去中國 變成迎回殖民者

2007/08/24
文化工作者,黑手那卡西工人樂隊團長

2007年8月24日 蘋果日報 論壇

去中國 變成迎回殖民者 陳柏偉

媒體報導教育部為了推行「去中國化」運動,在現行的中小學教科書中列舉了五千多個應該修改的條目。我赫然發現,其中一條竟然是將原籍為中國的「中國作家」的出生年,由「民國」改為「昭和」。這真是另人不解的史觀。如果「民國」紀元在教科書中不可以出現,也沒必要弄到日據時期所有的世界大事都得用「昭和」來紀元吧?

迎接一個逝去的殖民者的幽魂(日本),趕走另一個殖民者(中國),竟然會是一個標榜民主進步的人民政權的進步手法。民進黨到底是被幽靈纏身昏了頭,還是杜正勝的「去中國化」根本只是轉移焦點的政治操作?

如果本土化、去中國化運動是建立台灣主體性的不二法門,那也得請執行政策的杜正勝清楚地向台灣民眾表明,將民國紀元改成昭和,改成西元紀元是什麼意識形態?這如同前一陣子自民進黨內出走的第三社會黨的理論基礎狡猾地說:1949年國府遷台之前為第一社會,1949年後是第二社會。以國民黨政權的興衰當做歷史座標,但卻毫不批判地把各種台灣人當成理所當然的「日本人」,卻拒絕以同樣的標準面對國民黨統治下的「台灣人」。

「台灣人」曾經毫不抵抗地接受「國民黨」的統治嗎?當然不,從國府接收台灣開始,各類型的反抗就不斷發生,一直到 2000年民進黨執政。但所謂「台灣人」的確那麼理所當然地接受「日本殖民者」的統治嗎?如果是這樣,不會有日據時代風起雲湧的反抗運動。最有正當性稱自己是「台灣人」的原住民,也不會在日據初期在各地山林裡發起驚心動魄的戰役。

這種把「日本殖民記憶」當成歷史的唯一選項的史觀,同樣也刻意忽視1895年日據之前清治、荷治乃至無人治的台灣。終究其原因,這所謂的「本土化」政策,根本只是關注自身政權利益的「本土化」。

國民黨充其量是「流亡政府」而不是榨取殖民地利益輸送回母國的殖民者。早在1971年退出聯合國,發表「漢賊不兩立」的演說後,國民黨早已失去了殖民者的條件。這個政權被迫在台灣生根,被迫面對生存問題。以現實的政策來看,國民黨早已在國際政治和國內反對運動的壓力下被迫去中國化。現在為了選舉利益而直指國民黨心向中國甚至與中國勾結,聽起來荒謬卻對選舉有效。今天民進黨推行的「去中國化」運動,實際是本身無法面對台灣生存的結構性問題而放的煙霧彈。

在真正民主的社會中,我們可以接受意識形態的公開辯論,討論台灣該有什麼樣的「去中國化」政策,將教科書中有關「中國」的字眼劃除或是修正。但粗暴地以另一個早已死去的殖民者,或另一套在台灣內部以台灣人╱中國人畫分敵我,來召喚「台灣意識」,簡直是對台灣人主體性最大的污辱。

『作者為文化工作者,黑手那卡西工人樂隊團長』

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回應

教育台灣化???
2007/10/02 grisgris

貓貓真是不能理解,這些精英腦筋在想蝦米!
當初國民黨努力的洗腦人民,這些綠色的精英都沒被洗腦成功,都還會變成台獨了,都會長出台灣意識了,憑蝦米以為現在的人民就會被「教育台灣化」給洗腦成功,而不會變成統一論的人咧??
說來說去,這些當初反威權的精英,根本就不是真心相信民主!說來說去,也不過就只是要用他們的意識形態,去取代國民黨的意識形態罷了!
這群人,嘴巴講民主,實則根本就不尊重人民的自由意志的選擇嘛!!!
國民黨不講民主,是父權制,那就罷了。可是綠營這種作法,打民主旗號,骨子裡也還是國民黨的那一套想宰制人民的腦波的想法,真是玷污民主價值!
不是貓要講的,都已經到選第三次總統了,居然還講「精神動員」這種話,這真的是非常的污衊人民!人民有自由意志跟選擇權,想不到這些精英居然還是想要「精英領導」!把這些漂亮的話的包裝拆掉,說白了,就是「人民無知,我們要用台灣意識洗腦他們!只要洗腦成功了,他們2008就不會跑票!!」
媽的!台灣人民沒傷口需要療癒,反倒是這些精英的腦袋都破個洞該去縫一縫吧!

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http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/071001/17/liql.html

台灣南社1日聲明「支持謝長廷,呼籲謝長廷應以『教育台灣化』為台灣人民療傷!」

南社強調,教育台灣化的實踐是建構台灣主體的最初動機與終極目的,也是台灣忠誠的最高檢測原則,謝長廷如能在「台灣學」的普化與深化上有所戮力,該社堅信2008總統大選的精神動員必能成功。

大陆社媒“小红书”走红 挑战台湾年轻人主体意识
2021-05-05 联合早报 温伟中/联合早报台北特派员

强打生活与消费资讯的中国大陆社交媒体“小红书”在台湾中学生群体走红,两岸年轻人一起追星、爱美、分享好康,掀起担忧“天然独”变“潜在统”的热议。
受访学者向本报指出,相比通过外交喊话和军机绕台来“反独促统”,年轻人交流生活与时尚信息,更能拉近心理距离。虽然“亲中”未必等于“倾统”,但两岸虚拟生活圈将挑战年轻人的台湾主体意识。
“小红书”是综合网购、短视频的社交平台,成立八年,拥有超过3亿用户。许多网红和明星纷纷搭上顺风车,通过直播带货、分享产品评测、介绍旅游景点,吸引广告商赞助。许多网友除了搜寻和追踪有兴趣的分类内容,也热络交流生活心得、分享追星追剧感想。
台湾《中国时报》昨天转载文章指出,台湾被称为“天然独”的年轻世代,在大陆软实力提升的影响下,已出现一批潜在倾向统一的“小红书世代”。
综合台媒报道,许多中学生下载“小红书”手机应用,为方便搜索而学用简体字,跟着使用大陆用词如“立马”“颜值”和“学霸”。主张台独的台湾基进台南党部新闻部主任刘恒溦因此认为,这是一种“文化统战”和渗透,当台湾人习惯跟大陆人使用同样语言和生活方式后,中共未来将“不用一颗子弹就统一台湾”。
不过,致理科技大学国贸系副教授张弘远向《联合早报》指出,文化价值超越政治意识形态,两岸的对抗不必强加在年轻人身上。“政治无法切割两岸的文化联系。不必带着反中和统战的有色眼镜来看待两岸年轻人的消费选择和文化生活,而认定对岸的美好都是虚假的。好东西必然会吸引人。对衣食住行、流行文化的品味和感动,应该是互通的。不妨让这一代庶民文化的使用者和体验者,经过时间的筛选,找到他们的生活方式和文化经典。”
研究中国大陆和国际贸易、去年底就关注“小红书”现象的张弘远分析,大陆的抖音和小红书等短视频社交平台,正创造出全球最先进的商业模式。“它是让孤立的年轻人找到彼此,让原子化个体找到庞大同温层的次文化,也让商家从小众市场进入到分众和大众市场。”
他认为,台湾通过教育改革和反中意识塑造的“天然独”,是缺乏现实基础的假命题。“实际上那是建立在放大恐惧、大陆压迫和年轻人反弹的‘加工独’。如今两岸年轻人通过虚拟生活圈交流,有望拉近心理距离,重寻彼此历史和文化的联系。但两岸目前面对仇台和反中的恶意螺旋,兄弟之邦变敌我矛盾,令亲者痛、仇者快。两岸需要时间解决各自的发展问题,更需要智慧来面对彼此的差异,才能开创出互不排斥的两岸新格局。”
铭传大学广播电视学系主任杜圣聪则向本报指出,年轻人必然会把政治和经济社会活动脱钩。但长期来看,小红书确实可能挑战年轻人的台湾主体意识,只是目前“量能还不足”。“从传播角度来看,这是一个涵化的过程,积累到一定程度就会形成‘质变’。好比下围棋,大陆在政治和经济生活各领域,正对台湾形成合围之势,进行围点打援。如果民进党政府的操作再出问题,包括藻礁和黑道风暴处理不当,就可能在国家认同和台湾主体意识上失去年轻人的拥护,甚至走下神坛。”

