蔡英文曾把民進黨定性為「有執政經驗的在野黨」,但從最近一連串事件來看,說民進黨是「有執政包袱的在野黨」,可能比較貼切。
就說阿扁被上手銬和邱義仁被剃成平頭這兩件事。「羈押法」明明規定「被告非有事實足認有暴行、逃亡或自殺之虞者,不得施用戒具」,台灣的警察卻很習慣違法為人上手銬,不銬反而是特殊待遇。「看守所」明明不是「監獄」,但是土城看守所卻可以大言不慚的引用「監獄行刑法施行細則」第六十九條「男性…許留平頭三公分長之髮型」的規定,硬是把邱義仁剃成平頭。
這些混帳事當然該罵,但這些事民進黨過去八年執政並沒有關心過。現在因為自己同志被關,民進黨人才競相指責,看在社會眼中確實欠缺說服力。
其他類似的例子不在少數:
‧「野草莓學運」要求把集會遊行從准許制改為報備制,這件事民進黨八年來該做沒做;
‧阿扁、陳明文、蘇治芬被押得毫無道理,民進黨和民間司改團體抨擊台灣的羈押制度落後,但民進黨過去八年並沒有講過話;
‧民進黨沒有改變過公營事業的績效獎金辦法,所以台電、中油、健保局雖然大虧損,員工今年依然能坐領四個月以上年終;
‧其他國家公務員在減薪,台灣公務員依然照拿年終和考績獎金,照拿一萬六千元國民旅遊卡。民進黨不敢罵,因為民進黨沒有引進過公務員薪水隨國民經濟狀況調整的改革,而把國民旅遊卡變成公務員專屬消費券的,也正是民進黨;
‧國民黨調降富人遺贈稅讓國庫失血兩百億,證交稅減半讓國庫失血三百億,增加稅收的方法卻絕口不提。但民進黨不敢反對,因為民進黨執政時也贊成這些主張,也同樣只減稅不增稅。
民進黨過去八年為什麼不做?因為每一件事都有利益集團在反對,而由於民進黨是少數執政,也就儘量不去得罪任何人。警察當然希望集會遊行由警察局來許可;檢察官當然希望羈押條件越寬越好、羈押時間越長越好;看守所當然希望只要人在我手中就隨我處置;國營事業員工當然希望不管虧損與否都要領高額年終;公教人員五十萬,當然希望只加薪不減薪;而富人雖然不多,卻是許多政治人物的財源和衣食父母。
假如民進黨沒有執政過,這些議題都是利器,但現在卻都是包袱。現在的民進黨與其去強調自己的執政時做過哪些事,多麼有經驗,不如反省哪些事沒有做以及當初為什麼沒有做。正是這些沒有做的事,才是台灣社會尚待進步的目標,才是民進黨核心價值之所在。
該做的總是要做,執政時沒做不等於以後不必做。蔡英文已經對過去八年沒有修改集遊法道過歉了,從這一點出發,民進黨還有很多很多要做。
回應
Re: 在野黨的執政包袱
"民進黨過去八年為什麼不做?因為每一件事都有利益集團在反對,而由於民進黨是少數執政,也就儘量不去得罪任何人。"
民進黨因為是少數黨, 所以沒有辦法從事任何改革.
那麼, 在單一選區兩票制之下, 民進黨很可能長期在立法院裡永遠無法過半數.民進黨即使當選總統, 也將是少數執政, 無法做任何事.選民選民進黨,根本是在浪費生命/
導致民進黨陷入這種困境的蠢材,至今仍在領導民進黨.
民進黨大敗, 沒有人需要負責.
愚蠢與不必負責,是民進黨的黨魂.
Re: 在野黨的執政包袱
不能說全因民進黨少數執政所以這些改革才無法進行,大部份原因更是當他們變成既得利益者,想要放棄這些既得利益更困難吧,果然是所謂絕對權力,絕對的腐敗
Re: 在野黨的執政包袱
民進黨之所以該死,不是因為民進黨的台獨主張,
而是因為民進黨及其支持者(所謂的「台灣派」)的愚蠢,
自作孽不可活,活該因自己愚蠢而死,叫做「死好」。
蠢就要安分
蠢就要安分
2008.08.20 grisgris
(http://tw.myblog.yahoo.com/jw!5JtxShqVAh4aU0Dd9faQ0FMKaDEpxMM-/article?m...)
