衝突、誤解與怒吼 性平公聽會大亂鬥

2011/07/24
愛唱歌也愛男人的中島美雪研究者

責任主編:張心華

「我們有繳稅。」「我們有孩子,我們要進去。」部份家長大吼著。7月22日,教育部為讓民眾瞭解國中小性別平等教育中教師參考資料,繼南區場次之後,在彰化師範大學最大室內演講廳舉辦公聽會,然而因為報名人數過多,部份對同志內容有意見的家長,因不清楚報名規則,在發現無法進入後,轉而對承辦人員怒吼。

「閉嘴!」「你需要被治療!」跟稍早南部場次的情形一樣,當這群家長指著同志朋友怒罵時,因音量過大,校警請他們到一旁中庭表達意見也遭拒絕,其他民眾忍不住回應:「請尊重在這邊上課做研究的師生!」「我不希望我的爸爸媽媽是這樣不守規矩的!」雙方僵持了數十分鐘,直到這群家長進其他教室做禱告,紛爭才告落幕。同志學生風仔表示:「其實有很多人是看了真愛聯盟的誤導文宣,被騙才會過來的。」

場外衝突影片(風仔提供)

所謂的誤導文宣,是指日前真愛聯盟在網路上發動的連署內容,該聯盟認為這些參考資料「混淆兒童性別認知,鼓勵青少年發生性行為,並引導其發展多元情慾,以及多元家庭」,並因此引發立委炮轟。然而當時性別團體如台灣性別平等教育協會等,則認為這些指控扭曲資料原意,已向真愛聯盟提告。

風仔指出的事情正在場內發生,一名家長在發言時說:「抱歉,我也是到今天才知道,同志內容是教師參考資料之一而非直接發給學生的教材。」然而即便如此,還是有其他參與會議的家長,對這份教師參考資料提出各種疑慮。「重要的是品格教育,孩子需要的是愛。」「我們愛同志孩子,但是萬一老師對參考資料拿捏不當,會造成學生混淆。」「違反憲法,應該要訴諸公投。」「編輯陣容太單一,應該全部撤換、重編!」

面對種種質疑,性別人權協會秘書長王蘋說:「有人說這些編輯都是中央大學性/別研究室何春蕤的陣營。身為她的『同性密友』(微笑),我要代她澄清一下。」王蘋所諷刺的,是先前被美國社會學博士生高穎超投書反駁的、常被訛傳的同性戀成因。此外,有不少同志學生、甚至高中生,也現身駁斥跟同志相關的成見,一名家長說:「我幼稚園的小孩都知道Lady Gaga是雙性戀,問那是什麼意思?如果老師什麼都不知道,要怎麼回答孩子問題?」

儘管許多與會者都試圖溝通,然而日前發起反對連署的真愛聯盟代表齊明,為了場外不能進來的家長,宣佈退席抗議,將轉戰立院,接著一夥人便隨他魚貫而出。一位參與編纂的學者後來表示:「說完你的你就走了,別人要回應你,你不聽就走了。」「發起反對連署,又聲稱沒有製造對立。」 其他有疑慮的家長還是選擇留下,等著聽進一步解釋。公聽會進入尾聲,主持人請與會的編輯老師回應。

於是台上老師再針對與會者的其他疑問提出說明:一、資料都是由基層教師參與,不是所謂沒有教學經驗的專家所寫。二、保險套等是談到安全性行為才有的,沒有教什麼BDSM(愉虐),性別教育不是性教育。三、性別平等教育並未以同志為中心,國中30條能力指標只有一條跟同志有關,其他都是異性戀,77篇圖文只有7篇同志相關,不是一面倒。四、已有國中實行多年介紹同志的課程,同志學生人數並未特別增多,大家可以查證,同志教育不會把人「變成」同志。

最後,教育部性別平等教育委員會課程組代表呂明蓁老師,特別語重心長地提到前一場南區公聽會的衝突狀況。當時真愛聯盟帶來的一群教會孩子,拿著把同志教育跟純潔品格對立起來的抗議海報,排成兩排對與會人員唱聖歌,她心想,依同志佔人口十分之一的比例,如果其中有同志學生,卻不得不站在那裡,會是再沉痛不過的心酸。呂老師呼籲大家不要宗教各種議題帶來這裡,這些參考資料沒有那麼嚴重。

公聽會就此結束,眾人接二連三離開會場。場外支持同志的人,跟聲稱尊重同志但認為教育中不要有同志的人還在溝通。一位具有宗教背景的媽媽不厭其煩地,以聖經勸說同志學生性傾向可以回轉,而同志學生幽默地回應:「這邊禁止迴轉喔。」

參考連結:

