刑法外患罪擴張 打了轉型正義一巴掌

2019/05/13
苦勞網記者

《刑法》外患罪日前修正,將外患罪的適用範圍從「外國或其派遣之人」擴大到「大陸地區、香港、澳門、境外敵對勢力」,「中國大陸」從此成為《刑法》中的外國,與「大陸」通謀者最重將被判處無期徒刑至死刑。此外,這次修法也明定未經政府授權與外國政府或其派遣之人簽約,足以損害國家者,處無期徒刑或七年以上有期徒刑。

推動此修正案的民進黨立委王定宇說,過去外患罪中未將中國大陸納入「外國」,導致刑法長期以來無法發揮保護國家安全的功能,許多共諜被輕判,修法後共諜即可適用外患罪,確保台灣國安和人民的民主自由。行政院長蘇貞昌也透過LINE宣布「國家安全要放心,保密防諜就必須下決心」,稱外患罪修正後就可以用來辦共諜,這是「守護民主」的一大步。

蘇貞昌在line發文稱共諜適用外患罪是跨出一大步,他還附上一張抓「共蝶」的合成圖,該頭像被指影射新黨的王炳忠。(圖取自蘇貞昌line群組)

外患罪修正不只抓共諜 更傷民主自由

民進黨高官或許可以一邊使用「保密防諜」這類戒嚴時代的語言,一邊高唱民主自由,而絲毫不覺得矛盾,但我們必須指出的是,《刑法》外患罪的擴張,絕不像民進黨所說的,是民主的一大進步,相反的,是民主自由的大倒退!此次修法的效應影響的絕非只是「共諜」而已,更有侵害和箝制人民的言論思想自由之虞。

按照《刑法》外患罪第104條規定:「通謀外國或其派遣之人,意圖使中華民國領域屬於該國或他國者,處死刑或無期徒刑。前項之未遂犯罰之。預備或陰謀犯第一項之罪者,處三年以上十年以下有期徒刑。」準此,我們要問:如果有台灣民間組織或政黨人士意圖進行一國兩制方案的民主協商,或者僅僅是主張「台灣是中國的一部分」、公開支持兩岸和平統一、邀請陸港澳學者來台宣講相關議題,是否就算是「通謀」、「預備或陰謀」「使中華民國領域屬於他國」,而涉犯外患罪?

除此之外,這次修法還修正《刑法》外患罪第113條,明定未經政府授權與外國政府或其派遣之人為約定,足以生損害中華民國者,處無期徒刑或七年以上有期徒刑。此條文顯然也有嚇阻台灣政府官員或民間組織和大陸方面簽訂任何協議及民主協商的可能性,未來兩岸洽簽民生、經貿、教育文化相關協議都將難上加難,不論是台灣村里長與對岸簽署結對交流協議,或者金門縣現在積極和廈門通水通電、建構「金廈生活圈」,可能都要擔心是否會遭告發外患罪。

說到底,外患罪納入中國大陸,要打壓和整肅的對象,絕不僅僅是共諜,而是台灣的統派勢力,和所有支持兩岸經濟社會文化擴大交流乃至進行政治協商的台灣人。有法界人士指出,近年來共諜案例少有達到外患罪標準而論刑者,而多半是以《國安法》第5條之1第1項的「發展組織罪」論刑。因此,現有修法與其說是要懲治共諜,不如說更大的效果是引起寒蟬效應,使人「聞共色變」,宛如回到「檢肅匪諜,人人有責」的白色恐怖年代,這難道就是民進黨希望的嗎?

開歷史倒車 打臉促轉會轉型正義

在戒嚴時期,《刑法》第100條「內亂罪」被國民黨政權當成鎮壓異己的血滴子,許許多多主張社會主義和台獨的人士,被控「共同陰謀意圖以暴動之方法顛覆政府」,或者「意圖破壞國體、以非法之方法顛覆政府而著手實行」,而遭處以死刑或長期監禁。

1991年「獨立台灣會案」爆發後,民進黨和學界進步人士發起廢除《刑法》第100條運動,最終該條文修正增加「以強暴或脅迫」字眼,明定以暴力行為著手實行者才構成內亂罪,避免過去國民黨威權時代動輒以「思想」、「言論」入人於罪的恐怖。

然而,今日民進黨卻大開歷史倒車,將外患罪當成肅清異己和思想檢查的武器,完全和促轉會高舉的「轉型正義」理念背道而馳。要知道,促轉會目前已公布平反的3,800多位政治受難者中,不乏台大醫師許強、基隆中學校長鍾浩東和農民運動家簡吉等懷抱改革社會理想而加入中共地下黨的台灣人,這些人後來都死於國民黨的反共肅清之下。另外被平反的還有像是「郵電案」中的許金玉、劉建修等台籍郵電工人,他們因不滿薪資和福利待遇不如外省籍員工,在中共地下黨員計梅真、錢靜芝的鼓勵下,於1949年走上街頭遊行爭取權益,事後這些工人卻因「參加叛亂」被判處長達15年的徒刑。

按照今日外患罪擴張適用,過去的台籍地下黨人和郵電案工人除了因觸犯內亂罪和《懲治叛亂條例》而獲罪,恐怕還要因為「通謀大陸」,額外被扣上外患罪的罪名,民進黨這種倒行逆施的修法,難道不是重重打了轉型正義一巴掌嗎?

經歷過白色恐怖年代,執政者更應對國安權力的運用戒慎恐懼,也應對過去國民黨強制灌輸人民的反共意識形態有所反省,否則無論用多麼冠冕堂皇的話語包裝,都沒辦法掩飾自己和長年反對的兩蔣威權統治,其實相差無幾。

責任主編: 

