【反服貿】馬未回應 擴大抗爭
號召民眾包圍國民黨部

苦勞網記者

責任主編:陳韋綸

因為今日(3/21)中午,總統馬英九仍然沒有對佔領議場的學生訴求做出回應,總指揮林飛帆晚間6點宣布擴大抗爭,號召民眾以靜坐形式,包圍各地國民黨黨部,以及更多民眾前往現場,持續占領議場。

林飛帆表示,明天起號召全國各地民眾以靜坐形式,包圍各地國民黨黨部,擴大抗爭。(攝影:陳逸婷)

馬英九原定於今日上午11點邀集副總統吳敦義、立法院長王金平、行政院長江宜樺召開院際協調會,不過王金平下午發出聲明表示《服貿》爭議來自於朝野黨團對《服貿》審查程序歧異所致,是立院的內部問題,與「院際爭議」的性質不同,而未出席院際會議。林飛帆說,王金平的聲明凸顯「《服貿》並非憲法爭議,而是總統徹底喪失統治正當性,朝野各黨則淪為陪葬品」,他重申「退回服貿,建立監督法制」兩訴求,並要求馬英九對執政黨粗暴通過《服貿》負起全責,並要馬、王立即出面回應。

另一方面,日前宣布將動員3萬人聲援占領的民進黨,聲請立法院濟南路一側的路權,各地遊覽車陸續湧進,現場人數約2,000人,與宣稱的人數,有不小的落差。針對此次反服貿抗爭,蘇貞昌要求馬英九為強行通過《服貿》公開道歉,並盡速回歸當初朝野協商,進行逐條逐項的實質審查。對於占領行動第三天才動員全國黨公職的質疑,黨主席蘇貞昌表示「並不丟臉,與學生的理想一致」。不過,有過去兩天參與占領行動的民眾,質疑現場民進黨政治人物的旗海飄揚,「在現場堅持的是學生,不是民進黨!」,他要求現場放下旗幟,不要作秀。雖然蘇貞昌在上午宣示「學生不走,民進黨不走」,但是民進黨在晚間9點宣布結束包圍行動,並感謝公民團體提供場地。

議場占領行動的新聞聯絡人江昺崙表示,歡迎任何人聲援,但不會主動與民進黨討論合作。而相較民進黨訴求逐條審查,占領群眾則要求退回服貿。學生團體發言人黃郁芬表示,《服貿》從一開始擬定條文時,就缺乏充分討論與共識,因而產出了有問題的條文,現在就算退回委員會重新審議,也只能做微調,不可能徹底修改,因此要求退回《服貿》。針對警方行動,林飛帆說,聽聞目前正有鎮暴水車往立法院移動,憲兵隊也正在調動人力至立法院,對於馬政府至今仍試圖以國家暴力方式回應人民訴求,感到很遺憾,但是學生不會因此棄守,反而號召更多人民加入,繼續佔領議場。

原本立法院應於今天召開院會,不過,由於議場被學生佔領而休會,學生則安排了「青年奪回國會、民主審議服貿」公民論壇,代替立委針對《服貿》協議進行審議,學生代表說這場審議絕對符合程序正義,不會因為哪個人出去上個廁所回來,法條就達成結論,強調要「示範給立委看」。

學生被分成22個小組,分別針對《服貿協議》的程序、實質問題以及自由貿易三個部分進行討論,討論過程中,有學生認為台灣內需不足,許多民生物資仰賴進口,因此自由貿易不可避免,並提出在國跟國、資方跟勞工間都要達到平等互惠原則,保護本土弱勢產業,且不影響勞工的勞動條件等前提之下,自由貿易才有可行性;至於程序部分,學生擔憂的則是《服貿》缺乏實質審查過程、資訊不透明,立法院監督機制不完備等問題;而實質問題部分,有學生認為與中國簽訂的《服貿協議》將會犧牲民主價值。將近兩個小時的討論,以及這幾天在議場中進行的許多短講,許多學生認為自己對《服貿》議題有更清楚的理解。

學生分組進行公民論壇,代替立委針對《服貿》協議進行實質審議。(攝影:陳逸婷) 群眾在議院外牆,噴下「當獨裁成為事實,革命就是義務」字樣。(攝影:陳韋綸) 民進黨發動員令聲援占領行動。(攝影:陳韋綸) 前兩天參與占領的民眾,質疑民進黨現場豎起政治人物旗幟,作秀意味濃厚。(攝影:陳韋綸)