民進黨是窮黨,許多人在參選時,或多或少都拿過阿扁資助的選舉經費。當大家拿錢時,是不會追問金錢來源,也不會去管陳水扁是總統或黨主席。即使知道有些什麼,想來大家也都裝死。
可悲的是,正是因為有許多內幕,不堪爆料(萬一阿扁也有我家主人那種同歸於盡的性格呢?),所以民進黨顯然只能低調切割。
看來,這個黨要重新站起來,需要很長很長的一段時間了。
主人說,人要幹啥鳥壞事,一定要從「如果東窗事發」開始沙盤推演,往回推回去。
民進黨這些蠢蛋,若不會做壞事,就安分守己,這樣一點事也沒有。真要做壞事,就要做到第一流,讓人無法發現。
壞事是不該做,又做得比國民黨蠢,該殺!!!蠢人又想做壞事,都抓去關,叫活該。
民進黨改革的前提
民進黨改革的前提
2008/12/09 大眾時代 文◎楊偉中
梁文傑先生《在野黨的執政包袱》一文,剖析了民進黨當前的困局,指出了該黨執政八年來諸多未竟的改革事業。對於梁文中所舉的眾多事例,個人多數甚感同意。但對於將民進黨執政時未能落實理想,歸因於「少數執政」「儘量不去得罪任何人」,卻實在難以接受。
回到八年多前,我們當然不能否認少數執政在推動改革時所面臨的困難,但正因為這樣的處境,一個真正的改革政黨,尤其應該結合一貫的進步價值、堅定的改革意志、謹慎的策略手段、細緻的溝通說服,有計畫、有步驟地推動改革事業。
更重要的是,民進黨執政之初,在野黨並非一味對立,即使在2004年大選爭議後,都有與在野黨結盟合作的空間。更何況,從中央到地方佔據執政優勢的民進黨,擁有大量的行政資源,足以削弱原本就未能真正團結的在野力量。
然而,八年來我們看到的卻是一個價值錯亂、更逐漸淪喪,以及不斷把錯誤失敗歸咎於對手的執政團隊。有些重大的改革工程,如「建立非核家園」,連在野黨都在紙面上同意此一理念,卻因為政治手段之粗糙,招致重大的反挫,而在面臨壓力時又缺乏抗壓突圍的意志與手段,結局就是非核理想的實現被迫無限期的擱置。
在中正紀念堂更名等充滿政治爭議,社會嚴重缺乏共識,需要耐心溝通、理性對話、充分討論的議題上,民進黨卻出於選舉私利的考量,在最不適當的時機,以最粗暴的程序和政治語言,不顧「少數執政」以及社會分歧的現實,冒進地推動。結果就是政治對立的加深,和「轉型正義」真正實現之日更加難以到來。
民進黨在野時期支持的理念,在執政後也每每因為統治者私利的考量、或是黨派對立的意氣之爭,將當年理想拋諸腦後,梁文中兩次提及的集遊法便是明證。在野黨曾多次提案修廢集遊法,民進黨卻也多次進行阻擋,在這個議題上,「少數執政」怎還能成為藉口?何況,集遊法絕非梁文所說「過去八年沒有修改」,而是在民進黨執政時期透過修法將禁制區更加擴大!
最後,看到梁文提及因為少數執政,民進黨不願「得罪任何人」,作為基層社運工作者,只有啞然失笑。多年來,我們看到的是,民進黨對於爭取工作權的性工作者、在傳統領域上求生存的原住民、關廠失業的公民營企業勞工、和最為弱勢的樂生院民,似乎從不太擔心會「得罪」它們。在強勢者和弱勢者之間,民進黨領導們選擇站在哪裡,大概是很清楚的。梁文所未提及的眾多民進黨高官涉貪疑案中所暴露的綿密政商網絡,不正說明了一切?
臺灣的確需要有力、進步的反對黨,從政治現實來看,也暫無足以挑戰民進黨地位的在野力量。然而若連黨內改革力量的檢討反省也立足於錯誤或偏差的基礎之上,又怎還能對民進黨的改造與重生有所期待?