回應

覺青受挫 「台獨吉娃娃」出籠
2019-01-03 《多維TW》月刊038期 呂婉君

台灣九合一選舉大局落定,「看頭」反而比選前更多。除了民進黨慘敗引發一連串民進黨逼宮、卡位的政治宮廷劇以外,更吸睛的,是事前被認為政治性極高的「東奧正名」公投,結果不如預期:有577萬人反對以「台灣」(Taiwan)為全名申請參加所有國際運動賽事及2020年東京奧運。而PTT屢次熱烈討論「東奧正名」,因為熱烈討論,也衍生了「台獨吉娃娃」的新鮮名詞。
公投前,多數人認為「東奧正名」公投一定可以通過。因為在國際賽事中,台灣運動員不能用「台灣」名義出賽,僅能用「中華台北」,一直被認為是台灣體育迷心中無法言喻的「痛」。國歌不能唱、國旗不能揮舞,滿腔運動與國族熱情無法適當發洩,故有此議論。對那些想以台灣為名獨立建國又大喊「台灣加油」的運動迷來說,東奧正名可能會是多數台灣人心裏的「最大公約數」。因此在公投前,獨派陣營勢在必得。
然令人玩味的是,選前5場公投意見發表會皆無人擔任反方代表的東奧正名公投,走進匿名的圈選處,竟然出現了577萬票反對票,比同意以台灣為名的476萬票還多了百萬票。結果是東奧正名被否決,中華台北繼續留校察看。
公投結果出爐後,PTT一片哀號,「覺醒青年」(俗稱覺青)心碎崩潰。他們認為,既然多數人不同意台灣,那便自稱「中國台北」,不斷地以中國台灣、中國台中、中國高雄等字眼瘋狂洗版。數日後,開始有民眾發文《覺醒青年鬧夠了沒?》,引起龐大回響,批評這群比覺醒青年更瘋狂的台獨分子為「台獨吉娃娃」。

覺青的誕生

PTT是台灣中青生代(約20歲至40歲)最具代表性的論壇。2014年太陽花學運風起雲湧時,PTT更是民眾傳遞消息、互通有無的重要論壇。當時在立法院裏抗爭的學生藉著PTT,能夠即時地將場內的消息帶到場外,讓越來越多聲援學生的人群集結立法院外。最後,佔領立法院運動被定調為太陽花學運,PTT也稱呼那群反對黑箱通過《海峽兩岸服務貿易協議》的學生為「覺醒青年」。
覺醒青年,原先是意指在社會傾中主流下,膽敢站出來對抗馬政府,無懼警力衝進立法院的英勇青年。他們在2016年高舉「國民黨不倒,台灣不會好」旗幟,努力宣傳選票集中投民進黨,成功將蔡英文拱上總統寶座,成為台灣第一位女總統,為台灣政治寫下新歷史。然而2016年總統大選一役後,台灣的發展卻並非如覺醒青年預想的「新氣象」。
「萬眾期待」的民進黨上台後,開始了一連串的「改革」。除了推動《不當黨產處理條例》追殺國民黨外,民進黨「超乎期待」大砍法定七天假,「修惡一例一休」,華麗地從疼惜勞工轉身成照顧資方的「資進黨」。當初支持民進黨的「覺醒青年」一詞,也因為民進黨政策與價值反覆而就此崩毀。失去信仰的覺醒青年,從此被PTT嘲諷為只會「為反而反」的負面詞。

進化版覺青:台獨吉娃娃

東奧正名公投失敗後,由於無法接受多數人皆不同意以台灣之名出賽,覺醒青年不斷自稱中國台北。讓PTT又出現另一股厭煩覺醒青年的反撲力量,反撲力量「正名」亂版的人比覺醒青年更覺青、更台獨,並就吉娃娃神經質、愛吠、戰力弱的特性,描繪這群「堅決台獨」卻「無所事事」的激進台獨分子為覺醒青年進化版的「台獨吉娃娃」。
首先,是吉娃娃的神經質。吉娃娃不像黃金獵犬性情溫和,容易因為外在的聲響引發神經質一面。支持台獨的人,只要看到有台灣人向陸方伸出橄欖枝,立刻神經發作,質疑其「賣台」。例如台北市長柯文哲說句「兩岸一家親」,就被認為是附和中國大陸對台統戰的語言,招致各方批判。連太陽花領導人林飛帆都就此事投書批評,柯文哲此言像是「過去的國民黨投胎轉世」,將會讓台北成為北京滲透台灣政治的開端。
再來,除了神經質以外,吉娃娃也很愛吠。信仰「台獨」的人自認是台灣主權的守護者,為了台灣,要對任何沾了陸方色彩的人「擴大檢查」。台灣開放陸資,就說大陸要用資金統戰台灣。台灣開放陸生入學,就說對方是職業學生。因為信念比較深,所以台獨吉娃娃常在PTT討論串裏大鳴大放。他們越在網路大聲疾呼「台獨」時,就越讓支持兩岸和平的人噤語,形成了「沉默螺旋」。因此PTT也逐漸從原來兼容並蓄的民間論壇,變成台獨吉娃娃的奔馳場。
最後,是讓狼犬變成吉娃娃的最重要一點——戰力弱。台獨派可以是台獨獒犬、也可以是台獨狼犬,但是為何民意最後送它一個「吉娃娃」之名?獨自走在黑夜裏,不斷有看不見的怒犬號叫,實在令人膽寒;然而一旦大燈亮起,發現原來想像中的大狗只不過是一隻虛張聲勢的吉娃娃,又令人發噱。於是,有人以「思想的巨人,行動的侏儒」為台獨吉娃娃做出最佳註解。
台獨吉娃娃雖能在網路上綱舉目張、振筆疾書,批評火力十足;但在台灣遭遇中共打擊、台中東亞青年運動會遭取消時又愛莫能助,提不出好方案,實際建設性近於零。又如太陽花運動拒絕了馬英九版本的《海峽兩岸服務貿易協議》,成功讓服貿退回立法院,卻也讓該協定擱置至今。而當時力推服貿的馬英九則痛批:「他們自以為是愛台灣,但害死台灣了。」
賴清德自從接下行政院長一職後,就以「務實台獨工作者」自居。柯文哲回應林飛帆對兩岸一家親的批評時,也特別強調自己是以「務實」的態度處理該面對的問題。有人自稱「務實」,就代表有人趨向「瘋狂」。很顯然,瘋狂的是不顧國際現實,硬是要讓體育挾帶上台獨「糖衣」,想強渡關山的台獨吉娃娃。公投前志得意滿的台獨派,原以為可以搶一個獨的「名」,沒想到被全台577萬人以52.3%過半數否決;讓台獨從驍勇善戰的「狼犬」被打回原形,變成只是吠而無力的「吉娃娃」。就結果來看,可看出多數台灣人還是秉持「務實」的想法。
畢竟在中國崛起下,PTT不只政治版出現中國大陸,生活話題裏也總是充斥著中國大陸:青年在赴陸工作版上討論上海工作,網路購物版教人如何淘寶集運,大陸影劇版裏討論愛奇藝最新陸劇上映。PTT一手教人買淘寶,又一手「拒陸、懼陸」,不免讓人精神錯亂。從PTT流行的「台獨吉娃娃」一詞,反映出台灣已經有人厭倦了「逢陸必反」卻毫無建樹的台獨招式。現今兩岸經貿緊密,台獨派若還將中國大陸當作敵人,還須想出合適的新論述;否則,無論在台灣還是中國大陸,終將被當成吉娃娃看待。