回應

我覺得那個影片的靜止畫面停在那太妙了,充滿了象徵感。家長的姿勢跟眼神構圖很好。

感謝苦勞網報導。

感謝推對性別平等教育者,場外支持性別平等教育者。

有了你們,社會多點平等希望,尚未成為平等現實。

祝福大家平靜健康。

作者說:雖然這是自由投稿(新聞你來搞),不過喜歡它的人,歡迎給苦勞網打賞。 XD

捐款方式就在頁首。

很多同志在教會都不得不被逼回牆角躲起來
希望這篇報導可以讓更多的教友甦醒

性向,不是說變就能變的
我天生喜歡世人
我愛男也愛女
這不是病。

如果喜歡一個人有錯,那麼請各位教友殺了我。

樓上的留言正是讓我想特別寫倒數第2段的原因,身在組織中的壓迫比任何人都痛。現場也有發言的同志說出類似的痛苦。

除了假聖經之名惡意污名化應該受到法律制裁之外,
可以預見的是這些宗教團體接下來應該要面對的是:
誤用與曲解宗教經典所應面對的教義與道德的審判。

馬太福音23章24-25節

「你們這瞎眼領路的,蠓蟲你們就濾出來,駱駝你們倒吞下去。
 你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們洗淨杯盤的外面,裡面卻盛滿了勒索和放蕩。」

akasaya

要不要去找個寬容些教會?
這樣很辛苦吧!

最邪惡偏激的通常是認為“神是自己人”的自我催眠者。
以偉大的神為精神依賴,卻行使自己的偏見。藉神之名行使暴力欺騙,再經由向神懺悔加強"神是自己人"的認同。忘了身為人應有的彼此尊重、平等對待。

假借聖經之名惡意污名化,死後都該受到神的審判,
同樣的,教會是基督的身體,
該彼此相愛互相包容且接納不同的個體,
因著不同性別弟兄姐妹這樣彼此傷害,神看了必會難過。

異性戀者和同性戀者或以及雙性戀者,
該是回到神原本的教導,對創世記有更清楚的認知。

創世記二章18~25節
2:18 耶和華 神說:「那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他。」
2:19 耶和華 神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人面前,看他叫甚麼。那人怎樣叫各樣的活物,那就是牠的名字。
2:20 那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名;只是那人沒有遇見配偶幫助他。
2:21 耶和華 神使他沉睡,他就睡了;於是取下他的一條肋骨,又把肉合起來。
2:22 耶和華 神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人,領她到那人跟前。
2:23 那人說:這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱她為「女人」,因為她是從「男人」身上取出來的。
2:24 因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。
2:25 當時夫妻二人赤身露體,並不羞恥。

以上聖經經節絕非段章取義,神的教導非常的清楚,
亞當和夏娃結合,二人成為一體,神可沒說男男或女女成為一體。

您對此聖經章節有疑慮,全文聖經章節供參閱。
http://bible.fhl.net/new/read.php?VERSION1=unv&strongflag=0&TABFLAG=1&ch...

從男人身上取出來的女人好像是跨性別@@

上次去參觀梵諦岡,導遊也說其實內部神職人員也有gay,只是不敢出櫃罷了。

亞當和夏娃結合,二人成為一體,
神可沒說男男或女女成為一體呢!!!

至於是不是跨性別...
至於神職人員也有gay...
甚至有獨特見解說耶穌也是gay,因為祂帶的12門徒都是男人...

一起研經是件好事~讓我們能更了解神的旨意
但也別曲解聖經神帶給我們的教導

肋骨一直都只會是肋骨,就像被光照到是不可能會懷孕的!(笑)

教育基本法第 6 條:『教育應本中立原則。學校不得為特定政治團體或宗教信仰從事宣傳,主管教育行政機關及學校亦不得強迫學校行政人員、教師及學生參加任何政治團體或宗教活動。』

那天南區公聽會我在現場,有時候反對聲音發言完後,除了掌聲外,有時候我還聽到"阿們",這是怎麼一回事你說呢?

偏激的左派基督教徒,常常會做出一些奇奇怪怪的事情。早在十多年前,就有人對大安森林公園的觀音像潑糞,這是偏激教徒髓為。

有些基督徒只讀聖經,這次跟性別平等教育有關內容,她們也沒認真做功課,三本教師手冊都沒完整看過、九年一貫性別平等課綱也沒看,性別平等教育法及其施行細怎也不去了解。這樣不願意去了解全貌,卻能義無反顧地支持真愛聯盟論點,太莫名其妙了!這不叫民粹?

為什麼有基督徒活在世界上只讀聖經,而不願意了解這世界的社會規範、文化、法律等等內容?教育基本法第六條已經很明白規範校園不得為宗教宣傳,但真愛聯盟卻極力想藉著自身擁有多少民眾蓮署(背書),想將基督教對於性別相關的內容加諸於國家的性別平等教育。像是"基督教團體"以往常常在推廣的"婚前守貞"的概念,這次她們也想將這類的觀念放進性別平等教育的課程內容中。這樣的觀念完完全全地為反性別平等觀念,居然還想強加進去,實在佩服那些激進的教徒。

我想身為基督徒活在這個世界上,你可以不愛世界,但你對世界上的很多內容都需要去認識,社會、文化、法律等等等。請不要只讀聖經好嗎

不過我對於公聽會的某些規定有疑惑

為何規定一定要網路報名才入場?!

