印尼海報創作者Alit Ambara
透過藝術發展運動 介入政治

2017/05/30
苦勞網記者

受交通大學社會與文化研究所教授陳光興之邀,印尼藝術行動者Alit Ambara昨天(5/29)在流民棧舉辦「海報行動 Posteraksi 認識印尼的政治歷史」講座,現場除展出他的海報創作之外,也向觀眾介紹了印尼的政治與運動歷史。

Ambara是雅加達文化網絡(JKB)的成員之一,這個組織是一個「閑蕩中心」(’kongkow’ institute),拓展各種跟文化、藝術和知識相關的生產工作。Ambara在JKB當中負責《媒體文化工作》(MKB)的出版工作,並於每月組織一場關於政治、文化與理論的「滿月討論會」(Diskusibulanpurnama),將討論的結果出版成冊。Ambara也是人道義工團隊(TRK)的成員,TRK長期協助1998年排華暴動的受害者。Ambara於1993年成立了「Nobodycorp. International Unlimited」出版各種與政治、人權、社會運動議題有關的海報,目前則在印尼社會史研究中心工作。

印尼行動者Alit Ambara。(攝影:陳逸婷)

1965年,被譽為「印尼國父」的第一任總統蘇卡諾、與共產黨勢力遭到帝國主義的全面清算,共產黨人遭到大規模的屠殺,緊接在後的是1966年之後長達32年,由獨裁者蘇哈托所樹立起來的「新秩序」統治時期。Ambara今天所展示的海報中,有一部分跟這段時期有關。Ambara提到,1965年時國際貨幣基金組織、世界銀行及其他跨國組織等機構支持、幫助蘇哈托推翻了蘇卡諾的政權,在蘇哈托的「新秩序」統治時期中,國家面臨一種與甫獨立的印尼完全不同的景象,獨立後的印尼人民試圖建立一個在經濟、文化與政治上的獨立國家,然而,在蘇哈托掌權後,國家的多數天然資源分配,卻掌握在統治者手中。

那麼,當時的世界是什麼樣的呢?人們試圖建立一個以國民生產總值(GNP)為導向的世界,凸顯印尼在新秩序統治之下,經濟增長的結果,然而,Ambara說,現實並非如此,能看見的經濟增長數據,實際上只不過是為了大財團服務的結果,人民卻活在一個殘酷且暴力的世界,一直到了80、90年代,還有很多爭取人權的運動份子受到打壓,這種狀況一直持續到1998年,蘇哈托倒台為止。

約莫在同個時間點,1997年,Ambara加入了人道救援組織,1999年,他們在雅加達開始貼海報,替那些因為政治訴求被逮捕、而尚未被釋放的異議份子發聲,也凸顯了他們的政治訴求,然而,這些抗議並不成功,仍有許多人未被釋放,當時在新秩序時期曾經參與並獲利的既得利益者,到現在仍然是既得利益集團的一份子,這個結構並沒有因為蘇哈托的倒台,就受到徹底的動搖。

Ambara說,自己與夥伴曾經試圖搜集「新秩序」受害者的訪談或者是名單,透過這個方式去理解「人們如何變成政權的受害者、為何被政府打壓?」並藉此行動跟其他有同樣目標的社會團體連結起來,從80、90年代到現在,許多人團結起來支持這些受害者。

其中,他們透過出版另類文化季刊的方式來傳達關注的議程,羅列各種資訊,例如關於人類正義、經濟政治的內容,1997年之後,更把這些刊物在全國傳播。Ambara提到介於1999到2006年的一個「滿月」讀書會,參與的人藉著討論議題一同關注世界上正在發生的運動事件,接著,讀書會也邀請講者來,規模從一開始的十幾人,到後來有上百人參與,每年Ambara參與的工作團隊都會記錄這些討論,並且出版成冊,或者發佈於網路,供人閱讀。

現場展出的海報作品。(攝影:陳逸婷)

Ambara也擅於使用社群媒體,在國內外發布他們的海報與議題,他以今天展出的海報為例,有的議題是現在進行式。這些海報,讓所有人免費下載,並用來支持人們自己的議題與訴求。也有相關的運動團體使用這些海報來對議題倡議、募款,例如對峇里島的系列海報,是在表達當地人民反對政府徵地的討論,在峇里島最南邊有一個海灘,是印度教人的聖地,當政府想要讓它成為一個觀光、商業的新區域時,受到民眾的反對,而反對運動主要由音樂家發起,隨著運動的進展,也成為一個音樂的節慶活動,並被國內外人所知。

Ambara也展示了他創作初期的作品,1998年蘇哈托倒台,印尼已經民主化,舊有法律因改革而改變,人們本應享有較多的言論自由,但是,2010年,當Ambara與夥伴申請發布一本關於1965年大屠殺歷史的書籍時,卻遭到印尼司法部辦公室以「這樣的書違反憲法與相關原則」為由禁止販賣,Ambara說,這是已經被廢除的法令,卻重新被司法機構濫權使用的結果,他們對此不公事件提起了「違反出版自由」的訴訟並且打贏官司,現在,政府不能再因一本書有可能引起公領域爭議就禁書。

其他的海報,還有像是寫著「Rembang Resist」的一張,講的是民主化後的印尼,軍方干政的情形仍存在,民主化前的舊型態未被完全消除,當國營企業要求開工廠時,代價卻是污染到居民的農地與水源,於是,居民開始長達四年的反抗,反對建工廠。還有一組作品,是展現1965年的政變後,反共的意識形態影響至今仍在,當時政府煽動人民反共、反左,並對親共人士進行大屠殺,此後,共產主義變成一種污名標籤,許多社會、音樂和文化運動,都有可能被打上共產主義的標誌而被禁止,這種意識形態的影響延續到今日(該海報創作於2015年)。

除了印尼的歷史和政治,Ambara也相當關注台灣的社會議題和事件,例如他為居住於六輕附近,長期受到廠房排放廢氣與空氣污染影響,許多人得癌的環境議題創作;透過他的海報創作,Ambara希望對居民反六輕的運動可以有所幫助。

峇里島的系列海報,是在表達當地人民反對政府徵地的討論。(圖片來源:Nobodycorp. International Unlimited)

這組作品,展現1965年的政變後,反共的意識形態影響至今仍在。(圖片來源:Nobodycorp. International Unlimited)

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