呆丸哈哈哈 楊偉中 梁文傑 練習 努力 誠實 回答
呆丸哈哈哈 楊偉中 梁文傑 練習 努力 誠實 回答
民進黨改革的前提
呆丸哈哈哈 2015/07/04 14:27
民進黨改革的前提 2008/12/09 大眾時代 文◎楊偉中
生《在野黨的執政包
了該黨執政八
將民進黨執政時未能
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中央到地方佔據執政優勢的民進黨,擁有大量的行政資源,
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議,社會嚴重缺
序和政治語言,
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民進黨在野時期支持的理念,在執政後也每每因為統治者私利的考量、
民進黨執政時期透過
的公民營企業勞工、
進黨高官涉貪疑
臺灣的確需要有
,從政治現實來
.............
呆丸哈哈哈 楊偉中 梁文傑
練習
努力
誠實 勇敢
簡單 扼要 明確
逐條 回答 下列 基本 普通 小常識 問題
1.什麼是 黨?
2.誰得是 黨?
3.誰不得是 黨?
4.什麼是所謂 在野?
5.什麼是所謂 在野黨?
6.什麼是 政?
7.什麼是所謂 執政?
8.什麼是所謂 黨的執政?
9.什麼是所謂 在野黨的執政?
10.什麼是胡扯瞎掰亂七八糟鬼扯狗屁不通的所謂 黨執政?!
11.什麼是 民?
12.誰是 民?
13.誰不是 民?
14.民得是黨 或 不是民得是黨?
15.什麼是所謂 少數執政?
16.什麼是 行政?
17.什麼是 行政資源?
18.什麼是胡扯瞎掰亂七八糟鬼扯狗屁不通的所謂 佔據執政優勢的民進黨,擁有大量的行政資源,?!
19.什麼是 治?
20.什麼是 政治?
21.什麼是所謂 政治手段?
22.什麼是所謂 政治爭議?
23.什麼是 社會?
24.誰得是 社會?
25.誰不得是 社會?
26.民得是社會 或 不是民得是社會?
27.什麼是所謂 政治語言?
28.什麼是所謂 政治對立?
29.什麼是所謂 統治?
30.什麼是胡扯瞎掰亂七八糟鬼扯狗屁不通的所謂 民進黨在野時期支持的理念,在執政後也每每因為統治者私利的考量、?!
31.什麼是 公?
32.什麼是所謂 公營?
33.什麼是所謂 公營企業勞工?
34.所謂公營企業勞工 是民 或 不是民?
35.所謂公營企業勞工 得是黨 或 不得是黨?
36.所謂公營企業勞工 得是社會 或 不得是社會?
37.什麼是所謂 官?
38.什麼是胡扯瞎掰亂七八糟鬼扯狗屁不通的所謂 黨高官?!
39.什麼是 台灣?
40.台灣 的什麼?
41.台灣 的誰?
42.什麼是胡扯瞎掰亂七八糟鬼扯狗屁不通的所謂 臺灣的確需要?!
43.什麼是所謂 政治現實?
( 所有 呆丸哈哈哈 楊偉中 梁文傑 的回答
將引領 呆丸哈哈哈 楊偉中 梁文傑 自身 開始或許可能有能力思考 )
厭女台派vs.左膠聖女:民進黨的價值困局
厭女台派vs.左膠聖女:民進黨的價值困局
2025-08-09 聯合報 社論
台中市長盧秀燕冒雨視察水災,遭民進黨立委王義川嘲諷,是「完妝勘災」,用的還是一瓶二千多元的粉底液。輕佻的發言,引發網友批評是性別歧視;民進黨性平部也譴責,說「我們不要厭女的台派」。誰料,民進黨發言人卓冠廷加入戰局挺王義川,直言反對性平部「毫無高度與專業的切割」;隨即有側翼附和,嗆性平部為「左膠聖女」。王義川一席酸語,引發民進黨一場內鬥,正是山雨欲來。
王義川低俗的插科打諢,一直讓人反胃。他身為民進黨不分區兼政策會執行長,深受賴清德重用,也成為綠媒節目賣點,黨內其他人只能睜一隻眼、閉一隻眼。日前他公開傳授「造謠四步驟」,已廣受各界指摘;這次再對盧秀燕發表惡意談話,更惹人反感。民進黨性平部稱他為「厭女台派」,說「批評外貌是最膚淺的攻擊」,或許也是積怒已久。意外的是,卓冠廷加入戰局,企圖壓制性平部,並將性平部發言扭曲為意在「切割」,更使情況陷於混亂。
且看這場戰局:綠營政策會執行長信口開河,遭到黨性平部抨擊;然後黨發言人出來袒護執行長、並貶抑性平部的作為,青鳥也一面倒地跟進附和。賴清德身為黨主席,不知作何感想?他當然不會譴責「台派」,但他會說「貶抑女性不應該」嗎?他會不會斥責性平部是理想氾濫、不切實際的「左膠」?