【兩岸服貿協議】系列評論

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99%國民黨+1%混蛋=民進黨
李敖有話說第276集
http://www.jidubook.com/files/article/yuedu/3/3051/148544.html
http://www.youtube.com/watch?v=Ordf3RTxP90
http://www.youtube.com/watch?v=N8pGXEG2hpc

台湾的陈水扁伪政府,在他当了“总统”以后,曾经在一开始宣布说:我们已经准备好了,我们这些团队可以做政权的和平转移,我们很能干。很能干,结果五年下来一事无成,什么原因呢?他们很无能。他们的“行政院长”,就是所谓的“国务总理”,一换、二换、三换,都无法推动他们行政上的成绩,最后呢就开始四换,换成今天的叫做谢长廷做“行政院长”。谢长廷是现任的高雄市市长,他北上做了行政院院长。
这是当年我跟谢长廷的一张照片,请大家看看。那个时候我还算年轻,谢长廷当然也年轻,我们俩一起坐在哪里呢?坐在台北有一个山,叫做阳明山。我们俩坐在阳明山的公园里面,一起照的像。当年也算是革命战友,现在也没有翻脸。
谢长廷做了行政院的院长,第一天要做施政报告的时候,他很礼貌的走下台,到我们这些立法委员,两百二十四个立法委员,到面前一个一个致敬。我在立法院坐的位置啊很有趣,这立法院的位置里面,所有的位置里面等于我坐在右下角,最后面一个,是个坡度的。所以我的位置是最后面的,是最高的。谢长廷跑过来问我,说:李敖兄,为什么你要坐在这个位置上面,就是为什么最后一个位置,最高的一个位置?我跟他说,我说:长廷啊,因为嗒嗒方便,我放机关枪的时候方便。所以我开玩笑,大家都笑。
我看到谢长廷,就好像看到一个好朋友,一个老朋友他死掉了,为什么呢?因为当年我们一起反对国民党的时候,我们最主要的一个口号,最大的一个希望就是要结束国民党的一党专政。我们要谈民主政治,要有一个强大的反对党,或者像法国式的,很多政党互相跟它抵制,跟执政党抵制,并不是捣蛋哦,而是要监督这执政党。
民主政治的一个基本原理一点都不高深,就是相信一个人有权力他就会腐化,所以要有反对党来监督你,使你不要腐化。这就是民主政治嘛,不相信有圣人。说是我一定不腐化,我不相信你,而是我们要用制度,用人来监督你,使你不腐化。有权必烂,我们使你不要滥权,这是民主政治吧。可是当时谢长廷和我,我们这些朋友们希望在台湾搞一个反对党来抵制国民党的时候,谢长廷写了一本书,书名叫做《党外党》。什么叫做党外党?就是在国民党以外的一个党,这个党跟国民党有什么不同?谢长廷的构想,也是我们大家的构想,就是它是一个民主国家的政党,像美国,像英国,这个政党本身是很松懈的,是没有固定的党员的,是没有什么领袖的,是没有什么党中央的,是没有什么中央常务委员会或者这种东西都没有的。它基本上是个很松懈的党,像孔子说“我欲仁,斯仁至矣”,我想到仁我就做到仁的地步,仁就来了。就是说“我欲党,斯党至矣”,我要做什么党员,什么党的党员,我就是那个党的党员,其它没有那么啰嗦的。这是民主国家政党的一个特色。
可是谢长廷,在当年有机会在台湾创办推出一个反对党的时候,就是民进党的时候,他开始给民进党草拟这个党纲的时候,他完全退步了,完全忘记他当年在《党外党》这本书里面所表达的意思了。他把民进党党纲设计成一个具体而微的小型的国民党:国民党有党主席,民进党有党主席;国民党有党中央,民进党有党中央;国民党有党旗,民进党有党旗;国民党有中央常务委员,民进党有中央常务委员,相当于政治局的委员;国民党有中央评议委员,民进党有中央评议委员;加入国民党要有人介绍要宣誓,民进党也是要有人介绍要宣誓。国民党有党纲处分,就是要开除你党籍,或者处分你,有处分的权力;民进党也有,并且比国民党还严重,严重到什么程度?国民党原来党纲里面有一条就是说公开谴责,就是我除了把你开除党籍,或停止党权这些以外,你错了,我们大家公开谴责;后来呢,国民党把这一条取消了,民进党还保留了这个公开谴责。
