社論：茉莉花香與美式民主的屍臭

就在利比亞爆發內戰之後，北非與中東的「茉莉花革命」浪潮已演變為規模化的武裝流血衝突，聯合國安理會通過利比亞制裁案，土耳其總理艾爾段表態反對，他說，制裁受苦的是利比亞人民，他還指出各強權國家是在「算計」利比亞的石油。

艾爾段的指控，一語道破英美法等國際強權趁火打劫的心態，也道出第三世界國家長期陷於列強環伺的處境。這波「茉莉花革命」，雖因北非中東諸國的民生經濟問題而點燃，連歐美各國皆始料未及，但之後的一發不可收拾，確實跟國際列強的煽風點火不無關係，透過跨國媒體的推波助瀾，它無異於一場全球宣傳戰，在行銷美式「民主」的旗號底下，正是一場赤裸裸的石油掌控權爭奪戰。

針對利比亞內戰，美國已摩拳擦掌，隨時準備介入，推翻格達費政權。利比亞會不會成為下一個伊拉克，誰都不知道。美國前總統布希曾宣稱，發動伊拉克戰爭的目的是為了替中東地區樹立一個「民主」的樣板，進而向整個阿拉伯世界實行民主輻射。但美國前中央情報局局長伍爾西在接受德國《明鏡》雜誌訪問時，則毫不遮掩地表示，伊拉克戰爭關係到美國對石油的依賴：「我們必須把石油武器從中東搶過來。」

換句話說，美國在全球推動的「民主」價值觀，其實是以美國國家利益作為最高指導原則，恰似披著羊皮的狼，強行推銷給第三世界國家的美式「民主」的另一面，實即戰爭、侵略、殖民、死亡，與屍臭。據統計，伊拉克戰爭造成60多萬平民傷亡、數百萬人民流離失所。就在「茉莉花革命」爆發之後，埃及知名學者薩米爾‧阿敏即曾指出：「美國的目的並不是民主。」但這樣的警語，在台灣，恐怕少有人聽得懂或聽得進去。

3月8日，美國在台協會前理事主席白樂崎發表專文《茉莉花革命與中國》，認為當前正席捲北非的「茉莉花革命」已引起全球性的迴響，包括「中國民主運動人士試圖散播茉莉花革命」。該文寫道：「美國和西歐許多人太顧忌改變現狀，怕壞了與北京壓迫人民的領導人之間的敏感關係。我們需要站在歷史正確的一方，對那些致力於中國、西藏和東突厥斯坦人權和民主的人，加強建立並維持良好關係，白宮和全球政府都需要將達賴喇嘛和熱比婭視為座上賓。」

白樂崎宣稱，台灣最重要的資產是「民主」，所以：「台灣與中國打交道時，需要坦率、直接提出人權、民主問題，而非擱置、或全然迴避。台灣對中國民主運動展現更支持的態度，將能對中國最有幫助，台灣應該溫情歡迎達賴喇嘛和熱比婭到訪，而不是試圖把這些勇敢、大無畏的領袖擋在台灣門外。」

白樂崎的言論，和布希、伍爾西何其相似，同樣以民主為名，介入中國內政，不僅說三道四，甚至支持藏獨、疆獨。白樂崎的觀點，或許也正是華府的觀點，透露的正是以美國為中心的價值觀，都想裂解中國，且披上了「民主」的羊皮。藉著「茉莉花革命」，美國不僅想敲開阿拉伯世界的大門，還想進一步敲開中國的大門。

茉莉花，以清香著稱，在許多國家都被視為愛情之花和友誼之花，它的花語，象徵忠貞、誠敬、清純、質樸。但這場橫掃北非、中東的「茉莉花革命」，在歐美國際強權介入之後，那花語所象徵的純潔，其實早已不復存在。

茉莉花還有個花語：「你是我的。」白樂崎對「茉莉花革命」的推崇，若以花語譯之，或可解為：「你們都是美國的。」在台灣，不少人跟著趕流行，天真地把「茉莉花革命」視為美式民主的勝利，但又有多少人能聞到藏在那花香底下的屍臭？