痲瘋的社會
2022-01-03 民報 江建祥/旅美律師,服務洛杉磯僑界逾三十年

曾經說過「威權時期不是大家都選擇服從嗎?」的蔡英文,為了能夠繼續擁有既得的政治暴利,使用了各種手段,強迫人們服從於她所建立起來的威權。在威權時期的醜媳婦如今熬成婆,兇殘變本加厲可以理解。但是原本敢於撚虎鬚、拍桌子的「英雄」如今都變成很擅長阿諛奉承的哈巴狗,為什麼?令人百思不解!
筆者亦忝為職業攝影師,最近在南加州一個人數超過兩萬的攝影愛好群組貼上冬至海灘即景,不經意地在照片的旁白加了一句「這麼冷颼颼的冬天,我思維海水的溫度應該在華氏40度左右」,結果遭到數十人的「圍剿」或「嚴厲糾正」,原因是南加州的海水即使在嚴冬也不會低於華氏56度,這海水調節的功能也是沿海的都市冬暖夏涼的主因。這些「正義之士」不是單純的謾罵或言語暴力,而是引經據典在網上展開一場科學論戰。Speaking out(不平則鳴),這是一種民主國家的正常狀態。
對不公不義採取強而有力的抵制或對抗,會帶給人自我肯定和對現狀有掌控權的自主感。這種自我肯定和自主權的「快感」,是破除不公不義的附加價值。但是,在一個不正常的社會,面對不公不義的事情,能有勇氣起而抗爭或破除改革者,卻是罕見甚至被視為必須受排擠、誅滅的異類。這一類社會長久受不公不義的折磨,施行壓迫的加害者為了維繫對自己有利的不公不義的制度,必須將不正當的行為正當化,而受壓迫者為了生存或苟延殘喘,都已經逐漸地對不公不義產生神經鈍化的症狀。這群長久生活在不正常的社會的人像患了痲瘋病的人一般,他們都有嚴重的末端神經萎縮的病變,他們有嚴重的知覺鈍化問題,他們需要不正常的刺激才能有所感覺。
在這種患了類似痲瘋病的社會,不良的執政者可以儲存層出不窮的桃色緋聞,在適當的時候透過「訊息農場」「配銷」到社會上,以遮掩執政者不想要百姓關注的議題。所以當論文門醜聞即將引爆的時候,高嘉瑜和林秉樞必須「銜命救援」。當公投告急的時候,王力宏的醜行必須出面制止人們運用他們的大頭思考。當然,中間還要夾雜十指緊扣的老頭以及干卿底事的大S婚變。這些人的末端神經已經嚴重萎縮,感覺不到應有的快感,怪不得木炭最終會變成管制品!
誘導性麻痺(Desensitization)或心臟長繭(callous),是一種情緒反應的鈍化,是面對不想面對的事情的一種心理應對方式。臨床心理治療上,讓患有恐懼症或焦慮症的病患,不斷地面對引發恐懼或焦慮的誘因,藉由頻繁的接觸,讓病患逐漸對發病的誘因失去敏銳的反應。通常人對凶殺現場血腥的場面都會有極其不適的反應,有的人甚至會產生噁心或嘔吐症狀。但是,一般的法醫或刑事調查人員則因為長期曝露在類似的狀況下,逐漸產生具有自保作用的情緒鈍化。收視率頗高的CSI(Crime Scene Investigation)影集裡常常可以看到,刑事調查局的工作人員坐在屍體旁邊,一手拿著洋芋片往嘴裡塞,一手邊翻動著屍體,一邊撰寫驗屍報告。雖然有些戲劇性的誇張,但是這些影像所要傳達的信息就是心理反應鈍化的現象。
台灣民意基金會游盈隆博士近日公布最新民調,顯示大約28%的受訪者不相信蔡英文總統有倫敦政經學院的博士論文或學位。對於這一個民調結果各方解讀不一,有民進黨裡所謂熟悉民調事務的幕僚的氣急敗壞,也有「革命尚未成功,同志尚須努力」的樂觀看法,筆者看到的倒是缺鼻子、瞎了眼、爛了腳趾和手指頭的痲瘋病患。姑且不談截至目前為止,所發掘的實質上證據是否足以呈堂入證證明蔡英文的學術詐欺。蔡英文一連串違反人情的欲語還休以及完全違反邏輯、常識的行舉,竟然讓一個社會超過將近72%的人無感。這是一種令人擔憂的心理反應鈍化的現像,代表這個社會嚴重地病了。
從不公不義的壓迫裡獲得利益的人,包括加害人或與加害人有共同利益的人,通常對不公不義的存在缺乏認知。這種認知的缺乏,有時是因為加害人在潛意識裡,對事實認知所可能帶來的罪惡感的趨避,有時卻是因為對可能的報復,內心產生恐懼,故而有視而不見的鴕鳥心態,或者是對現狀改變的無力感所造成的無奈所導致。但是,大部分的加害人,卻都故意地把過錯歸諸於被害人,藉此來保留對自己的正面評價。這解釋了民進黨裡和蔡一起吃香喝辣的黨羽以及一群蔡的核心成員的同流合污、沆瀣一氣。
這種保持對自己的正面評價或者所謂的自我感覺良好的心態,在加害者和被害人的身上有不同的反應。加害人為了能夠自我感覺良好,便盡量將自己對不公義的責任降到最低程度,即使在無法完全推卸責任的狀況下,至少也要盡量將不公不義所造成的結果小量化(minimize)。反之,正常的受害人面對不公不義,為了保持對自己的正面評價,不至於有「咎由自取」的自我譴責,便會將不公不義的結果反射回到加害者的身上,藉此對加害者進行極力的反抗。然而有一些「反常」的被害人,為了維持自我感覺的良好,藉著對不公不義的存在的視而不見,用麻木不仁來欺瞞自己。最糟糕的是,還有一種被害人面對不公不義,完全不顧自尊,充分表現奴婢的心態,把所有責任往自己身上攬,認為自己之所以受到不公不義的待遇,一切都是咎由自取。你覺得台灣人是屬於那一種的被害人呢?
此外,台灣到處充斥熬成公婆的醜媳婦。這些原本的被害人,受制於加害者的淫威,不敢表達自己憤怒的情緒,壓抑日久,因此形成對加害者認同的奴婢心態。這一類患有斯德哥爾摩症的被害人,會用睜眼說瞎話的方式拒絕承認他們內心對不公義的不滿和憤怒,更甚者,會接受加害人對他們的鄙視和侮辱,並將之內化形成一種自卑感。更離譜的是,當這些默然接受鄙視和侮辱的人,在認同加害人之後,自卑轉化成自大,居然產生一種鄙視其他受害人的心態,並且在他們欺侮其他被害人的同時,病態式地感到莫名的權威快感。受過虐待的人為人父母後反而轉過來虐待自己的子女,或唯唯諾諾的女人對敢於主張自主權利的女人的鄙視和怒罵,都是同樣的心理。
處於強勢的加害者,通常可以肆意地透過他們對公權力或整個社會體制的控制,對正義做對他們有利的詮釋。相對地,這些加害者靠他們所掌控的媒體或教育機構的支撐,又進一步被他們自訂的正義標準所迷惑。如此惡性循環的結果,這些加害人已經對不公不義的事情失去了敏銳的感受。結構性的壓迫,透過政治、經濟和文化等組織,不斷地、系統性地循環複製。因為問題存在於社會結構,所以除滅惡質的領導人或制定新的法律都無法改變結構性的問題。
社會上許多的不公不義,沒能受到預期的抵制或抗衡,和人們「心肝長繭」的痲瘋現象有緊密的關係。治病除了要治標,適時的疏解病痛之外,更要能治本,將導致疾病的原因一併根除。麻木不仁的台灣人病得不輕,光靠像貼OK繃般的政論性節目或偶爾的街頭嘉年華會,是絕對無法發聾振聵。而統治者所設計、用來維繫政權的充滿弊端的選舉制度,只會加重麻痺、延宕治癒的時效,對潰爛的痲瘋毫無助益。這種痲瘋症狀需要長期的治療和呵護,包括適當的公民教育,提升「病」人對真、善、美的慕戀和追求,培養他們對正義、自由和平等的認知和尊重。這些是十年樹木、百年樹人的艱鉅工程,播種的人很可能看不到收成。做這種基礎工程的人,常常被人誤會、辱罵為西裝筆挺、坐在冷氣房裡喊「台灣人站起來」的蛋頭。台灣人裡有多少人願意參與如此吃力不討好的工作?還是,我們得等待下一個「救世主」?

補遺:
「教育台灣化???」原文網址:
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!5JtxShqVAh4aU0Dd9faQ0FMKaDEpxMM-/article?m...

