責任主編:孫窮理
9月中,「宗教團體愛護家庭大聯盟」在立法院開記者會,並宣佈開始連署反對同性婚姻及多元成家草案(相關報導),隔不到3個月,11月30日,撇除宗教的色彩,反多元成家的團體,組成「下一代幸福聯盟」,於凱達格蘭大道前,舉行「為下一代幸福讚出來」活動,捍衛其「一夫一妻、一男一女」的婚家價值,「下福盟」宣佈,參與人數達到30萬人;活動過程中,支持法案的同志團體在外交部召開記者會時被活動糾察人員攔阻,不得進入活動場地表達意見。同時間,提出民間版草案的台灣伴侶權益推動聯盟則在立法院前舉辦公民論壇,向反對者遠距喊話。
9月中至今的2個半月間,由伴侶盟草擬的「婚姻平權」、「伴侶制度」及「多人家屬」三套「多元成家」法案(相關報導)中,目前僅有主旨為同性、跨性別婚姻合法化,同性伴侶得收養子女的「婚姻平權」草案獲得立委提案,經院會一讀,目前正交付司法及法制委員會,等待排入議程審查的程序。
不過,對「下福盟」來說,是否成案不是重點,他們將伴侶盟的3案都稱之為「性解放草案」,一概反對。10月底從台東開始,各個守護家庭聯盟持續動員各地行動或遊行表達反對修法意見,11月19的「同(跨)性婚姻入法」公聽會上,台灣宗教團體愛護家庭大聯盟代表,律師任秀妍質疑無血緣關係收養小孩的一番言論,再度掀起兩方論戰,這群自稱「沈默的多數」在今天聚集凱道「發聲」,動員人數驚人。
要的都是愛 都在守護家庭
而台灣同志家庭權益促進會、台灣性別不明關懷協會等團體原訂於外交部門外舉行「呼籲政府讓人民成家」記者會,與「下福盟」糾察人員發生推擠衝突,後改變記者會地點,同家會秘書長吳紹文表示,痛心主辦單位不讓意見不同的群眾參與集會,認為行動自由被人牆限制,副理事長游雅婷則說他與另一半去年完成佛化婚禮,認為與主辦方同樣守護家庭價值,許下對伴侶的愛與承諾,卻不被看見。
伴侶盟則於立法院群賢樓前,動員500人排出「婚姻平權」的字樣,表達爭取婚姻平權,後續的公民論壇,有民眾上台發言,表示自己想與伴侶守護彼此的愛情,卻不被法律認同,描述因此而恐面對未來在醫療程序上無法為伴侶簽字的處境,一名女同志則是在現場以自己向其母出櫃的經驗為例子,表達母親理解到自己的同志身份,仍然願意給予支持時的感動,希望自己不會因同志身份就被剝奪結婚的權利。
其實,支持修法者與「下福盟」同樣強調對愛的承諾,凱道的活動上,有一位單親媽媽出面表示自己對家庭、孩子的守護,激動地表示許多社會上的弱勢家庭,都需要一夫一妻的家庭(雖然她個人沒有丈夫),認為如此才能達到對家人的愛與承諾。「下福盟」也寫明要捍衛家庭幸福,不同之處在於,他們認為法律是道德底線,倘若「性解放相關法案」修法通過,會鼓勵社會、造成破壞家庭根基的後果。
除了反對草案,「下福盟」也反對「多元性別」的概念,認為「男、女」組成的兩性概念不得被更改,同樣在民法中的「父、母」用語也不可更改成「雙親」,並提出婚姻制度的修改應透過公投,達到社會高度共識後,方可為之。
挑戰一夫一妻的傳統婚姻價值
簡單講,「下福盟」對草案的反對主要擔憂「非一夫一妻」的「性解放」婚姻制度會影響社會現有的道德觀,造成家庭根基被破壞、社會結構崩解。然而,對於性別無法用「男/女」來定義的性別不明、跨性別者,以及無法達到「夫妻」結合的同性戀者而言,一夫一妻的限定明顯把這些主體排除,而挑戰這個價值,則是這次論辯過程中一個很主要的方向。
性別不明關懷協會認為,愛應該不分性別,性別不明的跨性別與陰陽人,都應該有結婚與成家的權利,期待各種性身份、性傾向的人都可以做自己,有自己的家。跨性婚姻當事人之一的吳芷儀就質疑在一夫一妻的限定下,性別不明者,是否都不用結婚了?
