時間:2023年5月20日上午十點
地點:中正紀念堂中央通廊
記者會流程
10:00-10:05 主持開場—賴榮偉(華人民主書院研究員)
10:05-10:15 與會嘉賓介紹
10:15-10:30 介紹六四三四晚會及各活動—曾建元(華人民主書院理事長)
10:30-10:45 介紹當代民主藝術展—策展公司王氏研創
10:45-11:15 各NGO代表發言
發言團體
國際特赦組織台灣分會邱伊翎秘書長
台灣西藏人權連線札西慈仁常務理事
11:15-11:30 Q&A
出席團體:民間司法改革基金會、人權公約施行監督聯盟、台灣人權促進會、台灣永社、香港邊城青年、輔仁大學黑水溝社、工具青年陣線、青年綠人
「六四三四:威權擴張捍民主 凝聚星火撐自由」系列活動三大主軸為「威權擴張捍民主 凝聚星火撐自由—六四三十四週年悼念晚會」、「當代民主藝術展—歷史在此轉了彎」、「互動主題展:什麼是民主?連小朋友也可以懂教育展」
中共當局長期實施極權統治,自習近平上任後,更透過各種嚴苛立法與大規模社會監控,全面打壓公民社會發展。近年來,中共系統性侵犯西藏、維吾爾、蒙古,幾達種族滅絕程度。凡勇於挑戰中共一黨專制的政治異議人士、知識分子、記者、律師,乃至認同民主自由的普通公民,全都成為打壓監控的對象。中共當局嚴格管制境內言論與資訊自由,使人民無法便利獲得外部資訊及內部異議,加遽人民對台灣與世界的偏見與誤解。
2021年末,香港大學校方拆毀丹麥藝術家高志活(Jens Galschiøt)了在校園豎立了二十三年的藝術品恥辱柱(丹麥語:Skamstøtten;英語:Pillar of Shame),這個舉動向世界宣示,現今的香港已經再也沒有公開悼念關於六四事件或是政治不正確的言論及藝術創作自由的空間。今年五月香港國安處竟查扣恥辱柱,要作為偵辦煽動顛覆國家政權罪嫌的證物。
今年六四 34 周年,本會與台灣公民社群今年規劃當代民主藝術展,於五月二十日開幕,展覽由華人民主書院協會策展,於中正紀念堂中央通廊展出,展期為五月二十日至六月十三日,主要以藝術為載體,展示出代表人權自由的藝術創作,並策畫一互動主題展:「什麼是民主?連小朋友也可以懂教育展」,期望從基礎的公民教育與藝術創作的呈現,讓兒童與青年可以對民主與自由的核心價值有更的認識。
六四三十四週年悼念晚會,6月4日當日於中正紀念堂民主大道舉行,哀悼亭將於當天上午 10 點起,開放民眾進行追悼、獻花。下午 2 點則有民主市集,由公民團體與學生團體在場進行議題倡議,6時40分舉辦六四晚會。希望藉此活動呼籲民眾以及全球共同關注中國侵犯人權的惡行,當晚八點零九分進行六十四秒的哀悼儀式,並有燭光排字活動於會埸後方。
同時,亞洲公共文化協會所舉辦之第一屆台灣國際民主誌影展將於同日上午10點至下午6點於中正紀念堂民主大道放映辯護人、超級大國民、憂鬱之島等電影。本次影展主題為反抗者的身影。下半年,影展也將在台灣及海外巡迴放映相關影片。
晚會合辦單位:
華人民主書院協會、民間司法改革基金會、台灣人權促進會、人權公約施行監督聯盟、好民文化行動協會、台灣廢除死刑推動聯盟、西藏台灣人權連線、台灣勞工陣線、史明教育基金會、台灣青年民主協會、台灣非營利組織產業工會、台灣永社、財團法人陳文成博士紀念基金會、台灣聯合國協進會、香港邊城青年、台灣原住民族政策協會、台灣制憲基金會、台灣民間支援香港協會、台灣關懷中國人權聯盟、台灣香港協會、中華博愛台港共融協會、亞洲公共文化協會、台灣大學學生會、輔仁大學黑水溝社、東吳大學難容社、台北大學翻牆社、工具青年陣線、青年綠人。
回應
蔡英文背棄移居台灣的香港人
蔡英文背棄移居台灣的香港人
2023-02-22 思考香港 陳國祥/台灣資深媒體人、香港傳媒主筆協會成員