建國不能只靠血統論、主權論
2009-09-25 自由時報記者曾韋禎的部落格

很多獨派都愛強調台灣人的血統與中國人不同、台灣主權未定論,想以此爭取獨立建國。其實,這都是屁!只有峱種、懶惰蟲才會把這些抽象、不具體的東西當主要論述。
建國靠的是全民意志,這是無法取巧的。台灣想制憲正名,唯一正道:只有用選票把國民黨及其代表的中國勢力徹底驅離,才能達到修憲門檻,再透過全民共識制憲正名。修改立委選制,就是陳水扁聰明反被聰明誤的投機做法。按現行立委選制,的確有機會只拿過半選票,就掌握七、八成的國會席次。但是,如果還有三、四成的民眾反對建國,你國會席次就算有八成,你敢建國嗎?那剩下的七、八百萬人要怎麼處理?
台灣現在的問題是:幾乎所有人都同意台灣與中國是不同的國家,但是全民對進一步的制憲正名並沒興趣。至少這對多數台灣人來說,並不是最重要的議題。民進黨才會輸國民黨這麼多。
有一堆自以為是的嘴泡網民,不知哪來的信心,竟然自認:人人都認同該制憲正名,但受限於國際法,所以才需要從主權論去釐清。這根本就是屁。如果人人都認同該制憲正名,為什麼民進黨只在2004年贏得過半選票?自欺欺人也不是這樣!
因為種種的因素,特別是陳水扁玩爛台派訴求,讓台派勢力有機會在2004年後進一步成長、卻逐漸萎縮。部分無知的台派另循血統說、主權說,這完全是走回頭路的愚蠢做法。
台灣人的血統跟中國人一樣與否,這有什麼重要的?只要台灣人不想跟中國成為同一國,血統一樣又如何?如果台灣人真的犯賤到想當中國人,血統不一樣也擋不住。強調血統,只是抹殺全民意志的做法。
台灣的主權論也一樣。台灣人早就用選票選出台灣的政府。那當初的主權到底是從日本轉移給誰,重要嗎?現在還在強調列強的紙上分配,認為台灣是美國屬地,更是抹殺全民意志的做法。
我實在很難相信:口口聲聲高倡自由、民主、人權的台派勢力,現在為了挺扁、建國,竟然捨棄民主、公民自決的途徑,反而改走十九世紀的老路。真是悲哀至極。

缺乏獨立精神的台獨運動
2018-02-04 中時電子報 譚台明(大學講師)

無可否認,台獨思想在台灣已有幾十年的歷史,而近年來更是聲勢大漲,幾成為台灣唯一的「政治正確」。然而,非常奇怪的是:幾乎所有的主張台獨的政治人物,都是極度的親日或親美的。陳水扁在卸任後,公開宣稱自己是美國軍政府的代理人。而美國的「印太戰略」八字還沒一撇,蔡英文在見莫健時,就忙不迭得不請自來地宣稱要加入。某位號稱台獨理論大師的先生,更公開的說:「不抱美國的大腿,要抱誰的大腿?」諸般對美國明目張膽、毫不避諱、亦毫無羞恥心的依賴,真是令人瞠目結舌。
必須依賴美日才能進行台獨,其「依賴」性,對其尋求的「獨立」來說,難道不是一種諷刺?很明顯:從「獨立」走向「依賴」,台獨運動早已全面異化了,而朝野諸公對此竟然絲毫不覺,豈不可怪?
李敖說,台獨都是玩假的。一點不錯。台獨最缺的就是「獨立精神」。缺乏獨立自主之精神,使台灣永遠淪為軟弱的、受欺負的一方;因此,台獨政客便可永遠可以利用這種心理弱點來綁架全民的情緒,從而壓榨無窮的政治利益。食髓知味,樂此不疲,也就難怪對「獨立」變質為「依賴」也毫不在乎了。此乃是台獨運動的陰暗面,台灣人對此還可以不加思索嗎?

現在台灣有些年輕人把基因作為證據,不承認自己是中國人。
本人國立台灣大學做合成與系統生物學畢業,從未聽說過這種說法。
這種說法從科學角度來講,純粹是胡扯八道,而且不值得反駁。
台獨民粹的個別人的智力層級,基本上相當於中國大陸反日民粹砸自己人汽車的智力層級。
這種理論拿到台灣正經場合,即使台獨分子都會看不入眼。

血統(血緣)論之所以令人嗤之以鼻的原因在於,血統(血緣)論背後通常挾帶著某種政治目的。舉凡希特勒的納粹的種族屠殺獨尊日耳曼民族殘殺猶太人,仰或是孫中山與其信徒等人操作至今的「中華民族」等,最後都讓成千上萬的相對的「弱勢民族」遭受迫害。因此,最近看到許多大福佬主義或是某些台獨主義的群體,硬是要操作血統(血緣)論來突顯在台灣統治的合理性,卻刻意遺忘與淡化自己身上的血緣其實是自己的先祖過去數百年來姦淫擄掠的罪行,這是非常噁心且可笑的。
而民族或國族的認同與認定,血緣並非是最重要的參考依據之一。真正最重要的是復振與爭取民族(國族)文化與權益的主體性,讓民族(國族)底下的各族群能夠得到平等、尊嚴的對待,這才是凝聚「台灣」這個民族(國族)認同的方式。而非草率的以血緣(血統)論做為依據,此舉,難以獲得台灣的原住民族16族、客家、外省第二、三代的認同,尤其是被你們侵害四百年的原住民族。
「轉型正義」是重新凝聚國族認同的必經途徑。一個國家在發展的過程中,難免會傷害到其他族群,而此歷史傷痕若未弭平與回復,必然影響內部其他族群對於這個國家的認同。而現今的轉型正義之所以失敗,原因在於過於針對性且去脈絡化,此舉,不僅無法發揮轉型正義後提振民族(國族)認同的效果,更讓台灣族群對立的狀況更為嚴重。
台灣獨立之所以無法獲得台灣大多數的認同的原因在於,這些操作台灣獨立的群體(尤其是大福佬主義者),你們就是整個台獨運動失敗的原兇。你們忽略了台灣其實還有客家人、原住民族、外省第二、三代,這些跟你們一樣生於斯、長於斯的人,常在你們顧及自身利益的情況下,不斷的被你們邊緣化所造成的結果。
最後奉勸林媽利與其粉絲們,你們無須為了合理化福佬人正統性,汲汲營營意圖用血緣含量的比例,將自己變成原住民族、消費原住民族。這是很可悲的。要變成原住民族,請先復振文化與語言,這才是構築族群最重要的依據。

沈建德那套偽科學已經對臺灣史研究產生惡質的影響,讓很多人不管什麼事情都要牽拖平埔族。再者,真正的平埔族搞正名運動已經很艱辛了,偏偏一堆漢人跑來冒充平埔族,這無疑給真正的平埔族又一打擊。第三,以血統論來建立臺灣獨立自主的依據,是不折不扣的種族主義。
----Posted by Richter at April 24,2010 21:34

四百年融合 四百年血脈
2013-05-28 中國時報 戚嘉林(世新大學助理教授)

頃閱昨日貴報社論,言及「獨派人士多為漢人之後,其祖先能來台墾殖,實受惠於鄭氏和清朝,如今卻醜詆這些中國政權為外來者,於情於理皆站不住腳」,實至理良言。台灣漢原四百年融合、四百年血脈,怎可將漢人政權與荷蘭、西班牙和日本併列為「外來政權」?
台灣早在一五九○年代,海商林錦吾自福建往販澎湖,互市北港(指台灣全島),民人日往如鶩。一六六一年四月底,鄭成功大軍東征,動員約三百艘船,一次運載官兵兩萬五千人橫渡台灣海峽抵台,是時台灣已有漢人約二萬五千人(土著約七萬人)。
鄭成功東遷台灣,是內地第一次將政權入駐台灣,開啟台灣進入中國「國家治理」的新時代。在此之前,黃宗羲《賜姓始末》中雖記載崇禎年間(一六二○年代中葉),鄭芝龍「招饑民數萬人,人給銀三兩,三人給牛一頭,用海舶載至台灣,令其苃舍開墾荒土為田。厥田惟上上,秋收所獲,倍於中土。其人以衣食之餘,納租鄭氏」,但未設官治理;至於荷蘭、西班牙的占領,後者僅占據十六年即遭荷蘭人驅離台灣。前者荷蘭人據台三十八年(一六二四─一六六二),惟「荷蘭聯合東印度公司」本質上是一家公司,為追求公司的商業利潤,計畫將台灣開發成殖民地的糧倉,故也鼓勵漢人移墾台灣,但公司在台灣主要是從事海商殖民橫徵暴歛的經濟壓榨。
康熙二十三年(一六八四年),台灣修入版圖,開啟漢族移民台灣的新時代,閩粵漢族移民蜂擁至台;雍正十三年(一七三五年)在台漢人達四十五萬人、乾隆二十一年(一七五六年)為六十六萬人、乾隆四十七年(一七八二年)為九十一萬之眾,每年平均以一萬人移民台灣的速度增加。
斯時,台灣南路流移日趨日眾、中路鹿場悉為良田、北路流民拓墾日多。整個十九世紀,移民渡台如水之趨下,群流奔注。嘉慶十六年(一八一一年),在台漢族居民高達一九四.五萬之眾,與原來在台的土著形成絕對多數,台灣社會基本上成為一個漢化的社會(今日原住民人口僅約占台灣總人口的一.七%)。
一九四九年,中華民國政府遷台,九十一萬外省人隨政府遷居台灣。影響所及,不僅外省本省大量通婚,更有大量外省老兵與台灣原住民通婚,體現大時代的漢原大融合。
兩岸開放後迄今,更有三十萬大陸配偶或娶或嫁而到台灣。今天,台灣歷經「四百年融合、四百年血脈」,已內化為血脈同源的中國人,是現狀也是現在進行式;民進黨的台獨論述,罔顧社會現實,最終只能自陷於「外來政權」的認同矛盾而無法自拔。

