嚴厲譴責以色列屠殺巴勒斯坦人民!
立即停止轟炸!撤離軍隊!解除封鎖!
終結以色列非法佔領!歸還巴勒斯坦人民土地!

「社運公佈欄」是一個開放的平台,內容不代表苦勞網立場。任何社運議題相關行動/記者會/活動/講座採訪通知與新聞稿發佈,歡迎寄至 coolloud@gmail.com
2014/07/15

【時間】2014年7月16日(三)早上9點30分 【地點】以色列在台辦事處(台北市基隆路一段333號)

2014年7月8日,以色列當局以6月間三名以色列少年被綁架殺害為名,再度對巴勒斯坦的加薩地區進行轟炸。截至14日為止的1,300次空襲中,巴勒斯坦人的死亡人數超過170人,其中有許多是婦女和兒童。受傷者超過1,320人,17,000人離開了住家,躲進了聯合國的庇護所。儘管如此,以色列的內塔尼亞胡政府竟變本加厲,積極調動四萬地面部隊陳兵加薩北部,準備展開全面的地面侵襲。以色列的所作所為,違反了聯合國憲章、國際人權法及保護平民法,剝奪了巴勒斯坦人民的生存權,我們與全世界真正愛好和平、反對以色列非法占領、屠殺和剝削的人民,同聲嚴厲譴責以色列殘酷血腥的屠殺暴行。

儘管哈瑪斯公開否認了以色列的綁架謀殺指控,而隸屬於基地組織的敘利亞叛軍支系「伊斯蘭國」公開承認其綁架殺人的行動,但以色列政府仍在沒有證據的情形之下,故意栽贓哈瑪斯,將它的侵略屠殺行為正當化。這是以色列長年在美國的支持之下,意圖將巴勒斯坦捲入中東新一波戰爭,以便透過戰事消滅巴勒斯坦的惡毒算計。

2006年1月巴勒斯坦政黨哈瑪斯贏得大選之後,加薩的邊界即遭到以色列當局的封鎖和禁運。聯合國長年來關切這些違法的禁運封鎖,並不斷呼籲以色列停止加諸在加薩人民的嚴重人道災難,但以色列置若罔聞。今年七月以色列轟炸伊始,儘管聯合國安理會呼籲停火,但以色列依然故我,並準備地面進攻。以色列長年來依靠美國在常任理事國的否決權,無視國際法規範,一直是破壞世界和平的重大因素之一。美國歐巴馬政府儘管在今年初斡旋以巴進行停火談判,也在以色列此次對加薩的侵略攻擊之後,呼籲雙方要克制」,但如果美國不停止對以色列每年30億美元的軍事援助,任何的停火斡旋或和平談判都是無法制止以色列片面地持續採取屠殺和鎮壓巴勒斯坦人民的暴行。

因此,我們嚴正聲明:

(一)以色列當局應立即停止轟炸加薩,撤離軍隊,解除封鎖。 (二)以色列非法佔領的土地應歸還巴勒斯坦人民。 (三)美國立即停止軍援以色列。 (四)立即全面進行巴勒斯坦基礎設施重建及人道救援。 (五)全世界愛好和平的人民一起行動杯葛以色列對巴勒斯坦人民的長年屠殺與鎮壓。

共同聲明團體:紀念若雪巴勒斯坦資訊網、勞動黨、勞動人權協會、兩岸和平發展論壇、夏潮聯合會、台灣地區政治受難人互助會……

主題: 
活動日期: 
2014/07/16

臉書討論

回應

各單位真是左統林立大集合 ,苦勞網不愧是左統的大本營

台獨極右派的僵化思維:只要批美,就是左統!所以拉丁美洲各國反美政權都是左統,拉丁美洲是左統的大本營!

美国是中共最好的朋友,是民主斗士最大的敌人
2014-04-08 简书 作者:饱醉豚

1949年,是谁断然拒绝蒋介石军事援助的请求,坐看中共军队渡过长江?是美国。美国政府喜欢共产党吗?不,那时候美国国内是反共的。美国人只是喜欢扶持在中国的共产党。
中共经过反右、文革,把独裁统治和个人崇拜发挥到极点的时候,是谁主动上门跟中共用“乒乓外交”眉来眼去?是美国。
当台湾走上经济高速发展的民生之路,而大陆仍然深陷于阶级斗争的红色海洋,是谁带头把台湾逼出了联合国、把中共抬入了联合国?是美国。
1989年9月,当全世界都对中国谴责制裁的时候,是谁率先偷偷摸摸跟邓小平联络、把红绣球抛向中共?是美国总统(老)布什。
当民主斗士否认未经选举的中共的合法性,当人民拒绝被“三个代表”代表,是谁一直承认中共的合法统治地位、把中共作为战略伙伴?是美国。
美国忌讳共产党吗?也许他们提防过,可是他们在中共最红色恐怖的文化大革命时候跟中共建交。
当中共训练马来西亚共产党、派出军事顾问协助印尼游击队,当东南亚十三国和中共断交,美国在哪里?美国在为把中共抬入联合国而奔波。
中国有2个政府:一个民主的中华民国政府、一个中共的大陆政府。美国只跟中共政府建交,只承认中共政府是中国的合法政府。
中共的高级官员,纷纷把子女送往美国、把财产转往美国。美国用名校为太子党镀金,让他们继续继承上一代的红色旗帜。所以,不论是薄(熙来)的孩子、还是习(近平)的孩子,都在美国顶尖名校拿学位。
美国为中共高官保存大量的财产,让他们没有后顾之忧;一旦政局有变,他们在美国有巨额财产,有早已拿到绿卡和美国护照的子孙后代。
美国利用中共的低人权优势,挤垮了竞争对手——欧盟。
美国和中国的产业结构完全不一样,它和中国大陆不是竞争对手,而是互补型的合作伙伴。
扶持一个中共的中国,可以让美国人感到“中国威胁”,从而让美国人民团结在以XXX总统为核心的自由民主的美国政府周围,凝聚国家力量。
911以后,美国利用“恐怖事件”大作文章;于是中国的疆独成了恐怖分子而被美国人追杀。于是中国海外民运王炳章以“恐怖分子”的身份被绑架到中国判处无期徒刑。
你当真以为美国会为中国人民的利益去反对独裁吗?做梦。
为什么那些写《中国可以说不》的人拿了美国绿卡?为什么责问美国的北大女生嫁到了美国?为什么中共领导人的第三代这么多是美国人?难道他们真的会安心去一个对独裁和独裁的支持者充满敌意的国家吗?
当著名的反日反美愤青郭飞雄因为被余杰、王怡排挤而见不到美国总统,愤愤不平。我们要想想,这事儿有多荒唐。
当著名的反日但不反美、并自称“今夜我们都是美国人”的余杰把受到美国总统接见当做了一种荣耀写在自己的小传里,有基督徒这样骂他:“即使丁光训和吴耀宗这种犹大,也不至于去寻求外国政客的庇护。”
而一群自诩为了中国的民主自由事业而奋斗的中国人,却对美国政客充满了一厢情愿的幻想。要怎样的弱智,才能以为美国不是中共的朋友、却会是你们的朋友啊。
那些把美国当做自由民主的基地,指望美国能够成为他们反共同盟军的民主斗士,该醒醒了,别说你们装睡的时候我没叫醒你们。
【大约写于2009年,略作和谐以免给简书添麻烦】

不要隨便抹黑啦!

不要隨意抹黑別人啦! 我最近常上苦勞來溜溜,但是我就支持台獨呢!

笑死人了 左統只會跟你談美帝跟西方資本主義 然後一天到晚反民族主義,但是對於大中華民族主義、中華帝國主義跟中華紅色資本的殖民他們就不跟你談了,然後用左派的術語來騙一些希望改革的左派青年,發起這些活動的左統組織們什麼到過台灣不公不義的抗議現場了?什麼時候對於對於中國對於圖博對於東突厥斯坦的殖民發起過譴責了? 對於中國強拆遷 壓迫民工 宗教迫害 屠殺法輪功什麼吭聲了?

笑死人了,右獨只會當美國走狗整天想著怎麼捧美國老爸懶趴,希望美國來拯救台灣,這算哪門子獨立?對於世界各地美國造成的苦難和死傷,台灣的右翼獨派什麼時候出來抗議過了?

左獨也反美 搞不清楚狀況就不要亂吠

搞那種以台灣民政府那種中國暗插的組織來抹黑真是有夠好笑

雖然說那個詐騙集團自己的官網也說自己不是台獨組織

只有大中華沙文主義思想的中國殖民者的同路人才會用這招來抹黑

喔 對了 香港有一種詞彙專指你這種人

叫做左膠 ,你們中華沙文主義思想的中國殖民者的同路人

該不會又要從美帝轉到英帝了XDDD

哈哈,好笑,台灣哪裡有左獨?哪裡有左獨反美的行動?麻煩你辦一場出來看看吧。還是全都是鍵盤嘴砲左獨?十幾年看下來,會出來已行動反美的也只有勞權會勞動黨這批人。

哈哈哈 舔中也是同一批人拉

一天到晚批評民族主義結果自己就是高舉大中華民族主義的傢伙

不以行動反美還能自稱左獨?這是哪一門子的左派?回家洗洗睡啦!記得要寫暑假作業喔!

黨工五毛記得跟你的中華帝國殖民者下去領五百喔

謝雪紅發動武裝建立台灣共和國 還有史明老前輩發起武裝對抗國民黨這個外來的中國豬政權都比你們這些假左實統的傢伙還要有GUTS,右統在清洗的時候龜到不敢吭聲,現在右統跑去舔中,就開始群魔亂舞,以左包裝自己中華帝國主義的真面目,實在是噁心至極,左獨依舊是反殖反帝追求獨立,聲援圖博 東突厥斯談一起反抗你們這些中華帝國的野蠻殖民者

樓下文魯彬跨越時空打中你的臉,打得好響啊,假左真極右的台獨廢柴!

上面那個反美帝的傢伙 在這麼嘴砲這麼久怎麼還不趕快飛去中東幫巴勒斯坦人攻打以色列還是直接飛到美國去炸美國?

樓上被臺獨洗腦洗得頭殼壞去。

二二八當時與臺獨無關,二二八事件當時並沒有臺獨倡議,二七部隊屬於「台灣民主聯軍」, 1947年二二八事件後,謝雪紅等於同年11月12日(孫中山誕辰)在香港成立臺灣民主自治同盟,支持統一,擁護社會主義,是八個民主黨派之一。臺共早於1931 年就在日帝的鎮壓下瓦解,臺共黨員多加入中共,所謂「謝雪紅發動武裝建立台灣共和國」乃子無虚有,若有問題,可請教二二八事件當時的二七部隊突襲隊隊長陳明忠老前輩。

所謂史明的「發起武裝對抗國民黨」,如炮製「臺灣獨立革命武裝隊」、「台灣人民解放革命陣線」等華而不實的標籤等,並不是真正的實踐,更不是馬克思主義的理論與實踐,而是形左實右的反共反華親帝極右民粹。《臺灣人四百年史》更是一堆大部頭的反共、反馬克思主義、反歷史唯物主義的偽史,濫用左翼名詞、概念,邏輯混亂,生搬硬套,移花接木,扭曲、偽造二二八事件歷史與臺灣史。

奉勸樓上不要再硬塞臺獨八股入腦了,以免頭殼完全壞掉,變成白癡。

《無悔──陳明忠回憶錄》新書發表會暨座談會
http://www.coolloud.org.tw/node/79073

這篇文章在探討以色列非法侵佔巴基斯坦領土、濫殺無辜,干台獨、統一屁事?不要扯一些跟文章無關的無腦留言!