香港經歷那場風波之後,一些港人移居台灣,如今多感失望:對蔡英文政府多方限制港人身份轉換、甚至約束他們的活動自由,認為大謬不然,令人痛心疾首。近日有香港留台學生在媒體發文,痛斥蔡英文總統「完全違背了她選舉時對接收香港人的承諾」。先前已有民主人士痛責,蔡英文「口蜜腹劍」,口口聲聲「挺香港」,藉助香港民主抗爭而高票連任之後,翻臉不感恩,反把前來棲身的港人一腳踢開,前後兩副不同嘴臉,令人髮指。
港生在傳媒指責,「民進黨政府對香港人的承諾和善意,卻愈離愈遠」。他最無法接受的是,大陸委員會祭出所謂「九不得」的條款,按照該規定,港人不能參與台灣集會遊行,甚至不能接受媒體訪問;這表示,若果港人在台參加同志遊行、政治集會,會觸犯條款。在街上碰到媒體採訪,香港人可能要刻意避開了。雖然「九不得」條款因為被英國媒體BBC報道引發強烈爭議而收回,但其用心已令人膽寒。這位港生感慨:「原來2019年直至罷韓,民進黨造勢大會滿佈『光復香港,時代革命』的旗幟,都只是為了騙選票。如今到了用完即棄的時間,就限制港人自由。」
移居台灣的港人共同的難題是:蔡英文政府對他們嚴厲設防,完全不信任,對港人移民極盡刁難能事。蔡英文政府國安顧慮至上,簡直是把移台港人視為中共滲透台灣的第五縱隊:即使是曾任職大學文書部門、食肆、公立醫院護士的人,民進黨政府都可以用「曾在公家部門、中資機構任職」為由拒絕申請,原因是國安疑慮。大陸出生的香港居民移台成功率更是近乎於零,其實他們最需台灣身份。一些港人基於自由民主理念起而抗爭,如今移居台灣,卻被蔡政府懷疑為中共同路人,真是情何以堪。
最令人遺憾而同情的事情是:不少家庭投資了可觀資金和時間,希望取得身份;但到最後關頭,移民署才託詞國安原因而不予永久定居申請。因此被迫導「二次移民」者比比皆是,他們滿懷希望而來,最後懷恨離台,另謀其他安身之處,際遇堪憐。
關鍵原因在於:民進黨政府基本上是以「反滲透」心態處理港人居留申請。早先移居台灣的香港政媒文人黃毓民,早已在台灣傳媒發文指控蔡英文政府前後判若兩人,批判:「民進黨政府口蜜腹劍,過去兩年來曾不斷對面臨困境的『香港地區居民』表示伸出援手,實相卻是為港人申請居留定居設置重重路障。」
民進黨政府於《港區國安法》在香港實施之後一個半月,2020年8月修改《港澳關係條例》有關《香港澳門居民進入台灣地區及居留定居許可辦法》,旨在反滲透。「香港或澳門居民申請在台灣地區居留,有下列情形之一者,得不予許可」,其中第十款是「現(曾)任職於大陸地區行政、軍事、黨務或其他公務機構、具政治性機關(構)、團體或其於香港、澳門投資之機構或新聞媒體」。港澳居民申請在台灣地區居留,據此必須在申報書「據實申報」,再經移民署聯同陸委會、國安局、調查局等政府機關「聯審」批准,才予許可居留定居。這等於是將香港視為已經淪陷的「匪區」,亦是滲透台灣的「前進基地」,所以要嚴密設防。 陸委會明白指出,依據新規定,香港或澳門居民申請在台灣居留,如有「危害國家利益風險」,申請不會獲批。黃毓民感慨,蔡英文政府「講一套做一套」,致令那些志切「投奔自由」及正在苦等居留定居許可審批結果的香港人感到十分焦慮。
移台港人不但感到「焦慮」,甚至失望透頂:他們猶記,中共中央2020年6月頒布《港區國安法》後,陸委會隨即發布新聞稿,宣布「設置『台港服務交流辦公室』,明天(七月一日)正式營運,提供港人來台就學、就業、投資創業、移民定居等專案諮詢與協處服務」。陸委會又強調,「民主自由與人權法治為台港共享的普世價值,台灣朝野均非常關注及支持香港人民的民主訴求。政府也持續密切關注香港的情勢發展,並提供國人及港人必要的協助。在兼顧國家安全前提下,依據既有法律規範及公私協力的方式,務實處理港人的人道援助及關懷事宜。」這些美麗的承諾猶言在耳,後來卻換了一個面孔,對滿懷希望而來的港人大潑冷水,於心何忍?
