「現代中國的左翼國際主義」研討會

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2013/05/03

日期:2013年5月27日至28日 場地:香港中文大學鄭裕彤樓4號演講廳(CYT LT4)

主辦:香港中文大學文化及宗教研究系,台灣中央研究院中國文哲研究所 贊助:香港中文大學人文學科研究所,香港中文大學台灣研究中心

會議主席:李歐梵教授

簡介:

「國際主義」(Cosmopolitanism)是一個大題目,它可與晚清文化中的「世界性」相互映照,但意義不盡相同。後者的出發點是民族自覺和自省,重新把中國定位為一個新式的「民族國家」,所以必須將之與世界接軌,把「國家」和「社群」等初步尚未成形的觀念放在更廣闊的「世界」範疇中來審視和想像,因此晚清的「世界性」是和民族主義連在一起的。然而,這個模式在民國建立後受到現實政治的考驗,而五四新文化運動中的精英們,在現實政治失望之餘,又從文化層次引進一種不盡相同的「國際主義」新思潮。到了1920年代末,這種思潮逐漸激進,形成一種革命性的左翼心態,而且直接與蘇聯及歐陸國家(特別是法國)串連、接軌。這是一種「國際性」的文化政治,表現在文學方面,則有大量的論爭文章和介紹革命新思潮的雜誌出現,但往往意識形態先行,而不能將這種革命思潮與先鋒(avant-garde,或譯「前衛」)藝術的關係表現出來,只有少數的例外,如早期的《新文藝》雜誌(1920年代末發行),主要人物除「新感覺派」的劉吶鷗外,尚有施蟄存、戴望舒、徐霞村等,而魯迅後來的大弟子馮雪峰更扮演關鍵性的角色,直接介紹蘇聯的革命文藝理論,影響同僚。

1930年代,蘇聯成立的「第三國際」和法國的「反戰」風氣(以羅曼‧羅蘭Roman Rolland為代表),皆是為了和世界其他國家的左翼文化人士聯合,共同組成一種「兄弟式的想像社群」(英文或可稱之為「imagined brotherhood」)。相較於晚清,這一世界性連結更為具體,因為雙方有交流互動的方式──包括文字介紹、互訪以及其他形式的接觸。中國留俄和留法學生更在其中扮演了一個主要的中介角色,例如瞿秋白留學蘇聯,就曾與蘇聯的文化界人士來往過;戴望舒則直接從法國將最新資料和譯文寄給在上海的好友施蟄存,在《現代》雜誌刊登;葉靈鳳主編的《現代小說》更登載大量照片,大多取自歐美文學雜誌,蔚然形成一種風氣。我們稱之為「左翼國際主義」(Leftwing Cosmopolitanism)。我們較著重其文化、文學和藝術的面向,因此有別於政治意涵較重的Internationalism。

本研討會是2012年10月29日於中央研究院文哲所舉辦的「文藝的世界主義V.S.國際主義:左翼文學工作坊」的延續。我們打算以「左翼國際主義」為計劃主題,發展一系列相關的研討會和工作坊,並將相關研究成果結集成書,集思廣益,藉此推動學界深入探討這一研究主題。

會議議程:

2013年5月27日(星期一)香港中文大學鄭裕彤樓4號演講廳(CYT LT4) 8:30am – 9:00am 報到 9:00am – 9:30am 開幕致辭黎志添(香港中文大學)楊貞德(台灣中央研究院) 李歐梵(香港中文大學)

9:30am – 10:30am 主題演講:〈左翼國際主義的當代意義〉李歐梵(香港中文大學) 主持:陳建華(香港科技大學)

10:30am – 10:50am 小休 10:50am – 12:30pm Panel 1:革命漩渦中的知識份子,知識份子的革命The North Expedition and Revolution Plus Love Fiction陳建華(香港科技大學) 〈情書、戰/降書、悔過書:論瞿秋白從「多餘的人」到〈多餘的話〉的自我認同與中俄文學傳統〉

陳相因(台灣中央研究院)

〈藝術前衛與道德前衛:重讀蔣光慈文本中的革命〉

高俊傑(香港中文大學)

主持:羅靚(美國肯塔基大學)

12:30pm – 2:00pm 午飯 2:00pm – 3:35pm Panel 2:世界文學與文化翻譯〈世界主義的沉思── 論歐洲戰後保爾.穆杭小說及其中文翻譯〉鄺可怡(香港中文大學) 〈柯倫泰在東亞的傳播與接受:以1920年代的日本、中國為中心〉

吳佩珍(台灣國立政治大學)

〈從革命到先鋒:論施蟄存與新俄普羅文學〉

郭詩詠(香港浸會大學)

主持:楊貞德(台灣中央研究院)

3:35pm – 3:55pm 小休 3:55pm – 5:30pm Panel 3:田漢、世界文學與文化政治Socialist Avant-garde and Leftwing Cosmopolitanism in Interwar China : Centered on Tian Han’s “Spiritual Light”(1920) and “Mother”(1932)羅靚(美國肯塔基大學) 〈愛力與解放:田漢的戀愛神聖論與「情」的現代性〉

張歷君(香港中文大學)

〈左翼知識份子,從國家機器外到國家機器內〉

彭麗君(香港中文大學)

主持:李歐梵(香港中文大學)

2013年5月28日(星期二)香港中文大學鄭裕彤樓4號演講廳(CYT LT4) 9:30am – 11:05am Panel 4:世界體系中的翻譯與政治〈全球空間、社會主義與歷史連帶感:以南社知識人的世界圖景為例〉張春田(香港理工大學) 〈「紅色中國」興起:翻譯的政治、行動和全球化語境〉

范雪(新加坡國立大學)

〈韓國光復軍與無名氏四十年代的創作〉

唐睿(香港浸會大學)

主持:魏簡Sebastian Veg(法國現代中國研究中心)

11:05am-11:25am 小休 11:25am – 1:00pm Panel 5:前衛藝術與左翼傳統〈蘇聯20-30年代左翼藝術家的前衛實驗與革命美學〉吳奕芳(台灣國立成功大學) “The Adaptation of the Aesthetic of the Cultural Revolution in Chinese Contemporary Art”

何慶基(香港中文大學)

“Cutting-out sadness: woodcut experiment in paper-cutting practice in 1940′s Yan’an, China”

胡嘉明(香港中文大學)

主持:彭麗君(香港中文大學)

1:00pm – 2:30pm 午飯 2:30pm – 3:40pm Panel 6:左翼傳統在港、台的延續與回應〈戰後香港粵語片的左翼遺風:以中聯改編文學名著為例〉吳國坤(香港科技大學) 〈1930年代台灣「文藝大眾化」論述及其創作實踐〉

徐秀慧(台灣國立彰化師範大學)

主持:黃子平(中國人民大學)

3:40pm – 4:00pm 小休 4:00pm – 5:15pm 圓桌討論主持:李歐梵(香港中文大學)、楊貞德(台灣中央研究院) 5:15pm – 5:30pm 閉幕致辭李歐梵(香港中文大學) 費用全免,敬請留座。

查詢及留座: 高先生 3943 3725 / kochunkit@cuhk.edu.hk

主題: 
活動日期: 
2013/05/272013/05/28

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