分析：熱比婭是"黑手"還是"領袖"？

拉馬丹在美國的確並不特別出名，雖然《時代》雜誌和《外交政策》期刊近幾年不約而同把他列入全球最具影響力的百名知識份子之一，可是在金融海嘯肆虐的節骨眼上，房子、退休金都保不住了，還有多少人關心誰是重要知識份子？
反觀在歐洲，拉馬丹的風頭不但從未減退，反倒隨著恐怖主義抬頭和穆斯林移民問題的凸顯而日益上升。歐洲許多人覺得穆斯林堅持自己的信仰，拒絕融入社會，大批移入最終會徹底毀滅歐洲文明。左派和自由派則認為，穆斯林居民和基督教的歐洲需要對話，要認識彼此，進而達到一定的共識。但是該和誰對話呢？就在歐洲焦急的時刻，拉馬丹出現了。生於瑞士一個穆斯林家庭的拉馬丹，通曉多種語言。他的父母來自埃及，外祖父是埃及穆斯林兄弟會的創始人，也是重要的伊斯蘭學者。拉馬丹從小對伊斯蘭耳濡目染，是虔誠的信徒。另一方面，他對歐洲文明又有深刻的認識，在日內瓦大學研讀法國文學和哲學，博士論文寫的是尼采。之後拉馬丹又到開羅研究阿拉伯學和伊斯蘭文化；腳跨兩個文明的他自然成為歐洲穆斯林的代言人。
拉馬丹訪美破冰

拉馬丹雄心勃勃想改造伊斯蘭，希望革除伊斯蘭不符合現代社會的陋習，並給予《可蘭經》新的詮釋；有人譽之為伊斯蘭的金恩博士。拉馬丹所要建立的新論述是：伊斯蘭就是歐洲傳統的一部分，不是與歐洲文明對立的另一個文明；更不是準備侵略歐洲，最後取歐洲文明而代之的異教文化。當然拉馬丹並未完全說服歐洲知識份子，不少人在他已出版的23本著作和錄音帶中挑出矛盾之處，有人甚至認為他是伊斯蘭恐怖主義的第五縱隊。
2004年美國天主教聖母大學邀請拉馬丹任教，但他被拒發簽證，理由是他曾捐款給巴勒斯坦的慈善組織，而這兩個組織又和被美國國土安全部認定為恐怖組織的哈瑪斯有關。2005年倫敦爆炸事件後拉馬丹應邀訪英引起激辯。發行量最大的《太陽報》先是激烈反對之後又改而熱烈歡迎，拉馬丹的爭議性似乎也由此可見。不過拉馬丹反對奪取無辜者性命的立場，倒是從未改變，他譴責911恐怖攻擊，也譴責倫敦爆炸事件的參與者。
拉馬丹曾在法國城市暴亂時與時任內政部長、現為總統的薩科奇有過兩次電視辯論。在荷蘭他也因為參與伊朗國家電視台的談話性節目，而被鹿特丹市和伊拉默思大學解除了負責進行多元文化溝通的職務。這些事情在歐洲都引發不小的議論。

"世人較少注意到的是拉馬丹對西藏的同情。拉馬丹曾於1990年到印度參見達賴喇嘛，了解藏傳佛教和西藏的歷史，學習藏人不屈不撓的和平抵抗精神。2008年西藏抗爭時，他公開譴責中國政府打壓長期遭到歧視的少數民族，並呼籲抵制北京奧運。"
去年六月歐巴馬在開羅發表演說希望與伊斯蘭世界對話，尋求相互理解。但半年過去美國與伊斯蘭世界的距離並無拉近。和阿富汗戰爭相比，同意拉馬丹訪美也許是微不足道的小事。不過小處著手，總比無所作為要好，了解伊斯蘭就從拉馬丹和美國知識界對話開始吧！

作者為《蘋果日報》社長

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