蔡英文2019年為了翻轉選情劣勢,大肆炒作香港抗爭運動,「支持香港人的民主訴求並提供必要的協助」的宣示,撿到槍大力掃射之後高票連任;後來卻口惠而實不至,不斷收緊移民政策,提高港人申請居留定居的門檻。反觀英美澳紐、加拿大等國聲援港人,至今言行一致,甚至加碼協助移居的港人。黃毓民質問,升高反中姿態而取得壓倒性勝利的蔡英文,對受她誘導而移台港人後來的不幸遭遇,「可有絲毫歉然不足的自省呢」?
台灣「聲援港人」竟成口蜜腹劍
台灣「聲援港人」竟成口蜜腹劍
2021-06-16 優傳媒 黃毓民/香港時事評論員
「道不行,乘桴浮於海。」
曾幾何時,與大陸咫尺之遙的香港,是中國人逃避惡政治的一塊乾淨土;如今卻因「黨國體制,極權統治」取代「一國兩制,高度自治」,暴政肆虐,萬馬齊喑,乃出現九七年主權移交後第二次移民潮。高舉民主人權大纛的西方國家言行一致,紛紛中門大開,歡迎港人避秦;一水之隔的台灣寶島,民進黨政府口蜜腹劍,過去兩年來曾不斷對面臨困境的「香港地區」居民表示伸出援手,實相卻是為港人申請居留定居設置重重路障。
在國安惡法在香港出台之後一個半月,二〇二〇年八月十七日,依據《港澳關係條例》(第十一條第二項及第十二條第一項)規定之《香港澳門居民進入台灣地區及居留定居許可辦法》修正版本正式頒布施行。修正上述《辦法》,旨在反滲透:第二十二條第一項「香港或澳門居民申請在台灣地區居留,有下列情形之一者,得不予許可」,其中第十款是「現(曾)任職於大陸地區行政、軍事、黨務或其他公務機構、具政治性機關(構)、團體或其於香港、澳門投資之機構或新聞媒體」。之後,港澳居民申請在台灣地區居留,必須在申報書「據實申報」,再經移民署聯同陸委會、國安局、調查局等政府機關「聯審」批准,才予許可居留定居。
去年底,香港情勢惡化,行政院陸委會曾表示「將跨部會朝三方向放寬港澳居民來台居留定居的制度及法規」。異哉,所謂「放寬」,原來與「收緊」同義!
「共匪謀我之心未死」,二〇二〇年一月十五日頒布之《反滲透法》就是為了「防範境外敵對勢力之滲透干預,確保國家安全及社會安定,維護中華民國主權及自由民主憲政秩序」。香港已經淪為「匪區」,亦是滲透台灣的「前進基地」,豈可不防?
對於蔡英文政府的「講一套做一套」,台港的「鐵粉」還是會以「國家安全」為其緩頰。不過,那些志切「投奔自由」及正在苦等居留定居許可審批結果的香港人,便會感到十分焦慮了。
日前香港媒體報導,台灣駐港機構「台北經濟文化辦事處」網頁中的《香港澳門居民申請居留定居申報書》,六月一日有新修正版本,除必須「確實申報是否現(曾)任職於大陸地區行政、軍事、黨務或其他公務機構、具政治性機關(構)、團體或其於香港、澳門投資之機構或新聞媒體」,另新增第三項:「現(曾)於香港或澳門政府部門任職者,宣誓或簽署聲明擁護基本法,效忠港澳政府。」陸委會回覆媒體查詢時指出,依《香港澳門居民進入台灣地區及居留定居許可辦法》規定,香港或澳門居民申請在台灣居留,如有危害國家利益風險,申請不會獲批。
移民署這項有關「港澳居民申請在台灣居留」必須「確實申報」的新規定,語焉不詳,而且並非「事實陳述」。在這裡,我要稍為說明香港公職人員宣誓或簽署聲明「擁護及效忠」的事實背景。
香港《基本法》第一百零四條規定:香港特別行政區行政長官、主要官員、行政會議成員、立法會議員、各級法院法官和其他司法人員,在就職時必須依法宣誓擁護《基本法》、效忠香港特別行政區。二〇一六年十月,第六屆立法會議員宣誓就職,多名反對派議員因修改誓詞內容及在宣誓期間的言語和行為遭到質疑;北京「全國人大常委會」同年十一月七日通過的對《基本法》第一百零四條的「解釋」,說明宣誓是出任《基本法》第一百零四條所列公職的法定條件和必經程序,並必須符合法定的形式和内容要求。「解釋」也明確:宣誓人如作虛假宣誓、或者在宣誓之後從事違反誓言行為,須依法承擔法律責任。高等法院於是根據「人大釋法」,褫奪六名立法會議員資格。