這樣的規定對不擅長使用網路的族群不利阿!

給passion fruit:
提供您的疑慮,為什麼有基督徒活在世界上只讀聖經?

問:為什麼要讀聖經?

答:聖經是神的話語,是我們日常生活的指引,包含著生命中最重要問題的答案,例如:我們從何而來?我們為什麼要活在世上?我們將來要往哪裡去?

有一些現象很有趣,當人遇上不幸事或麻煩時,便會從聖經中找答案;即使在平安無事的日子,聖經仍是世界上最暢銷的書籍。聖經至今銷出數十億本,並已翻譯成超過2,200種譯本。人人都渴望從聖經中找到神給我們的生活要訣。

不過,大家日常應用聖經真理時,要注意幾個閱讀聖經的基本原則。第一、讓聖經直接向你說話,不要帶著先入為主的想法去理解聖經,要讓聖靈透過祂的話語向你的心思意念說話。從前感動作者寫成聖經各書卷的聖靈,會幫助你明白其話語的意思。

第二、學習個別課題時,要閱讀聖經中所有有關的教導,而不是只集中看某一些互不相關的經文,或者只看你喜歡的經文。我們不單可以從聖經中記載的成功和勝利事蹟中學習,也可以從挫折和失敗的事蹟中學到很實用的功課。

第三、讀聖經的時候,要問自己一些實際的問題,例如:那些經文跟我有何關係?怎樣可以將神的話語應用在生活上?只為吸收資訊或增進知識而讀聖經是高尚的行為,不過,只學聖經真理而不應用,到頭來只會令你失望。問問自己:哪些事是我該做的?哪些態度是我該改變的?哪些榜樣是我該學效或避免重蹈覆轍的?哪些命令是我該遵守的?看看神在聖經中的應許,可讓你持守你的信心,並留意在什麼條件下應許才會成就。那就是說,要讓神的話語成為你生活的根基。我自己正是從聖經中得著生活的指引和方向的,神透過聖經向我的心思意念和良心說話,我也可以透過禱告跟祂說心事。

王建瑄、李登輝、王雪紅、李晶玉...等等!大到官員小到平民百姓都有督教徒,且大多在各行各業安份守己,不是不願意了解這世界的社會規範、文化、法律,而是上帝把每個人擺在不同的位子,試著了解基督信仰,並非每個基督徒都像您所說的那麼偏激。

也可以傳真報名,而且真愛聯盟(靈糧堂,新店行道會,輔大神學院生命倫理中心等)或持反對意見的人在會場不算少數,上一場更是壓倒性多數,這種情況還要「全員進場」的話,我覺得是不合理的。

要求站位也不合理,開3~4個小時的會議很累,不是說還有站的空間就要通通給人站滿滿才行,且上一場放人進去結果干擾進行。

就算要求網路直播,那也請事前建議,最好是以團體身份建議,不是事到臨頭才怪東怪西。

這篇稿子釋出之前,有人建議我「寫出深度」,但現場很多發言讓人臉上三條線,我挑的反對方發言已​經算是相對有邏輯的了,雖然還是很詭異。

比方說:‎「世界大亂,末世真的快來了。丈夫愛上男人,你要說你​自由了嗎?要用良知想想。」這是好性會的文字紀錄,已經是修飾過的,說話者是直接問台上​老師說,如果你先生去愛男人,你可以接受嗎?​

這已經是有點嗆人的發言了吧。@@

講到王雪紅跟靈糧堂我就有話要說了。

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失衡的公義感

曾看過歐容的電影《挑逗性謀殺》裡的一幕。才剛以輕浮的理由,設計愛慕者去殺人的女主角,忽然又因為車子不小心撞到小動物而心疼不已。當時我有一種錯愕感:「這比人命重要嗎?背後不知道是什麼邏輯?」雖說不少人討厭人類很久了,但偶爾都會碰到類似的疑惑吧!比方說要好好愛護民眾的政客遇到陳情抗議卻冷眼而過之類的。

這幾天我就看見類似的狀況。週刊曾報導過,靈糧堂一位窮牧師變成知名手機品牌HTC老闆王雪紅的心靈導師,臉書上某靈糧堂分部的粉絲團轉載剪報圖片,底下一群信眾自然為他開心。後來有些網友同樣抱著愛心與同情心,留言希望那位牧師也讓王雪紅關心一下,HTC在國際通行的企業社會責任範圍內的那些可憐勞工與受虐童工。