這個「黨內互轟」事件,不僅是民進黨的一次內訌,更是一次嚴重的價值衝撞。它的核心爭議,也不止關係對女性的歧視與輕蔑與否,而是:民進黨一直以來所標榜的「進步」精神,是否還真的存在進步的動力。這點,由攻防三方所使用的「厭女」、「台派」、「左膠」等詞彙,已可見端倪。
兩年前的MeToo運動,民進黨不僅是起火點,也是爆出性騷案件最多的職場,並有多起案件遭到「吃案」;賴清德當時身為民進黨主席,應深知其詳。當時因大選在即,黨中央的處理一切以「停損」為原則,被指控者皆迅速辭職下台,黨內其實未對性平精神有多少反省。當時民進黨原欲與名嘴李正皓合作挑戰新北藍委,後因他被爆曾以祕密影像威脅女友而放棄。這次王義川汙損盧秀燕的不當言論,就是在李正皓的節目中發表;李正皓還說,民進黨就是被「聖母情勒」,才會綁手綁腳。民進黨「福佬男性沙文主義」根深柢固,對女性主義充滿鄙夷。
更值得注意的是,「台派」一詞近年在民進黨的價值軸線上迅速上升。在賴清德主政下,認同「綠色」已經遜色,要標榜「台派」才是忠肝義膽、才有資格拋紅帽指責別人「賣台」。亦即,有了「台派」這個護身符,鄙薄一下其他女性,更能免於受到譴責。這就是「台派」的真相。過去卅年,民進黨汲汲追求進步價值,什麼自由主義、性平、廢死、同婚等,一概全收。現在的台派,既不自由,又愛造謠,加上厭女、反智;賴清德看不出來這是民進黨倒退的明顯跡象嗎?
諷刺的是,美國前國務院官員惠頓在分析「台灣如何失去川普」時,還以「左派全球主義」的標籤來形容副總統蕭美琴。沒錯,「全球主義」曾是民進黨極力追求的視野;但曾幾何時,黨的視角已自我限縮為「台派」,並把「台」當成自己的專利,用以排擠其他國人。「包容」的價值,至此無影無蹤。
這次「厭女台派」對「左膠聖女」的大戰,顯示民進黨的進步價值正在退化、萎縮。台派的排他性,踐踏了民進黨原本信仰的自由和平等。它的價值體系已潰不成形。
夏鑄九:總統府應遷出總督府
夏鑄九:總統府應遷出總督府
2008-04-14 中國時報 高有智
針對「中正紀念堂」改名爭議,公民團體十三日舉辦論壇,與會者期待新政府能以公民和解對話過程處理爭議。台大城鄉所所長夏鑄九更提議,台灣需進行全面的空間解嚴,具有日本殖民色彩的總統府應該遷移,未來可以成為博物館或其他公共空間,「總督府是還給台灣人民的時候了。」
參與活動的二二八基金會董事長陳錦煌也說,當初教育部要用鋼架把蔣介石銅像圍起來,他就相當反對:這樣心態和戒嚴時代統治並沒有不同,後來才改為以風箏為主題的特展。他建議,未來中正紀念堂可以改為戒嚴紀念館,突破藍綠,回歸歷史,找到超越的對話空間。
專業者都市改革組織、社區營造學會、外省臺灣人協會、台灣促進和平文教基金會等公民團體舉辦「和解的起點:對『台灣民主紀念館/中正紀念堂』的思考與建議」座談會,邀請社區營造學會理事長曾旭正、中研院社會所研究員張茂桂與夏鑄九等人對談。
張茂桂表示,中正紀念堂爭議應該尋求「自我超越」,並非以「批判他者」的角度來討論,走出藍綠對立與政黨惡鬥的舊窠臼,而不是以簡化的政治過程解決,這樣才可能連結專業主義與公民參與。