更正:「巴基斯坦」→「巴勒斯坦」

感謝台灣?蹧踏台灣?
作者:文魯彬 (Robin J. Winkler,前美國商會理監事、現任台灣蠻野心足生態協會理事長)

感謝台灣—讓我們的會員美商奇異公司賣給你們核能設備,而不用解決核廢料問題。
使得台灣擁有全世界密度最高的核能發電廠,全部的核能設備都位於人口密集地區,麻煩的核廢料問題也一直未提供協助解決。
感謝台灣—允許我們的會員賣給你們垃圾食物(高熱量速食)、重度加工食品、基因改造食品……。
可口可樂、麥當勞、卡夫食品及煙草商等公司的產品,將使台灣的孩子如同美國人的小孩,擁有全世界最高比率的肥胖症,可預見的是,台灣如果繼續追隨美國腳步,有一天將成為第一名人口肥胖國家。
感謝台灣—成為美國武器的最佳買主。
我們的會員,美國波音公司、美商洛克希德馬丁、美商雷神國際電子等體質欠佳的武器製造商,由於少了與蘇聯武器競賽的需求,幾乎要奄奄一息,幸虧台灣,讓我們生意繼續興隆,美國公司真的需要你—台灣,繼續與中國劍拔弩張。
感謝台灣—開放你們的市場,政策補貼大賣場及連鎖店,使傳統雜貨店蒸發了。
雖然大賣場及連鎖店如同其他產品及服務—排擠了台灣地方零售商(雜貨店)的生意,但造就了我們美國產品及服務的商機;就算我們沒來,也可以找一家台灣的代理商,翹著二郎腿、收取權利金─這可是美國人教的智慧財產。
感謝台灣—讓你們人民大量消費後所製造的垃圾,就對美國焚化爐、掩埋場的技術有需求。
台灣人已充分學習了美國人的消費習性,買一堆不需要的東西,大量消費所製造的垃圾及廢棄物,又讓我們會員有商機銷售美商垃圾掩埋場及焚化爐的技術,繼續錢滾錢,這真的是太美妙了。
感謝台灣—犧牲農民利益,讓美國稻米、豬肉及各類農產品可以進口到台灣。
由於我們美國政府協助台灣加入世界貿易組織,了卻台灣想要成為國際社會一員的初衷,舉國歡騰,所以台灣政府積極協助美國剝奪弱勢農民的生計,以便大量銷售廉價的農產品,這真的對我們太友善了。
感謝台灣—讓我們教導台灣公司如何製造污染、降低勞動成本。
感謝台灣讓奇異、RCA及飛利浦等公司在台設廠,這些公司教導台灣如何污染水、空氣及土地;感謝台灣把我們視為典範,讓台灣公司學習到如何規避保障勞工最低底線,以及環保法規的要求,這些都是保障經濟成長的妙方,你們應該繼續下去!
感謝台灣─繼續開路、鼓勵開車
感謝台灣讓我們的會員福特、克萊斯勒及通用汽車,可以毫無阻礙地介紹汽車,順便刺激台灣多蓋高速公路。蓋一條高速公路用掉了台灣十分之一可耕作面積,還要解決麻煩的農民問題,天啊,台灣人口是美國的十分之一,但土地面積僅及美國的二百五十分之一,台灣確實有夠多的車子及高速公路,造成二氧化碳的排放、砍樹、及擁擠不堪的都市,如果認為這些現象是追隨美國式經濟成熟必經的過程,台灣你就繼續下去吧!
感謝台灣—付出你們人民的健康、土壤的健康以及個人建康的代價來繼續保有我們製藥及化學公司的利益。
台灣一直是全世界每人用藥量的第一名,我們喜愛目前台灣支付醫院及診所看護的健保給付方式,有利於推銷美國最新及最貴的藥,也感謝台灣允許全民健保預算大量花在藥品上,全球各地的藥廠感激你們忽視傳統醫療或地方性的藥廠,台灣獨厚洋藥,畢竟對我們是大商機。
感謝台灣—讓美國教你們成為拼經濟的模範生。
感謝你們繼續犧牲脆弱的環境,讓美國教你們成為全球最揮霍的消費者與浪費的製造者,是拼經濟的模範生。順便恭喜你們:2005年台灣已被世界經濟論壇評比環境永續指標第145名,為146個國家倒數第二,與海地、伊拉克、北韓同列為墊底國家。
感謝台灣—嚥下我們偉大美國所做的廣告、宣傳及包裝。
由於你們自己的推波助瀾,我們已能夠勸服所有台灣人像他們所要的美國一樣,光鮮亮麗,快樂幸福。雖然我們知道美國在全世界各國中,各種社會問題始終名列前茅:自殺率、謀殺率、犯罪率、肥胖、憂鬱、濫用藥物、墮胎。
但是,誰在乎呢?

一位持不同聲音的美國商會會員
於2005年台北市美國商會謝年飯活動

反對台獨 保衛社會主義運動
Ozaki Takami
Facebook
https://www.facebook.com/ozakitakami

【關於主義者應如何應對這場運動的一些想法】


目前,多數參與台北街頭運動的青年學生,無論主觀動機如何,都提出了台灣資本主義造成的一些社會問題,作爲參加的理由。衆所周知,服貿協議除了被“創造性演繹”為大陸人大規模移民台灣的屠城木馬之外,還被說成是將會進一步惡化台灣勞工、特別是年輕人生計的東西。


因爲美蔣政權對左派的長年撲殺,進而有所謂民主化之後繼續存在的反共反華社會共識(也可以說,沒有這種共識,就不會有“民主化”),所有號稱左翼的政治團體的影響力,都非常微弱。因此,本土民粹是台灣政壇的統識。“中國”,成爲了這些青年的真正的或想象的苦況的根源,而拒絕或限制兩岸經貿乃至政治交流、甚至台獨,則成爲了唯一的“出路”。


馬克思主義者不能贊同這一種運動、也絕對不能給與運動的組織者及其綱領路綫任何政治上的支持。然而,馬克思主義者有需要介入這種運動,在批駁組織者的台獨意識形態之餘、還特別要批判附和這個運動的那些號稱左翼的意識形態,讓那些確實在思考資本主義問題的、甚至主觀上反對資本主義的人們,可以認識馬克思主義的觀點和綱領。

介入的理由,並不是相信在這場運動的時空之内,竟然可以大撈一筆的機會主義,而是馬克思主義者必須就重大的社會問題和事件發表自己的觀點和綱領,指明工人階級爭取社會主義的方向——這是必須履行的政治義務之外,同時也是馬克思主義者鍛煉鬥爭戰術的必由之路。


針對目前情勢,工人階級左派應該努力説明,資本主義的問題,只能通過促進工人階級的政治覺悟和自我組織,通過階級鬥爭和社會革命去尋求解決。同時,要説明資產階級國家機器同勞動人民的對立的性質,努力破除以“反全球化”、“反自由貿易”等標語為藉口的本土保護主義的影響力。本土保護主義不但完全不能改變台灣在世界分工和世界市場的角色,在實際上還是同台獨和選舉民粹完全相容的東西。


總言之,工人階級要建立自己的獨立產業和政治組織,在職場和社會上挑戰資產階級的霸權,才有可能改變階級力量對比,進而奪取政權、走上爭取世界社會主義的道路。“拆政府”的一類説法儘管貌似激進(也是很“台”的激進,因爲這種説法是完全沒有内涵的——例如,就算真的“拆了”政府,要用什麽代替?“無政府主義”?),但在工人階級缺乏獨立組織和政治力量的情況下,實際上只能造就“換政府”的資產階級“政黨輪替”民粹運動。其它要求政府做這做那“保護人民”的説法,説到底只能進一步強化民粹、延遲階級獨立的到來。


如上所述,要真正改變工人階級的處境,是沒有任何捷徑的。那些宣稱可以通過右派極右派領導的、以反共反華為主調的街頭運動,去實踐“直接民主”甚至沒有政府和階級的社會的説法,純屬尾巴主義、機會主義的胡説八道。任何願意正視現實的人都可以看到,現在的這場運動,從領導、訴求、策略和包裝,完全是帝國主義顔色革命的一種。馬克思主義者的任務是反對這種東西、褪下其進步的僞裝、削弱附和這種運動的“左翼”的影響力、努力促進勞動人民的政治覺悟,這樣才是對工人階級負責任的做法。


另外,反對台獨,被包括“左翼”在内的右派,說成是宣揚“中國國族主義”的東西。對此,我認爲除了已經有的、説明台獨思潮來源和性質的政治和歷史批判之外,還應該著重指出:公開的“右派”台獨,毫無疑義的是帝國主義的附庸,不可能有任何的進步性;至於宣稱要建立社會主義國家的那種“左派”台獨,則應當指出,出於台灣實際上所處的政治、地理和分工位置,台灣工人階級的社會主義革命,根本就不可能脫離大陸工人階級的強力支持而長期存在(也可以說,很難想象在美國的宰制之下、目前台灣的資產階級體制及其民意基礎,可以在大陸工人階級不大舉登上政治舞台的情況下自行瓦解)。

在這個台灣資產階級,和港澳資產階級一樣,實際上已經成爲中國資產階級的一個組成部分的時代,除非帝國主義再次動武切斷兩岸的聯繫,脫離大陸的單獨一島的發展,基本上是沒有可能的。當然,大陸現行體制有各種嚴重的問題,亟待工人階級的批判和改造,但這並不是台灣島上的自稱左翼自欺欺人的宣稱,在台獨思想的基礎之上、竟然可以推翻資產階級和帝國主義的藉口。換言之,從促進無產階級革命和保衛世界社會主義運動的利益的角度來説,反對台獨,也是理所當然的。

2014-07-16 14:38 訪客說:
[笑死人了 左統只會跟你談美帝跟西方資本主義 然後一天到晚反民族主義,但是對於大中華民族主義、中華帝國主義跟中華紅色資本的殖民他們就不跟你談了,然後用左派的術語來騙一些希望改革的左派青年,發起這些活動的左統組織們什麼到過台灣不公不義的抗議現場了?什麼時候對於對於中國對於圖博對於東突厥斯坦的殖民發起過譴責了? 對於中國強拆遷 壓迫民工 宗教迫害 屠殺法輪功什麼吭聲了?]
這位訪客還在同情法輪功,才是真正笑死人了.看看下列這篇文章吧!