民進黨的國家論述
2013-06-14 聯合報 陳芳明(作者為政大台灣文學研究所教授)

去年,政治大學文學院與北京中國社科院舉行一個小小座談會,討論兩岸撰寫中華民國史的差異。中國社科院研究員說,他們不能寫一九四九年以後的中華民國歷史,只能視而不見。趙少康先生發言指出,北京與民進黨的立場完全一樣,都否認中華民國存在;這種說法,可謂一針見血。
民進黨的國家論述,只有過去與未來,卻不斷逃避現在。民進黨元老,在一九七○年代黨外運動發展之初,就決定選舉掛帥路線,從開始便承認中華民國體制的合法性。建黨後,無論就黨的結構或策略來看,完全是複製國民黨模式。透過不斷的選舉,也透過無數的地方執政,其命運已經與中華民國牢不可分。二○○○年取得總統最高權力位置時,更是融入中華民國血肉裡。民進黨創造了民主奇蹟,使中華民國出現政黨輪替的成就。
創造歷史的民進黨,竟回過頭來蔑視自己的記憶;這不僅羞辱台灣選民,也矮化了民進黨黨格。投票給民進黨的選民,都是定期向中華民國完糧納稅的國民。他們選擇民進黨,固然部分是支持其台獨理念,但極大部分是支持民主制度的制衡觀念;否定他們認同的國家,就是否定他們的主權在握。一個事實擺在眼前:沒有穩定的中華民國,就沒有穩定的民主實踐。如果民主是這個時代的最高價值,就必須尊敬其背後所代表的國家體制。
革命固然不是請客吃飯,民主則更加不是。民主追求所動員的全民力量,比起革命行動毫不遜色。每次選舉牽動的資源與人力,幾乎是全國每個角落都到了翻箱倒櫃地步,卻又不曾傷害台灣社會元氣。民進黨在一九九九年通過的「台灣前途決議文」,是一篇與現實妥協的文件,但是對中華民國的態度仍然晦暗不明。蘇貞昌接受聯合晚報訪問時,表示民進黨不必回頭講台獨。這句話是要說給北京聽,為的是要準備與中共對話;因為,北京再三宣示,民進黨台獨立場不變,不可能會有任何接觸。如果事實如此,民進黨就應該更緊密與中華民國結合。
今天兩岸對話完全被國共兩黨壟斷,其實部分是由民進黨促成:不僅它自身恐共所造成,而且也因為長期疏離中華民國體制所致。從九二共識以來,兩岸形勢演變之劇烈,簡直是瞬息萬變。事實越來越清楚:無論九二共識有否具體文件,早已改變兩岸的緊張對峙,而且對話交流越來越頻繁;在政治、經濟、文化產生犬牙交錯的效應,絕對不是袖手旁觀就可對應。
民進黨拒絕參與中華民國的兩岸運作,反而造成國共兩黨片面談判。在兩岸議題上,民進黨應該與國民黨合作,至少在步調上要有某種默契;放棄積極作為,徒然指控賣台,無疑是違背台灣人民的期待。如果「中國因素」已進入台灣,民進黨必須負起一定責任。
廿年過去,整個世界都承認對岸的大國崛起,唯獨民進黨視而不見。北京的一國兩制策略,往往把台灣與港澳綁在一起;他們刻意避開中華民國不談,只因頗知那是有人民意志支持的國家。每次經過總統選舉,中華民國就得到公民投票加持,而這正是北京最為畏怯之處:中共建國已超過六十年,未嘗有一日受到中國人民公民投票的認可。民進黨捨棄有法理基礎的中華民國,卻自居於中國眼中台港澳的一環,這樣的國家論述,距離台灣人民意志只會越來越遠。

民進黨創黨黨員陳武勳:台灣民主已邁向末路
2018-01-17 中評社高雄1月17日電(記者 高易伸)

民進黨創黨黨員、今年75歲的陳武勳16日接受中評社訪問表示,不論是美國或者台灣,過去所引以為傲的民主如今都已邁向末路:現在民進黨所統治的台灣早已成為“民主獨裁”的社會;民進黨完全執政後所推動不當黨產委員會跟促進轉型正義條例,在我眼中就是“民主獨裁”。
陳武勳,1942年生,民進黨創黨黨員,台灣輔仁大學經濟學系學士、日本應慶大學經濟研究所碩士。陳留學返台後參與黨外運動,並應黃信介之邀參與美麗島雜誌運作,民進黨高雄市黨部最早便在他手上籌建,其市黨部黨證編號為002號。陳武勳也擔任過民進黨高雄市第二、三屆市議員,現任教於高雄應用科技大學日文學系。
陳武勳說,站在台灣的歷史角度上去評價蔣介石或許很反感,但站在中國大陸的立場可能是偉大的。他年輕時赴日本慶應大學求學,當時他的日本籍經濟學老師對蔣介石的評價非常高、甚至可用“崇拜”形容;尤其他認為,蔣可以在兵荒馬亂的情況下把國寶完好地帶到台灣來,珍藏在故宮之中,對中華文化的保存功不可沒。
面對民進黨優勢執政與推動不當黨產、促進轉型正義條例等政策,陳武勳向中評社表示:我對民進黨所推動的這兩項政策感到非常反感,我們要知道每個時代都有每個時代的背景;我認為“台灣的存在是一種歷史偶然”,如果當年韓戰沒有爆發,現在的台灣早被中國大陸解放了。
陳武勳向中評社表示,台灣民主走到今天這一步很悲涼,甚至可以用“走向末路”去形容。民主政治的精神價值是“選賢與能”,但候選人在選前所開出的支票在選後卻無法兌現,選民把票投給你幹嘛?這等於是在欺騙百姓。當選後擁有絕對的權力卻能為所欲為,就是台灣民主的悲哀。
談到蔡英文執政,陳武勳向中評社表示:蔡英文當選後講過兩句話,我印象最為深刻!首先,蔡英文曾說,只要她當選,對岸中國共產黨就會傾向她;蔡英文上台迄今,中國大陸有傾向她嗎?其次,蔡英文還說“裝睡的人永遠叫不醒”,我認為現在的蔡英文就是在“裝睡”。蔡政府執政後台灣面臨很多急迫的問題,但蔡英文卻裝不知道,這不是裝睡嗎?
中評社問,您現在講這些難道不擔心被民進黨開除黨籍?陳武勳說:我已經不搞政治了,怎麼會擔心被開除黨籍呢?但台灣現在的狀況就真的是這樣,我必須要老實講。
陳武勳回憶:過去我擔任民進黨高雄市議員時,前高雄市長蘇南成與吳敦義都很尊重我。我談論事情不會空穴來風,都有事實依據。如果台灣民主政治還這樣惡化下去,台灣會被搞垮的。政黨的存在,必須站在人民百姓的利益上去思考。現在民進黨推前瞻基礎建設計劃,但軌道建設國外早在100年前就有了,這算哪門子前瞻?況且這些經費應該用“經常門編列”而非用“特別預算編列”,這也代表台灣沒錢了,只能用特別預算去處理這些軌道建設。
中評社問,如何看待民進黨上台後的台日關係?陳武勳表示,台灣對日本示好,是民進黨自己的一廂情願:日本首相安倍晉三原本仰賴美國,但特朗普不易捉摸,日本看在眼裡早悄悄轉向中國大陸;日本不少財團老闆,早隨自民黨幹事長二階俊博向中國大陸示好。印度有句諺語“兩頭大象打架,倒楣的只會是大象腳下的小草”,民進黨如果單壓美國、日本,這樣風險太高。