也有收養小孩的女同志出面表達自己因無法取得合法婚權而面臨許多困境,像是收養時曾因同志關係被拒,原因之一便是同志婚姻不合法,他也舉例有同志因為缺乏法律關係,無法在另一半生產後進行探視,在養育過程也面臨擔憂孩子受教育被歧視,需特地挑選友善校園的現象。
種種經驗,要陳述的除了一夫一妻的婚姻制度無法滿足所有人、並會將部分人排除在體制之外,也凸顯排除在外後,自身權益不受保障的現況。
搶奪「性道德正義」的話語權 再製性污名
這次的論戰中,可以看到兩方爭取的不只是草案修或者不修,更在爭取性道德正義的話語權,也就是對「性解放」的詮釋,今日反對者大規模的動員,不僅反「多元成家」,更反對「性解放」;換句話說,對護家盟與支持者而言,「多元的家」是表層的擔憂,「多元的性」才是最後要守護的那塊淨土,認為對性的想像應維持在合法夫妻間。在反對者的場合上,常聽到反對性解放,也反對亂倫、雜交與人獸交,將「多元的性」區分出好壞,並且將特定形態排除,「性的污名」在這次論戰中不斷透過區分從而再製。
對於支持草案的同志團體而言,真實爭取的雖是「平權」,同時為免陷入反對者「性解放」的指控中,也需搶奪性道德正義的話語權,在伴侶盟的場子上,支持者向「碰巧經過」論壇的護家盟群眾喊話的內容,除了支持婚姻平權外,同時也澄清「我們沒有性解放」,在11月19日的公聽會上,也有支持者上台表達同志遊行時,大家衣服穿得好好的,認為是反對者選擇性的只拿性解放者來攻擊,性解放(或說對性的想像)在論戰中成了雙方爭奪性道德正義的最後一道防線。
【相關文章】
- 2013/11/29 苦勞評論〈摻鹽奶粉 妒恨殺嬰 生產過剩的家庭幸福〉
- 2011/10/30 苦勞評論〈親密關係、伴侶與性 關於「現代」的一些思考〉
- 2012/10/26 苦勞報導〈要婚姻平權,還是革命? ──當同性婚姻爭取合法〉
- (退出伴侶盟的)台灣同志家庭權益促進會論述:
- 2013/08/29 公共論壇 【同家會來稿】系列一〈毀家廢婚?保家廢婚?保家保婚?〉
- 2013/08/30 公共論壇 【同家會來稿】系列二〈修法不能無視弱勢、未見多元〉
- 對同家會與伴侶盟論點的討論:
- 2013/08/31 公共論壇〈與幻象對話:論反社會酷兒與台灣同婚訴求〉
- 2013/09/06 苦勞評論〈回應台灣同志家庭權益促進會 兼論婚/家革命不是伴桌吃飯〉
同志婚姻與平權的討論:
- 2013/06/29 苦勞評論〈平等的幻象〉
- 2013/07/03 公共論壇〈DOMA違憲,不代表美國同性伴侶能大獲保障〉
- 2013/07/03 公共論壇〈婚權無法解決的同志困境 ──為何我反對婚權平等運動?〉
- 2013/04/01 公共論壇〈同性婚姻是公民權,但不能作為挑戰結構的戰略〉
- 2013/09/04 公共論壇〈不只是平等而已──酷兒成家的嶄新意義〉
- 對家庭與財產權的討論:
- 2012/04/26 公共論壇〈論居住權、罔兩傳承 以及正典社運身分證/政治的不可欲〉
- 2012/04/19 苦勞評論〈客人沒來,就先動筷子吧 聊聊那個缺了席的「公共」〉
- (護家盟)2013/09/18 苦勞報導 〈捍衛異性戀單偶家庭 各派宗教聯手出擊〉
【想像不家庭】專題
- 導言:王顥中〈毀廢再申論〉
- 系列一:洪凌〈置疑同志生生不息永續體:閱讀「新正常」政治與在地酷兒戰略初探〉