公开谴责是很封建的一个惩罚方法,是中国古代的皇帝,清朝的皇帝,他对大臣的惩罚,关起来,撤职,罚俸,使你少拿钱。然后还最新的一条,叫做奉旨申饬,得到皇帝的圣旨,我来骂你一顿。谁骂你呢?皇帝没有功夫骂你。皇帝抱了老婆在睡觉,他不会骂你。找谁来骂你呢?找这些没有知识的、生殖器被割掉的这种宦官,就是太监,他来骂你。
这种人把你大臣在日正当中的时候,大太阳的底下,站在北京的故宫那里,然后这个宦官太监祖宗三代来骂你,多难为情啊。所以这些大臣呢就要贿赂宦官,给他红包,就是你不要骂我,少骂几句。多少钱呢?要四十两黄金,要四十两银子,就可以不骂你。可有的大臣很穷啊,他没有钱啊,就只给二十两,二十两就有二十两的骂法。这种奉旨申饬,公开谴责的陋规,在封建时代的陋规,在民进党里面还有,只不过他是用登报的方法来谴责张三、谴责李四而已。
为什么变成这个样子?因为民进党跟国民党学的。它不学美国的政党,也不学英国的政党。它好的不学,就学到了国民党。为什么学国民党的这个结构呢?因为容易凝固权力,有利于短期间的夺权。虽然长时期的看起来,对一个地区的自由民主是坏的,可是他们都很短视,所以今天就形成了民进党。我常常挖苦民进党:叫什么民进党呢?民进党就是国民党。民进党是百分之九十九的国民党加上百分之一的混蛋,就是民进党。
所以今天的民进党,除了谢长廷前一任的行政院院长叫做游锡堃以外,通通都是国民党出身。所以呢我跟大家说,根本在我李敖眼里看起来,没有什么国民党,没有什么民进党,都是一窝的,等于国民党一分为二。
这个时候呢使我想起来当年土耳其的国父,叫做凯末尔。凯末尔当年他就是搞了一个大党,后来在全世界的压力底下,希望他不要一党专政,放松动一点。结果凯末尔很聪明,他把他的党啊分开两个。他找到一个好朋友,找到一个好朋友组织了另外一个党,党中有党这样子演戏一样。结果搞了九十九天,这凯末尔还是受不了了,把他那个假的反对党,还是要把它消灭了。为什么呢?太不习惯,总觉得你只是演戏,你在旁边也是跟我捣蛋,所以还是不喜欢。
所以后来凯末尔死了以后,他的接班人叫伊斯美。伊斯美他出来以后,又搞出一个党分出两个党,有一段时间还是相当的成功。所以呢我们大家看到,当一个党分成两个党的时候是高难度,这种情形在我们中国也面对了。
在蒋介石时代,国民党如日中天,国民党口号就是党外无党、党内无派。党外无党就是全中国只有我们一个党,所以党外无党;我们这个党本身很团结的,所以没有派系,叫党内无派。事实上做不到的。当你变成这么大的时候,党外可以做到无党,可是党内呢一定有派。所以当时呢胡适就建议,说啊给国民党一个建议,叫什么呢?四个字,叫做毁党救国,把你这个党毁掉,一个党变成两个党,像细胞分裂一样,就变成两半。毁党救国,当时没有成功,可是胡适的确提出这个建议。所以呢国民党没有成功,没有毁党救国,里面呢派系众多。
在我今天李敖看起来,国民党最大的派系就是民进党。今天好像把国民党推开了,它就是民进党。因为民进党刚才我说过了,除了前任的行政院长游锡堃以外,通通都是国民党出身。那么那个游锡堃这个笨蛋,当时加入什么党的呢?他加入的是青年党,是国民党的一个尾巴党,他押宝押错了。所以呢在我李敖看起来,今天所谓台湾的政党政治,就是国民党加另外一个国民党。这也就是我所说的,一再说的:台湾的民主号称民主,民主是假的,因为:表面上它不是一个一党专政,可是事实上这个国民党和民进党他们简直没有什么差异。唯一的差异是说:民进党从国民党出来以后,它腐败的程度、它堕落的程度、它滥权的程度、它不遵守宪法的程度,比国民党还严重、还快。
那民进党学国民党,国民党学什么党呢?我告诉大家:国民党学的是这个人的党。这个人是谁啊?这个人就是列宁。我们今天在政治学上所说的列宁式的政党,什么叫做列宁式的政党?就是刚才我所说的,列宁式的政党就是一党专政,党外无党、党内无派,党里面有主席、有党中央、有政治局、有中央常务委员会,就这种党,这就是列宁搞的党。