右翼獨派領袖和中國小粉紅只是幸運的精蟲!借武漢肺炎來牟取名利!
2020-02-14 柏楊大學 胡啟敢

武漢肺炎的吹哨人李文亮病死,有一些關注中國人權民主的組織舉辦悼念會,立即引起一些右翼獨派的惡毒攻擊。果然,右翼獨派力證他們的水平和中國的小粉紅沒有分別,他們的文化上血統其實師承中共國人,只是用「民主、自由、港獨」等等假大空的外皮來包裝自己。
這裡不是誇大地歌頌李文亮是人性光輝和民族英雄,他之前對港台的態度和意見的確值得抨擊。但是,他本著專業精神,向家人和朋友警告有肺炎蔓延的情況;武漢肺炎爆發後,他也繼續堅守崗位,直到逝世。他是一個在政治正確的體制下的受害者,做了一些堅持。若果我們追求民主、自由、多元的價值,好應該對李文亮的死物傷其類。
偏偏有些右翼獨派如盧斯達(即劉耀文)見到有團體舉辦李文亮的悼念會,認定是攫取名利、取得本土教徒的膜拜的大好時機,就乘機攻擊這些團體是厚此薄彼、不關心香港人、反而關心一個仇視香港的中國人。
這就反映右翼獨派,如盧斯達之流,和中共沒有分別,都是高舉民族主義先於民主主義。若果將香港人和中共國人的角色對調,獨派他們的「大香港主義」一定會贊成香港人優先,並壓迫各地的少數民族和弱勢社群。而這些獨派領袖其實和中共的高幹子弟沒有分別,揮動「香港民族主義」的大旗,鼓動香港小粉紅和香港憤青仇恨其他人,並進貢自己的血汗錢給獨派領袖進行酒池肉林。
盧斯達等右翼獨派煞有其事攻訐關心中國的團體,其實是搶奪政治資本。因為他們知道不少港台華人仍然對中國抱有溫情,所以為了樹立自己的位置,就一定要攻擊關心中國的團體。想當然,他們對其他國家的民主運動的關心都是虛偽的。若果這些國家的民主運動在本國/本地民眾有大量的支持,為了爭奪政治資本,他們就會轉而攻擊這些人是「大美洲膠、大大洋洲膠、大歐洲膠、大非洲膠、大亞洲膠」。
我甚為同情盧斯達這些右翼獨派領袖,他們是失敗的希特勒。因為中國是最殘忍的官僚資本主義,比起美帝,他們連所謂的民主自由也不談,鎮壓民主運動更加殘忍。所以他不敢正視中國政府的獨裁問題導致遍地成災,而轉而視線談及族群仇恨、中國人全部都是敗類,以作為精神自慰,其實是欺善怕惡的表現。
就像希特勒在德國戰敗後,他也不是反省德國資本家和統治階級如何將德國賤民送上前線去死、然後在幕後牟取暴利。他不敢挑戰統治階級,轉而將仇恨移向貧苦的猶太人,並在二戰時候殺死六百萬猶太人。
希特勒曾經雄霸一方。盧斯達這些右翼獨派也成就不少,成功騙了不少信徒課金供他們享樂,儼然是邪教教主,享受14000港幣的小確幸。
盧斯達這些右翼獨派說到中國人如何人格卑劣、不可救藥,就算有民主制度都是多數暴政。正正反映盧斯達這些右翼獨派是右翼種族主義和法西斯主義,壓根兒不相信民主制度有改變一個社群素養的潛力。
看看台灣,柏楊先生在八十年代寫《醜陋的中國人》,鞭撻當時台灣人的民主素養和公民質素的劣等和不堪。但是經過三十多年的自由和民主洗禮,台灣人的公民質素大大提升,民進黨在競選造勢大會幾乎沒有一句是謾罵國民黨,政客水平比起柏楊先生所批評的已有所改善。我的結論是,不能低估民主自由對公民素養改善的可能性。
這樣又暴露了,盧斯達等右翼獨派說的都是口號民主和口號自由,他們其實和中共一樣完全不相信民主。盧斯達等右翼獨派咬定中國人有了民主就會推行多數暴政,其實就是中共整天狡辯「中國人質素太低不可推行民主」的變種論述。我猜疑的是,其實盧斯達等右翼獨派和中共一樣都是強權崇拜,他們都渴求一個英明領袖出來救世,就像盧斯達本人先後膜拜黃洋達、陳雲、黃毓民一樣。
盧斯達等右翼獨派整天強調香港民族或台灣民族如何質素優秀,相反中國人如何低劣;這就像一個二世祖將自己的富有和高雅的生活方式全部歸因於自己的勤奮努力,不知道自己的成功是靠父幹。其實,盧斯達等右翼獨派貨即使能夠「有」高公民質素去恥笑中國人,是因為無數的民主先烈為了追求普世價值,不計犧牲和獨裁體制鬥爭而得來。這些右翼獨派現在就數典忘宗起來,不去再追求國際間的民主運動,相反以自己的所謂「民族水平」來恥笑其他人作精神自瀆。
說白點,他們忘記了自己只是幸運的精蟲!若果他們不幸投胎到武漢,生活在一個黨國教育、資訊封閉、自私自利的國度下,他們不會淪為歌頌黨國、攻擊港台的小粉紅或憤青嗎?他們能不在武漢肺炎爆發時洋相盡出嗎?他們不會逃亡、炒賣口罩、沒有衛生意識嗎?
說到這裡,就可以看到:右翼獨派和留學在外瘋狂攻擊西方民主自由的小粉紅,其實本質上有類同之處。右翼獨派領袖以自己身處開放文明社會的優勢所養成的所謂公民水平,去攻訐公民水平待發展的中國人,以搏取政治名利。(按:部分相信右翼獨派鬼扯的平民例外。他們和藍絲一樣,都是因為生活困苦找不到認同感,因此用民族主義來為自己賦權。只是藍絲是大漢族主義,本土派是香港民族主義或台灣民族主義。比起右翼獨派領袖有意識地藉民族主義博取名利,他們只是傻子。)小粉紅則憑著自己有權有錢的優勢,去攻擊西方民主自由,搏取回國後受政府賞識和名成利就。其實本質上,右翼獨派領袖和小粉紅都是勢利之徒!
當然,勢利之徒(非指所有右翼獨派領袖。有些因為更大的右翼獨派領袖煽動而真誠犧牲,或者有些真的有熱誠而自願犧牲。)也會冒進挑戰政權,然後遭受牢獄之災。希特勒曾發動過啤酒吧政變意欲推翻政府,然後坐牢。坐牢不能反映希特勒是信仰自由民主等普世價值。
我身為左翼,對於中國人的劣根性的解決方法就是:團結中港台三地的民眾,推動民主運動,發展公民社會,這樣就能慢慢改善中國人的民族質素。若果像右翼獨派領袖一味強調族群仇恨,除了增加民眾間的仇恨、為右翼獨派領袖的錢袋增添多幾枚金幣,問題仍然存在。你明知鄰居有病,你應該帶他去就醫;而不是一味辱罵他、讓他發瘋後把你殺掉,這只會一拍兩散。