- 系列二:連柏翰〈不婚不家六問六答〉
- 系列三:高旭寬〈幸福與保障,不必只能在伴侶關係內〉
- 系列四:芮筆忒〈階序「性」空間〉
- 導言:陳逸婷〈專題導言:酷兒毀家,從位置出發〉
- 系列五:情僧〈給我一個談愛做愛都不穩的未來〉
- 系列六:賴麗芳〈農村+貧窮+酷兒=我不配〉
- 系列七:郭彥伯〈「毀家廢婚」作為一種實踐、立場與運動資源的重新佈署〉(12/04刊登)
- 系列八:平非〈逆行婚姻路──不做家/國代理人〉(12/11刊登)
回應
Re: 性道德防線劇烈拉扯 反多元成家 擠爆凱道
婚姻制度本該一夫一妻制,怎麼還會有其它歪七扭巴的情況,人的思絮會被制度所影響,不健全、不正確的制度亦會創出腐敗的社會風氣;因為這規則、制度都會互相影響,環環相扣啊!所以我支持反多元運動
Re: 性道德防線劇烈拉扯 反多元成家 擠爆凱道
您的思緒好像比較耗弱,容易被影響,但這樣的制度如何腐敗法?而且婚姻為何”本該“一夫一妻?婚姻的基礎不是愛嗎?
Re: 性道德防線劇烈拉扯 反多元成家 擠爆凱道
一夫一妻是天道 違背者將失去運勢 口中說的愛不能只是顧自己 還要看到下一代的福祉 若全部人都同性戀 我們人類也玩完了 你說是不是?
Re: 性道德防線劇烈拉扯 反多元成家 擠爆凱道
所以你的前提是....
這個法案下去你瞬間變成同志?
每個人都有自己的選擇吧...
如果婚姻只剩下法律的束縛..
你覺得過得舒服嗎?
不過就是分不開了兩個人,互相戰爭罷了...
Re: 性道德防線劇烈拉扯 反多元成家 擠爆凱道
> 同光教會舉牌表達支持同志婚姻,因立場與凱道內活動相反,被警察阻擋在外。
所以現場的活動是"下福盟"(10萬人)申請的? 怎麼新聞報導看起來好像 雙方 都是合法的, 但伴侶盟 受委屈 無法發聲, 新聞記者 勇於平衡報導, 至少給雙方各一半的版面, 再加重描述 伴侶盟受到的壓制(被手牽手圈圈圍起來)?
承認同性婚姻真的是進步嗎? 數百年前三妻四妾也是合法的,當年立法規定一夫一妻時,是否進步? 婚姻的基礎真的只是愛,而沒有其他條件嗎? 是否有少數"雙方"也會對比較特別的對象有愛,而我們也應該給予婚姻的自由?
Re: 性道德防線劇烈拉扯 反多元成家 擠爆凱道
同性戀在所有有關愛的問題之中是屬於最嚴重的問題 人的出生與性別是上天賦予的 這是無法更改的 人為的更改將牴觸那神祕的力量 身為人類的我們 還是對那無形的力量謙卑的好 你連出生死亡都無法決定了 又何必去抵觸賜給你生命的天父母
Re: 性道德防線劇烈拉扯 反多元成家 擠爆凱道
不會全部的人都成為同性戀,就像不會全部的人都是異性戀一樣,這是一個很簡單的科學問題,如果您願意去理解一下自然的同性戀現象和基因的運作方式,就可以理解這點─許許多多的物種,包括人類在有歷史以來都一直存在同性戀行為,沒有一時一刻停止過,但沒有物種是因為這個理由滅絕的。
另外還有很重要一點,性向,是沒辦法教育和影響的,所以就算人人都是父母生養,就算從小只知道王子和公主註定要在一起,還是有人是同性戀;就像您永遠只會對異性有興趣,也有人無論如何就只對同性有興趣,有人對兩邊都有興趣,我想如果強迫您和個同性在一起結婚成家,就算勉強得來,也不可能心甘情願幸福快樂,可以想像吧?但這是許許多多人現在正進行中的人生,情況大概跟一百年前大老婆還得幫丈夫納妾否則還會被嫌善妒一樣,就算照做博得賢淑之名,誰會因為這樣而高興?
