訂閱苦勞李宜霖的文章

關於風災與被遺忘的九二一

張心華 — Mon, 24 Aug 2009 13:18:55 +0800

2009/08/24

外來者對於土地有其任意性的踐踏及開採，內情是政府與資本家的共謀，在地人民對於土地有其固著性，不僅是資本欠缺的無法遷徙，更是情感的根深蒂固，相較於企業對於土地的資本利益，人民與空間的關係是一種「家」的親密連結。

九二一的凌晨
我正舉起酒杯
想結束這天的勞動
誰知那一剎那
無預期的震動
改變了一切的作息
包括夢跟現實 (((((共震)))))莫那能

我以為九二一提醒了我們什麼，像是預言，但似乎什麼也沒有，於是我複誦九二一，使成為寓言，關於風災與被遺忘的九二一。

災變凸顯殖民過程

cvn68 — Fri, 13 Mar 2009 02:34:36 +0800

2009/03/14

部落面臨農業蕭條、軍事化、以及就業的問題，移民並沒有停止。維生生計是主要問題。許多移民從事非正式工作維生，有的是做路邊攤，有的是做季節性的建築工，雨季工作機會少，家庭收入十分不穩定，而且家庭幫傭、看護或是洗衣服，無基本薪資保障。

(跟著母親前往參與科地埃拉日的小孩，這個盛會讓各部落的人團結在一起，很多人走路穿越好幾個山頭而來。圖:李宜霖)

blackdog — Wed, 28 May 2008 12:36:05 +0800

2008/05/28

事隔十餘年，縣政府的一紙公文，卻再度為部落投下了一顆不定時炸彈。眼看月底期限就要來臨，31號會是怎麼樣一個日子，我們不知道，族人們也不知道，但是阿耀仍然堅定的說：「這裡是lumah(家)，我們就是要留在這裡！」這是她們永遠不變的心願。

沿著台四線往南行進，過了武嶺橋，經過鎮公所投資七千八百多萬元所建的大溪橋，以及大溪鎮公所在去年才耗資千萬完成光雕夜景的崁津大橋，大漢溪沿岸座落著許許多多觀光景點，一到了假日人聲鼎沸、車水馬龍，但背後看不見的洶湧暗潮卻悄悄的覬覦著大漢溪畔阿美族人的家園。

blackdog — Wed, 20 Feb 2008 11:24:05 +0800

2008/02/20

曾設籍輔導接電才能進駐，但是設籍接電是政治人物為了選舉的支票，使得部份的人有電可用。國宅安置計畫的選擇性排擠，使得這些因為原鄉工作難找，遷徙到台北建立部落的族人，又要再度流離失所。

torrent — Mon, 24 Dec 2007 19:12:01 +0800

2007/12/24

12月21日，台北縣官員到溪洲部落舉辦安遷說明會，族人以不簽到、不列席，聚集在一旁的部落商店前，齊聲高唱：「在溪洲路，我們是一家人」。

「要工作，哪裡有工作？我們在玉里，什麼都沒有，所以來到西部。」faki（阿公）如是說。1960年代的「以農養工」政策，使工業迅速擴張，吸取農村的勞動力，加上無法在花東部落謀生，部落的年輕人紛紛離開原鄉。