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迫遷在樂生的意義

blackdog — Wed, 28 Jan 2009 19:19:50 +0800

2009/01/28

但這場抗爭運動把問題拉高到憲法、人權及歷史來看，從這個角度，我們直接看到了政府政策的荒謬性和非法性，也是樂生能作為全國性議題的主要原因。若我們不認同憲法中的人權和自由，樂生院民自然沒有被「迫遷」過…

今年是2009年，迫遷依然在樂生進行中。

迫遷在樂生不同的時代，有不同的意義：在1930年樂生院成立之初，痲瘋病被日本政府視為受到詛咒的「天刑病」，患者自然沒有任何人權可言，院民被強制隔離、安置、人體實驗，所能表達最強烈的抗議，就是在門前、走廊、樹下上吊，一死了之。沒有什麼事情叫做「迫遷」，只有生存和死亡的抉擇。

樂生圍籬

blackdog — Mon, 29 Dec 2008 00:43:28 +0800

2008/12/28

我對圍籬的情感，是難以抑制的恨意。並非我不理性，我也理解要撤除圍籬，必須要靠大眾的與論壓力，記者會、公聽會、打筆仗是免不了的過程。但，當我有能力拆除其中任何一面圍籬時，那痛恨圍籬的情感源源不絕地難以壓抑，如果可以的話，我是不是今天就把這些圍籬全部拆掉？

今天拆掉圍籬，

明天他們又會再架起來，

而且架的更重、更紮實，

我只有一隻鉗子，

剪的斷鐵絲，卻剪不斷鋼筋，

裂縫與蛇─談樂生現階段危機

cvn68 — Wed, 05 Nov 2008 02:11:36 +0800

2008/11/04

樂生多蛇，雨傘節、青竹絲。柏油地舊多裂縫。夜色昏暗之中，往澡堂的路沒有燈光。眼前是一條黑蛇橫在路中，驚嚇之餘，細看這條蛇竟能長到橫越整條路，也許它只是條裂縫，但在昏暗中，似乎又在不斷扭動前進。蛇或裂縫，現在回想還是沒有把握。

在樂生，只要放鬆心情，很容易找回人與自然相處的本能。我在樂生社區教室中教控窯，學生和家長在控窯過程中撿材、鋸材、挖土、搭窯、生火、烘烤，很容易體會到這樣的感受。

愉悅的星期六，學生、家長和老師沉浸在勞動和食物的恩賜中又渡過了一天的控窯課。一如往常，迷人的火焰、食物的美味、勞動的快樂和髒兮兮的大人和小孩。一如往常，和其他老師晚餐過後，我去樂生的公共澡堂洗澡。

樂生薛西佛斯

blackdog — Mon, 08 Sep 2008 01:04:24 +0800

2008/09/07

看著一群官員因為一顆石頭跑進跑出，我看到了荒謬感。這顆石頭，代表的是樂生的象徵，這顆被挖起來的石頭，院民看著它，既是被隔離的寂寞，也是家園的甜蜜，同時又是被驅離的悲哀。官員看著它，則把它當作兵臨城下的炸彈。面對數萬封陳情，他們可以依序處理，面對一個禮品，他們卻必須收下，所以他們馬上慌了手腳。

從樂生療養院走到總統府，有一條真實的路，也有一條象徵的路。真實的路，在台北縣與台北市之間。象徵的路，在政策法案角力之間。我是一
個學藝術的人，沒有能力為樂生院民論法、論政，所以我決定走一段真實的路。

這是一條遙遠的路。樂生療養院在台北縣及桃園縣的邊界上。這條路，從新莊的邊界，跨過整個新莊市，再跨過三重市，經過忠孝橋，右轉西門
町，進入台北市的中心。長13公里，歷時五小時。

樂生一生

taschen — Thu, 22 May 2008 21:04:18 +0800

2008/05/22

我曾經想過要在洞內滴進我的一滴血，代表我和樂生的關係；但有朋友認為，放進樂生院民的一滴血也許更有意義。那一滴血代表的是院民在這裡的歲月、心酸、喜樂。後來關於血的象徵物我並沒有放，因為樂生院民的血淚確實已經混雜在我們挖的土地中。

(Photo By 阿烈)

「樂生一生」是件行為觀念藝術，穿插在「鐵馬影展」中間的一件藝術作品。

繁星計畫的精神及爭議

joeanx — Fri, 11 Apr 2008 20:23:10 +0800

2008/04/11

繁星計畫的精神是縮短城鄕差距，然而既然有城鄕差距，代表的是臺灣城鄉間教育環境具有文化差異的公平性問題，如果整個討論忽略這個背景因素，就會失去對話基礎，而淪為意識形態的指責。這是我們極力避免的。

整個計畫我會建議先從設計繁星計畫的精神和背景，以及計畫設計精神的爭議，再來看整個計畫執行面的爭議。

繁星計畫的精神及計畫面的爭議

痲瘋流亡意象

joeanx — Fri, 04 Apr 2008 01:59:04 +0800

2008/04/05

聖經上記載，當時任何得到痲瘋病者，必須自我流放，進入其他城市，必須裹緊全身。但痲瘋病一直無法被視為族群的記憶，雖然全世界不同角落都有痲瘋聚落的存在。

流亡是不同種族的共同記憶；猶太人出埃及、集中營、猶太人建國、巴勒斯坦人游擊、大飢荒下的愛爾蘭人移民潮、國民黨撤臺、西藏問題以及任何形式下戰亂、飢荒和疾病所造成的移民潮。歷史中最早的流亡，其實是非政治的，而是痲瘋病的流亡。

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