夏鑄九從都市空間演進的角度指出,日據時期就有殖民色彩建築在台灣城市中心,包括總督府等。中正紀念堂過去是權威時期政治強人神聖權力的再現,但包括無殼蝸牛運動的百對佳偶成婚活動、三月學運等眾多事件與社運,已經褪除了中正紀念堂原有的神聖性。
他強調,未來中正紀念堂應該回歸正常的行政體制。紀念堂展出的內容,則可以由歷史的角度,提出更有反省性、超越性的內容。至於廣場的空間改造,可以降低純粹政治的色彩,增加社會性的參與。
夏鑄九也提出「遷移總統府」建議。他強調,民主執政者坐在總督府繼續統治台灣人民,未免太欠缺歷史的反省了。過去陳總統坐在裡頭辦公,難道都沒有一點惶恐?總統府的風水,實在擔當不起歷史的衝煞之氣。真正代表人民的政權,是不願意坐在那個位置上的。
夏鑄九指出,總統府與總統官邸真正所使用面積很小,大部分都是國防部使用空間。總統府遷移,可以交由台北市政府與都市規畫與建築的專業者,提出建議案。
至於中正堂更名問題,不少與會者建議,保留「自由廣場」名稱,但立碑說明來龍去脈,不要再浪費公帑,台灣社會也不需隨著政治人物起舞。
為何高雄迫遷居民與民主及台獨可以扯在一起談?
為何高雄迫遷居民與民主及台獨可以扯在一起談?
2016-09-10 公民行動影音紀錄資料庫 張丞賢(高雄醫學大學眼科副教授、眼科醫師)
民進黨甫一執政,就有重要黨員提出「過度」民主的顧慮,相對於在野時口口聲聲民主的民進黨,無疑是一大諷刺。但是對於執政十年的陳菊,民主可能已經是口號與累贅。文章把高雄果菜市場不當徵收迫遷居民、民主與台獨扯上關係,讓人摸不清作者對此的立論關聯性。居民迫遷與民主有關,民主與台獨可為相輔,但是把三者並提,還真是別有居心。
台北市梁文傑議員說,印度比台灣、韓國民主許多,印度國家建設做不好是因為印度民主過度。以民主過度作為國家建設不彰的理由,身為民進黨重要民代及智囊,如此的單一思維,不禁令人擔心。印度的建設落後應該是多重因素造成,包括印度種姓階級制度婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅,財富及土地幾乎都掌控在最上層階級的手裡⋯⋯等。如今台灣也正在製造階級:有錢與政壇掛勾的政商及庶民弱勢與百姓。被迫遷的住戶正是後者,而他們被徵收的土地將被何者擁有?大家大可拭目以待。
梁文傑舉,台北市14、15號公園的誕生,乃因陳水扁市長有魄力拆除違章建築,才得以成就此公園生態。這是拆民房蓋公園案件,對環境生態是正面的,但是對原地的住民仍需有居住正義的人權尊重。反觀,高雄果菜市場拆民房,是要成為商家、成為滯洪池或其他未知用途,市府至今未有全面完整規劃呈現給市民。高雄市府甚至在中央公園要拆兒童玩具圖書館、迫遷老樹保育蒼鷹及身障兒童,讓富人蓋紀念館後交給市民經營圖書館,假藉公益行圖利之實,對環境生態是負面的。此外,高雄茄萣濕地是世界保育黑面琵鷺棲地,高雄市府依然開路驅趕。請問臺北市議員了解這些事實嗎?