旅外台灣人不是「黃安們」!
2020-03-03 台灣智庫思想坦克 孟買春秋/曾任路透社駐台灣及新加坡特派員

「台灣健保的漏洞太多了,太便宜了,不改革遲早要倒,」我常常這樣告訴英國籍的丈夫。同樣來自健保普及的國家,他從媒體報導和我的敘述中,對台灣的健保制度讚歎不已,因為在英國看病雖然免費,卻一定得等到天荒地老。
聲名狼藉的黃安、老一輩不屑住台灣又要回台灣看病的黨國權貴、結婚又離婚把全家帶到台灣的中國籍配偶、拿著探親居留也可以用健保的中國人,太可惡了,我想,一定得想辦法修改堵住他們。我沒有想到的是,在立委提出的健保修法構想中,旅外台灣人竟然成了要被解決,濫用健保的「黃安們」。
民進黨立委林俊憲在臉書上說,健保法修法並非要懲罰在海外辛苦工作的台灣人,然而只要健保準備金低於1.5個月,就必須調漲保費,最快明年就可能發生,若未先解決「黃安們」濫用健保的問題就調漲,對國內的民眾十分不公平。
其實我有私人跨國健康保險,常年住在國外,健保和我有什麼關係呢?而我竟氣憤地微微發抖。我贊成健保大幅修正,公平合理盡量不要有漏洞。
但是住在海外的台灣人被視為「黃安們」?這是多少旅外台灣人在一月初,排除萬難安排短短幾天假期,花了幾萬塊沒日沒夜搭飛機回台投票,投完票轉身搭機回僑居地上班,沒有順道去醫院開三個月的藥或是看五個醫生,一票一票投出來抗中保台的民進黨,然後這個提法案的民進黨立委把旅外台灣人稱為「黃安們」。
旅外台灣人不論如何也要回台投票,就是希望能夠打敗「黃安們」,不讓「黃安們」得逞。回顧不過幾個星期前的熱情,真真覺得這是多麼大的諷刺與侮辱。
你或許要這麼說,「在台灣的人也一樣投票,從國外回來不會比較了不起。」的確不會,那麼為什麼住在國外即使按月繳費也很少用健保的是「黃安們」,住在台灣喝水嗆到也要逛醫院的就不是?更別提幾年前的資料顯示旅外台灣人繳的健保費,超出他們健保支出的醫療費,這表示「黃安們」濫用的健保資源還沒有達到「黃安們」繳交的健保費。
我想我太情緒化了。不過看見臉書下方一些留言,甚至說要抱怨就放棄台灣國籍,我又開始懷疑或許不是自己太敏感,而是這個社會已經排外到不可思議的地步。而這個外不是外人,是旅外的台灣人。
我是什麼樣的旅外台灣人呢?是自己的選擇才會離鄉背井,就算公司外派也可以拒絕,沒人拿刀架在我的脖子上讓我離開台灣,我在國外的生活也過得很好。所以呢?只有一輩子不離開台灣才是真正的台灣人,才可以大聲說話才不會濫用健保?
我心中忿忿不平,想起選前之夜在凱道和幾萬人瘋狂搖旗吶喊,竟然覺得十分荒謬。不是因為即使不是黃安,「黃安們」的健保費還是要漲十多倍。而是為何會被自己的同胞如此輕蔑歧視。
二十多年來,在國外,每每遇見有不懂事的外國人,就要急著說明台灣是台灣不是中國的一部分,一定要說到他懂為止;在中國人多的場合,自知勢單力薄寡不敵眾,總是臉上帶笑心裡幹聲連連;過海關被視為中國人,要澄清還得看情形,官員太兇就算了。
這些都是自己必須承受的,不能怪任何人。但是在自己的國家?全民健保這個只要是國民就有的權利,因為有一個黃安,或是一個住在美國領月退俸回台灣就是看病兼罵台灣的老將軍,或是一個血癌中學生的中配母親,所以我住在國外,就被認為是「黃安們」,是何等令人傷心。
早在十多年前,因為丈夫工作性質的關係,我停止朝九晚五的工作,也很幸運從來不需為錢煩惱。難道因為我的人生沒有困境,就該被打入在國外爽爽過回台灣吸血佔便宜之流?有更多在海外的人沒有我這樣無憂的生活,而這不是「不然回台灣啊」一句話就可以定義的。每個人追求的生活不同,人生的際遇不同,不見得要留在台灣才能成為可以說話大聲的台灣人。
只想回台灣用健保的人一定有。但我相信,更多住海外的人不會理所當然大搖大擺,把健保卡當成黑卡,回台灣看病看到飽。千萬不要以為住在海外的台灣人和故鄉的連結就只是健保,這樣太傷人,也太作踐台灣。一定有不少黃安和不管什麼黨的老一代權貴,但是真真實實的這一代台灣人更多。
沒人不知道台灣健保十分珍貴,但請試想這個例子。
有一個規規矩矩的台灣人,在台灣工作繳稅繳健保費,之後也許出國唸書或是到國外工作,總之到了國外也許和外國人士結婚成家立業,也許照顧孩子或是沒有找到合適的工作,但不願意放棄台灣國籍入配偶國籍。他/她沒有收入沒有在台灣繳稅但繼續繳健保費,即使他/她痛恨不恥黃安的言行,從未濫用健保,但因為他/她不是駐外人員,不是學生,不是遠洋漁業人員,他/她每月健保費可能會高達12,000元。
他/她不想當外國人,他/她的配偶收入只是小康,配偶繳著居住地的各項稅金,他/她繼續繳著台灣的健保費。告訴我他/她應該為希望繼續是一個台灣人而被懲罰,只因他/她不住台灣,他/她就應該放棄身為台灣國民的權利,除了一本護照。
對於健保修法,就我聽聞海外台灣人的反應,沒有反對,沒有認為不該提高保費,沒有不痛恨中國人鑽漏洞。至於可以停保一事,那是應該改的規定,就算有人有意見恐怕也站不住腳。但是再看看林俊憲臉書下方的留言,大多數似乎認為海外台灣人就是類黃安,彷彿若不加強嚴格規範,就可能全部踏上黃安的後塵,大罵台灣,爽用健保。
有很多像黃安一樣的人,但我認識更多的則是我舉例的這種人。他們並沒有反對修法,知道台灣健保世界第一,不會理所當然。但為什麼會被視為回台灣就只是為了健保的人?有海外台灣人說,老早取消健保了,就是為了不成為讓同胞如此責備的一份子。也有人說,回台灣是看家人朋友,不是看醫生,不需要健保。
健保非常好毋庸置疑,但是有許多還保留國籍的人也早已放棄了。把健保當成旅外台灣人唯一想當台灣人的理由,十分可悲。離鄉背井是個人選擇,但請不要忘了這個選擇也包括保留台灣國籍。不是每個人都想當外國人,或是為了健保才保留國籍。
而最讓我憤怒的是,居然有人認定,住在國外的台灣人,是不知道健保是納稅人的錢換來的文盲鄉巴佬,只想死皮賴臉花最少的錢回台灣,一落地就要立刻去免費照超音波換膝蓋裝心臟支架,而不是去吃魷魚焿鹽酥雞蚵仔麵線。或許,這才是對我最大的侮辱。

嚴震生語中評:兩岸已完全沒有回頭路
2020-03-20 中評社台北3月20日電(記者 黃筱筠)

政治大學國際關係研究中心美歐所研究員嚴震生接受中評社訪問表示,新型冠狀病毒肺炎疫情過後,兩岸關係也沒有和緩跡象,“兩岸之間已經完全沒有回頭路”。仇中情緒已經深入到台灣下一代以及社會中,因為選舉培養出“仇中情緒”,底下的年輕網軍、網民已經被灌輸這樣的意識,現在就算是蔡政府“想改都不敢改”。他也分析,未來10年至20年,中國大陸一定會對台灣採取強硬的作法。
嚴震生,美國德州大學歷史系、政治系雙碩士,普渡大學政治系博士,專長比較政治、國際關係、美國政治、美中台關係及非洲政治。曾任政大國關中心中國社會經濟研究所代所長、美歐研究所所長,現為國關中心研究員。
嚴震生觀察,台灣內部因為自己市場小、薪資水準無法提昇,優秀的年輕人或比較有國際觀的人都“出國”工作,剩下來留在台灣的人就更仇中。未來10年至20年,中國大陸一定會“打”台灣。他說,像是陸委會主委陳明通只不過替陸配小孩講幾句,就還被打臉,中國會認為台灣接下來的人只會更仇中。陳明通過去跟中國大陸來往過,但之後的人根本與大陸不來往,未來就很難跟中國大陸互動。
嚴震生表示,中國大陸“打”台灣的方式很多,若可不用戰爭方式,就會盡量不打。但可用封鎖或用網路癱瘓你、或是經濟方式、斷台灣的油源,不見得是戰爭。但是封鎖台灣,或是打台灣一、兩個外島,像是打澎湖等離島,台灣本島就會知道後果了。中國大陸再過10年、20年,一定會採取很強硬的作法。
他表示,現在執政黨為了選票,造成仇中心態,你要轉彎,底下選民都不讓你轉。但是另外執政黨也不負責任,一贊喊“台獨”,當選後不是應該直接帶領獨立嗎?但又獨立不了,那會讓仇中心態更強烈。今天跟民進黨走,“就是相信你會獨立,但卻沒有獨立,這些支持者卻還不怪民進黨”,這是很奇怪的現象。
嚴震生對中評社表示,目前兩岸看起來沒有和緩的趨勢,因新冠肺炎疫情一開始,台灣作法對大陸的片面封鎖,這跟後續對日本、韓國態度非常不同。甚至台灣沒有“邦交”的國家,台灣都對他們比對中國還要好,那還講什麼兩岸一家親?如果是兩岸一家親,就是對中國大陸比日本、韓國要好一點點就好,但蔡政府並沒有這樣做。
面對疫情大爆發,台灣將提供美國每週10萬片口罩,嚴震生對此也說,台灣從一開頭就是對中國不友善、封鎖大陸,非常民粹,也符合台灣現在的心態。蔡政府若說要捐給大陸口罩,就會被罵“舔共”,但是“舔共”跟“舔美”有什麼不同?
他說,台灣跟美國更好,對台灣真的比較有利嗎?但看看美國最近兩個和平協議,一個是以巴之間的和平協議,是美國跟以色列協議,巴勒斯坦並沒有參與;另外,阿富汗協議,是直接跟塔利班談。那兩岸關係會不會美國直接和中國談,會讓台灣參與嗎?台灣是籌碼或是被美國賣掉,這種說法都是有可能。甚至如果中國更壯大,美國會不會直接放棄台灣?
至於美國會不會派兵幫助台灣?嚴震生認為,對美國來說是值不值得的問題,看台灣跟美國武器買的多不多。另外,那些喊“台獨”的都不當兵,美國為什麼要幫你?“罵舔共”的人就應該要去當兵,要展現決心,反對中國大陸就要去當兵,美國才會幫你,美國總統才能去跟美國民眾說,台灣民眾非常有決心,我們要去幫助台灣。“現在台灣自己都不當兵”,那美國國會議員一定會有人提出質疑。
他也認為,中國大陸民眾對台灣一樣,雙方仇視情緒越來越嚴重。過去年長的人,對於台灣可能還有感情,可能覺得台灣經濟幫助到大陸,但是現在這樣的感情越來越少,當時中國也覺得民主不錯,但現在中國年輕人,很相信中國政府,對台灣仇視感增加,兩岸互相仇視之下,就沒有安全閥。
中美議題一定會牽扯台灣嗎?他表示,中美關係太複雜,有地緣關係、國際領導、以及潛在合作議題等,“丟一個台灣議題”加入美中關係,台灣議題對於中美關係“比例並沒這麼大”。
對於中國大陸軍機最近繞台行動,美方也同樣以軍機繞台回應,他認為,中國大陸的軍機繞行台灣是他們的標準作業,不會因為疫情發生改變,若按照道理,疫情嚴重應該要停止,但是解放軍照樣做,這是大陸建立的一個機制,而美國也同樣回應,這是中美雙方競爭,台灣也是升高軍機好幾次,但大家都不想擦槍走火,但這些動作都一定要做。