蔡英文的民主,誰吃得下?
2019-04-22 路懷宣評論台

不知道是不是民調持續低迷導致連任壓力越來越大,讓蔡英文氣極敗壞地到處找人吵架?
不是跟賴清德吵,就是跟韓國瑜吵,不然跟郭台銘吵,甚至連彭文正都找來吵?讓人不免質疑:我們花大把稅金養的總統,原來是個吵架王,正事不做,只會吵架?
照說依總統的高度,面對批評,不是應該虛心接受,有則改之,無則嘉勉?把事情做好,不才是最重要的?難道吵贏了,問題就解決了,民調就回升了?如果吵架有用,為何蔡英文都吵三年多了,反而在2018被人民唾棄輸到脫褲?
蔡英文甚至還主動去翻郭台銘曾經說過的「民主不能拿來當飯吃」來吵?這是當時郭台銘看見台灣某些人動不動就抗議或罷工,搞得人心紛亂、社會不安、國家經濟因此沉淪,所以有感而發。為何蔡英文卻斷章取義,企圖以此抹黑郭台銘不要民主,然後再以一個無知網友的「沒有民主,就會討飯吃」,以為可以擊倒得分?
試問:被民進黨痛批沒有民主的中國,當真人人討飯?又民進黨自稱代表的台灣,是否大家都像民進黨一樣,吃得飽飽,腦滿腸肥?歐美等先進民主國家,難道都沒乞丐?
其實對民主稍有概念的人都知道:民主的沒有效率,以及冗長的決議過程,對經濟本來就會造成傷害!
民主只是一種大家相對接受的「生活方式」之一,民主本來就不是拿來解決經濟問題!因此「民主不能拿來當飯吃」,雖不精準,又有何錯?難不成蔡英文真把民主當飯吃?那又何必找法國主廚?每天寫「民主」二字再吃下去,不就飽了?
更可笑的是:蔡英文一擊不成,居然不甘願地又嘴一句「中國式民主,台灣人吃不下去」?是嗎?那台灣對中國的巨額出超,是怎麼回事?百萬台商在中國吃穿,難道又是假新聞?其實更多人要問:蔡英文式的民主,台灣人吃得下去嗎?
蔡英文連號稱黨內民主的初選都不要?面對批評,不是用力嘴回去,就是抹黑假新聞?還箝制媒體違法罰款,只因對蔡英文不喜歡的人報導太多?再根據深綠彭文正的爆料:蔡英文居然與陳菊聯手作假財報,只為了拔掉監督政府的節目?
蔡政府甚至花人民血汗買網軍,在網路上無下限地惡意攻擊對手?每到選舉就抹紅別人賣台,只為遮掩自己的執政無能與貪污腐敗?這種民主,不要說台灣人吃不下去,就算拿去餵豬,豬也不吃吧?
在此奉勸蔡英文:既然當上總統,就要有總統的樣子。總統最重要的工作,是全心全力地謀劃國政,並且清廉執政,讓政府發揮最大的效能。而不是滿腦子只有選舉,天天找人吵架或叫網軍抹黑攻擊,如此只會更讓人民厭惡,讓自己的支持度更低,不會有其他的效果。

台灣的人民也產生了新的世代。新世代的年輕族群生於民主自由的環境,對民主的體會直覺而單純;他們沒有跟國民黨對抗的記憶,因此當「類國民黨」的反民主跡象出現在民進黨時,他們不容易察覺。參與政治的熱忱成了配合政治偶像的動力,改變的假象掩護了威權復辟的事實。2017年蔡英文和柯文哲進一步的勾結,把政黨中的民主斷層擴散為全台灣「年輕世代」和「對抗世代」間的斷層。民主價值無法傳承,反而任由既得利益者扭曲標準、矛盾定義。
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當台灣被併吞 你確定你感覺得到嗎?
2019-05-01 台灣星火