-----------------------------------
习近平高调镇压全能神教反映出什么?
2012-12-25 独立评论 作者: 曾节明
http://www.duping.net/XHC/show.php?bbs=11&post=1244360

  今日中南海对全能神教公开地全面揭批和镇压,反映出习近平在走新加坡道路,而不会走日本自民党的道路。习近平在重走江泽民当初“揭批法轮功”的路。这是预料中的事情,因为全能神教突破了习近平的底线,习近平再开明,其太子党出身注定了他(至少现在)很难接受对中国共产党的彻底否定。
  与法轮功当初不反共且投机中共截然相反,全能神教一开始就指中共是大红龙,号召信徒与中共决战,反共的立场决绝且鲜明,换了谁都会镇压,即使是胡耀邦、赵紫阳都会镇压,这就突破了太子党习近平的底线。习近平再有心改革,也接受不了这种组织;因为他首先要稳固统治,才能有所作为。
  中共对付全能神教,出乎预料的只是:为什么现在突然公开高调镇压?其实胡锦涛早就在镇压全能神教了。2005年,桂林市委根据中央指示,下发到桂林市广电局的红头文件,单位的“610”负责人之一刻意给我看以示警告。我看了一下,上面列有十四种取缔的“邪教”名单,除了法轮功外,还有全能神、香功、观音法门等等。胡锦涛的本质特征是阴狠,吃人不吐骨头,不露痕迹,不留把柄。胡锦涛上台之初,就指示中国各使馆、领馆撤掉反法轮功宣传牌,命令公安国保操走已经释放的法轮功信徒的拘捕文件。
  这种黑社会式的镇压尽管振荡小,但因为太弱势(只有阴招,全无意识形态)的弊端,它会导致政法系统离心离德,容易引发全面崩溃。对此,习近平看得十分清楚,所以他要继承江泽民高调的做法。这就是习近平一上台突然高调镇压全能神教的原因。
  但高调的镇压不见得就比低调的镇压更残暴,现在稍有一点客观的普通法轮功信徒都承认:胡锦涛虽然不表态,但他对法轮功的镇压实际上比江泽民狠得多。活摘法轮功器官的案件,正是集中地发生于胡锦涛时代。
  习近平高调镇压全能神教,等于是免费全世界打广告,只能刺激全能神教更加强势地崛起;就如当年江泽民揭批法轮功,反帮助法轮功兴起一样。全能神教的强势崛起,与今天法轮功的衰落势头对比十分鲜明。与受迫害之初大相径庭,今天法轮功在中国大陆几乎丧失了影响力。我的老乡——流亡泰国的民主党人李志友,亲眼所见:在泰国芭提雅旅游景点,中国游客普遍对法轮功的“讲真相”嗤之以鼻、不屑一顾,许多人不接法轮功传单、或把传单仍在海滩上...而对民运人士散发的资料,现在好些人到饶有兴趣,并对民运人士报之以同情的态度——只可惜,象法轮功信徒那样讲真相的民运异议人士太少了。
  习近平高调镇压全能神教,反映出全能神教在中国大陆影响力巨大。据新西兰独立记者王宁的调查:全能神教目前在全国已拥有一千多万教徒(显然比法轮功造假吹牛的“全国两亿大法弟子”说更可信),许多中国大陆的基督徒、天主教徒同时也是全能神教的信徒。全能神教因为敢于面对中共专制统治的现实,而且教义完备且有所突破,因此它比基督教其他教派甚至法轮功拥有远为强韧的生命力。调查表明:全能神教现今在港澳台,在中国大陆西藏以外的各省、市、自治区,都拥有了组织和巨量的信众。
  从教义来看,全能神教是基督教的一门教派:它尊奉基督教的《圣经》,并明确地宣称中国共产党是控制中国、迷惑世界的大红龙,这和《圣经》启示录的预言是一致的。但不同于现存基督教一切其他教派的是:全能神教接受佛教中的转世轮回说,这对于基督教和佛教来说都是一种伟大的超越。我每次读《圣经》,总感觉所罗门的《传道书》和耶稣的话语带有佛教的意味。而有关学者的考据证明:耶稣青少年时代失踪的十八年,去了印度和西藏,并先后领信于婆罗门教和佛教。一八八七年,俄国作家兼旅行记者尼古拉斯.诺托维茨(Nicolas Notovitch)最早在拉达克邦国的首府列赫(Leh,该地区地处西藏南部山中,在伊萨的年代并不属西藏版图,定性为藏传佛教之寺院是后来的事)市郊二十五英里左右的一座佛教寺院,名叫希米斯『Himis』,即『法戒寺』,查到耶稣(异译“以撒”)的记载:耶稣是一个相貌俊伟、高鼻隆额的中东人青年,在印度及喜马拉雅学习宗教的记载,据记载:
  “以撒”出自以色列,十三岁时为逃避父母指婚,跟从中东东行骆驼商队到达印度河流域,先跟从婆罗门教;后因厌恶婆罗门的阶级压迫观念,违背婆罗门种姓制度,向“贱民”传道,而遭开除和追捕,被迫逃到喜马拉雅山,从此皈依佛教密宗,二十八岁得道;得道后于二十九岁返回中东传教,但两年后被钉十字架。
  一八九四年,诺托维茨把这些资料以法文出版成《耶穌基督未为人知的生平》(或译作《耶穌基督佚史》,The unknown life of Jesus Christ)一书(英译版为《The Lost Years of Jesus》)。此书的出版,在全世界引起了剧烈的震撼;霎时基督教、天主教各派群起反对,均大力谴责诺氏造谣。
  但其后印裔英国宗教学者暨预言家史弯米.阿喜达南达(Swami Abhedananda),于一九二二,率领一批学者,专程前往西藏法戒寺探查伊萨传说一案。俄国著名的学者暨艺术家尼古拉斯.罗厄烈冶(Nicholas Roerich),罗氏夫妇与一子佐治及六位友人,一共九人,组成探险团,于一九二四年至一九二八年间,遍游西藏、新疆、喀玛昆仑山脉、喜玛拉雅山、阿尔泰山、戈壁沙漠、甘肃、克什米尔、拉达克、潘闸、锡金……等各地,并专程去列城法戒寺查询伊萨经卷。他们的调查,都证实了“以撒”事迹的存在。由此,基督教保守派主流再也不敢强势反驳,但从此对耶稣的“十八年”更加讳莫如深。
  我以前读《圣经》时,在魔鬼试探耶稣的一节上很困惑。经上说:魔鬼把耶稣领到万仞高山的峰顶,指着地上的万国说,如果耶稣跟从他,将赐予他统治万国的权柄(让他做大帝国的皇帝);结果被耶稣拒绝。这很奇怪,因为以色列并没有能够俯视万国的高山,只有海拔全世界最高喜马拉雅山才能够“俯视万国”。当时我读到这些,总感觉耶稣不在以色列。
 因此,接受佛教转世轮回的基督教教派全能神教,比死认奥古斯丁删改版《圣经》的现行各教派、以及现在拜偶像的佛教更加完全、更接近真道。
  陈泱潮、草虾都独立地悟出了耶、佛相通,他们都是先知。
 现在已经很清楚了:全能神教才真正是中共的克星。中共是由北面苏俄所生、且兴盛于满洲的一股祸水。而全能神教则兴起于中州河南,其性属土。土克水,因此,真正能克制中共的是全能神教,而断非同样兴于满洲的、水性的法轮功。实际上,法轮功十年来吹捧、寄望比江泽民更左更坏的胡锦涛,污蔑刘晓波、诺贝尔和平奖和“茉莉花”行动,是帮了中共的大忙。
  全能神教的创始人名叫赵维山,三个字都有“土”象。“赵”字土下生足,乃移动之土。“维”字右边双土堆积,“山”也有大土之象。因此,中共的克星是赵维山,而不是名字有三点水的李洪志。事实证明:凡是名字带有三点水的人,都是大有利于中共的人,比如毛泽东、江泽民、胡锦涛、温家宝。
  颇为奇特的是:赵维山虽则在东北创造“东方闪电”教(全能神教初期的名称)的教义,但在东北却没有市场;直到传教到河南,全能神教才突然兴起。(赵维山在河南终于找到了“再来的耶稣”——他指认一位河南邓姓妇女为基督,而这个女人也接受了,而且不孚众望。这难道是巧合?)
  这似乎在印证中土之地的某种克制中共的属性,君不见对中共杀伤力颇大的赵紫阳、高智晟都是中土人士。二十三年前的春夏之交,赵紫阳真的差一点就和平瓦解了共产党政权,连当时访华的戈尔巴乔夫都惊呼“中国的共产党政权看起来就要垮台了”(《戈尔巴乔夫回忆录》)。赵紫阳的和平演变之所以功亏一篑,乃是因为北京的“学运”来得太早,且学运领头人刘晓波、王军涛、柴玲等人不是带着三点水、就是带着“金”——金生水,无形中帮了中共顽固派的忙。不要小看此等细节,我实在告诉民运异议人士那些顽冥不灵的无神论者:若没有“八九学潮”,中共国早于九十年代末邓小平死后即变天了!
  还有一个颇为奇特之处是:法轮功的创始人李洪志与全能神教的创教人赵维山,同生于1951年兔年,而他们都是中共(或中共派系的大麻烦制造者)。这难道是偶然?这似乎喻示着中共未来的命运,与某位兔年生的能人有着不解之缘。步虚大师的预言中提到:中国在一场劫难后,“玉兔将相渐东升”。只是这东升的玉兔显然不可能是如今向西沉沦的李洪志,而很可能是后来居上的赵维山。
  看起来,先知的到来往往成双的,第一个扬名的那个是假的,后来的那一个才是真的。
  与中共邪性相似的是:法轮功投机不成后的谎言“反迫害”、黑箱操作、打江捧胡护专制、不容异见等行为,也具有邪教的性质。而全能神教其信仰的纯正和不畏强权的精神,是非常值得尊敬的。
  全能神教的强势崛起,与今天法轮功的衰落势头对比十分鲜明,与受迫害之初大相径庭。今天法轮功之所以在中国大陆几乎丧失了影响力,并非主要是中共妖魔化之的结果,这至少还有以下原因:
  一是,预言江泽民“死亡”、“中共亡党”的时间表一再破产。
  二是,以“三退”为代表的谎言反共游戏日趋穿帮,骑虎难下。现在“三退”已迫近一亿人,未来两年之内将突破两亿,终将超过党员、团员(或曾经的团员)、少先队员(或曾经的少先队员)的总和,届时怎么收场?到时,法轮功领导层很可能会象胡锦涛那样装孙子不作声,或是死皮白赖否认“三退”与法轮功有任何关系,就象他们现在赖着脸皮说从来就没有“打江捧胡”这等事一样。
“九评”推出后的2005年至2006年,法轮功大轰大嗡地反了一阵子共。后来因为胡锦涛、令计划、温家宝的有所表示,其高层为了媚胡盼招安的需要,紧急刹车,指令国内信徒全国范围内停止反共行动;从此法轮功行动主要局限于海外望国内打骚扰电话“讲真相”、重点由反共转为捧胡打江——捧习打江——声讨“血债帮”(按法轮功的偏见标准:中共血债帮唯有“江家帮”,连胡锦涛、李鹏都不算血债帮)。法轮功的这种蜕变,导致其丧失了国内群众基础,而日益沦为一个海外既得利益集团:一个寄生于西方国家政治献金和基金的难民组织。
  三是,法轮功在“反迫害”中暴露出只为一己之私、全无公义的偏狭自私本性:别人所受的迫害都算不了什么,只有法轮功所受的迫害才是“全宇宙最大的迫害”;连“六四”屠夫李鹏、西藏屠夫胡锦涛都不算“血债帮”,只有迫害过法轮功的才算“血债帮”。法轮功要别人关注它所受的迫害,却对别人所受的迫害从来不闻不问、无动于衷;对受迫害比它更深更久的藏人,更是冷漠到了惊人的程度;李大师甚至对达赖喇嘛还颇为嫉妒。
  四是,十年来在反迫害当中,法轮功暴露出与中共别无二致的专制独裁非宽容本质:法轮功媒体一边倒地宣传,与新华社、央视如出一辙;法轮功报纸《人民报》一边倒有嫌不够,更大肆弄虚造假,以谣言反共,对一切者极尽扣帽子打棍子人身攻击之能事,犹如文革大字报。对其他海外中外媒体使用大批的网评轮棍,抛出“对法轮功的态度是检验真伪民运的唯一标准”的紧箍咒,把一切敢对法轮功说半个“不”字的民运异议人士统统打成共特或“江系特务”。法轮功嘴上“解体党文化”,其浑身所散发的是极为浓烈的党文化和酱缸糟粕恶臭,这令一切正直人士无不望而却步、避而远之。
  教义歪斜,行为就必然歪斜。耶稣教导世人说:坏树结不出好果子。法轮功之所以七歪八邪,根子出其教义的歪斜。李洪志根本否定上帝的至高无上,甚至狂妄地宣称他的能力要超过上帝。法轮功大搞人肉假神邪信,李洪志还在人间,其画像就已摆上供桌、献上了祭品,简直七歪八邪无以复加。法轮功今天完全走邪,由一个反迫害的群体沦落为中国和平演变的障碍,是必然的事。
  全能神教迄今没有这样七歪八邪的事情,这是由其纯正完备超越的教义决定的。愿赵维山先生汲取李大师的教训,再接再励。
  全能神教也是中国民运异议人士的恩人,因为习近平不会象胡锦涛那样僵硬愚蠢:就象当年江泽民那样,他为了集中精力对付全能神教,必然放松对民运异议人士的打压,甚至收拢部分民运异议人士,以扩大执政基础。
  但这不是个长久之计。世上没有千年不散的宴席,共产党更无百年之运。现在早已不是共运的时代了,中共这面破旗注定打不下去。普京不打共产党的旗子,不是一样很滋润吗?提请习近平认真思考改旗易帜的事情,早日结束对全能神教的镇压。
  曾节明 成稿于2012年圣诞节下午于纽约州雪后晴日