除《基本法》第一百零四條涵蓋的五類公職人員外,二〇二〇年七月頒布施行的《港區國安法》第六條也要求,香港特別行政區居民在參選或者就任公職時,應當依法簽署文件,確認或者宣誓擁護《基本法》、效忠中華人民共和國香港特別行政區。香港特別行政區政府據此制定《2021年公職(參選及任職)(雜項修訂)條例草案》,二〇二一年三月十七提交立法會首讀和二讀,並於五月十二日在立法會三讀通過;條例翌(廿一)日刊憲公布,正式生效。特首林鄭月娥在法例通過後說:「明確規定擁護香港基本法、效忠中華人民共和國香港特別行政區,是對特區公職人員的法定要求和條件,也是參選或出任該公職人士的根本義務和責任。條例為公職人員的宣誓首次訂立非常明確的法定標準,為維護『愛國者治港』原則踏出重要一步。」
於是,「區議員就職必須作出宣誓的規定,明確宣誓要求,統一監誓人的安排,完善處理違反誓言情況的機制,以及就相關情況在公共選舉中加入參選限制。」在此之前,區議會作為諮詢機構,議員就職不須宣誓「擁護及效忠」。二〇一九年十一月區議會選舉,民主派大勝,控制全港十八個區議會的其中十七個;在惡法卵翼底下,特區專權政府「輸打贏要」,除在「新選舉法」取消區議會推選特首的「選舉委員會」一百一十七個席位及立法會功能組別「區議會二」五個席位,更要通過宣誓「擁護及效忠」,把部分本土派年輕議員掃地出門。
至於政府公務員必須簽署聲明或宣誓「擁護基本法、效忠特區」,今年一月十五日特區政府公務員事務局已向各政策局及部門發出通告,公布為二〇二〇年七月一日之前受聘的公務員訂立簽署聲明或宣誓的要求。聲明或誓言的內容是:「我謹此聲明:本人為中華人民共和國香港特別行政區政府公務員,定當擁護《中華人民共和國香港特別行政區基本法》,效忠中華人民共和國香港特別行政區。」
移民署在《香港澳門居民申請居留定居申報書》新增必須確實申報「現(曾)於香港或澳門政府部門任職者,宣誓或簽署聲明擁護基本法,效忠港澳政府」的規定,顯然是「因應」港府最近對公務員必須簽署聲明或宣誓「擁護基本法及效忠特區」的要求。但為什麼把「效忠特區」變成「效忠政府」?申請居留定居的港人如曾簽署聲明或宣誓擁護基本法及效忠特區」,是不是可以填「否」?抑或在移民署眼中「效忠特區」等於「效忠政府」?
《香港澳門居民申請居留定居申報書》特別註明: 「如未據實填寫,應自負虛偽陳述或隱瞞重要事實責任。」然而,移民署在申報書上的「效忠港澳政府」的指涉不就正是「虛偽陳述或隱瞞重要事實」嗎?
二〇二〇年六月三十日上午,北京「全國人大」全票通過《港區國安法》,台北行政院大陸委員會隨即發布新聞稿指出:「北京背棄對港承諾,香港的核心價值漸失,國際地位也受到衝擊。台灣依『香港人道援助關懷行動專案』所設置的『台港服務交流辦公室』明天(七月一日)正式營運,提供港人來台就學、就業、投資創業、移民定居等專案諮詢與協處服務。」陸委會又強調:「民主自由與人權法治為台港共享的普世價值,台灣朝野均非常關注及支持香港人民的民主訴求。政府也持續密切關注香港的情勢發展,並提供國人及港人必要的協助,在兼顧國家安全前提下,依據既有法律規範及公私協力的方式,務實處理港人的人道援助及關懷事宜。」
台灣當局去年「支持香港人的民主訴求並提供必要的協助」的「偉大宣示」,不但口惠而實不至,一年來更不斷收緊移民政策、提高申請居留定居的門檻。比起英美澳紐、加拿大等國聲援港人的言行一致,去年初大選因香港蒙難,升高反中姿態而獲人民的認同取得壓倒性勝利,再度完全執政的民進黨政府,可有絲毫歉然不足的自省呢?
根據《香港澳門關係條例》,台灣當局將香港定位為有別於中國其他地區之「特別區域」,而上述條例第十八條清楚規定:「對於因政治因素而致安全及自由受有緊急危害之香港或澳門居民,得提供必要之援助。」如今卻是:《港澳關係條例》仍在,但不再把香港視為「特別區域」,「十八條」當然也就「備而不用」了!
令人感慨的是:台港兩地同樣面對中共的打壓,前者倘若朝野一心,尚可抗衡一時;後者卻是肉隨砧板上,任由宰割。二者:「地異心同,精神一貫」,互相奧援,本是應有之義;奈何政治是「勢傾則絕,利窮則散」的權力遊戲,形勢比人強,真的是沒有什麼是非可言!