請鄭自才的台澎黨公布「盟國」和日本的回信!
◎ 傅雲欽 2019.11.21

刺蔣案的刺客鄭自才已八十幾歲,近年聽信一個半瓶醋的年輕人胡亂解讀麥克阿瑟《一般命令第一號》的鬼話,竟然相信台灣於二戰後被48個「盟國」決議交給中國(當時是國民黨執政)代管。台灣已被「代管」七十多年,地位迄今未定。他們並認為,「盟國」應該與中國終止代管的關係,協助台灣建國。就此,鄭自才還被拱出來成立一個叫做「台澎黨」的政黨,以便推動「終止代管,建立台澎國」。

今年6月19日,台澎黨寫信給48個盟國和日本,要求它們「正視中華民國流亡政權從未取得台澎主權,只是一個佔領、代管機構的法律事實」。

這封信漏洞百出,在此不詳述。單看上面這一句「中華民國流亡政權從未取得台澎主權,只是一個佔領、代管機構」,就不知所云。主權屬於國家。政權不可能擁有主權。因此,所謂「中華民國流亡政權從未取得台澎主權」等語是用詞錯誤,應改作「中(華民)國從未取得台澎主權」,在用詞上才有一致性(但所述不是事實)。

如有「代管」,受託國是中國(二戰後,中國的國號全稱是「中華民國」)。台澎黨寫信請48個盟國和日本正視台灣的代管問題,怎麼漏了受託國「中國」呢?中國後來分為兩個政府,北京政府和台北政府(北京政府得到絕大多數國家的承認)。在此情況下,台澎黨也應該寫信給北京政府和台北政府,讓它們也「正視代管的事實」一下啊!

今天,台澎黨發表參選明年立法委員的參選主張。他們說要「督促中華民國政權透過駐外單位讓世界各國瞭解史實真相,使其支持協助台澎人建國。」

哇!這段話的意思似乎說「世界各國」,包括48個盟國和日本都還不瞭解他們所謂的「代管真相」,有待被「教育」。口氣好大。只有他們獨具隻眼,知道「代管真相」。「世界各國」都瞎眼,不知道「真相」?嘖嘖!

由此也可知道台澎黨5個月前寫給48個盟國和日本的信,應該都沒有得到它們「正視代管的真相」,碰了一鼻子灰。否則,他們何必現在還要「督促中華民國政權透過駐外單位讓世界各國瞭解史實真相,使其支持協助台澎人建國」呢?不是嗎?

48個盟國和日本的回信內容如何,這是台灣史料,台澎黨如果是一個負責的政黨,應該向外界交代一下,不是嗎?最好秀出那些國家的回信照片,供各界了解並研究啊!

中華民國政權本身(包括總管蔡英文本人)都不知道有所謂「台灣代管真相」,台澎黨說要「督促中華民國政權透過駐外單位讓世界各國瞭解史實真相」,不是緣木求魚嗎?我看,台澎黨要先開個講習班,請蔡英文等政要去上課,先說服他們,他們才有意願和能力去說服世界各國。不是嗎?

台澎黨的參選主張又說:「督促中華民國政權善盡台澎代管區管理者職責,協助台澎人完成建國程序,然後終止代管。」哈哈!這簡直是說:中華民國政權的權貴們,你們自宮下台,把政權交給我們台澎黨及同路人,來建立台灣國!

想得好美!難道中華民國政權的權貴們都大公無私,不戀權位如中國古代的聖王堯和舜嗎?堯舜的禪讓政治要再現於21世紀嗎?

還有,如有「代管」,代管國是中國,絕大多數國家承認北京政府代表中國。在此情況下,台澎黨認為「盟國」要「終止代管」,只找台北政府處理就好,不管北京政府的反對。哈哈!這就把48個「盟國」都當成捍衛台灣自決權的戰士、反中國霸權的急先鋒了!嘖嘖!鄭自才這個老天真!

總之,委託國48國、受託國中國,還有被管的2300萬台灣人民都不知道有「代管」這回事。可見「代管」是台澎黨的半桶水編造出來的。再者,自決建國就由台北政府宣布獨立,轉為台灣國政府就好,胡扯什麼「由盟國出面終止代管,協助台灣建國,並移交政權」這些作繭自縛、毫無必要的鬼東西?

蕭曉玲:「前幾年烏克蘭發生重大危機,克里米亞併入俄羅斯。受西方媒體影響,多數台灣人是配合美國口徑而批判俄羅斯一方的行徑。可是,仔細一看便會發現,克里米亞可是經過該地公投表決,通過決議併入俄羅斯的,基於當地本來就是俄語人口居多,這樣的結果並不意外。何況克里米亞半島本來就是在蘇聯獨裁時期由出身東烏克蘭的赫魯雪夫強行劃入烏克蘭的,通過民族自決回歸俄羅斯才是符合當地居民總體民意的民主。西方世界卻藉口克里米亞沒有通過烏克蘭全民公投同意因而無效,拒絕承認,這不禁讓我想起習近平曾說過台灣問題要由全體中國人民同意。如此觀之,歐盟、美國在這時候反而是變相的阻礙克里米亞居民的民主,是多數霸凌的幫兇。」
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民進黨一邊執行獨裁手段,一邊高舉民主大旗,跟共黨宣揚人民專政有何兩樣?
2020-04-10 呷新聞 蕭曉玲/俄國台灣研究院主席

中國,是民主國家嗎?或許絕大多數的人一看到這個問題,就會直接反射性地回答:「當然不是!中國是共產黨,是專制獨裁!」可是你們知道嗎?中國共產黨他們可是口口聲聲說自己是民主的,且看中共官方對人民民主專政的定義:「對占全國人口絕大多數的人民實行民主,對極少數敵對分子實施專政」。
看到這裡,不覺得有些熟悉嗎?曾幾何時,「少數服從多數」這六個大字成為了多數人霸凌少數人的工具,成為了執政者批鬥異己的藉口?這正是發生在我們台灣島上的事。現在只要是批評民進黨政府的,都被打成中共同路人;質疑論文門的,會被傳喚去警察局;網路上的影片會被下架,還會引來1450網軍撻伐,還有人動輒興告來恐嚇百姓。這次由於武漢肺炎的防疫,還可以無視法律,越權踰矩,法治蕩然無存。
最諷刺的是,一邊赤裸裸地執行獨裁手段,一邊還高舉民主自由的大旗,這種行為跟共產黨宣揚的人民民主專政有何兩樣?回到那個問題,中國是不是民主國家?當然不是!而且不只中華人民共和國不是,連中華民國也不是民主國家,因為兩個都是中國,兩個都很獨裁。
美國人時不時地讚揚台灣的民主,一再強調台灣的民主經驗為中國提供了另一條路,是華人民主的典範、一股良善的力量等等云云。這些正面宣傳吸引了許多受夠了共產黨獨裁暴政的中國民運人士、嚮往自由和渴望脫離中共的香港人、以及移居西方世界崇尚自由民主人權等普世價值的海外華人,在他們的心中種下了對華人世界民主的希望種子,看著台灣的選舉,彷彿看到了那顆種子發芽、茁壯,期待著它能長成一顆結實累累的大樹。台灣在他們的眼裡倒映著那個只存在於平行宇宙或遙遠未來的中國,一個崇尚自由人權、民主和平的中國,這也正是美國人想讓他們看見並且實現的。
然而,拆穿了虛假的外殼,才能顯露殘酷的事實。台灣目前的民主,不過是個假象。民主的基本內涵在於人民作主,如果延伸到獨立建國運動的話,就是人民自決(Self-determination),或稱民族自決。這項權利,可是台灣人數百年來都未曾擁有過的奢望啊!尚未獨立建國的台灣,又怎麼能稱之為真正意義上的民主呢?
我常覺得,台灣人的邏輯不好,不懂得類推,又特別容易被帶風向。美國將台灣定義為「民主」,許多台灣人就開始洋洋得意;美國人將中共體制定義為「獨裁」,台灣人就大聲斥責。然而,各位知道嗎?中共也是有選舉的,當然不是像台灣這樣人民直接選舉國家元首,而是一層一層由下而上、由共產黨統籌的。話又說回來,美國總統選舉難道是全民直選嗎?不,美國也是各州推派代表的選舉人團制度,是一種間接選舉。
其實,從人民自決的角度出發,中國甚至比台灣更「民主」。回顧一下滿清割台以來,台灣先是被日本統治,後來又被中華民國實質軍事占領;這段時期的中國,卻是已經經歷過兩次大規模革命,第一次的武昌起義推翻滿清,第二次的國共內戰推翻蔣介石政權。國民黨當年與共產黨和親共的左翼政黨發生嫌隙,在未經各黨出席的情況下召開制憲國民大會,之後國民黨潰敗逃亡。共產黨贏得勝利後,頒布了自己的憲法。《中華民國憲法》是被自己的國民否決掉,人民將選擇交託給了共產黨,這不就是人民展現自我意志的表現嗎?你可以說,人民自己選擇了獨裁者,這是不智的、是愚昧的,就跟希特勒也是藉由民主制度選舉上台的一樣。但他們至少是有選擇過的吧?台灣人何時擁有過選擇了?台灣從來沒有革命過,沒有成功推翻外來統治過,比中國人還不如。
再舉另一個例子。前幾年烏克蘭發生重大危機,克里米亞併入俄羅斯。受西方媒體影響,多數台灣人是配合美國口徑而批判俄羅斯一方的行徑。可是,仔細一看便會發現,克里米亞可是經過該地公投表決,通過決議併入俄羅斯的,基於當地本來就是俄語人口居多,這樣的結果並不意外。何況克里米亞半島本來就是在蘇聯獨裁時期由出身東烏克蘭的赫魯雪夫強行劃入烏克蘭的,通過民族自決回歸俄羅斯才是符合當地居民總體民意的民主。西方世界卻藉口克里米亞沒有通過烏克蘭全民公投同意因而無效,拒絕承認,這不禁讓我想起習近平曾說過台灣問題要由全體中國人民同意。如此觀之,歐盟、美國在這時候反而是變相的阻礙克里米亞居民的民主,是多數霸凌的幫兇。
民主當然不是讓一群驢子去投票,但更不可能是連投票的權利都沒有。民主與否,更不是美國或民進黨或任何一個政權擅自下定義的。台灣人民,跟這個名為中華民國的政府之間,並沒有締結任何協定。我們從來沒有授權讓這個舊中國政權來這裡作威作福。總統直選,只完成民主化工作的一半而已。我們至今為止仍然沒有經過全體公民投票,決定我們的國名、制定我們憲法過。美國在台協會主席莫健更是大剌剌的飛來台灣,向立法委員施壓,限制我們公投的權限,不准我們更改國號、領土。這就跟美國對克里米亞居民說三道四一樣,是反民主的表現。
在台灣的議題上,美國跟中國在本質上的差異不大,都具有鞏固獨裁威權、操作輿論、限制民主的特徵。如果說中國定義的民主令我們覺得可笑,那美國政客所定義的民主──與美國共享價值的台灣民主──難道就不是一場鬧劇嗎?
筆者在此提出一個新概念:無條件民主(Inconditional Democracy)。真正的民主是無條件的,是必須放諸四海皆準,是必須一視同仁,不可以雙重標準。為達政治目的而任意曲解或改變規則,絕非民主的精神。唯有爭取絕對的民主,我們才能享有絕對的自由,才能真正做自己的主人。