那为什么说列宁式政党呢,而不说马克思式政党呢?因为当时马克思的构想还是相当的均权的,权力会分散。列宁以后把它权力更集中了,这就是列宁式政党。国民党学的就是列宁式政党,表面上他们口口声声说是反共抗俄,事实上他们走的就是列宁式的政党。
所以我们可以看这些资料,大家看到没有?国民党的内部资料,编号在一零五五的,你看我李敖拿到的,看到没有?机密,一开始说得很清楚:本党为革命民主政党。大家看这在一九五二年的国民党第七次全国代表大会的重要文献第三集,大家看到没有?本党是革命民主政党。什么叫做革命民主政党?要革命就别民主,要民主就别革命。又要革命又要民主,变成了既不革命也不民主,挂了羊头卖狗肉,一直闹到了蒋介石死、闹到了他的儿子蒋经国死,就是这么一个东西。为什么呢?因为它本身希望它是民主政党,可是它那结构是列宁式政党,就不可能的。
我给大家看的内部资料,中国国民党党务法规辑要,极机密啊。我们都可以看到,这里面它们所要求的这些资料通通都是啊。你看看,党员违犯党纪处分的规程,在一九五零年十一月十三号公布的,看到没有?对党员的处分:党员违犯本党党纪律者,一警告,二严重警告,三停止党权,四定期开除党籍,第五无定期开除党籍,第六永远开除党籍。现在国民党的规定没有这么细腻了。
大家想想看,有没有趣?什么叫定期开除党籍?开除一段时间以后,又不开除了,你可以回来。无定期的,不晓得什么时候让你回来,也许五年、三年,不知道。还有什么呢?还有叫做永远开除党籍。我手里拿的这个资料,大家看民国十八年,就一九二九年,中国国民党的年鉴。大家看这种书啊,当时中国国民党中央执行委员会,看到没有?随便看一个资料,顾孟余开除党籍三年,这都是开除的。请问:一个民主国家政党,怎么可以说我跟你是一个政治意念的组合,我加入这个党,你怎么可以这样子限制我的自由?你可以这样子考察我,你可以这样考察我、开除我,怎么可以这样子呢?这不可以的。
所以呢,看来看去,我们从一九二九年的中国国民党年鉴里面就看出来。可有一点请大家注意:这个书的编辑,中国国民党中央执行委员会,看到没有?现在的国民党里面变成中央委员会,“执行”两个字不见了,只剩下中央委员会,为什么“执行”两个字不见了?“执行”两个字的观念就是原始的马克思的。马克思的观念里面,认为真正的权力就在中央执行委员里面,它执行它有权力的。可是后来怎么样呢?后来就被领袖把它抽走了,你们不要执行了,真正的执行权力是在政治局了,是在中央常务委员会了,所以权力越来越向上集中。这些中央委员慢慢的权力越来越小,本来是执行委员,对不起,“执行”两个字不见了。
所以今天的国民党,我们看到的叫做中央委员,他们的会叫做中央委员会,可是“执行”两个字不见了。表面上看是少了两个字,骨子里面看这个权力被抽走了,已经不是原始的马克思的那种分权的思想了,这个权力越来越抽走了。列宁把它抽起来,斯大林把它抽起来,国民党学会了,所以就变成最后蒋介石一个人说了算,就这样子。当他一个人说了算的时候,他又当了党主席、又当了党的总裁、又当了所谓的国家的总统,党政大权一把抓,就变成了大独裁者。
陈水扁当了所谓“中华民国总统”以后,也做了民进党的党主席,学蒋介石也是一把抓。最后直到今年选举,他们变成少数,陈水扁才把党主席放掉。这些故事就告诉了我们什么?告诉了我们:这些所谓的整天谈自由民主的这些人,在台湾的这些人,他们是一群假货:表面上他们谈自由民主、民主政治、政党政治,可是一旦他们一朝权在手的时候,他们所干的事情就是国民党、学的就是国民党。国民党学的就是苏联,学苏联的列宁式的政党。
所以结论我们就看得很清楚了:台湾有执政党、有在野党,可是我必须跟大家说,两个没有不同:在民主政治的制衡方面有帮助,你整我、我整你,可是在本质上面,两个烂党。我们大家一定要有这种心理和这种眼光来看,台湾的民主政治是假的。

