在台灣的社會運動史上，女人常常是被忽略的，直到我們看到了婦女新知。在少數族群的發言上面，同性戀更是常常遭到漠視，直到我們看到了婦女新知。新知在這幾年的成長將台灣婦女運動帶入了一個制度化的層面，也讓台灣婦女議題受到了前所未有的重視。然而，聽見婦女新知基金會底下工作室兩名成員-王蘋、倪家珍-遭到新知片面解雇之消息時，同志公民行動陣線（簡稱同陣）成員紛紛表示遺憾及不解。一向在婦權、愛滋議題、同志人權、妓權議題上站在第一線運動位置的人竟然也是第一個遭到婦運團體排擠的人？
今年八月十九號，婦女新知基金會秘書長倪家珍代表新知出席了同陣常德街同志人權座談會，這樣的舉動代表著台灣的女性主義意識形態向來是站在弱勢團體這邊的。倪家珍的出席也說明了她向來支持弱勢、支援邊緣團體的基本運動立場。然而，這樣開放、多元、具有前瞻性的眼界跟心胸卻是目前台灣主流婦運團體所不容？我們不禁要問：過去女性主義的理論跟社會實踐帶給我們多少的視野開拓，以致於同性戀、愛滋、公娼議題在婦運的園地裡絲毫沒有立足點？如果我們的婦運是試圖將所有社會的弱勢族群排除在外，我們不禁懷疑這樣的婦運要帶領我們到怎樣的境界？
王蘋與倪家珍長期致力於社會運動，並且為台灣同志長久以來的共同戰友，也讓我們深刻體會到婦運與社會弱勢族群運動（同性戀運動、愛滋議題、娼妓議題等）之間密不可分的關係。女人與任何弱勢團體的分離只不過讓主流霸權越容易取得發言及權力位置，也讓台灣弱勢族群在人權爭取過程變得更加的艱困。我們不怕內部的意見分歧，我們更不怕彼此因意識形態不同而削弱了我們的戰力，因為過去的經驗告訴了我們，唯有在彼此不斷的辯論跟協調當中才能發展出一套多元、兼顧個別差異的運動策略。真正讓我們感到懼怕的是這般的排擠跟消除異己的行為。因為這將使得過去我們努力的成果在一夜之間化為無形。
在此，我們呼籲台灣主流婦運團體立即重新思考本身在台灣婦權運動上的發言位置，並積極的開拓運動視野、包含多元的運動策略。經驗告訴我們，社會運動推動必須結合其他弱勢團體；分家只會毀損我們的戰力，讓多年社會運動的成果成為少數中產階級、主流位置的人獨自分享，將原本就處於弱勢的女人、同性戀、愛滋病帶原者、娼妓推向了更沒有支援的悲慘境界。「同陣」的運動立場就跟王蘋跟倪家珍向來所主張的基本態度一樣-女人優先、同志優先、弱勢優先。否則，弱勢族群的人權就只能在宗教形上般的境界中才可找尋，無法落實到現實的生活層面。