雙週話題：反菸，反反菸－惡搞者的禁菸小史 ──給下一個健康無煙世代的備忘錄

　編案及徵文「當政府口口聲聲說要關心你的時候，就要小心你的荷包了。」果不其然，菸害防制法是一門好生意，既博得「關懷民眾健康的美名」，又可以堂而皇之抽取重稅（調漲健康捐），何樂不為？至於其他的健康公敵，諸如碳害、三聚氫氨害、塑膠袋害（幾年前禁一陣子，後不了了之）等等，對業者商家禁之防之政府無利可圖，也就只好請消費者自求多福了。民眾有權要求政府提供並維持整體的健康環境，但政府有沒有權將優生學、健康管理強制加諸民眾個人身上？這是一個值得深思的課題。本刊除今明刊出兩篇對於香菸的愛恨文章外，也歡迎讀者就「反菸」、或「反反菸」，提出經驗看法，文長500字以內。文末須附真實姓名、身分證字號、戶籍地址、通訊處和電話，缺一不可，以便寄奉稿酬。稿件請傳寄literature@mail.chinatimes.com.tw，主旨欄註明「應徵『反菸，反反菸』」，以利辨識收發。本項徵文至四月二十日截止。

　──2009年元月十一日，本國國民晉身發達國家之林，享受歐美先進城市水準的禁菸法令及潔淨空氣，三人以上的辦公室、餐廳咖啡室、運動場、設有溜滑梯的公園等上百項場所，一律由反菸者收復接管，物業所有權人喪失設置吸菸區的權力；菸灰缸比照核生化廢棄物，列為高危險性管制品；吸菸者被視作貪婪愚昧、有待教化的地球公害，必須被隔離，被監控，被規訓，透過全民監看、記錄及舉發，善良公眾得以分享惡意違規者的財產。

　回顧文明社會與野蠻菸民的鬥爭史，始自哥倫布發現美洲大陸的十五世紀末，他的水手將印地安人的菸草帶回西班牙，吸食時鼻孔及口腔冒出白煙，城民認為他是魔鬼的化身，這名水手赫雷斯被宗教法庭判處監禁，寫下第一個抽菸遭判刑的案例。

　十六世紀，菸草受到歐洲海港城市底層民眾的喜愛，進而傳布到中上階級，甚至教廷。1590年，教宗烏爾班七世頒布史上第一個禁菸令，宣稱「在教堂內或走廊上，嚼菸草、菸斗、鼻腔吸入粉末等形式的吸菸者」，將被逐出教會。可惜，他只在位十三天，就因瘧疾去世。

　菸草在十七世紀普及流行，統治者開始警覺，吸菸是蠻族企圖毒害本國人民的「大規模毀滅性武器」。統一英倫三島的詹姆斯一世，就曾痛斥菸草是「地獄草」，禁止人民吸食。

　有些國家甚至訂定嚴酷的刑罰，俄羅斯鞭笞並放逐吸菸者，嗅菸草者被割去鼻子，土耳其阿米德一世下令將菸斗桿插進吸菸者的鼻孔，瑞士的抽菸者會被毒打或烙印；在日本吸菸，初犯者沒收財產，屢犯判刑囚禁。

　種族毒物　道德罪惡

　菸草在中國開始風行，約始於明萬曆年間，當時是由菲律賓引進的美洲品種，被稱為「淡巴菰」，明人姚旅在風俗誌《露書》中形容，「菸氣從管中入喉，能令人醉，且可辟瘴氣。」亡國君崇禎為了禁菸，曾勒令將私種私售菸草者斬首示眾，但率兵在遼東苦戰的國防部長洪承疇上書，諫稱士兵為了打仗提神，「嗜菸草若命」，崇禎的禁菸令不了了之。

　然而，即使迫害清教徒的詹姆斯一世、刻薄殺害忠良的崇禎，均對菸害深惡痛絕，由此可見，禁菸是昏君庸臣的共識（←大誤）文明社會的共識。

　對了，希特勒也是狂熱的反菸者，曾推行全德禁菸運動，納粹將吸菸者視為「種族毒物」，與猶太人、吉普賽人並列；德國軍人每天只准配給六支香菸，集中營的行刑隊加發五支，藉此召募志願劊子手。

