【記者會】拒絕中國併吞,為政治談判畫紅線,媒體禁收中國賄賂,527決戰立法院

「社運公佈欄」是一個開放的平台,內容不代表苦勞網立場。任何社運議題相關行動/記者會/活動/講座採訪通知與新聞稿發佈,歡迎寄至 coolloud@gmail.com
2019/05/23

主辦團體:台灣公民陣線、經濟民主連合、台灣學生聯合會、青年抵制假新聞陣線

合辦單位:臺灣青年民主協會、民主平台、永社、 獨立青年陣線

時間:5/27(一)晚上七點

地點:濟南路群賢樓旁

為政治談判畫紅線,媒體禁收中國賄賂

習近平統治下的中國,思想管控變本加厲,台灣內部的傾中勢力,藉著保守民粹勢力,張牙舞爪。
在當今中國,超過一百萬維吾爾族人被關進集中營,遭受虐待。
在當今中國,同志團體遭解散,政府大力清理網路同志社群。
在當今中國,數位獨裁體制實境上演,人民的一舉一動,政府皆記錄在案。
我們不想要被中國統治,但是台灣的民主卻缺乏有效的制度規範,抵抗中國併吞的野心。

習近平早已定調,中國只能接受「一國兩制」的台灣。國民黨的政治人物也遙相呼應,鼓吹《和平協議》來讓渡主權,出賣民主。還有,部分台灣媒體竟然公開接受中國統戰,配合中國國家政協主席的政治演出,為「一國兩制,台灣方案」背書。最為醒目的旺旺中天集團,收受中國政府補助金,背棄媒體倫理,變成中共喉舌。

面對這般情勢,推動民主防衛機制,為對中政治談判畫下紅線,刻不容緩。今年3月28日行政院院會上,蘇院長公開接受經濟民主連合的提議 「主權國家地位與自由民主憲政秩序的毀棄或變更,不容作為政治議題談判及協議項目」,將之納入行政院版《兩岸人民關係條例第五條之三》的草案;條文並且明定,政治議題協議締結計畫與談判後草約審查,比照修憲程序的國會四分之三決議門檻,草約並應交付公民複決,獲全體投票權人總額過半數同意,方能正式簽署。

這個條文草案,由立法院內政委員會審查,這周五協商期滿,依法可進行二、三讀程序,但立法院五月底即將休會。

對此,我們將於 5月27日晚上 舉辦集會,要求各黨立委盡速完成《兩岸人民關係條例第五條之三》的立法,為政治談判畫紅線!

同時,我們訴求立法禁止媒體及其從業人員收受中國政府及其相關機構之賄賂與不正利益;如屬合法正當業務往來,應申報公開,並於醒目處揭露資金來源。  

活動日期: 
2019/05/27
建議標籤: 

臉書討論

回應

台灣星火:「不論你是想抵抗中共侵略、想阻擋和平協議、想拒絶自貿協定,你最先要做的事是堅持民主的價值。不要把政治偶像的意志當成自己的意志,不要把政治偶像創造的定義當成自己的定義。人民才是主人,人民不是屈從口號的羔羊。
讓政客敬畏,你才能阻止想阻止的。否則你所害怕的和平協議也好、自經區也好,會在政客的操弄下,化為數個名稱不同、但效用相似的「變體」,並成為他換取自身利益、或保住權位的籌碼。最後分次分項的在你無法察覺的情況下,成為你生活中的現實。而你,可能還在幫他叫好。」
----------