這些只是要告訴你們:
1.承認同性戀的存在,不會讓你們的孩子或你們變成同性戀,你就是你,因為這根本不是人力能左右的;同樣的同志就是同志,不看不聽還是存在。
2.接下的問題就是,你們願意把這些你們不喜歡、不一樣的人,看做是「人」嗎?
你們知道,「人」有很多基本權利,如果同志也是人,那你有的同志沒有理由不能有,例如結婚成家;如果不行,那我假設你們不認為同志也是和各位同等的「人」囉?
或許你會說「天道」或「神說...」怎麼樣,我想對於信仰虔誠的人幾乎不可能接受這些其實都是「人說」的事實,也沒有人打算挑戰這點(沒完沒了,已經因此打了千年的仗到現在),不過我覺得人類文明的一大進步就在於可以彼此容忍尊重信仰歧見這件事,即便是這個歧見是根本且龐大;在過去許多宗教的神都說異教徒是魔鬼的信徒,奴隸制度是理所當然的,大多數的宗教都認為女性是低男性一等的(甚至不少現在還是),不過當異教徒、奴隸和女人都成為擁有相當權利的「人」的時候,這些人類文明的里程碑,世界並沒有如當時的反對者(就和你們一樣)所說的崩壞,下一代並沒有因墮落,人類沒有滅亡。
什麼是「人」,從來也不是神定義的。相反的,包容異己,反而是所有宗教能繁盛長存的關鍵。
把同志當人吧,就像和你信不同教、你不喜歡的所有人一樣,再怎麼討厭,都沒有人權利剝奪別人的權利啊。
Re: 性道德防線劇烈拉扯 反多元成家 擠爆凱道
婚姻不是一夫一妻不然誰生出你呢?立法如果不能保障多數,誰能服?反法案不周全又不是反同志,婚姻的基礎是愛,愛不一定是婚姻,婚姻是有盟約的,愛爸爸,愛嬤嬤,愛孩子,愛你身邊的每一個人不等於有婚姻關係。
Re: 性道德防線劇烈拉扯 反多元成家 擠爆凱道
你能夠違反自然規律嗎?讓地球在軌道上多轉一圈?或是讓公蛙停止向母蛙鳴叫求偶?
既然不行為什要破壞大自然的定則,這世界本來就是一男一女,要不基因序列為什要有出第23對來控制性別,全都一樣不就得了!!
這項草案不單只是同性婚姻合法化,還有須多的弊病在裏頭
單方面解消婚姻:
除了破壞了傳統婚姻外,打個比方你或是你以後的孩子跟對方結婚後,被人家玩一玩,然後就解消婚,這應該是沒人希望遇到的,跟何況未來為人父母的
可近親聯姻:
就基因學的角度,這樣本來就容易造成孩子的基因病變,十四-十六世紀的英國皇室就是最好的例子
多人成家:
這擺明了就是跟重婚罪和妨礙家庭罪相互矛盾
你愛的人哪天不愛你了,愛上別人,你想生氣,但他有多人家庭法做保護,為了孩子你不想放棄婚姻,他卻可以單方面解消,就算孩子是領養的,有考慮到孩子的心理傷害嗎?他又用你的名義欠下了錢,多元成家法中新的財產分配制度,讓你必須獨力承擔這個不再愛你卻又要你收拾的爛攤子的法律不應該存在
Re: 性道德防線劇烈拉扯 反多元成家 擠爆凱道
你是同性婚姻生下的嗎? 若是的話 就去修法吧 ! 都不清楚自己是從何處生下來的 卻一直談論自己的權利 莫忘本 多些感恩吧 ! 面對生命 面對天 多些謙恭之情 為自己帶來福份吧 !