美國反戰人士眼中的蔡英文
美國反戰人士眼中的蔡英文
2023-04-05 中國時報 汪志雄/美國伊利諾芝加哥大學教授
蔡英文過境美國,第一站在紐約就受到了美國反戰人士的示威抗議。這些土生土長的美國人在蔡英文下榻的飯店前面舉著布條,上面寫著「蔡英文正在販賣戰爭!不要再用納稅人的錢提供武器給台灣!」並且高喊「我們不要跟中國戰爭!(蔡)滾出我們的國家!」
發起示威的是一個名為「政治革新中心」(Center for Political Innovation)的美國本土草根組織。這個左派組織反對美國持續向外擴張、資本壟斷,而是應該將更多的資源與金錢投資在美國的教育醫療以及基礎建設。
在這些美國人的眼裡,蔡英文就跟澤倫斯基一樣,是要將美國拖入與俄羅斯跟中國的衝突當中,耗費美國的武器與資源。面對美國自己的內部問題重重,這些愛國主義者自然要強調美國優先,而非為他國出錢出力了。
但是這些人顯然誤會蔡英文了!從她當總統以來,只有美國將高價無用的武器與萊豬賣給台灣的份,台灣何時讓美國「出錢出力」了?不過他們說蔡英文在「販賣戰爭」,倒是一點不假,而這背後也確實是美國政府在興風作浪。
舉凡兩大國博弈,有一小國樂意充當馬前卒,就必須「一個願挨,一個願打」。美俄之間,恰巧出現了一個傻不隆咚的喜劇演員;而美中之間,也不幸出了一個空心草包的假博士。對美國而言,這就像是從「天上掉下來的禮物」,只能怪人民自己太傻。
「台灣的亂源在小英,世界的亂源在美國」,這話一點不假。蔡英文沒執政前,台灣也歷經過政黨輪替,但兩岸問題都相安無事。為何換她執政,就要承受共機繞台、沙灘埋雷、兵役延長、學生造冊、國防預算激增,而且把台灣變成美國武器的火藥庫,隨時有爆發戰爭的危險呢?
這跟蔡英文個人無能又愛出鋒頭的個性有關。明明是個假博士,又要自誇拿了1.5個博士學位;明明是膽小如鼠,又要自詡為辣台妹;明明不敢台獨建國,又要台灣正名;明明是「激中保權」,又要美其名為「抗中保台」。這等無能草包,正好被美國逮到機會,因此可以把台灣推向前線,成為拖垮中國的一枚棋子。
澤倫斯基跟蔡英文利用民粹,要國家的人民選邊站;正如同美國利用霸權,要全世界的國家選邊站一樣。如今一個玩火自焚,一個騎虎難下。中國自然不是傻瓜,也看清美國的陰謀,所以和俄羅斯間謹守分際,以免被美國栽贓而一起受到經貿制裁。
當然,美國是不達目的絕不罷休。一面不斷地蠱惑攻台,讓全世界擔心晶片的影響;一面冀望能挑起兩岸的戰端,好讓他有藉口能夠師出有名,像削弱俄羅斯般地把中國的實力也給削弱掉。如此一來,全世界就再也沒有一個國家能夠威脅到美國的軍事霸權、經濟霸權及美元霸權的地位!
美國要姓修還是姓金?
美國要姓修還是姓金?