美国政治评论员:法轮功的秘密
2014年4月1日 凯风网 作者:卡雷布·茂平 编译:孔文武
http://anticult.kaiwind.com/xingao/201404/01/t20140401_1517044.shtml

[核心提示:2014年3月28日,美国政治评论员卡雷布·茂平(Caleb Maupin)在“今日俄罗斯”网站(Rt.com)发表了一篇评论文章,分析了中国领导人的一些担忧,指出:美国等西方国家所谓的“自由派”利用法轮功等一些反华政治组织,对中国进行“十字军东征”攻击。下面内容节选自卡雷布·茂平文章中对法轮功的论述。]
法轮功是一个宗教组织,与中国共产党发生了激烈的冲突。(美国的)许多自由派分子毫无顾忌地声称这是所谓的“法轮功受到迫害”。
奇怪的是,(美国)文化自由派分子对法轮功(或称法轮大法)这个美国附庸,竟也会如此不遗余力地支持。除了促销它的功法和冥想外,法轮功极端保守。该组织公开反对同性恋,称同性恋“令人反感”、“招人憎恶”。此外,该组织还特别仇恨它所称的“杂种人”、“混血儿”,例如那些因跨种族关系而出生的人群。法轮功的领导人李洪志是这样解释他的信仰的:“性的开放,混乱了人种,混乱了人伦,神是绝对不允许的。”
法轮功与基督教天启派组织(Christian apocalyptic groups)并无二致,它的教义宣称:人类正在进入一个“德性泯灭时期”(Dharma Ending Period),世界很快就会灭亡;末世的标志就是除子性自由和不同种族混交,女人享有与男人同样的权力。
法轮功的教义对1949年之前的中国大加赞扬。当时,女性一出生就被裹足;而这个国家的绝大多数人处于地主们的统治之下,像农奴一样生活。因带来了平等、自由和土改,共产党受到了(法轮功等的)仇恨。
虽然法轮功的社会立场几乎是美国极端基督教右派的复制品,然而(美国的)自由派分子还是乐于拥抱它。那些稀里糊涂支持法轮功的人中,许多人似乎没有意识到法轮功是一个彻头彻尾的政治组织,认为它只不过是某种精神自助项目。
李察·基尔(Richard Gere,美国影星,同性恋者——译注)以及其他名流代表法轮功发表声明,对法轮功的器官移植指控老调重弹。事实上这项指控证据不足,这需要他们(对支持法轮功)三思而后行了。
[关于作者:卡雷布·茂平是一位居住在美国纽约市的记者兼政治分析员,曾在鲍得温-华莱士学院(Baldwin-Wallace College)研习政治学。除了撰写报道、分析和评论,他还参加政治活动,是世界工人党(the Workers World Party)党员和共同反对帝国主义组织(Fight Imperialism – Stand Together,简称FIST)成员。他还是参与“占领华尔街运动”的国际行动中心(the International Action Center)和青年组织者。卡雷布·茂平从事反对警力暴力、集中营和帝国主义战争等,并为推广革命思想、支持所有反对全球垄断资本帝国主义体系而工作。]

法輪功學員紐約遊行 阿里山鄒族也是假的!
2017-06-01 Auster原住民族南島台灣 作者:總統府原轉會鄒族委員吳新光

2017年5月13日法輪功傳世25週年,世界各族裔齊聚紐約慶祝活動。其中媒體報導標題「台灣阿里山鄒族,感動得想哭」,對法輪功全然陌生的阿里山鄒族而言,尤其適逢全鄒農忙割筍季節,得知紐約出現假鄒族人遊街訊息劃面,引起部落極大反彈而非感動;耆老更因長年外界對原住民文化之不友善,再次嚴正表達意見。
15日原民台新聞中,鄒族文史工作之先驅梁景德先生,及鑽研鄒族傳統領域權威之湯文賢先生,皆強烈指出對鄒族文化欠缺尊重。16日阿里山鄉公所亦正式發表聲明,並「籲請法輪功團體即刻停止這項行為,並向阿里山相關公部門及鄒族道歉」。22日法輪功團體代表至公所說明及表達歉意,但非全然為族人所接受。
不論本事件本身,每當台灣原住民各族群文化為商業或政治利益被冒用、混搭服飾、混淆精髓之呈現或展演,該族群本身卻不受任何維護或保障。多元文化社會,各行各業或各族群之識別標示應予充份尊重。對原住民族而言,各族服飾即代表各族群榮耀與尊嚴,且並非可任意穿著。
其身著鄒族傳統服飾高舉黃底藍字之「法輪大法在阿里山」布條遊行於美國一事,著實已嚴重打擊阿里山及鄒族之名聲。次就阿里山森林遊樂園區為鄒族傳統領域,園區內居民嚴重排擠鄒族人入園經商或小販,卻是在地非原住民之居民穿著鄒族服飾攬客營商。類此台灣原住民社會中是層出不窮也爭議不斷,結果渠等核心目的達成,再向原住民輕聲道歉了事。對不符合社會道德標準,及為私利游走法律邊緣傷害原住民之作為,國家實不應任其週而復始的發生。
依現行「原住民族傳統智慧創作保護條例」第3條規定,所謂的「原住民族傳統智慧創作」,包括了原住民族傳統之宗教祭儀、音樂、舞蹈、歌曲、雕塑、編織、圖案、服飾、民俗技藝或其他形式與種類之文化成果的表達。唯不論政府訂頒之相關條例或實施辦法,多僅止於法條之呈現,徒法不足以自行。
若以推廣原住民文化之善念佛心,及文化適度活化、產業化,賦予生命與時俱進無可厚非,但必需充份尊重各族群及各族群文化,更可扼阻原住民文化逐顯「同質化」之亂象(即唱泰雅歌、跳阿美舞、著鄒族皮鞋、手持排灣道具、說我是布農族人),此乃台灣原住民族群文化斷層所延生議題。故定位原住民各族群文化,乃新政府轉型正義應併同積極處理之課題。國家外交艱困時期,原住民文化舉世通行無阻,常為國家拓展國際空間,甚多國家亦渴望了解台灣豐富多樣之原住民族文化。故政府應就宏觀之國際視野籌謀,並具寬容雅量,在國內各學校把台灣原住民族人文特色溶滲於學校文化教材,教育台灣國民更懂得相互尊重及欣賞,極具潛移默化之社會療癒功效。尤其政府對原住民族傳統智慧創作保護,更應落實轉型正義之國家新政策,從速專案研訂各族群,務實可行原住民族傳統智慧創作保護之「實施要點」,並明訂從嚴、從重之罰則嚇阻不法,以維謢並確保福爾摩沙典藏之人類文化寶藏。