很奇妙呀,靈糧堂旗下的事業,不要說重視家庭、老人照顧、長青學院、課輔班等一般常見的慈善行動,就連他們所謂的毒蟲、欠地下錢莊鉅款的社會邊緣人,劉牧師都愛護有加,將他們救回人生的正軌。既然如此,那被苛待受虐的人們應該更值得重視吧?一般人為小事都會幫人說情喬事,稍微有點正義感跟同情心的,遇到虐待童工這種事,多會急著幫忙求情求助。而應該負起責任、能夠解決這問題的人王雪紅,就在靈糧堂牧師的感召範圍內,這近2百人的教友,或者網路上無數的旁觀者,可能會有人有興趣代為說情一下。

雖說週刊以商人為主題報導是很自然的,但以王雪紅的心靈導師做為標題和報導的主要內容,我看不出來宗教高度在哪。要是比照該牧師教人克服毒癮那般,也教王雪紅深刻體認何謂社會責任,那當標題跟主要內容會很不錯,比方說「感動血汗手機商、拯救無數勞工家庭的偉大牧師」之類的,否則,看在他人眼裡,原標題也只是「(血汗手機商)王雪紅的心靈導師」罷了。

其實相關新聞從沒少過,網路上早就罵成一團。有網友說參加教會時聽到裡面稱頌王雪紅的聲音,一想到HTC過勞死的員工,感覺「髒話都想飆出來了」。如果靈糧堂把「王雪紅的牧師」當做標榜的話,對自己名聲有壞無好。就算做了許多其他的善行,他人看了還是心生疑慮。

然而過不了幾天,那幾則為勞工跟童工說聲「希望劉牧師也能讓王雪紅看到……」的留言,居然被刪除了……說實在覺得有一點可怕。有時勞工抗議,旁人會因為「干擾現場秩序」或覺得被妨礙到而心生不快、刻意忽視。但是網路上多幾則很溫和的留言是會怎樣呢?更何況,如果那是信仰同一個神的教友留的話,不就像抹煞祈禱的聲音一般嗎?

但隨即一想,靈糧堂支持的反同志團體「走出埃及」,到外面散佈他們的說法時,時而傳出不開放討論或不理會質疑的行徑,又配合真愛聯盟這個把人家教材栽贓抹黃結果被告的組織,或許結論只有「不意外」三個字吧!

*原載於台灣立報,網址內有連結。
http://diary.blog.yam.com/honkwun/article/9876753

有人提到王建瑄、李登輝、王雪紅、李晶玉...
馬上就有人抨擊王雪紅~~~
等會ㄦ應該就有人大罵李登輝會李晶玉了吧...哈
模糊焦點似乎是同志習慣用的技倆...?! 
攻擊基督教友也是同志習慣的招術...?!
總是看到一群偏激的同志...?!

"某個"同志攻擊(講公道話)王雪紅就是"同志"習慣技倆?是誰偏激呀@@?

ㄜ...所以ㄋ的焦點到底是什麼? (惑)

雙~方~都~很~偏~激!!!!!!

從性平會網站的紀錄以及FB公佈的事後心得等等
將公聽會的相關訊息全部都看過了一次,覺得很難過也很無奈

LGBTSQQ明明都是身存在你我身邊的人,為什麼不能讓孩子們知道?
你不知道身邊的人是不是,甚至是身邊的親朋好友是這族群中的一人,但你卻不知道
這代表什麼?
發言的環境並不安全與友善。
就像是我喜歡吃布丁不喜歡吃杏仁
誰喜歡男人,喜歡女人,喜歡男人和女人甚至第三性
這到底危害到誰的安危了?
為什麼要用這麼激烈而傷人的方式去對待他們?

國中的時候,高中的時候,大學的時候,身邊都有同志以及跨性別者的存在
他們就是朋友,就是我的同學,也會哭也會笑也會受傷和生氣
也有各自的特質和優缺點

這些真實生活的人,憑什麼去漠視?憑什麼說他們的愛好是錯誤?

表現出醜陋厭惡自私歧視偏見的大人,只讓孩子們學會這些事情
所謂的品德教育,把責任都放在老師們身上未免也太可笑了!
生活時間最長的還是在家中阿!
身為父母的大人們以為區區一個參考教材能夠叫動你的孩子去外邊開趴熱鬧嗎?
未免太看得起老師了!