大陸最近把吳釗燮列為「台獨頑固分子」,可能激怒了吳釗燮。個人政治立場可以不同,但不應把個人情緒帶進機關行為。外交部口不擇言,令人嘆息,因為不但失言、失格,而且失策。
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外交部有失風度
2021-05-13 中時新聞網 王晨鐘

我國今年仍未獲世界衛生大會的邀請函,外交部日前在臉書、推特同步譴責中國大陸。外交部臉書並搭配一張仿字典格式的圖片,解釋「shameless lies」(無恥的謊言),並在例句中指出:中國說對台灣參與全球衛生事務做出妥善安排,是「無恥的謊言」。
中共阻擾台灣固然可惡,但是外交部直接說出「無恥的謊言」卻值得檢討。
第一,外交是一門藝術,一切言行講求高雅、細緻。外交辭令更是溫文儒雅。依照國際慣例,如果要表達心中的不滿,通常說「失望」、「遺憾」或者「抗議」。如果憤怒到極點,也只能說「譴責」。《戰國策.燕策二》有言:「古之君子交絕,不出惡聲。」外交部口出惡言,充分顯示自己沒有風度與外交素養。
第二,外交部惡言辱罵中共,不但可能使中共惱羞成怒、更加打壓台灣,也不會得到國際的認同。世界主要國家對兩岸關係的發展都十分清楚,也知道問題的癥結何在。對於外交部不循正軌解決問題,一味做出激烈的反應,發出惡毒的言詞,只會搖頭歎息,不會產生共鳴。
大陸最近把吳釗燮列為「台獨頑固分子」,可能激怒了吳釗燮。個人政治立場可以不同,但不應把個人情緒帶進機關行為。外交部口不擇言,令人嘆息,因為不但失言、失格,而且失策。希望我外交部能切實檢討,自我要求,提升水準,展現高度,萬萬不可繼續對年輕及新進外交人員做出不良示範。

蔡英文完勝習近平!
2021-11-18 民報 林健次/前淡江大學國際企業經營系副教授

民進黨全國黨代表大會11月14日通過「2022年直轄市長暨縣市長提名特別條例」:直轄市長人選,由民進黨主席蔡英文徵召,經中執會通過提名;非直轄市部分,爭取連任縣市人選由黨主席提名經中執會通過後徵召,非執政縣市則經徵詢或協調後產生單一人選、由黨主席提名經中執會通過後徵召;執政已屆滿縣市,辦理提名初選。
以上看不懂,沒關係。簡單說,意思就是:民進黨只留人口最少的三縣市當作初選的樣板;其他所有縣市、包括六都在內,候選人由蔡英文決定。
尊貴的您,只要把「條例」新聞中的民進黨換成中國共產黨,民進黨的全代會、民進黨中執會換成相對應的中國共產黨的會或會議,就懂我為什麼說蔡英文「完勝」習近平了;因為即使在中國共產黨的獨裁下,在江、胡、習總書記時,都還有黨內非當權派系在擔任省委書記、市委書記、省長、市長啊!哪像蔡英文控制下的民進黨,全大會代表、中執委屁都不敢放一聲,把所有權力都讓給蔡英文一人;只要你是民進黨黨員,沒有蔡英文首肯,就當不了縣市首長!
蔡英文這樣「被授權」,套在美國的體制上,就等於美國的民主黨人沒有拜登總統同意,就當不了州長與市長。假如拜登這樣被授權,美國就變成世界民主的笑話、當然也對抗不了中國共產黨,當然美國保護下的台灣很快就變成中國的殖民地。假如拜登這樣做會是笑話,那蔡英文這樣做就是給美國出醜的「虎霸母」,怎能不是笑話?
近年來,因為中共的失策,使得世界的民主國家因為價值的不同,比較挺台灣;他們挺台灣的最堂皇的理由是:「台灣是一個充滿活力的民主(a vibrant democracy)」。遺憾的是,「充滿活力的民主」的執政黨員要選公職,卻必須黨主席點頭;這顯然是既沒有活力、更沒有民主。假如世界各民主國家清楚這種狀況,那台灣除了成為笑柄,當然也會加速腐蝕台灣存在的價值,大大減損民主國家公職與民眾對台灣的支持。美國人還有什麼理由犧牲生命,保衛虎霸母和她的政權?這是蔡英文「被授權」對台灣最大的傷害,真夭壽!
觀察蔡英文奪(台灣人民的)權的過程,我對台灣民主生活的將來是悲觀的。蔡英文收買或控制了媒體,使得台灣媒體只剩兩種:一種是替蔡宣傳的媒體,一種是蔡不敢隨便亂碰的親中媒體;所謂的獨立媒體,已經幾乎消失殆盡。蔡英文統治之下,台灣人民已經不能用和平的方法公投決定自己的前途;蔡英文主導公投與選舉脫鉤,使得實質上連公共政策也不能公民投票。而現在連執政黨員要選縣市首長都需要蔡英文首肯了!
執政黨員要選縣市首長要蔡英文首肯的另層意義是:蔡英文的權力可以下達到縣市政府的基層;這是蔡權力增廣與加深一面。在時間方面,因為蔡一人可以決定直轄市首長候選人,蔡英文等於可以操縱民進黨的以後總統候選人;在抗中保台的情勢下,其實就是由蔡來指定或過濾以後的總統人選。
以蔡英文的奪權軌跡看,假如本文只寫到這裏,那是太看輕蔡英文了。黨內政治權力不如蔡英文完整、又比蔡英文大三歲的習近平,都可以尋求修法連任總書記了;蔡英文當然也可能隨意修改已無尊嚴的民進黨黨章,在新總統上任時續任黨主席,實行以黨領政。
在蔡英文與蔡英文傳人的統治下,台灣人的民主與自由會漸漸流失,逐漸不適合自由台灣人的生活與居住。當台灣的民主與自由沉淪到與中國同一水準的那一天,世界有哪一國家還會支持台灣?台灣人還會在乎虛有其表的「獨立自主」嗎?到時,投降中共當然是第一選項,至少可以避免一場已完全無意義的戰爭浩劫!
蔡英文,饒了台灣吧!