Re: 性道德防線劇烈拉扯 反多元成家 擠爆凱道
你講得這些,好像都不是你們所反對972條修法裡的內容喔!
可以單方面解消的是伴侶制不是婚姻
多元成家的三條訴求裡有哪一條是說"可近親聯姻"?
多人成家也和婚姻扯不上關係,拿個例子說~劉備、關羽、張飛拜把成為兄弟,難道是在妨礙彼此的家庭?
Re: 性道德防線劇烈拉扯 反多元成家 擠爆凱道
法律並不是拿來保障多數的權益!請回去好好讀書!
Re: 性道德防線劇烈拉扯 反多元成家 擠爆凱道
立法如果不能保障多數,誰能服?
當年所有人騎車不用戴安全帽,開車不用繫安全帶
先去反這個吧?
從來沒有一個立法是在保障多數
我組個強盜集團搶你一個人錢,是不要立法保障我搶你錢的權益?
Re: 性道德防線劇烈拉扯 反多元成家 擠爆凱道
你說同性婚姻無法生育難道每個異性婚姻就都有生子嗎?如果因為無法生育就拒絕他人結婚和拒絕不孕者結婚有什麼差別?不孕者可以想到辦法解決難道同性者就想不到嗎?是因為這個原因反對看起來似乎太牽強了點吧!滿口面對生命面對天學著感恩 那你怎麼就不能換個角度面對生命面對天 同性者的天空有多少人試著為他們想過?!每個人都有基本權都有資格談論自身權利 !
Re: 性道德防線劇烈拉扯 反多元成家 擠爆凱道
不支持,每一條法律都攸關著我們的權益,或許在支持者的方向看這件法案的結果不會影響到反對的人,例如:『常聽到的,難道通過了你們就會變成同性戀?』我可以肯定的是不會。但是這個原因我覺得依然沒辦法讓我無視(不反對)這個法案,你可能會說:『可以不支持沒關係,但是不要反對。』不,我依然反對,這個法案假設通過了,怎麼可以輕易的說出又不會影響到你們,試問哪一點不會影響到反對的人呢?以下是我個人認知,可以說我無知沒關係,因為接下來的事情就是在說一件我"覺得"的事情。
今天這個法案沒通過,那麼同性婚姻就是"不合法",而通過了就是"合法",這兩點相信大家都知道,這兩個詞我覺得對未來孩子的教育可以稱之為"不可以"及"可以"以字面上來說"不可以"就是希望不要為之,而"可以"就是選擇為之與否,今天是你的小孩不管生的或領養的你會說:『如果他是同性戀者,我願意支持他。』而我則是會說:『如果他是同性戀者,拜託別讓我知道。』因為我自私,會難過,沒辦法接受,抱歉我沒辦法有大愛,你可以不聽信神說,但請你也要知道我並不是聖人,如果今天這件法案通過了,合法了,也就是可以,那是不是也代表著同性之間搭訕是屬於正常不過的事情,而我未來的孩子成為同性戀者的機會會跟著增加,別說天性喜歡男就會喜歡男,喜歡女就會喜歡女,外來的因素一定會影響這是不可不承認的事實,而我為何不能夠因為我不想要看到的結果而反對呢?你或許會說我這麼做也只是在影響孩子的自由選擇權,關於這一點請把"成年"這兩個字從法律上徹底移除在說吧。
原本並不討厭同性戀者(女女)
(男男依舊無法接受,我自己沒辦法接受所以不用跟我說沒人要你接受)
但是自從多元成家這類相關法案出現後,我發現反對的聲音一出現,便會有一堆支持者拿著槍指著你說,『你是錯的,大家要有愛。』口口聲聲說著自由,如果今天需要自由,你可以支持你們的,但是請讓我們也反對我們的,而不是不支持者,就用大道理來將其強行帶入自己的思考模式中。至於現在反而不喜歡同性戀者,其原因就是,如果說著我並不討厭同性戀者,但是我反對多元成家,那樣就會被說成假聖人、自以為清高,如果單純反法案都不可以的話,那也只好兩者皆反對了。
本人文筆不好如有錯字、符號用錯等等末見怪。
Re: 性道德防線劇烈拉扯 反多元成家 擠爆凱道
婚姻是人類自己設計的制度
從來就不是自然的制度,也無關自然法則
就單純看人類怎麼設計而已
跟能否繁衍後代本來就是兩件不相同的事
為何一定要將生育弄成婚姻的要件
Re: 性道德防線劇烈拉扯 反多元成家 擠爆凱道
話說…
下福盟的人有沒有想過一件很重要的事…
如果沒有婚姻的約束…那同性戀會怎樣。
他們會停止同性戀行為嗎?