我想起了之前問同志朋友們恐同的各種原因
他說:或許是想隱瞞/壓抑自己的真實傾向XD

性傾向無論是與生俱來或後天選擇,都是個人自由的一部分,沒有任何人有權用「我有繳稅」、「我的宗教信仰判斷你們有病」等藉口去進行各種壓迫。

把這篇推薦到台灣好生活報的性別尊重網摘了:
http://www.taiwangoodlife.org/storylink/20110725/4139

原本我不願意將反同志和基督信仰輕易畫上連結,
可是在這麼多事件後,越來越覺得,的確是有連結。

有沒有想過有不同信仰者?有沒有想過其他信仰會有不同意見?
拿本聖經就如此具有侵犯性,換方面思考可知基督信仰很排他。

拿聖經做理由對我無效,宗教經文永遠只對信徒有效。
要說服我,必須拿聖經以外理由,因為我不相信聖經。

另外我身為同志,並不是什麼教育把我教出來得,在我那時候尚未使用這些教材呢!
那麼多異性戀故事,怎麼沒有把我教成異性戀?

偏激的同志,多少是偏激基督徒影響出來得!
如果你們動不動就如此排他,那回應不就也是排拒?

沒什麼組織,但是為看了覺得很心痛而打出。

不好意思,我把"右派"打成左派。文中所提的是右基。

另外,有人回應「為什麼要讀聖經」完完全全搞錯方向,我並沒問這樣的問題。

我要表達的是現代有很多知識內容與聖經不符,那偏激的教徒是不是都要跳出來抗議?

像是美國中學生的生物課,有些人努力推廣「智慧設計說」,當然這鐵定違反美國國家規定。

我看到有科普書這樣寫道,從胚胎發展來看,人都是由女性胚胎演變而來。這樣的說法對與不對我還沒能力檢驗],
但這樣是否表是基督徒要去抗議?因為這樣是為反聖經上所記載?

立志行善由得我,行出來卻由不得我。真愛聯盟就是這樣的代表。

其實,這篇報導讓人有一面倒的感覺!

我上網瀏覽了"我們可以這樣教性別"及性別好好教"等教材,覺得真的不妥!裡面有完整的一套同志教育的教案,對異性戀反而著墨甚少,又談到多元情慾,多元家庭...這些問題不是不能談,但你讓十一,三歲的小孩了解如此徹底的同志文化,真的妥當嗎?

如果我們的電視電影都知道要分級,為什麼又在學校教小孩另外一套?我也看了編輯委員的資格,真的太一面倒了啦!!我們是教小孩,不是教成人,怎麼都用性學研究所的學者來編?還有就讀性學研究所的研究生?兒童教育專家青少年教育專家都沒看見?難怪家長很疑慮!!

報導應該公正一點啦!!雙方觀點要正確報導才對,不要挑起仇恨啦,又不是要搞革命!!都冷淨一下,看怎樣對下一代最好才是要緊的啦!!

回應樓上的說得沒錯。

"如果我們的電視電影都知道要分級,為什麼又在學校教小孩另外一套?我也看了編輯委員的資格,真的太一面倒了啦!!我們是教小孩,不是教成人,怎麼都用性學研究所的學者來編?
還有就讀性學研究所的研究生?
兒童教育專家青少年教育專家都沒看見?
難怪家長很疑慮!!"

媒體報導有公正性嗎??
把這樣的教材放入校園,無疑是對社會、家庭是一種重大衝擊!
不曉得為什麼贊成者要刻意塑造"強烈"、"大聲"、"聳動"??!!
而支持參加反對者是被矇騙??而且焦點變為宗教團體反對??
納入教材才是不歧視??納入教材才是友善??
教材不應當做適度修正??修正後支持者大喊教育部是"倒退嚕"!!!
到底誰才是激進呢
o_O'''

看到同志學生的不得不,非常心痛。
教會,為什麼要以愛之名,傷害基督自己所愛的羊?
留下來的人,何時會去思想離開的人抱著什麼心情離開?!

回應上一篇瀏覽過教材的發言者:
首先很感謝你主動尋找教材以判斷事情真偽,
但關於您提到"一整套同志教育的教案"這件事,我想有很大的空間必須釐清。

一、您瀏覽的文本是"教師的參考教材",並非讓11、13歲學童直接閱讀的課本;這也是受保守宗教團體發起的真愛聯盟所剪接並誤導大眾的癥結。
既然國英數都有參考教材、考古題,為何性別教育的教材就會受到惡意渲染抨擊?
以及,教育這件事該淪為社會共識麼?孩子有其需求便該教育,而非以長輩觀點衡量過濾,一如將歷史爭議過的事件納入公民課本一樣(二二八事件、美麗島事放入歷史課本需要政治立場的共識及衡量嗎?)

二、孩子在幼稚園時期便已具有性別意識(男生進女廁羞羞臉..諸如此類).,甚至在11歲便在各式管道裡接觸"性向、性"的資訊,當孩子獨自在混沌且錯誤的訊息中獨自摸索時(任何人的孩子都有可能是同志,也有可能是因不理解而霸凌不同氣質對象的人),教育的力量在哪裡?此時不教更待何時?
性別教育、同志教育接緊密結合了品德教育的基礎,北歐已有國家在幼稚園時期便實施多元性別教育,台灣只是在國中小時期跨出一小步,為何如此惶恐?

