當地時間週一（3/24）晚間，剛透過《你的國，我的家》（No Other Land）奪下奧斯卡最佳紀錄片獎的共同導演哈姆丹・巴拉爾（Hamdan Ballal），在被佔領約旦河西岸的巴勒斯坦村莊蘇西亞（Susya），遭一群以色列墾殖者襲擊，隨後又被以色列軍隊以「扔擲石頭」為由逮捕。
根據美聯社及半島電視台，事發當晚，約20名蒙面的以色列墾殖者在以色列軍方的保護下襲擊了蘇西亞，並攻擊了現場聲援的猶太裔美國行動家。根據猶太非暴力中心的影片，在墾殖者揮拳攻擊該組織的兩名成員後，現場行動家便返回車內，但墾殖者仍窮追不捨，以石頭砸碎車窗並劃破輪胎。
在事發當下，《你的國，我的家》的另外兩名共同導演巴塞爾・阿德拉（Basel Adra）和尤瓦爾・亞伯拉罕（Yuval Abraham）也都在現場。根據兩人說法：隨後抵達的以色列軍方用槍指著巴勒斯坦人，墾殖者在軍方保護下繼續向巴勒斯坦人及聲援者投擲石塊。
巴拉爾被墾殖者施以私刑暴力，導致頭部及腹部受傷而血流不止，倒臥在血泊之中，阿德拉與巴拉爾七歲的兒子則在一旁等待救護車。但當救護車抵達之後，以色列軍方卻闖入救護車並逮捕了巴拉爾。根據美聯社，巴拉爾與其他兩名被帶走的巴勒斯坦人，目前被關押在以色列軍事基地。以色列軍方宣稱三人向軍隊「投擲石塊」，因而將其逮捕。
阿德拉表示，自從《你的國，我的家》獲獎後，片中所紀錄的場景馬薩費爾亞塔（Masafer Yatta）每天都會遭遇襲擊，「彷彿是在報復我們拍攝了這部電影，這感覺像是一種懲罰。」
蘇西亞是巴拉爾的家鄉，位於馬薩費爾亞塔東南方不遠處。馬薩費爾亞塔是《你的國，我的家》主要拍攝地點，這部獲得奧斯卡獎紀錄片，講述了馬薩費爾亞塔遭以色列法院拆遷威脅、軍方掃蕩以及墾殖者襲擊的數十年歷程。
蘇西亞與馬薩費爾亞塔都位於被佔領約旦河西岸南部的希伯倫山區，巴勒斯坦人至少從1930年代起便生活於此，靠耕種與放牧為生。直到以色列在1967年六日戰爭後佔領了約旦河西岸，建立並持續擴張猶太公民專屬的墾殖區，以色列的行徑違反了《日內瓦公約》第49條「佔領國不得將本國平民移送至其所佔領之領土」之規定。
馬薩費爾亞塔目前被劃分到約旦河西岸的「C區」，根據1995年的《奧斯陸第二協議》，約旦河西岸被劃分為A區、B區和C區，其中A、B區由巴勒斯坦自治政府（PA）接管；而C區則由以色列政府直接控制。以色列在C區持續增建猶太公民專屬的墾殖定居點，興建先進的基礎設施、公共區域、綠化帶與寬敞的住宅區，同時鮮少批准巴勒斯坦人所申請的建築許可，並將大片土地指定為軍事用地、國有土地、測量區、自然保護區與國家公園，藉此阻礙巴勒斯坦的發展。
以色列軍隊在1980年代將馬薩費爾亞塔指定為軍事訓練用的「射擊區」，並在1999年開始對巴勒斯坦居民下達驅逐令，此後這裡約2,800名巴勒斯坦人民就一直生活在被拆遷與驅逐的恐懼之下，並經常遭受以色列墾殖者的騷擾與暴力攻擊。
《你的國，我的家》透過鏡頭捕捉了以色列軍方沒收巴勒斯坦人民車輛、向水井灌入混凝土、切斷水管，甚至保護墾殖者襲擊巴勒斯坦人民的畫面。值得一提的是，《你的國，我的家》的拍攝期間為2019至2023年，彼時還尚未發生2023年10月7日哈瑪斯襲擊以色列的事件。換句話說，片中巴勒斯坦人所承受的各種不正義，都與以色列宣稱要殲滅恐怖份子或解救人質無關，恰好相反，馬薩費爾亞塔的遭遇，如實反映了被佔領約旦河西岸地區巴勒斯坦人民的生活日常。
在第97屆奧斯卡頒獎典禮上，阿德拉發表獲獎感言，表示自己在兩個月前剛成為一位父親，他希望自己的女兒不必過上自己現在這樣的生活，「總是要擔心墾殖者的暴力、擔心房屋被拆毀，或者被迫流離失所。」他呼籲世界採取嚴肅行動，阻止對於巴勒斯坦人民的不正義及種族清洗。