法轮功“活摘”谣言遭致命一击
2017年2月8日 凯风网 作者:殷甜

  据《凯风网》报道:梵蒂冈教皇科学院举办的“反对器官贩卖全球峰会”2月7日至8日将在梵蒂冈正式召开。中国人体器官捐献与移植委员会主席、中国器官移植发展基金会理事长黄洁夫应邀参加本次会议,并向世界各国分享器官捐献与移植管理的“中国方案”。
  由于法轮功刻意鼓捣“活摘”谣言,中国正常的器官移植有一段时间在国际上引来一些“吃瓜群众”的围观。不过,清者自清,假的真不了。近年来,中国器官移植一次次受到国际权威机构的认可,特别是黄洁夫应邀参加此次峰会,虽然只是“学术探讨”,不是“重复有争议的政治主张”,但无疑是对“活摘”谣言的粉碎。
  其一,黄洁夫受邀参会,再次表明中国器官移植受到国际认可。
  2006年,法轮功组织无中生有声称苏家屯存在“集中营”,雇请两个大卫撰写《调查报告》,散布”活摘“谣言。历经十余年,尽管其提供的一个个所谓“证据”被揭穿,但法轮功依然死死咬住谣言不放,利用其宣传工具不断诋毁我国政府,但一切都是徒劳的。法轮功的不断攻击,不仅没有给我国规范的器官移植带来负面影响,反而使得此项学术研究引起国际关注,赢得国际赞誉。
  2016年8月18日至26日,第26届国际器官移植大会暨国际器官移植协会(TTS)成立50周年纪在香港召开。18日下午,会议举办“中国器官移植的新时代——中国专场”会议,向世界介绍中国人体器官捐献与移植工作改革发展取得的成就。在会上,世界卫生组织官员和国际器官移植协会主席等权威专家出席“中国专场”会议并致辞,专家们高度评价中国器官捐献与移植改革取得的成就,依据事实有力驳斥了“法轮功”邪教借助西方反华势力散布的谣言。专家们认为,“法轮功”邪教和一些别有用心的组织制造散布的谣言是弥天大谎,理应受到谴责。孰是孰非,权威机构已有裁定。法轮功的刻意诽谤,只能是自讨没趣。此次峰会上,国际器官移植协会前主席、哈佛大学麻省总医院器官移植教授弗朗西斯·德尔莫尼克在接受《环球时报》独家专访时,又对中国器官移植有了高度评价:“中国去年秋天在北京展现了符合世界卫生组织捐献和移植实践的指导原则的态度,国际社会对此深感鼓舞。”如果中国存在“活摘”,咋会有资格受邀参加此会?
  其二,黄洁夫受邀参会,再次展现我国政府对“反对器官贩卖”的态度。
  法轮功一直质疑我国器官移植,声言需要透明公开。随着互联网的发展,我国职能部门利用网络,尽可能做到了详尽公开。请看国家原计生委官网关于中国有器官移植资质的医院的部分截图。
  山东《半岛都市报》12月19日报道:“从中国器官移植发展基金会了解到,自12月22日起,中国人的器官捐献又多一个登记渠道,目前拥有4.5亿用户的支付宝APP成为该服务登记的新‘窗口’。中国器官移植发展基金会将在支付宝医疗服务平台上线‘器官捐赠登记’功能,支付宝实名用户可一键完成登记,整个过程不超过10秒。我国器官捐献登记工作真正迈进‘互联网+’时代。”
  世界各国器官移植供体紧缺,国际上存在贩卖和走私人体器官,这是不争的事实。据《世界新闻报》报道,几年前,CBS电视台播出了墨西哥记者暗访的资料,一个肾被卖到了100万美元的天价。在眼角膜贩卖已经形成销售市场的曼努菲亚,角膜的售价为2.5万美元,脊髓更是高达12.5万美元。在美国某著名商业拍卖网站上,一个肾的价格竟然被炒到了340万美元。该报道还称,贩卖和走私人体器官的国际化趋势日益加剧,在印度、土耳其、中欧和东欧地区,人体器官交易黑市非常普遍。人的心肝脾肺肾甚至角膜、骨骼、肌肉和皮肤等器官经过冷藏处理后,被空运到美国、加拿大和一些欧洲富裕国家进行地下交易。
  我国政府对器官贩卖的打击力度是较大的,仅2012年,公安部曾统一协调指挥,北京、河北、安徽、山东、河南、陕西等18个省市公安机关开展集中行动,严厉打击组织出卖人体器官犯罪。共打掉组织出卖人体器官“黑中介”团伙28个,抓获犯罪嫌疑人137名,其中非法行医人员18名。有脑子的人都会思考,如果中国真的靠“活摘”来缓解器官供体紧缺压力,又何苦花大力气打击器官贩卖?黄洁夫此次受邀参会,再次展现我国政府对“反对器官贩卖”的态度,也无声地驳斥了“活摘”谣言。

還要「真、善、忍」嗎?
2006-03-09 香港蘋果日報 李怡

上星期二,法輪功背景的《大紀元時報》位於荃灣的報社,遭四人用硬物砸毀大門,其中二人進入報社,用鐵鎚擊毀一個電腦製版機。兩日後,《大紀元時報》來電詢問筆者的意見。筆者拒絕作任何評論,原因是筆者知道這份報紙對這次的刑毀事件已有立場:這立場,一是這刑毀乃「中共流氓暴力打砸」所為,二是暴力打砸的目的是「威脅香港媒體」、扼殺香港的「新聞自由」。
筆者對任何先入為主的意見立場都有所保留。香港所有媒體,對此事極少報道與評論。比之月前《明報》收到炸彈郵包的報道,不可同日而語。因為,多數媒體並不認為此事與獨立的新聞自由有甚麼相干。
在真兇未有查明之前,我們不可貿然判斷施暴的是「中共流氓」。何況,中共對香港傳媒有多種途徑施加影響,尚毋須出動暴力這一招。其次,《大紀元時報》是有固定立場的報紙,基本上是法輪功的喉舌和宣傳工具。儘管在一個言論自由的社會,作為某一黨派的喉舌,也應讓它有存在的空間,但畢竟與獨立媒體所追求的沒有預設立場、一切報道以事實為主的新聞自由,並不相同。
法輪功在中共壓制之下,近幾年在海外的勢力逐漸擴大,有自己的報紙、自己的電視台,也有自己的網站,在揭露中共踐踏人權方面,提供了不少資訊。但另一方面,可能受壓迫的怨憤太深,反共、仇共的立場也極鮮明,以致使人懷疑:法輪功剛起來時所標舉的「真、善、忍」這三個主旨,是否還能堅持。
前年底,《大紀元時報》發表九篇總稱為「九評共產黨」的系列社論,法輪功並通過各種渠道極力推介這「九評」。「九評」有些寫得不無道理,但大部份是這幾十年海內外許多人談過的論點,並不是甚麼新奇發現。隨後,法輪功又發起了因「九評」的影響而據稱導致中共黨員退黨的潮流。據《大紀元時報》報道,到今年三月初,中共退黨人數已逾八百五十萬人,平均每天有三萬多人退黨。若照此推算,不需十年,中共退黨的人士,比中共的黨員還要多了。有八十多年歷史的中國共產黨,憑幾篇文章就能予以摧毀,「九評」的威力真是太大了。
事實上,自中共立國以後,參加共產黨的人,已極少基於理想與理念,而絕大部份是基於利益。基於利益而入黨的人,又怎會受某種宣傳所鼓動,因理想破滅而退黨呢?而少數有點理想的人,也會認為,只有留在黨內從事體制內改革,才能一展抱負。
宣稱受一些意識形態的文字影響,而產生一系列的行動,很有點像中共的「活學活用」毛澤東思想,「在靈魂深處爆發革命」啦。一生從事文字工作的筆者,從來不相信幾篇文字就能有這麼大的能量。
我們反對或批判某種政治力量,必須站在有別於這個政治力量的道德高地。若為求達到目的,以謊言來對付謊言,以虛假來對付虛假,那就等於歷史上的以暴易暴一樣,即使成功也不是社會進步的體現。

信,以為真?
2006-03-16 香港蘋果日報 李怡

上周拙文《還要真、善、忍嗎?》引來法輪功信徒強烈回應,他們在本欄意見網頁留言,也投稿本報論壇版提出反駁。意見的主要傾向是感到「痛心」,質疑筆者失去了立場,認為筆者應把寫那篇文章的時間花在譴責中共對《大紀元》的暴行上。
本來不擬對有關的質疑作出回應,但仔細想想,覺得爭論涉及對獨立輿論的判斷,涉及對筆者(甚至可能是對《蘋果日報》)存在的誤解。所以再寫此文,對有關問題作澄清。
獨立輿論最重要的堅持,是:對於有固定意識形態的政黨、政團,永遠採取置疑的態度。法國思想家笛卡兒說「我思故我在」,而「思」的基礎就是懷疑,舉凡一切皆可懷疑。只有一件事不可懷疑,這件事就是「我懷疑」。懷疑是求真的必要手段。因此,真正的獨立輿論應該是「不黨不群」,既不與任何政黨、政團立場一致,而由懷疑、思索所產生的意見也要不畏群情地予以表達。
掌政治權力的政黨、政府與領導人最容易受權力所腐蝕,因此獨立輿論對掌權者的批評也較嚴厲。我們批判中共,但並不等於我們有預設的反共立場;更不是意味著我們為了達到反共的目的,可以不顧事實、不顧常識與邏輯。
我們批判中共,也絕不等同於我們與任何反共政團的「立場一致」。獨立輿論可以說「沒有立場」,有的只是以事實為主,就事論事,以理性、以常識、以邏輯論事。若由此得出與一些反共政團不一樣的結論,絕不是甚麼奇怪的事。
筆者在前文中說,對《大紀元時報》的社址進行刑毀的暴徒,「在真兇未有查明之前,我們不可貿然判斷施暴的是『中共流氓』」;法輪功信徒的回應是:「行兇的不是中共,還有誰?」首先,拙文沒有說「不是中共」;其次,若對有既定立場的政團也置疑的話,那麼「還有誰」是有想像空間的。世界上的事,畢竟不是非黑即白,不是沒有「不擇手段」的詐欺的。
法輪功信徒又指,大紀元網站公布的中共退黨人數絕沒有「高估」,而是「嚴重低估」;既如此,大概應是八百五十萬的十倍——八千五百萬,才不低估了。宗教講的是「信仰」,「信」就「以為真」了。但數字不靠信仰。「九評」若在中國內地引起那麼廣泛的退黨潮,那麼「九評」必在內地廣為流通了,為甚麼我們認識的內地親戚朋友會無一人看過?
儘管筆者發表文章不會有預設立場,但對於有預設立場的政團也能夠體諒包容;尤其是這政團屬於非掌握政治權力的反對派,還受打壓,筆者更不忍苛責。但法輪功信徒對拙文的反應,使筆者不得不同有既定立場的輿論劃清界線;我們絕不是在同一陣線上。有既定立場的輿論是:「信,就以為是真的」;獨立輿論則是:「信,還要看事實」。
希望《大紀元時報》的朋友,以後不要再給筆者電話,期望從筆者嘴裏吐出他們想聽到的意見了。

俺早就跟法輪功說過要反省,他們的理由是:中共沒有反省,所以他們也不反省。呵呵。

王丹與全能神合作,妄圖在中國發起暴力抗議活動
2014-6-2 發行者: 遠航一號 原作者: 王有才
摘要: 據重回「天安門總指揮部」臉譜官方帳號最新消息,六四主要領導人、重回天安門總指揮部負責人王有才發表聲明,稱:為對抗中國政府,「重回」贊助者王丹指令其「團結一切可以團結」的力量,儘快與逃亡美國的全能神創始人趙維國聯系。
http://redchinacn.net/portal.php?mod=view&aid=19131

據重回「天安門總指揮部」臉譜官方帳號最新消息,六四主要領導人、重回天安門總指揮部負責人王有才發表聲明,稱:為對抗中國政府,「重回」贊助者王丹指令其「團結一切可以團結」的力量,儘快與逃亡美國的全能神創始人趙維國聯系,並在6.4來臨之前,聯合在中國發動暴力抗議活動。但自稱純粹民主人士的王有才,表示不能從命,拒絕與邪教同流合污,認為這破壞了其民主的初衷,背離民主的本質。

原文刊載如下:

