北京奧運聖火3月24日在雅典點燃，將會傳經聖母峰及拉薩等地，中國指責“達賴集團”企圖破壞聖火傳遞，達賴喇嘛立即出面否認。事實是流亡海外的藏民出現了多個流派，部份激進的年青派系確實策劃破壞奧運，北京一刀切將他們歸納為“達賴集團”，很容易出現誤判。
被指策劃破壞聖火傳遞時，達賴喇嘛立即否認說，他一直都很支持北京奧運，這使數十億的中國人都覺得很驕傲。當外電訪問“西藏青年大會”主席次旺仁增時，他不諱言正打算破壞登上聖母峰的奧運聖火，也打算向跨國企業施壓要求撤回贊助北京奧運，並會前往各地訓練場向外國運動員闡述西藏問題。
北京自日前西藏爆發騷亂至今，一直指事件揭露了“達賴集團”的非暴力假面具，這說法其實忽略了一個事實，就是自達賴喇嘛1989年放棄藏獨要求轉而爭取高度自治後，卻仍無法獲得北京正面回應，藏民的反抗力量因而出現了多個派別，部份焦躁的年輕藏民拒絕認同達賴的“中間路線”，不但堅持爭取西藏獨立，更不惜採取暴力手段。
“西藏青年大會”是藏獨激進力量中最有影響力的組織，成立於1970年，現時成員3萬人，全球有包括美國在內近70個支部。會員每年只需交象徵式會費，主要經費來源是外來的捐助，該會的主要目的是透過組織遊行、示威、絕食等抗議活動，爭取西藏獨立。
“西藏青年大會”凝聚了不少接受西方教育的流亡年青藏民，他們對宗教的熱情不及上一代藏人，雖然尊敬達賴喇嘛，但不會把他視為不可以挑戰的活佛。現屆主席次旺仁增在印度南部長大，1993年赴美工作，其後更成為美國公民，去年8月獲選為藏青大會主席，之後決定暫別美國的妻女，遷居達蘭薩拉，他在接受西方媒體訪問時曾經表示，無法保證藏人只會進行非暴力抗爭。
“西藏青年大會”的暴力言論，早在達賴喇嘛1989年決定採取“中間路線”時就出現，當時的主席才旦諾布在接受訪問時說過，中間道路是考慮雙方的利益，他們考慮的只是藏人利益，並主張使用包括恐怖活動在內的手段來結束中共在西藏的統治，他說如果一旦達賴不在，西藏青年會像新疆人一樣，拿起武器回到西藏境內，割電線、炸橋梁和破壞公路，以恐怖手法爭取西藏獨立。
才旦諾布並說，為了自由和獨立，付出生命代價是值得的，就如車臣和波士尼亞透過武裝抗爭，爭取得到獨立；他又指出，理想中的西藏就像巴勒斯坦解放組織一樣，最終可以擁有自己的國家，西藏人擁有自己的護照，西藏國旗在布達拉宮飛揚。
明顯不過，“西藏青年大會”至仍未變成真正的恐怖組織，很大程度是因為達賴在制衡，過去面對年青藏民的暴力示威行為，達賴曾多次威脅説，若示威者不放棄暴力，他就會退隱，可見達賴與激進的年青藏民之間，確實存在政治分歧，北京將兩者一視同仁對待，統稱為“達賴集團”，並不正確。
北京至今仍拒絕積極與達賴展開談判，其中一項考慮相信是北京認為只要達賴一死，北京另立新達賴，現時活躍海外的反對勢力就會瓦解，故無必要積極處理西藏問題。
然而，分析指北京這個想法非常危險，因為它忽略了激進西藏組織的潛在危險，尤其是目前中國國力急速增長，類似的組織很容易成為外國勢力的目標，透過給予金錢與武器資助，滋擾中國大後院，拉中國的發展後腿，成為抗衡中國坐大的秘密工具，而且中國越是強大，這些組織獲得的資助可能會越多，不會如北京想像般，隨著達賴不在而瓦解的。
中共立國至今，雖然一直受台獨、藏獨及疆獨問題的困擾，但基本上未受恐怖活動的衝擊。然而，這並非是必然的，為免類似“西藏青年大會”等激進組織演變成如車臣游擊隊及巴解組織等武裝力量，北京應及早與達賴喇嘛展開談判，以鞏固達賴所代表的“中間路線”的支持，防止藏民進一步受到激進思想影響，威脅中國的安全。