先不要管總統是誰,遙想一下未來的某一天:
《台灣始終沒有跟中國簽和平協議。人民習慣了看到五星旗不時出現在大街小巷,幾次提案要管制都被政府打了回票,朝野立委也都認同這是基於言論自由,台灣人雖然覺得怪、但也找不出理由反駁。在為了和平協議而朝野衝突一年多後,台灣人都覺得煩了。最後通過了自經區試辦,雖然很多人憂心,但大多數人都安慰自己「總比簽和平協議好」。政府宣稱,自由貿易往來多了,台海和平更有保障。你不要和平協議,又不加深交流,難道要武力犯台?
於是台灣越來越多中國人、中國品牌、中資公司。頻繁交流多了,就需要相應的法規。每個國會會期都通過一些法案,聲稱要改善兩岸人民權益及鞏固貿易發展成果。台灣人用中國的商品,在中國的電商網站購物,用中資的快遞運送,追中國劇,加入中國系統的商業會員,在中資的公司上班……,當然在此同時,也得接受一些必需配合的中國思維規定。時間一長,台灣整個和中國無縫接軌。最後,台灣人用中國人的想法思考,用中國人的角度看待政治。台灣人覺得自己守住了最後一道防線,雖然台灣人的生活、經濟、文化、娛樂都已經和中國綁在一起,但「台灣還是台灣」,台灣有選舉,台灣有民主。
直到有個香港人冷冷地跟你說:「我們到現在也都還是覺得香港就是香港,香港也有選舉,但是是選假的。你知道嗎?這其實叫一國兩制。」》
你覺得台灣現狀離我所描述的未來差多少?這是我覺得中國最有可能的侵台方式(其實已經是進行式),沒有戰機、飛彈、喋血的登陸戰,也沒有擺明了吃主權豆腐的和平協議;而是深藏在每一個政客的政見、每一條通過的法案、每一項政府的政策、每一次對赤色勢力的縱容、和每一次權力結構的改變之中。在真正的決戰點到來之前,中國最有可能用這種無痛的方式消弱台灣抵抗的力道,然後在時機成熟時改變中華民國體制。沒有思想武裝,台灣將會在最弱的時候進入決戰點。思想武裝是什麼?就是民主制度和民主價值。
唯有深化民主意識,才能讓台灣人民在本質上與中國思維不同。這是一場長期的戰爭。美國的核動力航母、民主陣營的印太戰略、甚至AIT的陸戰隊,都擋不住台灣人自己要親中、融中。深化民主,就是做思想武裝,就是在保衛台灣,就是在為決戰點備戰。
然而如今的蔡英文,正在弱化台灣的民主精神和對民主制度的尊重,也弱化了台灣抵抗中國入侵的實力。她具備了三項條件達到目前的狀態:
天時:世代間的民主認知差異。
地利:整體危機感。(2008時的民進黨、和現在的台灣)
人和:網軍興起和易於受風向操弄的人民。
民進黨原本是一路和國民黨抗爭過來的政黨。在和國民黨對抗的過程中,民進黨不斷地找出國民黨失敗的的地方,從國民黨和人民意志間的差距為借鏡,逐漸凝聚了民主的樣貌。這個過程讓民進黨累積了一批把民主進程當成人生志業的「對抗世代」。但2008年民進黨的體弱狀態讓這些人失去自信,原本大鳴大放的民進黨人甘願讓出舞台給新上任的蔡英文主席。蔡英文不是原生民進黨,她用國民黨的體制統禦方式,操作和切割了民進黨的「對抗世代」和新的「中生代」。對抗世代的中堅份子被切割和弱化,幾乎完全退出舞台。而一連串的制度變動,讓民進黨的政治中生代在蔡英文的統禦術之下,成了服膺上意、扭曲民主機制的共犯。最後形成了政黨中的民主斷層。重生後的民進黨,在極少人察覺的情況下,被分成了「傳統民進黨」和「台灣國民黨」。
台灣的人民也產生了新的世代。新世代的年輕族群生於民主自由的環境,對民主的體會直覺而單純;他們沒有跟國民黨對抗的記憶,因此當「類國民黨」的反民主跡象出現在民進黨時,他們不容易察覺。參與政治的熱忱成了配合政治偶像的動力,改變的假象掩護了威權復辟的事實。2017年蔡英文和柯文哲進一步的勾結,把政黨中的民主斷層擴散為全台灣「年輕世代」和「對抗世代」間的斷層。民主價值無法傳承,反而任由既得利益者扭曲標準、矛盾定義。
政治人物神格化和網軍的興起,進一步加深了斷層的深度。隨著中國超限戰的滲透顛覆,蔡英文樂於讓柯文哲搭著這一波愚民的順風車,玩起風向操作的的遊戲。這和民主精神是相違背的。民主講求讓人民知道的越多越好,因為人民懂得越多,思路越清楚,越知道如何約束政府;但風向操作則是相反,人民知道的越少越好,訊息越偏差越好,這樣才會對神壇上的偶像死心塌地。這讓年輕世代很容易被高遠的理想帶走,而且察覺不出民主的陷阱。蔡英文經過1124大敗後,知道接下來將危及自己的權力地位,她選擇戴上魔戒,自己下海加入柯、韓運作模式。原本的世代差距因此進一步撕裂成整個台灣的民主斷層。
相較於堅持民主價值的對抗世代,在斷層的另一邊,民主的原則和價值變得可以任意曲解成『利己』的方向,勝選才是唯一正義,『為達目標,沒有不能做的』這種觀念成為理所當然。這不但形成了可笑的「民主專政」,也同時讓台灣人失去了民主的判斷能力、和身為民主信仰者的驕傲。吳祥輝這個敢在專制時期嗆老蔣的小子,就是在鬥嘴中對蔡英文做最嚴厲的控訴。民主的大倒退,也就是台灣抵抗中國的最大危機。當你連對政治的想法都和中國人無二致時,被併吞對你來說其實是無痛的。
『勝選才是正義』這個路線的人,最常說的話就是『選不贏,一切都完了』,這是因為他們把「贏」當成選舉的最高價值,但我不是這樣看的。贏只能把政客送上權力舞台,那只有政客贏。「人民的贏」,要能讓站在權力舞台上的人不行差踏錯,誠懇的為民服務,願意為了人民的意願而調整政策。實踐主權在民,才是人民的「贏」。要做到這一點,不是萬民擁戴、眾星拱月的吹捧一個不世出的明君聖主,這是中國才玩的遊戲;而是要透過每一次的選舉,讓政客們『敬畏這個機制』。只有讓政客敬畏民主機制,他才會尊重程序和價值定義。政客尊重程序,人民的力量才有介入國政的空間。
所以,不論你是想抵抗中共侵略、想阻擋和平協議、想拒絶自貿協定,你最先要做的事是堅持民主的價值。不要把政治偶像的意志當成自己的意志,不要把政治偶像創造的定義當成自己的定義。人民才是主人,人民不是屈從口號的羔羊。
讓政客敬畏,你才能阻止想阻止的。否則你所害怕的和平協議也好、自經區也好,會在政客的操弄下,化為數個名稱不同、但效用相似的「變體」,並成為他換取自身利益、或保住權位的籌碼。最後分次分項的在你無法察覺的情況下,成為你生活中的現實。而你,可能還在幫他叫好。
蔡英文正在重複她2008年的模式,因為天時、地利、人和的條件仍在。台灣的現況可以說是她一手放縱而成的。她把台灣現況解釋為旦夕亡國(就如同2008的亡黨),而在賴清德出來之前,她又是那個唯一願意承擔的人。再次讓她得逞,而且不再有連任壓力,她為台灣造成的災難會比現況更淒慘;因為在她眼中,人民愚不可及。2008讓民進黨最後成為蔡英文一個人的黨,2020她若勝選,將會讓台灣成為她一個人的台灣;當然,她很可能根本選不贏。
正因為國民黨勝選的機會更大,台灣人更應該趁此時勇敢的拒絶蔡英文的綁架,在總統選舉、立委選舉都展現獨立的意志。人民站出來應戰的意志越強,越能讓下一任總統敬畏。為了民主價值而進行的選舉,不論勝敗,都將讓掌權者顧忌,不管那個掌權者是誰;只為了保皇勝選而進行的選舉,就算選上了也只是政客的成功,反而會讓他更加藐視民主。看看柯、韓的離譜,你會明白我要表達什麼。要填補這個民主的斷層,打破年輕世代的平行世界,台灣必需讓蔡英文下架,並讓所有試圖爭取大位的人選以她為戒、心生警惕、尊重人民的意志。國家是人民的。人民任命的總統出了問題,處理她是人民的責任,也就是你的責任。
#賴清德要賴粉別攻擊
#但我不是賴粉
#支持賴只是實踐民主