不會。
那到底有無婚姻的差異在於哪裡?
在於他們的關係是否會被政府保證。確保亂搞的一方會受到懲罰(如通姦罪、贍養費、遺產等等)。
你們到底有沒有想過反對同志的婚姻權力等同於坐視他們受到亂交的誘惑?
到底誰才是邪惡的那方?
你們反對同志婚姻不單單是迫害他們。也間接迫害我們這些沒有罹患性病的健康人士。因為性病並不只有單單性交一種傳染途徑而已。每增加一個愛滋病患,就增加一份你輸血的時候不幸染上愛滋的機會。
至於婚姻的神聖性啥的…
讓那種東西吃X去吧。作為一個祖父家暴導致祖母出家去的孫子。對於婚姻的神聖性啥的…唉…
至於聖經的教導?
我問你。既然是全知全能的神的話。那我們這些螻蟻遵不遵守戒律與他們有何相關?難不成神制定戒律就是為了能把人丟到地獄裡面去燒?那還真是「愛」人的一個神阿。
如果真的有人真的這樣想的話,那我只能說「你個白痴」。神制訂戒律(如果祂真的有制定的話),是因為人需要戒律。不能殺人,因為沒有人想要被殺。不能偷竊,因為如果許可偷竊,那就沒有人要生產眾人所需要的各種物資。其他戒律以此類推。
神訂定戒律。是因為人需要戒律。就像是休息日一樣。不是神需要人類在休息日去崇拜他。而是因為人類需要休息日。
至於新約「男人也是如此,棄了女人順性的用處,慾火攻心,彼此貪戀,男和男行可羞恥的事,就在自己身上受這妄為當得的報應。」麻煩你們自己去維基…那些東西的時空背景啥的…
如果連這個都懶…你確定你是教徒嗎?
Re: 性道德防線劇烈拉扯 反多元成家 擠爆凱道
補充:
一:科學界的調查表示同性戀普遍存在於超過兩百個物種。所以說天道、神的旨意的可以閉嘴了。因為天道就是同性戀存在。而且這些物種活的好好的。
二:科學界所有的證據都指向同性戀是天生的。我也很難想像這種超重要得東西會不是寫在DNA裡面。
三:為了給那些連查都懶得查得偽信徒看…聖經的一貫立場其實是反對性慾。事實上,是反對各種欲望。這也是天主教反對避孕(包含保險套)的理論基礎。如果你人格高尚到上床純粹是為了繁衍後代。好,那我承認你有丟同性戀石頭的權力。如果沒有,麻煩你閉嘴。
Re: 性道德防線劇烈拉扯 反多元成家 擠爆凱道
什麼基督爛教義反對人家成家~
如果信基督的人你們家孩子是同性戀.~跟你說他一定要和他喜歡的人在一起不然就會去死~我看你們這些基督徒還出來不出來反對~!
