有奴僕制.有一夫多妻制.還有帝王要臣死臣不得不死的帝王為尊的倫理綱常.請問這些制度和價值觀現今適用嗎?一直以違反倫理綱常來說嘴.難道現在不正是個要改變所謂倫理道德的好時機嗎?有多少的倫理道德是你真正想過並奉行的?何必不願意承認自己的狹隘.何必堅持不接受我的倫理道德的存在.而非要我完全採納你的倫理道德呢?

基於我自己的立場.我必須對"大學新鮮人"(上文發佈者)說.不要用"你的"價值觀與"你的"道德觀範和"你的"生活經歷來否定別人.以我而言.那些客我都是有認真在聽的.甚至是我們班大多數的同學都是有的.因此教學課綱與內容是會影響到我這類型的學生的
另外.你看到他們在吵.在嘴砲.可有仔細看過他們爭論的內容嗎?真愛聯盟主體訴求是什麼?他們要求的道德規範與教育方針又是什麼?就我看到的是迫害非主流的性別取向!並壓抑了他們的生存空間.你說同志的朋友很好相處.那麻煩為了他們.仔細把他們有關的議題與爭議點弄清楚好嗎?不要盲目的把表面當作真實.而要把議題與其具體作為和影響層面弄清楚.才不會不小心助紂為虐去迫害到自己不想迫害的人

對"正覺"說~
佛教教義眾生平等
無分貴賤.

若您執意要以此等偏激言論要求悔改
那一旦身體有殘缺者.就必須悔改.而不能正視其殘缺嗎?

不能正視.不敢正視.然後開始否定
這就是現在很多人的通病!

何況同性戀不是病.也不是罪惡
非主流性別取向本身並不會不快樂
不快樂是因為主流文化的不認同
若你真是有佛教修行該有的胸襟.就不該對此無法一視同仁

1.同性戀不是病------->哪有說他是病?這只是業報顯現的一種形式,病是你們認為的,而我們只認為那是一種合理的現像!!

你閱讀過佛教經典ㄇ?

甚至你念過犯罪學嗎?

我是依照經典說的,這不是唯識學經典,甚至依文解意就看的懂的淨土經典,樓上平時不多讀書,也不常上網!!難怪不知不解了!!

上面言論:出自阿彌陀經,藥師經!!是淨土宗重要的經典,佛陀宣說,不會有誤~~~~~

2.身體殘缺者必須悔改,沒有錯~~~~

就像所有宗教一樣,你信了這個思想,就必須接受幾個事實~~~
(1)基督教,上帝是存在的,無始無終的,不被創造的!!

(2)佛教:創造論就像戲論一樣(先有雞還事先有蛋?),在大乘佛教中不被討論,有情萬物做了"業",在果報成熟時就必定受報!!
除非你有本事求生他方淨土,去到不同的世界+_+
每個人都有個識,在父母交媾時,受到業力感召而來到她旁邊投胎,這才有了你跟我o

ps.只有佛教有讓人永久出離生死的方法,這是實情!!

3.業力:
業(梵文:कर्मन्,英文:karma),印度宗教一個普遍的觀念。印度傳統宗教包括印度教、錫克教、佛教、耆那教都有業力的觀念,業力是組成因果關係的原素。業力是指個人過去、現在或將來的行為所引發的結果的集合,業力的結果會主導現在及將來的經歷,所以,個人的生命經歷及他人的遭遇均是受自己的行為影響。因此,個人有為自己生命負責的可能性以及責任。而業力也是主導輪迴的因,所以業力不單是現世的結果,還會生生不息地延伸至來世。

4.樓上的大大,不經意的毀謗經典,為免受到大苦報(在地獄中度過無量無邊的時間),還是儘快懺悔吧!!----->參閱地藏經!!若遇毀謗三寶者,說盲聾瘖啞報。

5.下次發文會po再一起的,不然頭被否定之後,後面的部分就沒人看了!!(這是我要懺悔的地方)

提供大家回擊泛耶宗教上攻擊的防禦方式,想不到卻引起誤會,在此向看到的網友懺悔!!

os.宇宙論真如耶教所說得嗎?

提供印順法師(慈濟證嚴法師的剃度師)的論述,做參考!!

以免大家總是被基督教牽著鼻子走!!

那一旦身體有殘缺者.就必須悔改.而不能正視其殘缺嗎?

僅答:由悔改而正視,認真面對不完美,做自己命運的工程師!!

大德言:欲知前世因,今生受者是。 欲知後世果,今生作者是 欲知前世因,今生受者是。 欲知後世果,今生作者是!!

註:欲=想要!!

看看最後一句,多正面啊!!

請多正面看待!!

感恩!!

男變性欲者之研究01

最近有許多新聞,都是在一場意外中發現原本同居的男女中,其實是男男在同居,此為男變性欲者之欺騙,如果不是這場意外,不會發現這個真相,為什麼有這種怪事?

我們對男變性欲者的深入研究如下:

此為男變性欲者的陰謀,因為這樣可以使其獲得最大的滿足,故此,這種事以後必然常會發生

一般所說的男同性戀,其實有一大部分是這種矛盾,也就是,他們並非兩個同性戀在一起,而是一個同性戀和一位男變性欲者在一起,因為男變性欲者是把自己當作女性,並不希望對方將自己當作男性來愛,而真正喜歡女性的男人卻喜歡真正的女性,於是問題發生了

誰來愛這位男變性欲者?這位男變性欲者該找誰來愛?

所以他只有兩條路

1. 把自己當作同性戀來與同性戀在一起,犧牲自己也利用對方

2. 把自己當作女性來騙不知情的男性

很顯然這兩種都不能得到真愛,但是同志圈有一個迷信,認為真愛不會計較對方的性別,因此第二種等騙到真愛以後,再讓對方知道真相,似乎是最有利的,這裡我們要問,一開始就存心欺騙的狀況會有真愛嗎?

樓上這位說的研究不知道是從那裡來的,我對於變性欲者並不了解,所以不評論他們.
但我可以告訴你,同性戀不等於變性欲.
我是個男同志,零號,就是你們說的喜歡被插屁眼的,
被插屁眼爽嗎?其實還好,因為會痛.
那幹麻被插?因為對方插進來時,我感到與對方結合在一起了(雖然隔著保險套),
內心得到滿足了.
但我會想變成女生嗎?不,完全不會,我運動,想要有結實的身材,我希望有寛闊的肩膀,厚實的胸膛.
我保重自己的身體,我喜歡自己的性別,我是男同志,零號.