高喊民主 蔡政府其實更愛當老大哥?
2019-03-16 聯合報 記者黃國樑

蔡英文總統三年前上任後,「這個國家」突然變得危機四伏。一開始就讓被喻為人二復辟的「保防法」捲土重來,雖遇到阻力。其後卻又通過資通法,違反人權的條文在這些法案中不斷復活。如今再接再厲,電信法又讓政府擴權,個人資料全部露。歐威爾小說「一九八四」裡頭的「老大哥」,可謂已經登上神座,將每天都盯著我們,主宰每一個人的生活。
保防法草案當時明訂,只要經機關首長書面同意,就可查訪可疑對象,並可向機關團體個人調閱文件或資料,保防員還有「臨檢權」。這種猶似特務國家的法案,幸而被擋了下來;否則,我們的監獄、看守所將人滿為患。
但蔡政府鍥而不捨,又於資通法修正草案中,賦予「行政院有權派員赴非公務機關檢查」的權力。監控人民的黑暗心靈,彷彿日夜纏擾著蔡政府。但此一條文仍未得逞,被察覺後,只好摸摸鼻子,回歸由各主管機關進行內部檢查。台灣自一九八七年解嚴後,政府監控人民的意志與動機,從不曾像今天如此高漲。
如今電信法更像是將每一個人民都當成潛在的犯罪者,竟然可以完全記錄民眾的一切電信行為,包括發送、接收方的電話號碼、通信時間、使用長度、位址、服務型態、信箱與位置等。如果通過立法,作為公民的我們,將彷彿是透明人似的,全然裸露在政府的眼皮底下。
對照屢被質疑洩露個資的臉書,如今它若要呈交個資給我政府,必須是這個人涉及殺人、勒贖、性侵等重罪。LINE更要求有法院傳票。蔡政府的電信法修法,似乎將我國人民當成數位時代的賤民階層,絲毫不曾考慮每一個公民都有維護隱私的基本人權需求。
作為一個口口聲聲追求民主自由、黨名中甚至仍然鑲嵌著「民主」兩字的政黨,真正的職志卻似是當一個掐住每一個人民的「老大哥」,這豈只是「悲哀」二字可以形容的瘋狂?

2018年4月7日,前民進黨雲林縣黨部主任委員王麗萍說,民進黨黨內初選「刀刀見骨」,當選後遂行「民主法西斯」,違背當初追求民主自由的初衷,令她相當憂心。
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超越政黨顏色 黨外參政平台成立
2018-04-07 中央社 記者葉子綱 雲林縣7日電

今天是紀念民主先輩鄭南榕的言論自由日。雲林虎尾厝沙龍主人王麗萍成立「黨外參政平台」,超越藍綠政黨顏色、追求民主的精神,號召素人參政,實踐日常政治,發揮公民力量。
鄭南榕創辦「自由時代周刊」,倡議「百分之百的言論自由」,1989年4月7日為捍衛言論自由而自焚身亡,他的主張獲得社會迴響。行政院在民國105年將4月7日訂為「言論自由日」。
曾任民主進步黨雲林縣黨部首位女性主委的前立委王麗萍,上午以虎尾厝沙龍主人身分宣布成立「黨外參政平台」,訴求「緬懷理想靈魂,重建黨外精神」,推動「日常政治,小民參政」的理念;現場並將藍綠橘黃顏料倒入透明缸中攪和,諷刺沆瀣一氣臭味相投、象徵突破不同顏色政黨。
王麗萍說,30多年前所謂黨外精神,是反獨裁、追求民主;時至今日台灣經歷3次政黨輪替,當年的獨裁政權經過解嚴、總統選舉已瓦解,現在的政治內涵必須重新檢視國家社會主體的環境、生態、性別、勞動及人權等發展。但是,她相當憂心地說,民主進步黨內部初選「刀刀見骨」,當選後遂行「民主法西斯」,違背當初追求民主自由的初衷。
曾在「自由時代周刊」工作的王麗萍表示,民主應該尊重多元價值;並非選舉時稱人民是頭家,等當選後卻變得好大、變成自己是頭家。現在要喚起追求「新黨外精神」的批判、促進政治小民的全面參與。
與會關心的無國界記者組織榮譽董事、民運人士吾爾開希指出,台灣現在面臨「藍綠困局」,出現每個人不是個人而是顏色的怪現象,縱容或姑息自己顏色政黨或政治人物的所作所為,導致社會愈來愈膚淺與對立;超越藍綠及政黨、發揮黨外精神,每個定義自己是「公民」,這是台灣走在下一階段民主化非常重要的課題。
台灣藝術發展協會理事長、虎尾涌翠閣經營者蔣耀賢表示,打破既有政黨框架,透過其他團體連結全國,即使素人參政也有伙伴,黨外參政平台粉絲網頁完成後可望今天推出。(編輯:張芷瑄、梁君棣)

長年住在台灣本土豬圈的蠢豬說,中國大陸是當今世界上最大的集中營。這些蠢豬,也是認為豬圈外的人類環境是大型集中營,還是在豬圈舒服民主(喔,對不起,應該說豬主)。只要豬圈設投票箱,豬也能排隊投票,豬圈也算民豬共和國了。
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為什麼德國明鏡周刊認為台灣是大型豬圈?
2017-11-19 作者:台灣新世代