梁文傑又說,台灣沒錢很多公共建設做不了,又碰上無法徵收土地。就果菜市場徵收迫遷案,請您先攤開:陳菊主政十年,為此徵收案做過多少公開的協調?就現有市民可搜尋資料來看並無所獲,這顯示市府並未認真與全市民及利益相關者對此溝通討論,此事延宕多年但市府沒有一直努力在排解。就中央公園強迫興建私人紀念館充圖書館案,市府是被動的,隨公民團體進逼要求溝通,才勉強完成程序做個說明會與公聽會的樣子,會中對市民的提問只回以官方說詞。除此之外,就是用抹黑、提告、製造人民對立、以及等待公民團體長期對抗而疲累消失。
一件拆遷案竟然可以無限上綱到台獨的未來,梁文傑的意思應該是:沒有拆遷就沒有建設,沒有建設經濟不會好,經濟不好台獨就搞不起來。經濟要好,人民所得要提高,是要國家產業政策正確。一個果菜市場拆遷及建設,大部分意義都是自己人的利益再分配,對整體人民經濟那會有直接重大的幫助?如果照他說法再延伸,結論是:台獨是死路一條。事實上,波羅的海小國脫離蘇聯獨立,也非有強大經濟力。梁議員倒像過去國民黨一樣,用經濟衰退的擔憂來壓制台獨、恐嚇台獨。
才主政百日的小英政府殷殷交待,民進黨執政必須溝通溝通再溝通。但是高雄市府碰上烽火燎原的公民不服風暴,竟出現外籍傭兵來打臉自己的總統黨主席,真不知陳菊心理在想什麼?
民進黨的核心價值在哪?
民進黨的核心價值在哪?
2005-01-18 南方快報 沈培志/民進黨美西黨部執行長
日前(2005年1月10日),民進黨對於當前政局的發展,以「追求核心價值、回應主流民意」發表聲明。秘書長張俊雄在聲明中,第一項就言明「核心價值的正確,是民進黨不變的理想,也是我們一步一步向前走的動力所在。民進黨和其他各黨派,必須尋求存異求同的最大公約數。自我扭曲立場或者游移不定,無助於彼此的理解。」
「自我扭曲立場或者游移不定,無助於彼此的理解」,這可是民進黨秘書長公開的聲明。那麼,到底是誰「自我扭曲立場或者游移不定」?是國民黨嗎?國民黨的「一個中國就是中華民國」,可是一點不鬆口。那麼,是親民黨嗎?他們可是堅決捍衛中華民國,而且「一中屋頂的架構」也完全沒改變。是台聯嗎?台聯在制憲正名的議題上,到今天也很堅持。那麼,會是民進黨嗎?
如果民進黨人很健忘的話,那讓我們回頭看看,當初民進黨被稱為「台獨黨綱」的基本綱領,寫的是多麼的意氣風發。
「基本綱領(一) 建立主權獨立自主的台灣共和國
國家領域主權和國民身份的確立,是現代主權國家對內建立法政秩序、對外發展國際外交的前提。台灣主權獨立,不屬於中華人民共和國。且台灣主權不及於中國大陸,既是歷史事實又是現實狀態,同時也是國際社會之共識。台灣本應就此主權獨立之事實制憲建國,才能保障台灣社會共同體及個別國民之尊嚴、安全,並提供人民追求自由、民主、幸福、正義及自我實現之機會。」
民進黨在1999年因為欲選舉總統進入體制,所以發表「台灣前途決議文」,該文最重要的一段就是:「台灣是一主權獨立國家,其主權領域僅及於台澎金馬與其附屬島嶼,以及符合國際法規定之領海與鄰接水域。台灣,固然依目前憲法稱為中華民國,但與中華人民共和國互不隸屬。任何有關獨立現狀的更動,都必須經由台灣全體住民以公民投票的方式決定。」
從此,我們看到民進黨開始承認中華民國,進入體制從體制內改革。這點我們可以理解。但是,在2004年立委選舉後,為了拉攏親民黨,卻連續演出一幕幕讓支持者霧煞煞的劇本。
首先由李文忠立委提出要取消台獨黨綱,在支持者一片嘩然之時,該黨人士在公開場合疾呼,那是李文忠立委個人的意見,不能代表新潮流系或民進黨。但過不多久,民進黨立院黨團卻將「捍衛中華民國決議文」送交立法院,尋求親中兩黨的支持。這種拿熱臉貼冷屁股的手法,不但真的貼到冷屁股,簡直就是貼到冰塊,在立法院遭到封殺而滅頂。民進黨在這一仗不但丟了面子也失了裏子,看在支持者眼中莫不哀聲嘆氣!
寫到這裏,回頭再問,是誰「自我扭曲立場或者游移不定」?總不會是我們長期的支持者吧!民進黨上位諸公,可以給我們這些可悲的支持者一個清楚的答案嗎?