三、教材裡共317頁的八大章節裡,只有65~88業談及了同志教育,共一章23頁,其餘幾乎皆為異性戀相關內容。
何來對異性戀反而著墨甚少?
該如何量化尊重教育是為妥切?
再者,異性戀模式普遍植於學生課文、生活實例中(即使不必標示也能馬上判定雙親就是爸媽、情侶即為男女朋友),而真實存在的同性戀卻被質疑、否定(異性戀模式稱為青梅竹馬、同性戀模式卻為毫無根據之"同性密友期")。
試問這是不是一元觀點的差別待遇?

四、教材裡談及多元情慾及多元家庭,目的是要讓老師及孩子瞭解差異及尊重,讓同志學生有更多資源認識自己,並非"教導"。而論及多元家庭的內容裡,涵蓋了單親、繼親、隔代、原住民、跨國、同志家庭。
如此多元的篇章該如何"徹底了解同志文化"?又,同志家庭目前仍未受到法律基本的保障,如何說是文化?

五、電影媒體不是教育,期感想來自個人自由解讀,當然必須分級!教育是有系統架構的將正確知識及觀念,普及實施於兒童及青少年,這些文本完全沒有色情、暴力、血腥字眼,只因價值觀及倫理的混淆,但這並無衝突不是麼,教育讓孩子正視的為何家長認為不妥?又該如何分級?兩者是不同事件,切勿綜為一談。

六、教育是培養學童養成思辨能力的基礎,若既定價值觀來衡量教材,便是給予一元論點的填鴨,你以孩子的眼看待尊重多元,或是以家長的道德價值看待多元?為什麼編委設計的內容是尊重,而家長看到的是對立?再申明一次,這是教師閱讀研習的普遍級參考教材,不是家長眼中兒童不宜的成人教材!

七、數學教材由研究數學學者編寫;國文教材由研究文學'國文範疇的學者編寫;健康與護理的教材由兒童醫師或相關學者編寫;性別平等教育的教材當然也是讓相關學者及研究領域者的編寫啊!以及,許多編寫的學者也是由教育體系出身,觸及青少年及兒童教育的內容深甚,何以"兒童教育專家青少年教育專家都沒看見"?

八、保守宗教團體發起的真愛聯盟以各種手段誘導、動員群眾發起一連串反同志行為,在台南場動員無知青少年以沉默羞辱霸凌不同族群,並在台南、彰化公聽會場外咆哮、威脅、侮辱支持同志教育者的時候,誰才是挑起仇恨的一方?

九、這的確是一場革命!由歷史沿革來看,有破壞才有建設,保守而無知的迷思本來就該打破,並由教育給予正視,如同黑人運動、婦女運動...因為有抗議及革命,才能讓世人理解尊重的可貴,最後再以教育彰顯平等的公正與力量。

十、造樣造句例句:
我尊重同志教育,但我不希望在孩子的課本上看到同志教育;
我尊重保守的基督教徒,但我不希望在孩子的課本上看到基督團體相關訊息。

"對異性戀反而著墨甚少," 謝謝樓上更詳細地回覆,這真的是一大訛傳。報導倒數第三段,現場老師一再澄清的部份,還是有人看不懂。

退一萬步想,即便性平教育真的都是同志,那其他科目課本國文歷史等,充斥異性戀,更不要說每日接觸環境。異性戀何時變得跟弱勢族群一樣,這麼怕被消音、被抹煞,明明是我們生活中主流到不行的族群。怎麼想都覺得很詭異。

回應樓上的:
謝謝你如此有耐心的態度....好像又拉出許多子題來! ^ ^"
我也分享一些看法,若有冒犯之處,請包涵啦!!

一.您說這是"教師的參考教材"...國英數都有參考教材、考古題,為何性別教育的教材就會受到惡意渲染抨擊?
我個人認為是,國英數的教材有參考教材與考古題,是因為考試的需要,其只有難度深與淺的問題,沒有爭議性所以沒被拿出來討論!性別教育的教材內容則因有爭議性,所以被拿出來檢視是非常正常的!
[教育這件事該淪為社會共識麼?]
當然,兒童是須要被保護的,否則何需兒少法?何需有白玫瑰運動,淘汰不適任的恐龍法官?
雖然這是"教師的參考教材"...所以老師不一定教嗎?我不認為這說法成立,因為根據立法院"性別平等教育法",此教育須受性平委員會監督,老師應該不會願意惹麻煩的吧!?

二.我認同應該教導孩子尊重每一個有不同性別傾向的人,不只老師,家長也有責任!但我不贊成一味跟隨歐美國家的腳步,別人做,我們就跟,這種態度是盲目的!我們當然應該惶恐,因為小孩是國家未來的希望!