今天清晨,到南台灣玩一趟,盡盡國民義務,吸好吸滿一肚子的台南市與高雄市的濃濃霧霾。浪漫霧都真是名不虛傳。
當中國大陸開始挑戰英國美國代議選舉式民主制度的唯一性時候(還只是挑戰唯一性,還不是否定代議選舉制度的正當性呢),被台灣殖民地的奴隸愚民賤民們譏笑、嘲諷、咒罵,當然是意料之事。他們不噴口水才奇怪咧,夏蟲能夠語冰嗎?用膝蓋想就知道了。
長年住在台灣本土豬圈的蠢豬說,中國大陸是當今世界上最大的集中營。這些蠢豬,也是認為豬圈外的人類環境是大型集中營,還是在豬圈舒服民主(喔,對不起,應該說豬主)。只要豬圈設投票箱,豬也能排隊投票,豬圈也算民豬共和國了。
豬圈可是德國人賜封台灣的喲。2009年,德國明鏡周刊批評,台灣居住環境非常糟,簡直是大型豬圈。明鏡周刊把台灣人比做豬群,台灣群情譁然,泛綠立委要求明鏡周刊道歉;德國明鏡周刊當然不鳥,拒絕道歉,因為他們認為台灣大型豬圈係根據各種事實、有所本。日耳曼民族做事一向事實求是,很嚴謹的。
明鏡周刊舉例之一:日本中村夫婦搬到台灣南投縣埔里鎮過退休生活,幾個月後決定搬回日本;因為根本無法忍受埔里居住環境的髒亂,還有全台灣各地交通的危險雜亂,機車亂鑽吵雜排放大量黑煙廢氣。台灣豬群處處髒亂,檳榔攤招牌、垃圾到處都是,居民愚昧不守規矩,完全是低等文明,和交通部觀光局宣傳的差了十萬八千里;中村夫婦深覺受騙上當,在台灣住了幾個月就決定搬回日本。
八年過去了,現在2017年有改善嗎?你知、我知、大家知,台灣不過是從豬圈演化到擁擠的蠢豬圈,東南亞又矮又黑又刁的非法住民暴增。除了更髒亂,空氣更糟,交通事故更多;雖然教育普及、網路更發達,但愚民賤民屁民反而變得更多、更理盲濫情。台灣把本土文化的髒亂、無賴、愚昧,外加喜歡欺騙的劣根性,毫不保留地發揮出來。
台灣本土文化,包含所謂平埔族文化,是一種不會自我反省的低等文化;即使大量灌水後的名目人均GDP超過2萬美元(很典型的自我欺騙的統計數字),台灣環境仍然是擁擠的大型豬圈,真的很適合被殖民統治。
如果投票選舉這麼好,愚民賤民怎麼不問問、不想想:為何全世界所有企業,總經理、執行長與中階部門經理,沒有一個是公司員工或股東用投票選出來的?如果你是董事長,你敢用投票選舉制度來挑選你的經理人嗎?愚民賤民被洗腦幾十年,這問題可能太難回答了。
當哥白尼提出新論點「太陽中心說」,推翻傳統認知地球是宇宙中心的「地球中心說」的時候,根本上動搖了歐洲中世紀基督教神學千百年來的統治理論基礎;正如投票選舉式民主的所謂「普世價值」,現在開始被越來越多菁英質疑、挑戰與動搖一樣。哥白尼的太陽中心說嚴重挑戰既得利益當權派,對既得利益的刺激太大;所以除了少數知識菁英,幾乎所有庸民愚民賤民都無法接受,那等於自我否定過去的價值觀基礎。因此庸民愚民賤民都狠狠譏笑、嘲諷、咒罵哥白尼的理論,歐洲皇室與教廷更把他當作瘋子、大逆不道,他的下場如何大家都知道。但幾十年後,「現代科學之父」伽利略的努力與天份,證實太陽中心說,還給了哥白尼公道;從此,所有人都把太陽中心說奉為圭臬。
雖然自然科學與社會科學不完全一樣,社會科學理當包容更多不同的理論與體制,但兩者都能讓醉生夢死、被洗腦渾然不知的庸民愚民賤民一一現形。哥白尼不僅是現代天文學先驅,也是經濟學「劣幣驅逐良幣」理論的創始人。「劣幣驅逐良幣」用在台灣當今的社會,實在太貼切了:哥白尼那時代的庸民愚民賤民,又活生生重現在21世紀台灣社會。「歷史總是會自我重複」(History repeats itself),誠哉斯言。

如果不在當權保皇派的系統裡,為何要挺蔡英文?
2019-04-03 風傳媒 徐有義(資深政治顧問)

可以例舉任何不在「保(英)皇派」系統的名人公開出來挺英嗎?至今還真的沒看到半個。挺英的理由是什麼?故事人人會說,真相只有一個:只因為身在系統中。譬如代表獨派之一的總統府資政姚嘉文,不正是在總統府內有一個偌大的辦公室嗎?個人剛好不在此共生系統中,因此說真話成了唯一任務。
要讓民進黨這些檯面人物說真話有多困難?外界大概很難想像。這樣的利益共生關係,如銅牆鐵壁般堅壯。只是再多的冠冕堂皇理由,都掩飾不了人在利益共生關係中的脆弱。明知道蔡英文拉不起來的民調,明知道全黨一起賠著撞冰山,這些共生關係者還是捂著眼、遮起耳,什麼美麗語言都會說,惟獨不能說真相。
這是民進黨的悲哀。全黨扛一人,只因為利益結構關係的綿密,不能說真話,不能把心底最後那一塊良心大大晾出來。人性的脆弱卑微,在這次民進黨黨內初選角力中看得一清二楚。
賴清德代表民進黨參選2020總統大位不好嗎?當然不好,我先幫新潮流說出真話。首先,賴清德這次不聽從流意,恣意跳出來選,等於正式跟新潮流劃清關係界線。
賴清德雖然是眾所周知的新潮流成員,他的派系色彩不強,有自己的自由意志,堅持走自己的路,跟鄭文燦「小燦子」及段宜康之流的新潮流完全不同。鄭是血液濃度最高、純度最純的新系成員。最近新潮流在吹捧鄭文燦,網路世界、PTT到處造神,儼然想再造一尊神。新潮流動作頻頻,以鄭文燦取代賴清德的態勢明確。
所謂的新潮流儲君如果是媒體口中的小李子,噢!我但願不會看到這一天來到。不過,也可能是我多慮了。照這種失敗方程式一啟動,蔡英文代表民進黨選2020,國民黨拿下未來的8年執政權,哪裏還有小李子政權?
回到正題。賴清德因為派系屬性不強,所以即使是厭惡新潮流的獨派還能力挺賴神。只是保皇派網軍大發威,現在各網路社群鋪天蓋地全是皇黨皇軍在征戰;賴清德不幸讓我言中,果真成了民進黨內的獨孤無敵了。
從今年初四大老發公開信要求蔡英文退選開始,四大老遭到保皇大軍無情攻勢,可謂體無完膚,這才是保皇大軍的真實面目。順我者昌,逆我者亡,整個民進黨已經質變成了面目可憎的政黨,為了保史上最低民調的黨籍總統候選人,人人噤聲,說真話成了最困難的挑戰。
昔日如何羞辱獨派最尊敬的四大老,今日將以百倍的兇狠力道對付賴清德。這個黨已經完全失去人性,面露猙獰面目,敢再侈言台灣民主進步,實在令人汗顏。
我是獨派,我反英,我驕傲。有誰敢在我後面+1?