《我的公開信》

2004年3月3日,我從上海浦東國際機場搭乘 United Airlines 來到美國,隨行還有美國國務院的官員。十年一晃而過,「六四」也已經過去了25年。中國文化重視逢五逢十的日子,因此這個25周年紀念我 們甚為用心,有的活動從一年前甚至更長時間就開始策劃準備。民主的道路很長,一路披荊斬棘,越往前走,越要注意不能迷失,更要警惕那些企圖篡改歷史的人。

2014年5月31日,民主中國陣線主席盛雪組織舉辦了「六四」25周年網路紀念大會。該項活動主要由盛雪及加拿大民運人士籌 備,從當天的情況來看,結果差強人意。首先參與人數少,其次參與者熱情缺乏,再次主辦方引導欠佳甚至可以說無人引導,一無是處。我無意指責盛雪等主辦人 員,畢竟「六四」臨近,郵箱被爆,手機被擾,多種聯繫通訊工具遭遇各種擾亂甚至破壞的情況層出不窮,活動的確遇到了很多問題。但是作為有著25年鬥爭經驗的民主人士,尤其是盛雪這種資深民主人士,這些情況應該在預料範圍內,完全可以提前做好應對措施,避免臨時慌亂以至決策失誤從而導致活動失敗。畢竟這是今 年第一個實質性的「六四」紀念活動,活動的失敗讓我對接下來將要進行的其他活動甚為憂心。

「重回天安門」、「天下圍城」是今年「六四」紀念最重要的兩項活動,為此我和許多朋友傾注了不少心血。按計劃,到6月1日應該是萬事俱備只欠東風了,可眼 看大戰在即,還有朋友或電話或私信的問我諸如「黑衫在哪裡」、「黑衫數量差太多怎麼辦」、「基礎費用怎麼還沒到位」等問題。作為籌備組成員之一,我儘量協 調各方快速解決問題,但大部分問題都涉及資金問題,我在籌備組中不負責這塊,所以只能盡力協調。只是,按照這種速度和目前的狀態,「重回天安門」不能不讓 人擔心,現在只能希望負責資金的王丹等人能儘快的把相關事宜妥善處理。同樣,「天下圍城」目前也出現了組織不力,絕食人員短缺等問題亟待解決。

出現問題,遇到困難都是正常的,很多問題甚至在我們的預料之中,我們迫切的需要團結一心集思廣益以解決問題。也許正是為了解決眼前的難題,6月1日下午王 丹聯繫我,在電話裡他明確提出希望我能去聯繫全能神的贊助者趙維山,通過趙維山協調國內全能神成員,借用全能神的行動方式抵抗中共專制,並點名稱可將山東 招遠事件借為開頭。這讓我不由得為之側目,這還是我熟悉的那個王丹麼?

山東招遠的麥當勞血案大家有目共睹,施暴者為發展組織成員,向在事發餐廳就餐的人索要電話號碼。遭受害人拒絕後,將其殘忍毆打致死。去年山西省臨汾發生6 歲男童被挖眼事件,該男孩所在村子就有很多「全能教」信徒,一人信教,全家連坐,私產歸公,可進不能退,男孩的眼睛,就是退教的代價。

王丹讓我聯繫的全能神就是由這樣一個完全由暴徒組成的組織,所謂的全能神更像是打著基督教旗號的恐怖組織,毫無人性可言,缺乏對生命最基本的尊重。我們崇 尚民主自由,民主首先是人的民主,人的基本權利在於人生的自由呼吸,可是全能神連呼吸的權利都奪取了,還能實現什麼自由?我實在懷疑,和這樣的組織合作難 道不是違背我們最初的信仰了嗎?如果我們和他們一樣將矛頭直指生命,甚至向無辜百姓下毒手,濫殺無辜,請問這樣的我們和暴力專政有何區別?這樣的屠殺和六 四屠殺有何區別?這次和全能神合作,那下次我們是不是要和東伊運合作?這樣做我們喪失的不僅是信仰的底線,甚至連最起碼人性的底線都沒有了。

考慮到這些,我非常猶豫,後來溫雲超得知此事,居然也來勸我稱,「聽說你還比較猶豫。不要再猶豫了,自古成大事者不拘小節!我們只要贏一次,他們就輸 了!」我也渴望推翻中共暴政,我也想贏一次,可是沒有了原則,沒有了信仰,我們的存在還有何意義,即使推翻中共,我們也已經背棄信仰,不知為何物了。同 時,對於王丹將此事告知溫雲超,我非常費解。據我所知,王丹與溫雲超屬於典型的貌合神離,甚至在面上都不是很合,更像是井水不犯河水。溫雲超每天發佈大量 推文,誰可曾見過溫雲超在推上轉過或回應過王丹的臉書內容,同樣王丹對於溫雲超也是一樣的不屑。可是這次為了勸我聯繫全能神趙維山,王丹居然立馬聯繫溫雲 超來當說客,實在是讓人匪夷所思。你們這是在幹嘛,請問良知安在?

我至今認為,我忠誠于我的信仰,願意為了信仰去做什麼事情,但與全能神合作,經過我的深思熟慮,我只能說決不妥協!我們本來是為紀念「六四」而來,歷經磨難,不能最後舔著恐怖暴力主義的飯碗苟活。王丹,如果是從前我還對你言聽計從,這次,恕我不能從命。

純粹的民主人:王有才

謝雪紅早於 1925年就已入黨(中國共產黨)。《謝雪紅評傳》、《臺灣人四百年史》所述皆不實。可參考杜繼平的《跳蚤「左派」的滿紙荒唐言》一文。
http://blog.udn.com/renjianpublic/3100322

李敖笑台獨:「真正的歷史,他們不敢寫。」

支持台獨!!!!!只要台灣獨立成功,那就表示台灣終於能夠脫離美國操控,不用再看美國老板臉色行事了!而且準備勇敢地跟中國幹一架。這種台灣人民站起來的事情,怎麼能夠不支持???支持台獨!!!!!請民進黨將台獨列為 2016年競選總統主要政見,告訴台灣人民如何積極備戰,以及戰爭時,家中有男丁 3人的起碼要死 2人的國家撫恤辦法,而且我強烈擁護陳為廷、林飛帆兩位戰神作為台獨義勇軍的青年將軍。熱烈歡迎民進黨 2016年上台時,馬上宣佈台灣獨立,什麼中正紀念堂改成自由廣場,中華郵政改成台灣郵政...那些小鼻子小眼睛的動作就不要再做了,直接修改憲法、改國號、改國旗,這樣才是勇敢的台灣人!!!贊成台灣獨立!!!!!台灣人終於要站起來了!!!

台獨的99種方法?
2014-07-21 黑雨部落格 作者:黑雨

在太陽花學運期間,曾經有個不是很綠的名嘴在政論節目說過:學運的學生彰顯的是經濟分配的正義,跟過去台派的政治訴求差異很大,也因此才會吸引那麼多不同色彩的人走上街頭。她的話語之間有著清晰的論斷,卻也流露一絲絲的驚懼:那是認為國民黨原可穩穩掌握台灣的人看到學運的驚慌失措。可是,從學運末期開始,原本能夠擺脫傳統藍綠鬥爭質疑的訴求開始慢慢轉變,儼然又重新走回過去事倍功半、已經被證明進展極為有限的政治台獨老路線,我覺得相當的可惜。
最近有滿多人欣喜地說:領導學運的幾位領袖人物都說他們支持台獨。這些樂觀的人儼然有將學運等同於台獨的竊喜。可是,如果太陽花學運號召的是台灣獨立,3月30日那一天會有50萬人上街頭嗎?這個問題用膝蓋去想,應該就可以知道答案。
最近也有人在說:歷年民調顯示支持(未來)獨立的人越來越多,幾乎超過七成,那更應該大聲喊台獨才對。可是,就像許多中國人把全世界所有寫中文、講北京話、或吃過中國菜的人都視為中國人一樣,這樣的自我催眠顯然過度幼稚,因為別人所認知的「台獨」跟部分平常有事沒事就喊台獨者所認知的「台獨」是不一樣的。務實來看,這些民調裡面超過七成的人最大的交集其實是「拒絕被統一」,而非急迫地、激進地想(重新)建立一個新國家。兩者之間相差何止千里?
這樣的誤解,源自於「台獨」這兩個字包含了太多不同的詮釋或認知。根據維基百科「台灣地位未定論」條目,台派對於台灣地位的看法就至少有10種之多。光是呼籲台獨的人士對於「台獨」意義的分歧就這麼大,彼此之間甚至互相攻訐或敵視,那麼我們又怎麼能說台灣支持台獨的人已經超過七成了呢?那又是哪一種台獨呢?
從經濟分配正義的角度來看,目前在檯面上能夠經常露臉談台獨的人,多半是學者、律師、醫師、教授、綠色企業家、享有政治獻金或餐會募款的政治人物、有能力移民的海外僑民,或是生活無憂的退休人士。對他們而言,經濟分配正義或許不如台獨重要 ( again, 哪一種台獨呢?)。但是,對於許許多多弱勢甚至是中產新貧階級而言,經濟分配正義才是所有正義的出發點,也是他們最關心的重要議題。這顯示不少台獨論者其實是「漫步在雲端」,跟實際的台灣社會是脫節的。
從國民黨的觀點來看,我覺得他們非但不怕民進黨談台獨,而且應該非常樂見泛綠陣營多談台獨。反而是當台派或社會運動者開始訴諸經濟分配正義時,國民黨人才真正開始覺得驚恐。對他們而言,某些比較激進/基進的台獨支持者就像西班牙的鬥牛,只要搖起紅布,那些人就會失去理智開始衝鋒,國民黨就可以「再次」把泛綠抹黑成不理性、不成熟的勢力。
有個很喜歡喝咖啡的人開了一家咖啡館,人們很喜歡去那裡品嚐他特調的濃郁咖啡。可是,後來他迷上了咖啡杯,開始耗盡家財、發狂地收集各式各樣的咖啡杯,對他原本專精的咖啡不再感到興趣。於是,人們不再上門,咖啡館最後也關門了。咖啡杯只是咖啡的載具,咖啡才是主體。同理,台獨只是民主、自由、平等、跟公義的載具。如果忽略了本質而追求載具的崇拜,那麼這樣的台獨只是本末倒置、玩物喪志的同義詞罷了。