三.[教材裡共317頁的八大章節裡,只有65~88業談及了同志教育,共一章23頁,其餘幾乎皆為異性戀相關內容。]
不對哦,我仔細看了,同志教育是佔了一個主題,但情感教育也講女女戀,而且未提到現今法令一夫一妻的異性戀部分,就因為以為是一般常識,所以可以忽略的話,我認為這又何嘗不是一種偏頗?
我認同同性戀是真實存在,可是你卻說我親自經驗過的"同性密友期"是毫無根據的,那你算不算是岐視我呢?

四.教材中的教案介紹同志的運動,案例,性傾向,現況,婚姻,法令,困境,同志遊行,旗幟,網頁,電影,小說作品等等.這不是文化是什麼?

五.因材施教不對嗎?國小教育,教育國小生,大學教育,教育大學生,同志教育教導誰呢?家長的擔心,其來有自!
為什麼孩子不能拒絕有爭議的教材?家長繳稅,難道聘不到更適任的學者編寫更合適的教材嗎?這是唯一的路嗎?
學者專家說的不一定都是對的,頭痛醫頭,腳痛醫腳,有時扯出來的副作用,令人反而悔不當初!不能不慎!
[這些文本完全沒有色情、暴力、血腥字眼,只因價值觀及倫理的混淆]
是嗎?如果沒有色情露骨的敘述,(認識同志)大家就不用這麼大聲的用力的溝通了!!

六.上面有回應了...

七.我認為教育體系出身的學者,不一定適合教授國小國中生,因為根據法令,教師需具有相關教育學分或學程才能擔任,恕我眼拙與不才,我不明白為何研究生也可參與,只有性別教育的學者,卻無專長為兒童教育與心理的學者加入?

八.你提醒我了,我再看一下影片,發現有一個只穿紅色內褲的男生在公聽會現場,那裡不是游泳池耶,他在幹嘛?
嗯....看起來,其實你們更厲害!在真相網站上不僅錄影存證,將公聽會內容私下錄音剪輯公布,還深入敵營錄下說明會內容....恕我直言,你們的預備更週全,比警察蒐證還強....我不禁想....你們真的在打戰耶,實在怪不得,這篇報導如此一面倒!

九.唉!!我上網看了教育部公聽會的公告,其實公聽會的名額只有100(台南)及120位(彰化)左右,家長報名卻不被錄取,關心議題,又被拒絕在門外,公聽會名存實亡,這是教育部的疏失,竟將公聽會辦的如此寒酸,比小型研討會還不如! 結果....這篇報導如此...令人感到難過!!
能不能,請不要嘲笑家長對小孩的用心呢?

十.我贊成"尊重同志"的教育.

其他科目真的沒有爭議性嗎?你錯了,國外教會到現在都對演化論等科學論述很有意見,覺得不符合聖經的描寫,想要干預學校的教學,性別也好、科學也好,卻為何偏偏都是教會人士從中作梗,硬要干涉人家有學理有實務支持的教育政策。

更早的時代,教會還不準人家認為地球繞太陽轉。省省吧,抽開你們對公共政策的黑手,今天這些家長是代表社會嗎?不,多半是宗教的打手。

"三.[教材裡共317頁的八大章節裡,只有65~88業談及了同志教育,共一章23頁,其餘幾乎皆為異性戀相關內容。]
不對哦,我仔細看了,同志教育是佔了一個主題,但情感教育也講女女戀,而且未提到現今法令一夫一妻的異性戀部分,就因為以為是一般常識,所以可以忽略的話,我認為這又何嘗不是一種偏頗?
我認同同性戀是真實存在,可是你卻說我親自經驗過的"同性密友期"是毫無根據的,那你算不算是岐視我呢?"

請問一下你的意思是我們要把所有的常識都放入課本,否則就是偏頗?

你覺得這種事有能嗎?,本來就會在"教材"或"教學資源"放要學習的東西,既然要學習的那表示不熟悉不理解不那麼常識啊。就算是要提異性戀,為甚麼要納一夫一妻的法令部分才不算偏頗?你的偏頗只是扣帽子而已吧。

然後否定同性密友期=/=否定你的親身經驗,難不成否定一個有問題心理學理論就是否定某些人的心理經驗嗎?

"九.唉!!我上網看了教育部公聽會的公告,其實公聽會的名額只有100(台南)及120位(彰化)左右,家長報名卻不被錄取,關心議題,又被拒絕在門外, 公聽會名存實亡,這是教育部的疏失,竟將公聽會辦的如此寒酸,比小型研討會還不如! 結果....這篇報導如此...令人感到難過!!
能不能,請不要嘲笑家長對小孩的用心呢?"

今天北部公聽會有非常多的家長事先報名也發了言,我也在現場聽他們發言,實在不理解為甚麼說"家長報名不被錄取",覺得公聽會的出席人數不夠提出建議是一回事,但總不能說甚麼家長報名不被錄取吧。難道你報名就一定要錄取你?