【Yahoo論壇】民進黨進入史上最暗黑時期
2019年4月20日上午10:51 讀者投書:吳玟慧/民進黨黨員

民進黨正在經歷史上最暗黑的時期,不是2008年的聲勢低落,也不是2018年九合一大選一敗塗地,而是蔡英文將原本4月10日就該做民調的總統初選硬是延至5月31日的這51天。「那些總統拒絕初選的日子」,讓民進黨進入最暗黑的時期。
民主進步黨招牌蒙灰,配不上「民主」二字,成為全民訕笑的對象。民進黨支持者感受到從未有過的憋屈感,無力為蔡英文辯駁,也無法接受民進黨的制度為何輕易向野蠻的權力低頭。民進黨曾用引以為傲的初選制度狠甩制度僵化的國民黨,卻在國民黨決定用民主程序產生最強候選人的此時,試圖用密室協商來幫蔡英文喬掉對手。
「史上第一遭」,民進黨的初選制度歷經幹部評鑑、黨員直選、加入民調比例,到現在的全民調,甚至也曾為了推出最強候選人,而在1999年通過「公元兩千年總統副總統候選人提名條例」來提名陳水扁。民進黨的初選制度一直在微調,但是民進黨從來沒有「為了保障民調低的候選人」而改變初選制度,也從來沒有因為「有人害怕初選結果」而延後初選時程。蔡英文在延遲初選後,又試圖改變初選制度,卡賴、喬賴、打賴,引起全國譁然;也讓過去不齒國民黨威權制度的支持者通通雞嘴變鴨嘴,啞巴吃黃蓮,再無力為民進黨辯護。
就在幾日前,郭台銘還熱情地支持著韓國瑜,卻在媽祖託夢後突然宣布要參選總統。面對這樣的巨變,出訪中的韓國瑜沒有哭訴被「偷襲」,他說:「看到優秀的人才、適當的人出來挑重擔,覺得非常開心。天塌了,一個人頂很累的;兩個人一起來頂,感覺舒服多了!」是的,他沒有變臉說王金平跟郭台銘是「偷襲」,因為人人都有參選的權利。郭台銘也在宣布參選後,「要求國民黨建立黨的初選制度推出總統候選人,透過公開且接地氣的初選制度,建立國民黨的典範,重建黨的信用與黨魂。」即使是長期處在威權的國民黨體系中,郭韓兩人仍在「尊重民主」的前提下交鋒,爭取支持,在在打臉民進黨。
反觀蔡英文總統,先是用出國的理由延後初選時程,又號令中執會將協調期延長至5月底,並且在這期間動員所有資源展開競選行程,天天對賴清德放話,狠招盡出,就是不給賴清德一個公平初選的機會。「你能奈我何?」「你能奈辣喬派何?」
就像所羅門王的審判一樣,賴清德為了維護黨的尊嚴和一線生機,一忍再忍,聲聲呼籲公平初選、不要互相攻擊;而蔡英文卻為了搶提名而不惜破壞制度、摧毀民進黨,「不讓我選,就同歸於盡!」誰才有資格代表民進黨?所羅門王會把孩子判給真正的母親,而台灣人民會做出什麼樣的審判呢?

我最想看到的情形是蔡英文高支持贏得初選,然後大比數的輸掉大選。真想看看明年民進黨敗選後,這些黨政高官一副怎會輸得這麼慘的表情,最後又做成決議,要徹底地好好虛心檢討、大破大立的廢話連篇,最後民進黨雞嘴變鴨嘴,然後成為本土第二大黨。初選就是在最短時間交由全民調來決定由誰代表民進黨出征就好,搞得這麼多手段。說穿了,當政者民意基礎夠好,還怕初選民調會輸嗎?做不好,民調低,才有這些動作。我常說,民進黨已經變成民主退步類國民黨了。記者陳敏鳳說得好,民進黨這些當權高層已經找不到當年的民主進步DNA了。等著看選民怎麼把政黨票分給其它本土政黨。

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【鳳陪到底】英系仍摸不清民進黨民主的DNA
2019.04.10 放言 陳敏鳳