2023-05-30 風傳媒 公孫策/專欄作家
中國特使李輝訪問五國結束,俄羅斯外長表達正面態度,歐洲樂觀其成但態度保留,美國媒體則提出多種質疑。另一方面,美國從拜登到閣員都釋出希望跟北京低盪(Détente,緩和緊張關係)的訊息。
兩件事情連起來看,當前的世界可以暫時免於兩大陷阱:修昔底德陷阱和金德伯格陷阱。
修昔底德陷阱談得多了,不贅述。這裡簡單說明「金德伯格陷阱」:美國經濟史學家金德伯格提出「霸權穩定論」,認為國際體系的穩定必須仰賴霸權來制訂並執行體系的規則。他曾經擔任二戰後馬歇爾計畫的顧問,這個理論當時無疑是美國霸權主導世界的重要理論基礎;但在蘇聯垮台美國獨霸之後,這個理論就一邊涼快了。直到近些年中國崛起,哈佛大學教授艾利森提出修昔底德陷阱,蔚為顯學;另一位哈佛大學教授奈伊對當時總統川普提出,應該警惕兩大陷阱,除了修昔底德陷阱之外,另一個就是金德伯格陷阱。
奈伊的文章對金德伯格陷阱的定義是:如果沒有大國願意且有能力承擔領導責任,將導致國際體系的失序困境。他的重點在於:美國不但要注意中國爭奪盟主,還要注意中國不願承擔大國責任。今天來看的話,後者顯然無須擔心了,因為中國實際做出了調停俄烏的動作,甚至包括之前它居間促成沙烏地與伊朗的和解,二者都是美國力有未逮(或不樂見其成)的工作。
春秋時,周襄王遭遇王子帶(庶弟勾結狄人)之亂,王城陷落,逃到鄭國。秦穆公動員大軍開往雒邑勤王,想要效法齊桓公尊王而成為諸侯盟主;孰料,大軍開到黃河邊,看見對岸旌旗招展。晉文公率領軍隊擋住秦軍去路,說:「姊夫(秦穆公娶晉文公的姊姊)不必辛苦了,這件事我來就好。」秦穆公無奈撤軍。晉文公接著討平王子帶之亂,迎回周襄王,終於建立霸業。而秦穆公只能稱霸西方,未能成為中原霸主。
重點在於,晉文公在未即位之前,流亡國外19年,最後是秦穆公派兵護送小舅子回到晉國即位為君。當他被晉文公擋住去路時,心情大概跟現在的美國近似——美國當年幫助中國加入WTO,才造就了今天的中國。
時空當然大不同,而處境的不同更在於:美國現在是世界獨霸,看著中國崛起,卻一點也不想跟它平起平坐。問題是,諸侯愈來愈不受節制,原因則在於美國這些年霸凌盟友劣跡斑斑:以歐洲而言,由於俄羅斯入侵烏克蘭讓他們倍感威脅,不能不忍受美國趁火打劫(例如北溪氣管被炸);阿拉伯世界卻在此時表態不甩美國,重疊性甚高的伊斯蘭國家更已成為反美濃度最高的世界——歐亞大陸橋的霸權真空,給予中國經營一帶一路很大的空間。
簡單說,美國此刻不會蹈入修昔底德陷阱,因為跟中國打不起(盟友很可能不出兵而作壁上觀);而中國不會主動挑起太平洋上的戰爭,只會守住第一島鏈,然後經略歐亞大陸橋——景況有一點像前述故事中的晉軍西面阻擋秦軍於黃河邊,然後東向勤王。
至於金德伯格陷阱,由於美國本身泥菩薩過江(包括國債違約危機與基礎建設落後),而中國「勇於承擔」濟弱扶傾責任(西方媒體的詮釋是債務陷阱),所以不存在蹈入陷阱的風險。
也就是說,美國此刻不能「姓修」,也無從擔憂「姓金」——就怕一旦回神過來,只剩下西方地盤了。
民主是怎樣的制度?你知道嗎?
民主是怎樣的制度?你知道嗎?
2021-07-28 常山七次郎
無論是在香港或是台灣,一講到民主Democracy,幾乎是所有媒體與網路KOL都認定是,非要不可的好制度。然而民主制度的內容是什麼?我經常追問別人,你覺得民主制度之下我們有什麼事情可以做?對人民有什麼影響?對你賺到多少錢有沒有影響,怎麼造成的?
幾乎沒有人可以告訴我。他們就是無端端的認定「民主是個好制度」,就像法輪功的「法輪大法好」一樣。到底好在哪裡,沒人知道。
而中國共產黨也很喜歡宣傳民主制度。你去看中國官方媒體,常常說自己是世界上最大的成熟民主國家。在台灣的民眾看到,要不是怒罵,就是當作笑話。但當我問起:「為什麼中國不是民主的國家?」
民眾通常只會回答我:「中國沒有選舉。」然而,中國是有選舉的,而且從村里幹部到中央政治局,常常有選舉。
那麼,選舉=民主嗎?或是真普選=民主嗎?