說到報名,很多同志朋友,也是沒有報名成功。
不知道為什麼只有真愛可以吵鬧?

同志的議題除了那本專門談同志以外,其它兩本都不多,
甚至就連課綱內也只是幾條而已。

套句編者的話:你看的版本真的跟我的不同。
應該仔細查證看的內容是不是被誤導,有沒有斷章取義。

參考資料的編者就有兒童心理學專長

不要再道聽塗說說這些專家怎樣了。

今天這些參考資料都是第一線的教師提出,經過專家學者編定的。

有誰比這些第一線的教師更具有現場的經驗與專業?
有誰比這些編者更具有性別教育的專業?

自己沒有做功課不可恥,別人已經指教過了還跳針就很難看了。

看到同志亡國論實在很好笑
那麼神父修女也不生小孩
而且他們大部分都是品學兼優的人才
這麼好的基因卻礙於宗教的關係而無法延續
歷史上因為迷信而亡國的例子也不少
所以該全面禁絕信仰宗教

在中小學教材中提到任何宗教的課程
可能造就出迷信的人民,
長大後可能有人因為迷信而傾家蕩產,
那些四處講經佈道的修士們就是推手

大家都是爸爸媽媽生的
不是神父修女生的
宗教平等與言論自由都是那些團體搞出來的把戲
所以一起來抵制吧XDDDD

關於報名的方式和人數,教育部不是早就公佈了? 如果真礙聯盟覺得不妥,請問為什麼事先不致函教育部,也不發表公開回應,要等到會議當天才率領怪獸家長聖潔部隊來鬧場? 最後才哭哭說公聽會不能進場大有問題?

我猜是因為真愛聯盟只有齊明一個人啦,動員就忙死了,沒時間做這些事啦,科科。

我不瞭解的是:
既然真愛聯盟只有齊明一個人,
為什麼有家長、民眾到場有些比較情緒性的表達,
或者公聽會有任何反對的聲音,
這些人都算是「真愛聯盟」的人?
這些帳都算在「真愛聯盟」頭上?

因為齊明辦了讓這些家長危言聳聽的行前說明會。

公聽會呈現不公平現象,台灣教育令人堪憂...
公聽會有來自地獄的笑聲...有多年後才後悔莫及的哭嚎...
公聽會主持人一再呼籲為尊重個人想法,接納不同意見,不要有掌聲與噓聲...
然而全場掌聲不斷、噓聲不斷,不尊重的無理表現不斷...這是亂象、是無能的畫面...
到底公聽會由誰來管理?請檢討並面壁思過去。

什麼時候基督徒才會明 ​白, 神愛世人是不論人 ​犯了什麼錯
什麼時候基督徒才會明 ​白,就算是 同志也輪不 ​到你們論斷對錯
什麼時候基督徒才會明 ​白,不打從 心裡接納同 ​志,你們也等不到神的 國度,因為神要所有人 ​得救,你們就 繼續拖延 ​大家的時間好了
什麼時候基督徒才會明 ​白,很多同 志不願意信 ​主是因為他們在你們這 些基督徒身上看不到神 ​的樣子

最後說一句,我也是因 ​為這樣離開教 會的

呼籲不理性的一群...不要做人生攻擊...石心換肉心吧...
畢馬龍效應經實驗證明有功效再進行推廣...
請你們也拿出實驗結果證實你們的想法與果效不是零...
具體拿出實驗組與對照組的數據來吧...

不得不質疑這是有策略的陰謀論...
透過課綱三本具爭議的教材悄悄的走進校園...
接下來會指定某一年級要閱讀嗎?
接下來會成為明文規定的讀本嗎?

當天出席發言的一位牧師在她部落格講的話:

「除此外,政府這些年鼓勵原住民恢復傳統文化特色,近年來原住民祭祖靈,拜守護神,太祖夜祭,豐年祭等等的祭祀活動亦是造成八八水患的其中原因。」

http://fireelijah.blogspot.com/2009/10/blog-post.html

"公聽會有來自地獄的笑聲...有多年後才後悔莫及的哭嚎..."

你是幻聽嗎?

還有,兩邊都有人禮貌性鼓掌。也有許多人不管支持反對都會鼓掌,這有什麼好計較的。

假・愛・聯・盟・去・吃・X・吧!

看到這篇文章,再對照坊間媒體的報導,讓人愈發認為公民記者的重要性。希望本文作者再接再厲,提供更多第一手的資訊,也希望網站能有一個機制,可以讓讀者利用手機或線上刷卡等方式,小額捐款給這種類型的公民記者,讓公民記者可以心無旁騖的為大家挖掘更多的真相。小弟在此先認捐1000大洋!謝謝!

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