民進黨黨內總統初選進入白熱化,蔡英文和賴清德分別開記者會,叫陣意味濃厚。而《放言》公布的民調顯示,泛綠陣營挺英已大於挺賴,但在整體選民上,不管對比韓國瑜或者柯文哲,賴清德與領先者的差距都在10%之內、蔡英文則都達到13%以上,即使黨內採用對比式民調,蔡英文未來初選之路也很辛苦。9日舉行的不怯戰記者會,反使蔡顯出自己的弱勢感。
《放言》委託山水公司民調,泛綠民眾挺賴首次低於挺英,但差距並不大;而回歸整體選民,賴仍然大贏15.5%,尤其在中間選民上,賴更領先24.3%。這與一般對英賴認知有所不同。
過去,大家會覺得賴因為獲得獨派支持,在泛綠選民上會大於英。事實上,過去的民調也顯示賴比英在泛綠陣營比較有凝聚力。但這次《放言》民調則有所逆差,顯然蔡英文在3月18日初選之後的策略,大打團結牌等有效。不過,仍有將近三成的泛綠民眾表達選不出來,頗有手心手背都是肉的感覺。
而賴以台獨工作者及赦扁案出場,被外界質疑將有損中間選民的認同。這次民調卻顯示,賴清德在中間選民上大贏蔡英文24.3%,這可能與賴在宣布參選後宣示不會宣布台獨及對扁案有效消毒,因而以行動力贏得中間選民的認同。中間選民是未來大選的主力,賴清德逐漸取得這區塊選民的認同,是一項大利多。因為柯文哲與韓國瑜維持民調的強勢,中間選民是非常重要因素。
中間選民不注重意識形態、不在乎政黨,但在乎政府效能及經濟對策,更在乎領導人的行動力與務實度,這是未來英賴對決重要的關鍵。
蔡英文在三人選局裡,不論與領先的是韓國瑜或者柯文哲,都落後達到13%到15%,賴則是遇到韓國瑜時差距比較大,達到8%左右,賴柯之間則只差5%左右。但民進黨內的對比式民調,是採絕對值,不是採差距方式,但英賴兩人的對比差距剛好就在5%左右,相差並不大,但對蔡英文來說,仍是辛苦之路。
重要的是,這一陣子以來,英系不斷地放話,蔡英文本人還開了一個不怯戰的記者會;英系人馬卻要求初選延後,甚至如果初選不延後,蔡英文將會退黨等等,這些大概都是對蔡英文形象不利的主張。這樣一個記者會的場景搭配英系人馬的放話,反顯蔡英文總統在初選立場的弱勢感,有失支持者的信心。在此動靜一舉牽動全局之際,蔡總統及幕僚更該謹慎再謹慎、評估再評估。
英系人馬現在放話及主張,都是在挑戰民進黨創黨三十多年來的民主DNA。民進黨可以在媒體上大罵國民黨的,都是憑著這一點公平的制度。這個制度不是一時創舉,而是累積了三十多年來每一場初選選舉的血淚而成的。曾經帶領民進黨長達八九年時間的領袖及領袖的派系,不該輕言毀掉這一個傲人的制度。
也許包括蔡英文本人在內的很多泛綠民眾,難免覺得委屈和不忍,2008年時蔡英文給了民進黨光明的未來,卻在此時此刻可能讓她成為一個無法連任的總統,情何以堪。可就像陳水扁以顯著政績落選台北市長時,引用了邱吉爾的話,一個城市對政治人物的無情,正是偉大之處。
蔡英文曾經讓民進黨重見隧道之光,但這三年也把民進黨又帶回了黑暗期。民進黨感受不到執政的光榮,感受不到曾經受到支持的基層熱情,為什麼呢?說好的執政檢討呢?剩下的時間說個明白也不遲。
人民每天要過生活,現實是不會同情人民,人民也不會同情任何一個無利於他們改善經濟的政治人物和政黨。在此初選之際,就努力地表達會比對手更能許人民一個更好的未來吧。如果要討人情,許信良呢?施明德呢?黃信介呢?人民感念他們對民主的貢獻,現實的日子卻會逼著人民要向前看。

蔣月惠戳穿了轉型正義西洋鏡
2018-07-22 中國時報A14版 王丰

「蔣月惠」,兩個禮拜以前,全台灣絕大多數的民眾,幾乎對這個名字完全無感、不識。然而,才不過兩天時間,筆者寫稿的此刻,「蔣月惠」這三字,在Google大神的搜尋欄竟然顯示「約有1,030,000項結果」。一百多萬則有關她的資料。這充分印證了在自媒體瘋傳訊息的時代,已不是古語所謂的「一舉成名天下知」,而是瞬間成名天下知。
蔣月惠現象在大選前四個月爆發,有幾層意義值得人們關切。其一,蔣月惠的說理敘事,完全運用俚俗鄉里最通俗語言,講述她所遭逢的地方政府霸凌善良百姓惡例。她不必像柯P遇到說不清的事理就猛搔頭,或以網路酸民習慣說的「幹話」顧左右言他。她不必像蔡英文盡講些留學英美、文青式的美麗虛幻話術來搪塞民怨。她也不會像吳音寧勇於肉身擋怪手,見到議會官員備詢的麥克風卻是嚅嚅囁囁。
一個真正的勇者,不應該是勇於私鬥、怯於公戰,而是言所當言、為所當為,雖千萬人吾往矣!
其次,蔣月惠現象,解釋了現階段大選前夕選戰熱度空前冷清的原因。不論執政、在野,從北到南,從老到小,凡是參與選舉者,他們似乎都欠缺蔣月惠身上散發的「感動元素」。為什麼選情冷清,最重要的原因就是候選人本身的「感動元素」不足,再者是他們提出的競選政見的「感動元素」,講述政見主張的「感動元素」嚴重貧乏。
根本原因,除了眼下台灣社會的民粹氛圍使然之外,民眾嫌棄台灣政客「真誠」的成色不足,可能亦是一個不可忽略的原因。中國人講究誠信。在台灣,如果我們覺得某人「很沒誠意」,那麼我們就不會和這人結交朋友。同理,如果政客候選人言行舉止給人感覺「假假的」,那麼他自然很難讓人投他一票。
在島內,政治公眾場域之中,「虛假的人」太多,「真誠的人」太少。一旦出現了這麼一位「怪怪的」素人蔣月惠,況且她還默默行善多年,自然她就橫空出世,瞬間成為台灣炙手可熱的人物典型了。
第三個值得觀察的重點。蔣月惠所陳述的事件,固然是遠在屏東縣一樁民宅迫遷案,該案影響的範圍不見得涉及你我及大多數台灣人民。但是,蔣月惠在哭聲震天之後,竟然會「哭感動天」,撼動人心。這凸顯了台灣當局只顧忙著向歷史揮動鐵拳,只顧忙著為島內少數台獨人士討公道、向歷史人物揮鐵拳,只顧忙著向可能危及他政權存亡絕續的在野黨揮動鐵拳,可是卻對廣大庶民社會普遍存在的不公不義境遇不聞不問、麻木不仁。
就當蔣月惠北上,被台北所有的電視新聞台記者包圍追趕、央求她受訪的同時,台北市的中正紀念堂闖進了一群青年,第三次朝蔣中正故總統銅像潑紅漆。台灣的執政者與在野者顯然都對這群青年的乖張違法行徑視若無睹,或許在某些「務實台獨工作者」與「務實去中國化工作者」的眼裡,甚且恨不得能頒發一枚「大綬景星勳章」給那些潑漆青年,就因為潑漆青年他們再次實踐了「轉型正義」。而在電視鏡頭前聲嘶力竭為民眾吶喊的蔣月惠的「正義」卻被當權者視若糞土,完全沒有任何當權者為她「轉型」、伸張。
眼下,真正恐懼蔣月惠的不止是屏東縣政當局,而是整個仰賴「轉型正義」吸取大選選票的台灣執政者。因為,當蔣月惠及她背後那些庶民大眾,他們面對國家機器,他們面對權力怪獸,哀哀無告。當蔣月惠在拂曉時分螳臂擋車,痛苦哀號,喊天天不應的那一刻。他們的吶喊,實已書寫完成台灣當局「轉型正義」確屬「不正義」的判決書。
素民的審判,遠比法曹、刀筆吏的審判更撼動人心。孰正義?孰不正義?百姓心中早已敲下審判槌,結案了。