一個驚人的事實是,共產黨官媒說的是真話,他們真的是世界上最大的成熟民主國家。因為民主的意義其實就是「大多數的統治」經過選舉之後,比較多的那個陣營推選出一個統治者,這就是民主。而中共就是如此。
事實上,英美習慣法系國家和中國最大的差異不是民主,而是權力分立。從17世紀以來,在大英帝國與其殖民地所擁有過的等級議會制,行政、立法與司法是互相制衡的。投票權利也一直受到納稅義務與戰爭義務的限制,沒有繳稅、沒有打仗的人不能投票。
無論是在美洲、印度、加拿大、香港、上海、澳大利亞,英國所建立的殖民地,都相當程度上尊重當地人的習慣法與私有產權。這種英美習慣法的傳統,因為權力分立、尊重私有產權、依循當地習慣,是小政府主義的體現。
而在大英帝國殖民地所留下的體制殘餘,從美國、加拿大、紐西蘭、澳大利亞與香港等地,我們都可以看到相當高程度的經濟發展與法治精神。
到19世紀,社會主義思潮漸漸成形。到20世紀初,布爾什維克建立了世界上最大的社會主義政權「蘇聯」所採行的制度,則是民主制度,這與英國的等級議會制度不同,稱為民主集中制。
等級議會制,沒有繳稅是不能投票的。投票是要決定政府的措施,而稅金是政府施政的經費,沒有繳稅自然就不能投票,而有繳稅就一定要有票投,然而這樣的制度被共產黨宣傳為資本階級的制度。
而民主制度則是當年蘇聯拿來顛覆政權的思想武器。蘇聯革命的方式就是鼓動沒有繳稅的民眾,起來爭取政治權力,甚至是顛覆政府。蘇聯甚至會去刻意鼓動人口遷徙,讓某些小國多了很多蘇聯來的移民,讓這些移民起來爭取政治權力,甚至是製造騷亂與暴動。
做個簡單的比喻。這就好像某個社區管理委員會,外面有流浪漢搬了進來住在庭院,還無賴地說自己要投票選管委會的主任委員。這時候住戶不高興了要驅走他,他就大喊你們這些住戶「歧視」我,然後開始鼓動他的流浪漢朋友一起跑進來毆打住戶、甚至放火燒房子。
這就是布爾什維克所採行的民主制度,無論有沒有繳稅、有沒有真正住在那裏,都可以投票。他們甚至會反過來,把有錢有繳稅的人財產充公,聲稱只有真正赤貧的人才有資格投票,之後把那些充公的財產納為己有。
顯然英美傳統的等級議會制與民主制度是矛盾的。因此,極權不是民主的對立面。這類由布爾什維克所煽動的民主,其實是通往極權專制的幼年期。而英美的等級議會制與三權分立,才是極權專制的死敵。
民主與什麼自由、平等、法治、博愛都沒有關係,他很簡單,就是選舉後的多數推舉一個統治者進行統治。他本身就是一種多數暴力,是最不能保護弱勢、最不能包容其他意見的一種制度。它與民粹完全是同一回事。
你不能擁抱己方的意見認為是民主,但批評他方的意見是民粹。因為在制度上,正方與反方在制度上完全是一樣的,只能在最後比大小。
缺乏制衡下的最終結果就是民主集中制,什麼是民主集中制呢?也就是讓基層的選舉之後的當選人握有一切的政治權力,下級對上級必須絕對的服從。因此統治者在選舉過後,就會控制選舉的計票方式與軍隊。
往後再普選的人民代表,就會因為缺乏權力制衡,變成「沒有投給黨,你就得死」的民主集中制。在歐陸與蘇聯傳統下的民主制度,都會衍生出極權政權。像是威瑪共和產生希特勒,就是由大眾民主走向民主集中制的體現。
在台灣很多人對民主的想像是錯誤的。他們以為,有民主,權力結構逆轉了,政府官員要聽人民的話,選舉輸的要聽選舉贏的話。
多數民眾心理的民主就是比大小。他們認為,民眾比政府官員和民意代表都還要偉大。有很多民眾甚至不明白民意代表與行政機關首長的差別。
這種錯誤觀念,讓很多人都以為民主與自由是同義詞。但其實民主很容易侵害人權,也很容易掀起動亂或造成暴民政治。權力制衡才是自由的同義詞,才是確保社會走向富裕繁榮的途徑。
既然台灣大多數人腦袋裡的民主萬萬歲,其實是沒有制衡的暴民政治,而且是預備走向民主集中制的狀態。那麼「深化民主」本身的意義,就是整個國家朝向列寧化的方向前進。
因此中國當然比台灣更加民主,他們的民主不只深入到村里幹部了,因為舉行過文化大革命的關係,黨已經把民主深入家庭了。
請記住,民主的最終階段就是民主集中制。而且別忘了,共產黨人是會讓一大堆沒有繳稅的流氓無產者搬進社區裡面,耍賴說要投票的。
那麼在台灣,假如依照眾多知識分子、覺青們的想法,沒有憲法、領土範圍的公投限制,並且降低了公投的門檻、廢除了公投審議委員會,會造成什麼結果?