獨派夢難醒
2021-06-30 美洲台灣日報 陳茂雄/國立中山大學退休教授、台灣安全促進會會長

日前有旅居國外的朋友傳來建言:「獨派應該是要和習近平玩的,不是和小英(或民進黨)玩的,否則永遠長不大。過去如此,將來也必如此。」這信息讓筆者嚇一跳,國內外人士對台獨運動的認知竟然差那麼多。旅居國外人士認定獨派有份量與民進黨或習近平玩,不知道獨派現在連「狗吠火車」的份量都沒有,這是現實問題,獨派的影響力已完全消失。這位朋友還活在九0年代的日子,認為獨派的影響力很大。
一九九六年,一家報社的總編輯感嘆地說,政治議題已不能吸引聽眾,民進黨有四位重量級政治人物到他們大禮堂演講,聽眾竟然只坐了前面幾排而已。筆者回答「不一定」,對方立即表示「請你來講,若能坐滿大禮堂座位的一半(大禮堂共有三百個座位),我擺一桌酒席」。筆者接下這個工作,結果聽眾不只坐滿大禮堂,走道還有很多人站著。
上述情況絕不是筆者演講有魅力,而是台獨的議題吸引民眾;若是今日筆者在原地演講,一樣提台獨議題,恐怕連第一排都坐不滿。以前台獨運動者所擁有的民眾比民進黨的政治人物多,民進黨當然對台獨運動人士相當禮遇。今日的台獨運動人士已沒人理,政治人物比較客氣的還會給你一點面子,不過不會給裡子。
戒嚴時期的台獨運動,完全是一種政治信仰,不只無利可圖,還可能有牢獄之災。一般民眾存有被迫害的悲情,只是敢怒不敢言,所以對挑戰中國國民黨政權的人相當尊重。解嚴之後,中國國民黨還是掌控所有資源,從事台獨運動一樣無利可圖,但不會有牢獄之災。只是一般民眾被迫害的悲情還存在,所以對台獨運動人士照樣相當尊重,直到九0年代以後才逐漸消失。
之所以會有那麼大的變化,是目前台獨運動不只不會受到迫害,還有人只將「台獨」掛在嘴巴而受益。一般民眾的被迫害悲情又逐漸消失,對嘴巴掛者「台獨」的人並不會尊重,因為喊著「台獨」的人到底是為了政治信仰或只是要尋找舞台,一般人弄不清楚。這時候民進黨已成氣候,而且藍綠嚴重對立,多數民眾只想打倒對手,所以只支持兩大黨,不理會嘴巴掛著「台獨」的人。
以前九0年代,多數人不敢公開幫民進黨助選,只要敢上台的必定受到民進黨的尊重,那時候獨派人士的確有能力影響民進黨。後來民眾跟著民進黨,不理會獨派人士。有些獨派人士轉向民進黨,走「維持現狀」路線;有些還繼續走台獨路線,不過只剩下嘴巴。還有另一種人比較特殊,到民進黨分一杯羹,又到獨派團體繼續喊台獨,這是比較特殊的人。
有關獨派勢力的變化,中國非常清楚,二00八年出版的《台獨組織與人物》就是收集九0年代從事台獨運動的組織與人物。讓人感到驚訝的,有關筆者的部分,所描述的竟然比筆者的記憶還詳細。那時候台獨運動能吸引民眾,所以中國相當重視。
中國出版的《台獨組織與人物》,目前民進黨的新貴並沒有上榜,代表他們在九0年代並沒有影響力。可是近來中國發布的台獨人士名單,竟然都是民進黨的權貴,沒有台獨運動人士,代表他們很清楚:以前的台獨運動人士已沒有影響力,事實上連他們在台灣養的狗都懶得吠。
生活在國外的人認為,獨派的人要跟習近平玩,不跟民進黨玩。竟然不知道:習近平懶得跟獨派的人玩,民進黨則不屑跟獨派的人玩。

台獨金孫「祖國論」惹議 游盈隆:一些老獨派快坐不住了
2024-10-26 聯合新聞網 蔡晉宇

賴清德總統國慶晚會拋出「祖國論」,至今餘波盪漾。台獨大老辜寬敏遺孀王美琇日前表示要問賴清德「這個國家從何而來」,掀開獨派壓力鍋。包括台灣國等多個本土社團,皆對「祖國論」有疑義。獨派縱然對「台獨金孫」有意見,卻還在隱忍。
賴清德總統在10月5日國慶晚會開講「祖國論」表示,「就年紀來說,中華人民共和國是絕對不可能成為中華民國人民的祖國,反倒是中華民國可能是中華人民共和國75歲以上民眾的祖國」。
除了王美琇批評「祖國論」,本土獨派社團也多有疑義。台灣國表示,賴總統一席話,讓北京當局啞口無言,更讓中華民國的擁護者鼓掌叫好;台灣國卻不以為然,因為在聯合國2758號決議明文承認,中華人民共和國政府的代表是中國。在聯合國組織的唯一合法代表的前提下,不論誰是誰的祖國,都會是一個中國框架,這種爭奪代表權的談話,令人憂心。
台灣教授協會會長陳俐甫表示,可以認同113年前,中華民國成立的事實;賴說中華民國早於中華人民共和國成立,這也是客觀事實;但獨派不認同當前台灣的國家狀態還是中華民國。台灣北社社長張葉森表示,賴清德「祖國論」並無挑釁中國意味,兩岸互不隸屬就是現狀;北社會在正名建國這條道路繼續堅持走下去,期待台灣國人多給支持。
賴清德近來一連串兩岸論述,未展現「台獨金孫」本色,反而在國家名稱上退縮回中華民國,也反映在民進黨支持度上。台灣民意基金會董事長游盈隆表示,民進黨10月最新支持度僅31.1%,是今年3月以來的最低;可能和近一個月來的死刑釋憲結果惹怒部分傳統支持者,以及獨派陣營開始對賴「重中華民國,輕台灣獨立」言論的反彈有關。
游盈隆也指出,資深獨派過去容忍蔡英文非常久,都寄望賴清德上台後能更彰顯台灣主體性;但「祖國論」一出,確實讓一些老獨派快要坐不住了。最近有獨派在辦活動、有人寫文章、還有直接抗議的,各種類型表達都有。
台獨理論大師、民進黨前立委林濁水表示,賴清德用中華民國去破中華人民共和國,對岸就可以用大清帝國來破中華民國,這帳怎麼算?
林濁水指出,正如法律有時效原則,一旦時間過了,法律就不能追究;否則過去的犯罪事實經歷長時間的各種利益關係衍伸,如果一定要恢復原狀,只會形成災難。
林濁水說,「祖國論」並沒有破除所謂的「國共內戰」框架,反而是落入傳統的中國歷史正統主義窠臼;而顯然台灣多數民眾都活在傳統中國思想之下,因此也才會有先前提及「璦琿條約」的「領土論」,都是同一脈絡下的說法。勸民進黨,以後不必再提了。

如果台灣獨立了
2014年7月13日 清大彭明輝的部落格

如果在2016年時台灣終於爭取到獨立,而且朱立倫、蔡小英、黃國昌、柯文哲或者你最喜歡的人選當選了總統,台灣的問題就獲得了解決嗎?沒有!你只是終於可以認真去想:
我們要如何在追求公義的過程中,避免陷入經濟衰退?我們要用怎樣的制度去創造財富與分配財富?我們要全盤接受主流經濟思想、繼續全盤自由化,還是要朝萊茵制度或北歐制度邁進?我們要如何教育稟賦優異的孩子,讓他們長大後以造福弱勢為榮,而不是以踐踏、掠奪弱勢為傲?我們要建立怎樣的土地賦稅制度,以結束今天荒唐的房價?我們要如何改變立法院的生態?我們要如何教導選民,提供他們候選人的可靠訊息,讓他們有能力分辨候選人的良宥?我們要如何建立有效的政黨政治體制與文化,使得各政黨為其從政黨員的言行負責,以便讓政黨發動積極的自我管理之責,而減少選民公共監督的負擔(從監督無數的候選人簡化為監督兩大政黨或少數政黨)?我們要如何改變選舉文化與制度、政黨文化與制度、文官文化與制度、媒體文化與制度、產業文化與制度?etc,………
所有今天困擾著我們的問題,將一如往昔地繼續困擾著我們,不會因為台灣獨立或換了總統而改變。我們只是無法再用統獨、省籍與總統無能當藉口,來遮掩其他問題的存在。
就算台灣獨立了,而且大陸也不妨礙我們跟其他國家簽FTA,我們還是得要問:要如何分散貿易伙伴,以免經濟過度倚賴大陸?要簽出怎樣的FTA才對台灣未來的發展有利,而不至於在簽署FTA的過程中被強國欺凌?我們要有怎樣的產業政策,FTA如何跟產業政策結合,以確保簽出來的FTA可以全民獲益、而非肥了少數財團?要如何確保總統當選人有能力選出合適的閣員,又不會被既有的官商勾結體制(財閥、民代與腐敗文官體系的綿密結合)愚弄,而搞出合宜住宅弊端與另類服貿(犧牲大多數的弱勢去追求少數財閥空想的機會)?媒體環境這麼糟,官商勾結的管道這麼發達且人脈網絡如此牢固,如何有效監督政府施政?etc,………
我們今天所面對的問題,1%~5%來自於台灣沒有獨立,95%~99%來自於媒體、選舉、政治、政黨、文官的體制與文化有問題,也來自於不知道自己的社會該往怎樣的方向發展、該追求怎樣的制度、該如何建立好的制度與文化,以及該如何逐步朝這些議定的方向走過去、以及如何克服過程中的各種障礙。
更重要的,我們甚至於還不是個國家(不管她叫中華民國或台灣共和國)。
我們只管自己的荷包和家裡的存款簿,而不想去管公共事務;我們只想用自力救濟的方式解決自己的升學與就業問題,而不想去管體制與文化的問題;我們只想把「家」管好,而不想去管「國家」層級的制度與文化。這樣的一群人集合起來叫做「散眾」,而不叫「國家」。
一位女企業家曾經感慨地跟我說:「我可以留給孩子十億或三十億的財產,讓他一輩子吃用不盡。但是,如果台灣社會繼續亂下去,那十億或三十億的財產又能帶給他多少好處?他照樣無法自由自在地長大、人盡其才地發揮。但是,如果我捐出三十億,換來一個事事上軌道的台灣社會、制度與文化,他就可以盡情發揮才華,也不需要我再給他三十億了。」可惜,有這種認識的人太少。
我們必須真切地體認到:我們不只留給孩子財產,也留給他們(優質或惡質)的社會、制度與文化,並且願意為了下一代的未來而努力去改善台灣社會的價值觀、制度與文化。
在我們還沒有普遍有此覺悟之前,即使台灣獨立了,她仍舊不是一個國家──大家繼續把它當謀財的工具,剝削它、糟蹋它,糟蹋完了就出國移民;就像當年跨海移民的台灣先民和蔣介石,以及把台灣當跳板的一堆美加台灣移民,她們都不是台灣的「國民」,而是過客。
台灣永遠不會是一個國家;除非我們決心開始從各種價值觀、社會發展遠景、制度與文化上,一磚一瓦地建設她、一代又一代地改善她。
附記:我曾在《蘋果日報》上發表〈兩岸之間只有一個問題〉,惹來一堆無謂的曲解、誤會與攻擊。其實,今天這一篇文章才算是比較準確地掌握到我當時想要說的話:我們的內部問題遠遠大於外部問題。如果我們沒有能力改善台灣的價值觀、社會發展遠景、制度與文化,會離開的還是會離開;至於是去美國、日本或者去大陸、韓國、新加坡,那已經不重要了。