最近,阿扁總統說要以台灣名義加入聯合國,現在你們又說要捍衛中華民國,到底這是怎樣的一齣戲碼?我們明白,以台灣名義加入聯合國現階段很難。但中華民國一旦被你們捍衛下去,請問什麼時候放棄捍衛?如果不放棄的話,我們難不成要用中華民國去申請加入聯合國嗎?
民進黨高層諸大人!政治或許我們不懂,但我們最少懂得「自我扭曲立場或者游移不定」是絕對無法欺騙自己的。如果能夠說服自己,那一定是在精神錯亂或是利益薰心的情況下。你們屬於哪一種情況?
民進黨追求的核心價值應該是當初的基本綱領──建立主權獨立自主的台灣共和國,怎會如今墮落到要捍衛中華民國才得以生存?你們說這是「回應主流民意」,那麼我們終於懂了!將選票投給你們、讓你們「好官自我為之」的我們這些支持者,原來我們不是主流民意!懂了,心也冷了!的確,初春是最冷的時候!
民進黨失心瘋挺戒嚴,民主理念全露餡
民進黨失心瘋挺戒嚴,民主理念全露餡
2024-12-06 聯合報 社論
南韓總統尹錫悅深夜宣布戒嚴,許多南韓民眾聞訊立刻湧上街頭抗議,國會議員則紛紛突破軍警封鎖進入議會投下否決票。第一時間,卻有一群人為尹錫悅戒嚴振臂歡呼,稱許他是為了「維護自由憲政體制」,阻止「暗黑勢力」侵蝕國家;這群人,包括了民進黨立院黨團、綠營小編和綠色鐵粉,成為這場流產戒嚴事件中全球最變態的現象。什麼樣的人,會歌頌戒嚴?
不難想像,民進黨對這次南韓的戒嚴感到心有戚戚焉,甚至有些難掩興奮,主要原因有二。其一,尹錫悅宣稱這次戒嚴是針對國會不斷的杯葛而發,並直指是在野黨在擾亂國家;他說,南韓國會除削減政府預算,更彈劾多名部會首長,使行政部門陷於癱瘓。在台灣,賴政府正同樣面對「朝小野大」的困境,行政院明年度總預算及多項法案也因此遭到擱置;在這種情況下,民進黨對尹錫悅突襲式戒嚴向在野黨痛下殺手,當然備感振奮與快慰。
其二,尹錫悅宣布戒嚴的理由,還包括國會已受到「親北韓勢力」的操控,稱這股勢力正在掠奪國民的自由和幸福;因此,政府要消滅及剷除這股「反國家勢力」,以保護憲法秩序。尹錫悅把南韓「反對黨」和「親北韓勢力」掛鉤,把「外部敵人」和「內部對手」湊成一窩,希望把反對黨塑造成「國家的敵人」;這種作法,和民進黨屢屢以「中共同路人」、「舔共」等手法抹紅在野黨,完全如出一轍。也因此,綠營一看到尹錫悅祭出戒嚴令,立即以為自己「撿到寶」,馬上奔上前擁抱。
誰料,民進黨歡天喜地撿到的這個「寶」,僅短短六小時就變成了臭不可聞的「毒物」。這場戒嚴遭到全球民主國家討伐,尹錫悅則從綠營眼中的「英雄」變成了人人喊打的「民主罪人」。之所以發生這樣翻天覆地的變化,原因就在:民進黨對戒嚴見獵心喜時,心中已失去對「民主價值」的核心思辨,只剩下對「權力」的無限欲望、以及對「政敵」的無盡醜化。如果不是民主理念極度混亂,怎麼會錯認戒嚴是「維護自由憲政」的必要手段,怎麼會認為軍隊封鎖國會是維護秩序的正當手法?
支持戒嚴的文章如果只是網民或小編所為,也就罷了。但民進黨立院黨團公開發文力挺,還振振有詞跟進尹錫悅背叛民主的「暗黑勢力侵蝕國家」論調,這不是腦子有洞是什麼?最諷刺的是,在民進黨眼裡因在野黨制衡杯葛而罪大惡極的國會,恰恰是這次成功挽救了南韓民主的最大「功臣」:如果不是在野黨的一九○位議員連夜突破軍警封鎖線重返議會,並全數投下關鍵的否決票,今天的南韓全境將淪陷在軍人的槍桿暴政之下;那將是什麼樣的不堪景象,民進黨不妨仔細想想!