當台灣被併吞 你確定你感覺得到嗎?
2019-05-01 台灣星火

先不要管總統是誰,遙想一下未來的某一天:
《台灣始終沒有跟中國簽和平協議。人民習慣了看到五星旗不時出現在大街小巷,幾次提案要管制都被政府打了回票,朝野立委也都認同這是基於言論自由,台灣人雖然覺得怪但也找不出理由反駁。在為了和平協議而朝野衝突一年多後,台灣人都覺得煩了。最後通過了自經區試辦,雖然很多人憂心,但大多數人都安慰自己總比簽和平協議好。政府宣稱,自由貿易往來多了,台海和平更有保障。你不要和平協議,又不加深交流,難道要武力犯台?
於是台灣越來越多中國人、中國品牌、中資公司。頻繁交流多了,就需要相應的法規。每個國會會期都通過一些法案,聲稱要改善兩岸人民權益及鞏固貿易發展成果。台灣人用中國的商品、在中國的電商網站購物、用中資的快遞運送、追中國劇、加入中國系統的商業會員、在中資的公司上班...。當然在此同時,也得接受一些必需配合的中國思維規定。時間一長,台灣整個和中國無縫接軌。最後,台灣人用中國人的想法思考,用中國人的角度看待政治。台灣人覺得自己守住了最後一道防線,雖然台灣人的生活、經濟、文化、娛樂都已經和中國綁在一起,但「台灣還是台灣」,台灣有選舉,台灣有民主。
直到有個香港人冷冷地跟你說:「我們到現在也都還是覺得香港就是香港,香港也有選舉,但是是選假的。你知道嗎?這其實叫一國兩制。」》
你覺得台灣現狀離我所描述的未來差多少?這是我覺得中國最有可能的侵台方式(其實已經是進行式)。沒有戰機、飛彈、喋血的登陸戰;也沒有擺明了吃主權豆腐的和平協議。而是深藏在每一個政客的政見、每一條通過的法案、每一項政府的政策,每一次對赤色勢力的縱容、和每一次權力結構的改變之中。在真正的決戰點到來之前,中國最有可能用這種無痛的方式消弱台灣抵抗的力道。然後在時機成熟時,改變中華民國體制。沒有思想武裝,台灣將會在最弱的時候進入決戰點。思想武裝是什麼?就是民主制度和民主價值。
唯有深化民主意識,才能讓台灣人民在本質上與中國思維不同。這是一場長期的戰爭。美國的核動力航母、民主陣營的印太戰略、甚至AIT的陸戰隊,都擋不住台灣人自己要親中、融中。深化民主,就是做思想武裝,就是在保衛台灣,就是在為決戰點備戰。
然而如今的蔡英文正在弱化台灣的民主精神和對民主制度的尊重,也弱化了台灣抵抗中國入侵的實力。她具備了三項條件達到目前的狀態:
天時:世代間的民主認知差異。
地利:整體危機感。(2008時的民進黨、和現在的台灣)
人和:網軍興起和易於受風向操弄的人民。
民進黨原本是一路和國民黨抗爭過來的政黨。在和國民黨對抗的過程中,民進黨不斷地找出國民黨失敗的的地方,從國民黨和人民意志間的差距為借鏡,逐漸凝聚了民主的樣貌。這個過程讓民進黨累積了一批把民主進程當成人生志業的「對抗世代」。但2008年民進黨的體弱狀態讓這些人失去自信,原本大鳴大放的民進黨人甘願讓出舞台給新上任的蔡英文主席。蔡英文不是原生民進黨,她用國民黨的體制統禦方式,操作和切割了民進黨的「對抗世代」和新的「中生代」。「對抗世代」的中堅份子被切割和弱化,幾乎完全退出舞台。而一連串的制度變動讓民進黨的政治中生代,在蔡英文的統禦術之下,成了服膺上意,扭曲民主機制的共犯。最後形成了政黨中的民主斷層。重生後的民進黨,在極少人察覺的情況下,被分成了「傳統民進黨」和「台灣國民黨」。
台灣的人民也產生了新的世代。新世代的年輕族群生於民主自由的環境,對民主的體會直覺而單純。他們沒有跟國民黨對抗的記憶,因此當「類國民黨」的反民主跡象出現在民進黨時,他們不容易察覺。參與政治的熱忱成了配合政治偶像的動力;改變的假象掩護了威權復辟的事實。2017年蔡英文和柯文哲進一步的勾結,把政黨中的民主斷層擴散為全台灣「年輕世代」和「對抗世代」間的斷層。民主價值無法傳承,反而任由既得利益者扭曲標準、矛盾定義。