王丹與陳水扁給的 40萬 美金
2014/07/29 廚房小內閣
http://blog.udn.com/tsaiusa/15528347

最近王丹懷疑自己得了腦部腫瘤或腦血栓,要求他支持學生反抗的中華民國政府,專案處理讓他可以回台灣就醫。這件事情引起一些年青人的關心,發動朋友寫信給相關單位,要求政府立刻專案處理讓王丹來台灣就醫。不過此事引起更多人對王丹耍特權的醜態不滿,網上發言者也透露一件“不可說的秘密”,原來民進黨總統陳水扁,分別於2004年與2005年,各給王丹20萬美金﹔也就是說,王丹曾經收到民進黨40萬美金的資助。

2006年2月,陳水扁在沒有與任何人商討的情況下,獨自決定廢除「國家統一委員會」和「國家統一綱領」。陳水扁廢除「國家統一綱領」,是他決定走向台獨的第一步﹔而收了陳水扁40萬美金的王丹,以公開支持陳水扁的決定作為回報。

美國在阿拉伯世界應有的作為
2011-09-10 蘋果日報 馬超賢(台北清真大寺前教長)
http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20110910/33658904

賓拉登的「基地組織」於十年前發動的「曼哈頓戰役」(即911恐怖攻擊事件),意外地開啟了另一個大國崛起的故事。如今事隔十年,全球從中學到了什麼呢?
從危機中學習、分析在哪個關節犯錯是必要的,但尋找正確的對策與知錯能改也同樣重要。911後美國政府的不當政策和措施,以及世界多個政治和宗教組織妖魔化伊斯蘭,傷害了全球穆斯林的心,致雙方對立情緒惡化。據「皮尤研究中心」(Pew Research Center)日前公布的一項民調資料顯示,52%的美國穆斯林感受到情報機構的「特別監控」,43%的受訪者表示過去一年受到過騷擾;而該中心月前公布的另一項民調則顯示,儘管穆斯林與西方民眾在某些領域增進了共識,但雙方之間的對立情緒依然嚴重。喬治城大學阿拉伯問題專家舍哈特認為,歐美國家在過去10年間的反恐政策,是導致穆斯林與西方互不信任的重要原因之一。
小布希總統宣布的「全球反恐戰」是一個戰術的錯誤。他應將報復的對象限定在對美國宣戰的一小撮「基地組織」份子,並採取去除那些煽動仇恨因素的治本策略,以獲得最佳的效果。結果全球反恐戰被錯誤導為向伊斯蘭教宣戰,使得美國在阿拉伯及伊斯蘭世界甚至全球的形象盪到谷底,並促使世界經濟的重心向亞洲及「金磚四國」等「局外人士」傾斜。而由於超過2兆美元的鉅額反恐戰爭支出,使得美國財政預算赤字飆高及國債破表,被「標準普爾」降評,並連帶使得挺美反恐戰的多個歐盟國家財務狀況連連告急。
另一方面,過去10年穆巴拉克、格達費、薩雷等中東獨裁者,皆打著加強與美反恐合作的旗幟,鎮壓國內反對派來強化其統治合法性,並趁機巧取豪奪,造成國內經濟畸形發展、政治動盪、人權被侵犯和公民自由被限制。而小布希要中東國家接受西方價值觀和民主制度的「大中東民主改造計劃」,亦使許多領導人成天只附和吶喊,不去重視民眾更殷切需要的普及醫療衛生、改善教育品質、創造就業機會、落實公平正義、消滅貧窮奴役的理想社會要素。遂造成民眾對國家的發展方向不滿,甚至悲觀絕望,亦讓人心思變揭竿而起。
近十年來的天災及人禍,無疑使全球各地均遭遇了深刻危機──但也提供了重建世界秩序的一個絕佳契機。「阿拉伯之春」已讓多個阿拉伯專制政權被推翻,並讓國際社會了解到長期被犧牲的阿拉伯人民權益,而崇尚公平正義、維護合法人權、提倡博愛和平亦是伊斯蘭的教義精隨。所以美國應對穆斯林世界修正做法,遠離過往的極端和偏執,協助各國推動全面改革與和解,來消滅各種「極端主義」,以促進全球的和平與穩定,並揮別陰影、迎接一個新時代的降臨。畢竟,我們都是造物主創造的人類,應以謙卑、敬畏的心來愛護所有的被造物。

专访:美国无视自身侵犯人权问题,却对他国人权指手画脚——访美国经济学家杰弗里·萨克斯
2021-06-22 新华网 新华社记者熊茂伶

美国哥伦比亚大学经济学教授杰弗里·萨克斯日前接受新华社记者书面采访时说,美国无视自身侵犯人权的问题,却带着偏见批评他国人权。
萨克斯曾在2001年至2018年连续担任三任联合国秘书长的特别顾问,目前担任联合国可持续发展解决方案网络负责人。
萨克斯指出,美国在经济权利、少数族裔权利和干涉他国内政方面存在侵犯人权问题。首先,美国不遵循《世界人权宣言》所确定的经济权利,例如人人享有医疗保健的权利。第二,美国社会种族主义根深蒂固,在历史上,侵犯了印第安人、非洲裔和其他少数族裔的权利。第三,美国违反《联合国宪章》中相互尊重主权和不干涉别国内政的原则,多次非法、自私地干涉其他国家的内政,甚至侵略他国,推翻他国政府。
另外,他认为,如果有关于人权的问题和关切被提出来,应该由联合国人权理事会来解决,而不是由任何国家单方面采取行动。他指出,美国对伊朗、委内瑞拉等很多国家实施的单边威胁和制裁,都是不应该的。
萨克斯表示,在21世纪,各国学者应积极讨论寻找不同文化和国家之间的共识。他认为《世界人权宣言》是一个非常重要的起点,因为这一宣言是基于各种宗教、思想和文化的价值观而产生的。他指出,2023年将迎来《世界人权宣言》诞生75周年,这是寻求21世纪世界共识的重要机遇,对于世界和平与繁荣至关重要。
萨克斯还从经济学家的角度,呼吁各国努力确定贸易、金融和技术方面共同的全球规则,并努力遵守,以促进全球可持续发展。各国可以也应该根据本国的传统、历史、文化、需求、创新和条件选择自己的发展道路。同时,由于全球相互联系,各国也需要就如何管理正受到严重威胁的全球经济和自然环境达成共识和协议。
“我认为所有国家都应该遵循多边主义的标准,这包括《世界人权宣言》和《联合国宪章》两个关键支柱。这样,我们才能够拥有一个和平、合作、繁荣并实现人类尊严的世界。”萨克斯说。(参与记者朱俊清)

谁决定哪些新闻是国际热点?
2021-05-28 联合早报 韩咏红

东欧内陆国家白罗斯上周发生了政府“劫机”抢人的奇幻又惊人的一幕,情节堪比好莱坞动作大片。
情节是这样的。5月23日星期天,一架从希腊飞往立陶宛的爱尔兰瑞安航空公司航班,在白罗斯上空快要飞抵立陶宛边境时,被白罗斯官方强迫改变航线,理由是机上有炸弹。白罗斯甚至出动米格-29战斗机将这架客机“护送”到白罗斯首都明斯克迫降,之后逮捕了飞机上的白罗斯异见人士、26岁的媒体人普罗塔塞维奇(Roman Protasevich)和他的女友。当然,最终机上什么炸弹也没发现。白罗斯总统卢卡申科的真正目的显然是要逮捕2019年就流亡到波兰的普罗塔塞维奇,他去年被列入白罗斯的700余人恐怖分子名单。
这起事件激起了欧洲和美国的强烈愤怒,尤其是在欧洲。欧盟眼睁睁看着专制政权国家劫持一架在两个欧盟成员国之间飞行的民航客机,逮捕机上乘客,同机被挟持的还有许多欧洲居民。欧盟若不介入干预,成何体统、颜面何在?
欧盟一反常态地迅速反应,宣布禁止白罗斯航空公司客机进入欧洲空域,宣示将有进一步的经济制裁。一些欧盟官员指责这是“国家海盗”行为。美国白宫发声谴责卢卡申科政权“公然蔑视国际和平与安全”,要求立即采取跨国际的透明调查。
另一方,普罗塔塞维奇和他的女友则分别在白罗斯释放的视频中“认罪”,这对青年的命运让人担忧。卢卡申科昨晚则首次开腔,坚称炸弹威胁是真的。
这次事件以外,一个新闻现象是:“劫机抓人”这么一个充满戏剧元素与张力的新闻事件,在国际上并未引起巨大的关注。当然,欧美媒体都连续报道与评论,但不算非常热烈。简言之,事件引起的关注度,并没有与其强烈的新闻性成为正比。
也许,这与欧盟的左右为难有关。自从卢卡申科去年在被指舞弊的选举中以80.1%高票当选并针对抗议活动以来,欧盟已然对白罗斯进行了三轮制裁,包括卢卡申科本人共88名白罗斯政客及七家公司;美国也有自己的制裁名单。这意味着,更多制裁不会带来实质改变,反而可能将卢卡申科更进一步地推向俄罗斯的怀抱。欧盟吃了一记闷棍,使力与发作空间有限。
以新闻热度做对比,中国在国际媒体上应该说是备受青睐。中国的许多课题不但会吸引到国际媒体连日跟进、被放在显著位置连续报道,更会有大量评论分析。这与中国国际影响力与重要性的不断提升直接相关。西方媒体对于非票选民主制国家的本能质疑,也加剧了大家对中国的检视热情。
中国崛起是本世纪国际政治的主题,它与世界守成大国还在探索合适的“安全距离”,它会对国际现有体系构成什么冲击尚无答案。在于是,各方都在用放大镜检视中国的一举一动,尤其是它有争议性课题的处理——对新疆维吾尔族的管治、对香港抗争的针对、南中国海主权纷争的处理、它的通讯科技是否威胁到他国,贸易是否公平?对病毒来源是否有所隐瞒……等等,一切都受到高度关注,有疑点都会被放大。
在另外一些国家与地区可能不会受到多少关注、或者被轻轻放过的问题,若发生在中国都可能成为国际热点。国际主流媒体的议题设置能力,可见一斑。
仅以眼前一小事为例。上周以来,台湾疫情恶化让人担忧,每天不仅有三位数的新增病例,还有三位数的“校正回归”病例。这个连台湾民众都批评的统计法,要是换在中国大陆,关于瞒报、数字造假的质疑,估计已经四起。
不过,既然现实改变不了,就不妨以积极态度看待。来自四面八方的全方位严苛检视与施压,多年来一直推动中国官方更小心翼翼、更敏感地处理各种棘手问题,尽全力将差池降到最低,同时倒逼出各种改革。有学者就曾形容,在一党制的中国,有美国来扮演中共“最忠诚的反对党”角色,其实也不错。今天,随着中外关系下滑,中共的“反对党”是更多了。
近期,随着中外对立态势加剧,国际舆论对于票选制民主国家与政体的负面新闻,在姿态和语气上也变得比较宽容。这也许能归功于同一种政治制度成员的深度信任与认同,以及一种不愿长他人志气、灭自己威风的心理作祟。但仔细想想,这对这些国家与政体而言,就好吗?