惡法非法.惡教義也該淘汰了,什麼神愛世人.同性戀不是世人嗎.難道要將他們全殺光嗎?
Re: 性道德防線劇烈拉扯 反多元成家 擠爆凱道
為什麼本該一夫一妻 = =
為什麼一夫一妻就叫做正
其他就叫做歪七扭八?
阿現在制度就是一夫一妻阿
照你說就不會有同志拉
阿怎麼會有同志
禮教吃人啊
Re: 性道德防線劇烈拉扯 反多元成家 擠爆凱道
各位鄉民們 這些同運人士 伴侶盟伙伴 組織嚴密的網軍 靠單打獨鬥是打不贏的 我只想問: 同性婚姻可否生出正常寶寶 若是:不可以~顯然這是違反自然 絕後 ...
Re: 性道德防線劇烈拉扯 反多元成家 擠爆凱道
反法案不周全又不是反同志,婚姻的基礎是愛,愛不一定是婚姻,婚姻是有盟約的,愛爸爸,愛嬤嬤,愛孩子,愛你身邊的每一個人不等於有婚姻關係。
Re: 性道德防線劇烈拉扯 反多元成家 擠爆凱道
CNN Justice
Judge strikes down part of Utah polygamy law in 'Sister Wives' case
http://www.cnn.com/2013/12/14/justice/utah-polygamy-law/
禁多妻制州法 猶他州局部廢除
台灣立報 中央社 2013-12-15
http://www.lihpao.com/?action-viewnews-itemid-136007
【本報訊】美國《有線電視新聞網》(CNN)報導,猶他州1名聯邦法官13日晚間宣布,廢除州法中禁止一夫多妻制的部分條文。
聯邦地方法院法官瓦塔朋斯(Clark Waddoups)以違反憲法所保障的正當程序與宗教自由為由,廢除猶他州禁一夫多妻法中不得「同居」的條文。
猶他州這份91頁的判決書,是在聯邦最高法院數月前廢除另一項定義婚姻只能是1男1女結合的聯邦法律後宣布。聯邦最高法院當時的判決,是力爭同性結合認可的同志伴侶,在法律、政治與社會層面的重大勝利。
而這起訴訟,是猶他州居民布朗(Kody Brown)2年前和4個妻子共同提出。布朗與4妻生了17名小孩,居家生活都透過電視台的實境節目真實呈現在觀眾面前。
布朗一家發布聲明說,判決結果讓他們深感欣慰。「許多人不同意一夫多妻家庭,希望鄰居和其他人都能尊重我們的選擇,因為這個了不起的國家,容許擁有不同的信仰與信念。」
部分宗教團體批評這項判決。美南浸信會(Southern Baptist Convention)的摩爾(Russell Moore)說:「一夫多妻制在這個國家不合法,因為這項制度一再證明會傷害女性與孩子。令人難過的是,婚姻如果有彈性到如此地步,那麼到頭來就會變得毫無意義。」
Re: 性道德防線劇烈拉扯 反多元成家 擠爆凱道
那所以妳們支持法案的
妳們意思是說
你以後的女兒可以跟隔壁老王 對面小張發生關係哦
還有什秣叫基督爛教
請尊重一下別人的宗教好嗎
重點是同性戀不是天生 是受到某種刺激或被虐待而來的
就是有這種不看法案的人才會這樣回應,法案根本沒說
就是有這種不看法案的人才會這樣回應,法案根本沒說"你以後的女兒可以跟隔壁老王 對面小張發生關係哦"
而且不用法案!!就一堆人已經跟隔壁老王 對面小張發生關係了!!好嘛!!
還有你們先不尊重別人的性向,用你們的經文去限制他人的幸福!!有好到哪裡去?
神愛世人!!從你們嘴裡講出來真的很虛偽!
也請尊重別人的宗教!!!至少菩薩不反同!!
同性戀天不天生不是你說的!!現在很多研究已經指出是天生!!不干受到某種刺激或被虐待而來!
完全不懂就不要評論同性戀,還有神沒說你可以訂他們的罪!