2023年10月7日後，以色列進一步升級了對馬薩費爾亞塔及約旦河西岸的攻擊。在以色列軍隊的保護下，墾殖者燒毀巴勒斯坦人的房屋、汽車。根據根據聯合國人道事務協調辦公室（OCHA），從2023年10月7日到2024年12月31日，約旦河西岸至少發生了1,860起墾殖者暴力事件，平均每3天就發生1起。
陳韋綸
苦勞網特約編輯。
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跪舔以色列，反映出部分中国反对派人士的价值观缺陷
跪舔以色列，反映出部分中国反对派人士的价值观缺陷
2023-10-25 曾节明
比起俄乌战争开打后世界舆论一边倒地支持乌克兰“反侵略”来，关于此次巴以冲突，世界舆论就复杂多了，但有两个群体是一边倒地支持以色列：
一是向来走极端的德国人。在“政治正确”的愚弄下，德国人把“无条件的挺以”当作对自己前辈当年屠犹的神圣补偿，从而再次走火入魔。
一是中国反对派群体。他们的一边倒挺以色列，大反恶反巴勒斯坦，倒是真正的匪夷所思。巴勒斯坦人对此的莫名其妙，用南明永历帝被俘后质问吴三桂的语式来说，就是：“我大明（巴勒斯坦人）何负于将军（你们中国反对派）？彼满清（以色列）何恩于将军？”
其实，以色列不仅无恩于中国反对派，反而有大恩于中国反对派的敌人——中国共产党政权：中共国的预警机技术，和大把监控国民的先进技术，都是以色列提供的。这就是许多中国反对派吹捧的“犹太人感恩（感谢大陆中华民国二战期间救助犹太难民之恩）”的真相。
吴三桂对明朝恩将仇报，是为了自家的富贵。那么中国反对派跪舔以色列，是为哪般？赤裸裸奉行犹太种族纯洁性的以色列，绝无可能接收中国难民，也不可能给中国反对派带来富贵。
那么中国反对派跪舔以色列，到底为哪般？最近有朋友对我说，中国反对派人士之所以跪舔以色列，是出于对中共的逆反心理，因为：中共一贯反对以色列，而支持“巴勒斯坦人民的解放事业”（其实中共反以是口炮几十年一贯制）。
这种解释有一定道理，但并不能完全解释此种跪舔现象，例如：
中共国自邓小平复出以来，对亚洲专制“金马桶”新加坡的评价就一直很高。三十多年间，派出多批党干公务员，学习新加坡精致化专制的先进手段。
但是中国反对派群体中膜拜新加坡的人众多，甚至缪托知己，把反传统进步主义+家族世袭化专制的新加坡，当作防止了西方国家“白左”弊端的“健康”民主模式来崇拜。这又作何解释？
显然，这不能以单纯的对中共的逆反心理来解释。笔者发现一个规律：跪舔以色列类反对派人士膜拜的对象无一例外都是有钱者，而绝不会膜拜穷国；甚至连印度他们都看不上眼，尽管印度的民主宪政制度比新加坡真实得多、健全得多。
他们跪舔以色列，当然不是因为以色列“自由民主”，而是因为以色列发达富有。膜拜以色列的中国反对派，有一小部分是反对派中的新教（誓反教）基督徒，出于宗教信仰（信仰以色列是神国、犹太人是神族）而跪舔以色列。但大部分中国反对派是无神论者，他们膜拜以色列，说穿了就是因为以色列有钱有技术、是强势者；这些人跪挺以色列，与其说是“维护正义”，不如说是狗眼势利——他们崇拜金钱，因此崇拜作为金钱代名词的犹太人。
中国反对派当中，有相当多的人，就象中国共产党的专制者一样，缺乏对生命的敬畏。而对生命的敬畏正是人权观念的起点。因此，他们与共产党一样，是崇拜物质的唯物主义者。崇拜犹太人的金钱，与崇拜共产党的特权，本质是一回事；只不过他们打的是蓝旗，粉红打的是红旗而已。
坐过两年中共大牢的沈良庆先生就是这一类的典型。当我看到他那些杀人不眨眼的推文（恨铁不成钢疾呼，以色列对巴勒斯坦人应该狠狠地杀），我才悟出：其实邓小平已经做的就是他们梦寐以求的事情——拜资+杀人，只不过邓小平裹着红色的画皮而已。