　二十世紀後半，國際反菸運動風湧集結，對抗由美國中西部菸草商組成的遊說團體。雖然希弗斯的「藥理學」及專業書籍評量，尼古丁的成癮性及危害遠高於大麻菸、遠低於酒精，但政治經濟及社會因素的交互作用，使得吸食大麻成為一項法律的罪、抽菸是一種道德的罪，飲酒卻仍是社交文化的流行儀式。

　總之，二手菸的研究強化了禁菸的社會正當性，將吸菸從「無被害人的個人風險」，擴大為一種流動的空污公害，反菸團體取得縮限吸菸者意志的強制處分權，鞏固了一套無堅不摧的反菸論述。

　野蠻菸民即將失守？

　在反菸聖戰的漫長歷程中，曾不斷遭逢迂闊文人的零星抵抗，例如林語堂在「我的戒菸」一文，提及自己經歷一段昏迷懦弱的戒菸時光，並稱除非老來意志薄弱，「聽青年會、儉德會三姑六婆的妖言」，否則絕不再戒。當賽珍珠問他婚姻生活有無任何問題，林語堂的答案是：「沒問題，妻子允許我在床上抽菸。」

　再如日本作家筒井康隆曾作小說「最後的吸菸者」，將反菸團體為人類全體健康的努力，醜化為偏激的法西斯行徑；德國前總理施密特在該國實施公共建築物禁菸法例後，與妻子在漢堡的劇院內吞雲吐霧，挑戰刑期最高五年的「人身傷害」罪名。

　然而，這些幼稚者的微弱掙扎，只是地球人邁向集體文明教化的歷史洪流中，不足掛齒的死前哀鳴。2009年，本國通過前述充滿進步性的禁菸法令，將殘存的吸菸人口逐出健康開明人士舉目可及的公共空間。在此階段，本國反菸陣線成功結合偽善政治道德家及保守中產家長團體，從幾個層面徹底打擊吸菸者殘部：

　一、法律面與道德面：透過法令堅壁清野，縮限吸菸者的活動空間，樹立媲美電影《關鍵報告》的預示犯罪防堵機制；同時，轟炸式的政令宣導、新聞曝光，強化抽菸的不文明形象，再經由「民眾檢舉」的獎金誘因，建構全民賤棄菸害的心理基模；

　二、心理面：所有菸品強制加註警語及圖片，而且能多大就多大，能多噁心就多噁心，各式朽爛器官、陽萎恐嚇、摧毀人格的宣教標幟，全方位進行恐怖訴求；

　三、經濟面：菸品稅捐加倍，每年由那些挨罵受辱的癮君子，為國庫貢獻三百六十億元，補貼瀕近破產的健保制度。

　此法實施後，雖有少數頑劣野心分子藉由網路集結，號召組織「菸葉黨」，意圖效法美利堅開國的「茶葉黨」，分裂本國神聖不可分割的領土，一度在駱姓小說家的舉事下，流竄至全國最大的菸葉產地高雄美濃，聲稱在此創建獨立自主的「美麗菸合眾國」，並自創國旗國幣，不數日，即被誓言維護領土完整的強大國軍殲滅。

　健康最美 檢舉相隨

　經此一役，反菸人士無不振奮，益發確立本國「健康國民至上，其餘人種去死」的治國原則，健康倡議團體進一步乘勝追擊，結合國內平等待我之民族，鼓吹訂立「素食健康環保法」，明令為環保減碳、降低國人心血管疾病機率、減少公共醫療支出，所有餐廳、咖啡室一律不得提供葷食，肉食人口不得在騎樓、樓梯間、醫院學校等公開場所進食，家戶烹煮魚肉若排放油菸，得經檢舉罰款。

　未來，本國稟持為國民健康謀福祉的初衷，將訂定更全面、更進步的「全民健康管制法」，除明訂青少年的法定自慰年齡下限，違者將處以保護管束；成年人性行為也須遵循厚達兩百頁、共九百七十五條《性愛優生法典》的規範，以全面提升本國人民的素質水準。

　至於反菸戰爭，早在2009年那場菸族番夷的「傷膝澗戰役」中，取得決定性的勝利；今日，肺部潔淨如玉山初雪的我們，只能在史博館的年度特展中，透過獨立空調的防彈櫥窗，排隊觀賞國家保護的八十三歲最後吸菸者，才能一睹這種前文明的野蠻遺跡。

　（作者案：除最末四段的未來預示，文中各段雖為惡搞，但均有所本）