台灣派的枷鎖:鞏固領導中心
2009/04/23 作者:Taiwan Echo

昨天自由時報這篇「馬挾765萬票自我催眠」(http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/apr/22/today-fo5-2.htm)裡頭提到:一個政黨即使受到民意支持而取得權力,並不代表可以為所欲為,還是要經過民意不斷地監督。
這是我們用來堅持「ECFA必須人民同意」的理由。
最近針對民進黨的台南縣長提名事件,我看到:許多台派知識份子提出「鞏固領導中心」的言論,要求台灣派既然當初支持蔡英文當黨主席,現在就應該支持她的決定,相信她能帶領台灣派走出困境,要不然當初何必找她當黨主席。
這樣的邏輯思考是權威統治時代的邏輯思考,跟我心中對民主政治的認知南轅北轍。如果這種邏輯合理,那等於說:那些當初票投馬英九的765萬台灣人既然已經投了票,就應該相信馬英九會帶領台灣走向榮景。我們再也沒有立場要求那些人站出來反對馬英九的親中政策。
我完全無法相信,這樣的觀念會廣為台派知識份子視為理所當然並欣然接受。當這樣的言論由台灣派的知識份子提出,而且變成台灣知識份子的主流時,我們已經在扮演「我們一直在批判的角色」而不自知。
同時讓我震驚的是:在這些所謂「顧大局」的勸言中,台南縣人的民意完全被忽略。
當我們堅持民主與自由做為台灣獨立的基本價值時,我們怎能完全漠視人民的需求?一個完全忽視人民需求的政治勢力,還能昧著良心「標榜民主」嗎?
以權威時代的心態與作法,不把人民的需求擺在第一,在民主投票的競賽過程中,結果終將是被人民拋棄。我們自己選擇了這個必敗的命運,然後再來抱怨「Taiwanese are stupid」(台灣人是愚蠢的)?
到底是人民拋棄了我們,還是我們拋棄了人民?
這些震驚非同小可,讓我這個在台灣政治網路論壇上混了十年的老鳥突然驚覺:台灣要走到一個獨立自主的民主自由國家,遠比我之前想像的要艱難得多。

林飛帆:蔡英文宜蘭競選總部青年軍。

陳為廷: 蔡英文楊長鎮苗栗聯合競選總部青年後援會會長。

民進黨對美論述 非全面反服貿
2014-04-05 中央社記者廖漢原華盛頓4日專電

民進黨駐美代表處今天就反服務貿易協議事件向美方提出說明指出,民進黨並非全面反服貿,並同意就監督機制立法,且監督條例可溯及服貿協議,或許是解決僵局的方案。
民進黨在對美說明中提到,支持自由貿易、市場開放及參與跨太平洋夥伴協定(TPP),並非全面反對兩岸服貿協議。但因兩岸關係具敏感性,民進黨主張,政府需在更為透明與耐心的方式下,做評估、諮詢、對話與檢討。進度可能會慢,但總比引起混亂、阻礙相關協定的進程來得好。
民進黨認為,有關兩岸協商與協議,放慢步調穩定推動是最佳手法。此外,台灣在服貿之後還有更多協議,須立法院修訂與再協商後認可,為確保程序透明順暢,因此需要兩岸協議監督條例。民進黨向美方指出,「這或許是一項內部共識,立法院需就處理後續協議的監督機制,有效進行立法工作。」民進黨同意盡速就監督機制立法的原則,並讓監督條例可溯及服貿協議,這或許是解決眼前僵局的最終方案。
美國國務院亞太助理國務卿羅素(Daniel Russel)3日在國會就學運與服貿首度表態,稱讚總統馬英九推動兩岸關係卓越進展。學者卜道維(David Brown)與資深記者尼爾森(Chris Nelson)日前抨擊民進黨對學運的態度,這份說帖是民進黨方面針對美國各界首次提出的完整論述。
行政院3日通過政院版兩岸協議處理及監督條例草案,希望交付委員會開會審查。不過民進黨與民間版草案界定中國大陸為中華人民共和國,行政院長江宜樺指民間版讓兩國論變成法律文本,大陸國台辦則說民進黨版將一邊一國塞入法條。
另外,兩黨對監督條例是否溯及服貿協議,立場也有差異。