民進黨和尹錫悅同樣敵視在野黨、敵視國會,南韓國會卻及時搶救了南韓民主;相形之下,一心一意要當大總統的尹錫悅才是國家的罪人、民主的叛徒。進一步看,尹錫悅僅憑高中同學國防部長金龍顯的進言,即率爾宣布戒嚴,除顯示自己的無知與魯莽,也暴露了南韓憲政體制的脆弱。一般民主國家宣布戒嚴,通常是發生對外戰爭、內部叛亂或社會安全受到嚴重威脅。而南韓的情況,只是尹錫悅對國會極度不滿,就逕由國防部出動部隊管束國會及社會政經活動,恐怕已涉及違憲。而軍人干政,更是民主國家所不容。
民進黨失心瘋歡呼戒嚴,是民主理念掏空所致,這豈是小編所能承擔?再繼續敵視在野黨,就等著步尹錫悅後塵!
蔣萬安高民調 他分析綠營「台北難撼動」:連南部都動搖
蔣萬安高民調 他分析綠營「台北難撼動」:連南部都動搖
2026-02-07 TVBS新聞網 潘袁詩羽
TVBS民調中心日前公布台北市長最新民調:針對台北市長蔣萬安施政滿意度,有63%感到滿意,是歷次高點。22%表示不滿意,15%沒意見。作家「漂浪島嶼」分析,蔣萬安的高人氣,說明:民進黨訴諸國民黨威權統治歷史的仇恨動員已漸無效,反而在背著執政不力的新仇下,越選越艱辛,台北難撼動,連南部都動搖。
漂浪島嶼在臉書指出,台北市長蔣萬安民調領先,民進黨目前找不出對戰人選,甚至還在上演「出頭先犧牲」的推託劇碼。其實,作為蔣家後代,蔣萬安一直是民進黨的頭號公敵:擊敗蔣萬安,不只是政治權力競逐,更是對過往歷史的平復。時至今日,蔣萬安的高人氣,說明:民進黨長期依賴仇恨國民黨威權統治歷史,已漸難再成為選票動員的工具。
漂浪島嶼提到,過去選舉,「萬惡國民黨虧欠人民」成為選戰舞台的主軸,蔣家成為威權統治的打擊對象,切割出仇恨國民黨,清算蔣家,就能獲得一堆選票,固守深綠基本盤。到了民進黨二度執政,前後累計已近20年,台灣人民不是沒給民進黨機會,但是家族貪腐、政策跳票、執政不力的現實,從過去「歡喜出航」變成「含淚投票」,甚至失望地喊出「欠民進黨的都已還完」。
漂浪島嶼指出,民進黨長期執政失敗,造成大選連敗,甚至讓賴清德驚險當選,都看出「厭惡民進黨」的新仇不輸「仇恨國民黨」的舊恨,於是選票基本盤鬆動。綠營保衛政權,越選越是辛苦。而蔣萬安避免「中國人」爭議,喊出「我是台灣人、中華民國國民」,閃避落入統派「抹紅」的險境,於是造就現今高人氣的形象,成為綠營難以擊敗的目標。
漂浪島嶼說,在民進黨固守基本盤的兩大論述「仇恨威權統治歷史」、「抗拒中國統一」上,作為仇恨核心的蔣家後代蔣萬安,面對年輕族群選票,已無家族包袱牽絆;對於國族認同與國家未來,作為市長,無須過早翻牌,於是又難以歸類為統派國民黨。縱使交流中國沒有缺席,但是受到抨擊抹紅卻是相對微弱。
漂浪島嶼也提到,蔣萬安目前執政最大的爭議,就是延續社子島徵收的政策,如同台北市內的大埔事件。在過去,八方聲援,可以撼動政權。但是到現今,一塊土地藍綠都有利益,竟然沒有太多支持。用來打擊蔣萬安,就剩居民孤單奮戰。
漂浪島嶼最後說,最該背負歷史之仇的蔣家後代在當今年輕族群之中,根本已無原罪。當年輕族群不再受「萬惡國民黨」的舊恨影響,「民進黨已經失去仇恨動員能力,反而在背著執政不力的新仇下,越選越艱辛,台北難撼動,連南部都動搖。」