本報特約記者陳鎮功／廿六日仰光現場報導

　儘管緬甸當局宣布自廿六日起實施宵禁，同時禁五人以上的集會，但數千僧侶及群眾仍在當天下午進行第八天的和平示威。由於緬甸軍隊已封鎖大金塔寺及小金塔寺，雙方爆發示威以來最激烈的衝突，軍方也開槍射擊，導致至少四人死亡、百餘人受傷。

　雙方於下午二時在大金塔寺爆發第一波衝突。鎮暴部隊施放催淚瓦斯並開槍射擊。由於出乎意料，震耳的槍聲一響，群眾都嚇了一跳，氣氛也立刻陷入緊張。示威群眾隨後轉往小金塔寺，雙方對峙時，駐守在當地的部隊在並未受到挑釁的情況下，數度對群眾射擊。

　不敢置信 台商下巴都快掉了

　在仰光已經居住四十多年的一位台商表示，他先前完全不相信軍隊會開槍，因為這段時間的示威活動都是由僧侶帶頭進行，方式只是和平的誦唸經文而已，也沒有要求軍政府下台，「根本沒必要開槍嘛，我看，接下去要麻煩了。」

　二十六日一早九時左右途經大金塔寺，熟門熟路的當地華僑小唐就說，「你看，大金塔寺的門已經關起來了。」那麼，今天軍政府已經宣布不准五人以上的集會，和尚會出來嗎？「絕對會的，而且我相信他們（軍隊）不敢開槍。」

　其實，當天上午接觸到的四位仰光華人，沒有一個認為軍隊會開槍。他們一致的看法是此次的示威與一九八八年那次血腥鎮壓最大的不同，就是這次是以僧侶帶頭，所以「他們不敢（開槍）的啦」。

　因此當我們獲知軍隊開槍的消息後，這些「老仰光」的下巴都掉下來了。其中一位更是立刻告辭回家，口中直說：「開槍了，不好了！」

　軍隊毆打僧侶 等在廟裏逮人

　我們得到的消息是僧侶及群眾照例於下午一時左右在大金塔寺集結，結果由於不得其門而入，雙方對峙的情勢立即緊張起來。先是軍隊動手逮捕帶頭的僧侶並加以毆打，圍觀的群眾心生不滿而群起鼓譟，軍隊於是發射催淚彈並且鳴槍。這第一波的衝突中有一名男性示威者及另一名婦女中槍。未經證實的消息指出，中槍的男性示威者已經死亡，婦女則是手臂受傷，另有五十餘人被捕。

　我們立刻趕往大金塔寺，半途上小唐指著一個小巷口說，「你看那些軍人，他們是在等和尚示威後回來抓人，巷子裡面就是寺廟。」果然不錯，巷口停了三輛軍車，穿著草綠制服的軍人則走來走去。

　經過翁山蘇姬遭軟禁地點的大學路，整條路已經封起，至少有一個連，繫著彩巾的軍人全副武裝站在拒馬後。小唐說，「這些繫彩巾的軍人是最精銳的部隊，只聽一個（上級）命令。」

　商店半掩 熱鬧大街氣氛肅殺

　我們趕到大金塔寺時，已不得其門而入，所有的通路都已經封起，於是立即轉往小金塔寺，在大約三百公尺外停車步行前往。才走了沒兩步，就聽到乒乒乓乓的駭人槍聲。這是仰光最熱鬧的印度街，街上行人還熙來攘往，卻傳來槍聲？有些人有驚惶的神色，但除了幾乎所有的商店都半掩著門外，大多數人還是照樣營生，那種不真實的感覺，很難訴說。這時的小唐倒真有些緊張了，「我在這等你，你快去看看盡快回來。」

　快走到阿紐艾塔街和蘇瑞街（小金塔前的大道，小金塔的正名是「Sule Pagoda（蘇瑞佛塔）」），又聽到一串槍聲，劈啪像鞭炮，感覺還是不真實。有些人匆匆往回走，但大多數的還是站在原地踮著腳觀望。

　穿過層層人群，突然站在空空的十字路口，右邊小金塔遙遙在望。三排草綠服的軍人，手持指著天空、狀似Ｍ─１６的步槍。他們前面的路上則散落一地的石頭，顯然已經衝突過一遍了。左邊則是席地而坐的群眾，人並不算多，大約兩、三千人。最前頭是僧侶合掌念經，人數也不多，十多個而已，雙方就這樣僵持著。大約半小時後，示威群眾開始移動，朝小金塔左邊的路轉去。

　人散無挑釁 街頭仍槍聲大作

　看起來是結束了，但是蘇瑞街遠遠的另一頭還是人頭鑽動，於是走過去看看。是有不少的年輕人還聚集在路口，這時有大約四輛軍車駛往小金塔的方向，年輕人於是紛紛振臂伸出中指詛咒。

　其實在示威場合中這並不算什麼，那裡知道路的另一頭卻突然槍聲大作，群眾嚇得四下奔逃。一會兒之後前往察看，路口的亭子上有三個槍孔，顯然不是對空示警，地上還有一攤血跡。一位狀似印度裔的年輕男子充滿怒氣比著肚子的說：「三人中槍，兩男，一女。」

　這究竟是為什麼？人都散了，沒有挑釁，為什麼開槍？