中共為了取得台灣資源,會傾盡全力讓和平協議公投、兩岸統一公投過關。他們勢必動員在台灣統派勢力的所有地方樁腳,收買所有媒體鼓吹統一的好。而美國將會在旁觀察,日本人則會在島上跳腳。台灣本土反對統一的勢力,則是缺乏資源,也無力回天。
在香港,則會是由強力部門主導,張張亮票計數的真普選,然後你們的候選人只會有藍絲候選人A、親共候選人B、支持警察候選人C。其他想要參選的人,會在登記的時候就被DQ了。
那麼各位看到這裡,還覺得民主好棒棒嗎?請注意,「民主是個好制度」就跟「法輪大法好」一樣、跟「南無阿彌陀佛」一樣,是喊爽的,喊給大家看看、讓我刷一點光環用的。
王奕凱表示,王丹既然敢起身對抗共產黨
王奕凱表示,王丹既然敢起身對抗共產黨,怎麼會對台灣青年控訴性侵如此輕描淡寫、避重就輕呢?王奕凱抨擊,王丹暗示這是六四政治因素,「這不是一個面對性侵指控的人反駁方式,這樣只會傷害更多台灣人對民運人士的支持。」
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王丹稱「性騷不存在」又冒出第2人控訴! 最新聲明:和我記憶有落差
2023-06-03 壹蘋新聞網 即時中心
民運人士王丹昨天也被一名政治工作者指控,曾經對他強吻、強暴未遂。王丹昨晚發聲明指「性騷之事完全不存在」,簡短回應遭轟輕描淡寫、避重就輕。今天又有一名清大碩士發文控訴,遭王丹伸手進衣服摸腰。性騷疑雲越演越烈,王丹今天二度回應:「對方的指控,與我的認知和記憶有巨大的落差。」
一名政治工作者驚爆:「中國六四學運領導、民運人士王丹,美國時間2014年6月6日晚上,在紐約法拉盛地區某家飯店,強吻我、強暴未遂。」他表示,自己隱忍了9年,才決定在即將6月4日這個時間揭開這個傷痛。
該名政治工作者表示,當年自己才將滿20歲,對王丹非常憧憬,就像是看到名人一樣。王丹當時對他提出邀約一起去美國見世面,他便答應了。結果王丹趁著兩人在飯店房內獨處時,「王丹便從後面用力地環抱住我,並對我強吻。一時之間我還沒反應過來,王丹便把我推到床上,持續強吻,並試圖解開自己的衣褲。我當時嚇到不知該作何反應。情急之下,我將王丹推開,並說來美國前肛門處因為肛門廔管才剛開刀完,還沒復原,請他不要這樣。」
王丹昨晚則在臉書發文回應表示,自己看到這樣的內容,「有點無奈,但也不驚訝」。還強調,「作者自己說特意選擇“六四”這個時間點,以及他特別強調的希望政治圈人士對我如何如何。這樣的表述,其實已經說明了問題。」
王丹僅作出3點回應:1.這位作者所說的什麼性騷之事完全不存在;2.以上已經清楚說明。我還有很多事情要忙,不會再做什麼回應;3.我的政治活動不會受到任何影響,繼續推進。
對於王丹的否認,爆料的政治工作者再公布一張宣稱是與王丹的謝姓助理的訊息對話內容。他向謝姓助理表示,「剛剛王丹...親我...」。對方則說「天啊,好害羞,是French kiss嗎」,還表示王丹只是玩玩而已,要他別多想。但政治工作者則表示自己很害怕,「他說明天晚上跟他睡,我還是會怕啊」。
這名政治工作者表示,王丹不記得發生什麼事,為何他的助理當初會這麼回應?「還是你也要說你沒有這個助理?或是我要繼續公開其他美國行的照片和錄音呢?我還是呼籲,不要攻擊王丹或任何人的性向。就事論事、坦承錯誤,一句對不起就這麼困難嗎?」
王丹的簡短回應,也引發諸多批評。資深媒體人黃揚明直接留言批評:「請不要顧左右而言他。」而曾參與太陽花學運的王奕凱則抨擊,王丹暗示這是六四政治因素,「這不是一個面對性侵指控的人反駁方式,這樣只會傷害更多台灣人對民運人士的支持。」
王奕凱反問王丹:「對方公佈與你助理當時的對話,並說還有錄音跟照片。你的回應不應該是這個性騷不存在,因為指控你的是強暴未遂,台灣跟美國都有刑事司法合作的。如果對方是捏造的,你應該直接指控對方捏造,不應該只是說不存在。那對方跟你同房是存在的嗎?」
王奕凱表示,王丹既然敢起身對抗共產黨,怎麼會對台灣青年控訴性侵如此輕描淡寫、避重就輕呢?許多網友也無法接受王丹的回應方式,紛紛留言砲轟。