責任主編：張心華
12月30日上午，40多名達悟族人與諸多環團及相關學者，在寒風冷雨中，一同聚集於凱達格蘭大道，希望在2012年總統大選節節逼近的當前，對三黨候選人表達蘭嶼不要核廢料的心聲，並提出「蘭嶼現有核廢料回歸台灣暫存核能發電廠」、「安排全島人民之全身健康檢查」、「政府簽署達悟民族島嶼治理協定」等具體訴求。
達悟部落耆老不畏寒風冷雨，身著蘭嶼傳統服裝現身於總統府前的凱達格蘭大道上表達其反核廢訴求，希望三黨總統候選人正視蘭嶼的核輻外洩問題，並在核廢料處置問題上，負起責任。（攝影：陳寧）
記者會上，由達悟族作家、蘭嶼部落文化基金會董事長夏曼‧藍波安等人，帶領族人表達其抗議，並發表「我們共同的島嶼宣言─小島給大島的良心」，表達蘭嶼人對土地、環境、健康以及民族自治等各方權利的全面性宣示。記者會後，達悟族人不但前往政院要求與官方進行有關蘭嶼核廢遷離的談判，也分別前往三黨總統候選人總部進行拜會，呼籲馬、蔡、宋三人提出具體承諾，否則不排除選前再度發起另一波更激烈的行動。
「1980年起，你們說要為我們蓋魚罐頭工廠，後來這個綠色屋頂的工廠，體內的鈷60、銫137出來說話。」──夏曼‧藍波安
西元1982年，台灣政府在蘭嶼島上興建約可容納九萬八千餘桶核廢料的「台電蘭嶼核廢料貯存場」，其中大多主要來自台灣島內核能發電廠所產生的低階核廢料。傳說當時台電以蓋「魚罐頭廠」的名義，讓達悟族人以為有工作機會而順利興建貯存場。此後的近三十年來，達悟族人曾發起不少大大小小的抗爭，包括西元1988年的「220反核廢驅逐蘭嶼惡靈運動」、「514反核運動」等，並控訴輻射外洩對蘭嶼所造成的癌證感染與環境傷害，但台電卻從未承認這樣的「輻射外洩」之說。上個月底，環保團體、公衛學者與蘭嶼居民於立法院召開記者會，再度共同指出蘭嶼核輻外洩問題嚴重，並呼籲台電與原能會擴大調查。不過最後仍遭台電否認（相關報導）。
對此，台灣輻射安全促進會理事長張武修再度強調「污染已是不爭的事實」。早在十年前，國內科學家便發現蘭嶼島上的農田及芋頭、甘藷等地上作物含較高的人工核種銫137等，當時即懷疑核廢料有異常不當管理及外洩污染現象。過去六年裡，中研院地球科學研究所研究員扈治安在其接受台電委託的監測調查報告中，也顯示蘭嶼在過去三年來，已於更多處的環境中發現更多的銫137、鈷60的污染。他呼籲政府應立即為蘭嶼島民做詳細健康檢查，並在核廢料未完全撤離以前，須持續進行島上的核幅監測工作，以掌握核輻射對整體生態環境及人體健康的影響有哪些，並讓當地人能有一個共同參與的機制。
「身為一個母親，當我的孩子吸吮第一口奶水的時候，我們就已經擔心她遭到輻射的污染了」，一位達悟婦女沈痛表示，長期以來，蘭嶼居民因核廢料而有著深深的恐懼，達悟的老人家將「核廢料」視作「惡靈」，而達悟的孩子們也深深受到這個「惡靈」的影響。作為一個國民，蘭嶼居民最卑微的訴求，只是希望生活在憲法的保障下，擁有免於恐懼的自由。
蘭嶼居民郭健平（夏曼‧夫阿原）憤慨指出，長久以來，達悟人從來沒有過要去侵佔其他族群的作為，也從來沒有過要去侵略別人土地的意念，但中華民國政府卻大剌剌地把最高級的科技垃圾─核廢料丟到蘭嶼，讓蘭嶼人在這三十幾年來，必須承受輻射外洩所帶來的對水源、土地、食物的污染，及對後代子孫的永久傷害。至今，蘭嶼仍是整個台灣罹癌死亡率最高的地方。
夏曼‧藍波安也在現場朗誦其詩作，詩中以「生番 這是你們的早餐／男人吃鈷60 女人吃銫137／孩子們的早餐──滅絕」，來諷刺中華民國政府及核電公司對蘭嶼核輻外洩所可能導致的滅族慘況，視若無睹、麻木不仁。他希望中華民國政府能夠真正坐下來，與達悟人之間進行一次島與島的對話，根據聯合國原住民族權利宣言承認其主權，並與達悟民族代表簽署「達悟民族島嶼治理協定」。
另外在達悟人所立下的共同島嶼宣言裡面，也要求將「蘭嶼核廢貯存場」改為「中華民國核能廢料臨時貯存場」，回饋金則應改為「賠償金」，因為那些核廢料全都不是來自蘭嶼，而「回饋金」一詞，則是台電對蘭嶼所造成之既有傷害事實的迴避說詞。
（攝影：陳寧） 
（攝影：陳寧）