政治人物神格化、和網軍的興起,進一步加深了斷層的深度。隨著中國超限戰的滲透顛覆,蔡英文樂於讓柯文哲搭著這一波愚民的順風車,玩起風向操作的的遊戲。這和民主精神是相違背的。民主講求讓人民知道的越多越好,因為人民懂得越多,思路越清楚,越知道如何約束政府。但風向操作則是相反。人民知道的越少越好,訊息越偏差越好,這樣才會對神壇上的偶像死心踏地。這讓年青世代很容易被高遠的理想帶走,而且察覺不出民主的陷阱。蔡英文經過1124大敗後,知道接下來將危及自己的權力地位,她選擇戴上魔戒,自己下海加入柯、韓運作模式。原本的世代差距因此進一步撕裂成整個台灣的民主斷層。
相較於堅持民主價值的「對抗世代」,在斷層的另一邊,民主的原則和價值變得可以任意曲解成『利己』的方向,勝選才是唯一正義。『為達目標沒有不能做的』這種觀念成為理所當然。這不但形成了可笑的「民主專政」,也同時讓台灣人失去了民主的判斷能力、和身為民主信仰者的驕傲。吳祥輝這個敢在專制時期嗆老蔣的小子,就是在鬥嘴中對蔡英文做最嚴厲的控訴。民主的大倒退,也就是台灣抵抗中國的最大危機。當你連對政治的想法都和中國人無二致時,被併吞對你來說其實是無痛的。
『勝選才是正義』這個路線的人,最常說的話就是『選不贏,一切都完了』。這是因為他們把「贏」當成選舉的最高價值。但我不是這樣看的,贏只能把政客送上權力舞台,那只有政客贏。「人民的贏」,要能讓站在權力舞台上的人不行差踏錯,誠懇的為民服務,願意為了人民的意願而調整政策。實踐主權在民,才是人民的「贏」。要做到這一點,不是萬民擁戴、眾星拱月的吹捧一個不世出的明君聖主,這是中國才玩的遊戲。而是要透過每一次的選舉,讓政客們『敬畏這個機制』。只有讓政客敬畏民主機制,他才會尊重程序和價值定義,政客尊重程序,人民的力量才有介入國政的空間。
所以,不論你是想抵抗中共侵略、想阻擋和平協議、想拒絶自貿協定,你最先要做的事是堅持民主的價值。不要把政治偶像的意志當成自己的意志,不要把政治偶像創造的定義當成自己的定義。人民才是主人,人民不是屈從口號的羔羊。
讓政客敬畏,你才能阻止想阻止的。否則你所害怕的和平協議也好、自經區也好,會在政客的操弄下,化為數個名稱不同、但效用相似的「變體」,並成為他換取自身利益、或保住權位的籌碼。最後分次分項的在你無法察覺的情況下,成為你生活中的現實。而你,可能還在幫他叫好。
蔡英文正在重複她2008年的模式,因為天時、地利、人和的條件仍在。台灣的現況可以說是她一手放縱而成的。她把台灣現況解釋為旦夕亡國(就如同2008的亡黨),而在賴清德出來之前,她又是那個唯一願意承擔的人。再次讓她得逞,而且不再有連任壓力,她為台灣造成的災難會比現況更淒慘。因為在她眼中,人民愚不可及。2008讓民進黨最後成為蔡英文一個人的黨,2020她若勝選,將會讓台灣成為她一個人的台灣。當然,她很可能根本選不贏。
正因為國民黨勝選的機會更大,台灣人更應該趁此時勇敢地拒絶蔡英文的綁架,在總統選舉、立委選舉都展現獨立的意志。人民站出來應戰的意志越強,越能讓下一任總統敬畏。為了民主價值而進行的選舉,不論勝敗,都將讓掌權者顧忌,不管那個掌權者是誰;只為了保皇勝選而進行的選舉,就算選上了也只是政客的成功,反而會讓他更加藐視民主。看看柯、韓的離譜,你會明白我要表達什麼。要填補這個民主的斷層,打破年輕世代的平行世界,台灣必需讓蔡英文下架,並讓所有試圖爭取大位的人選以為戒、心生警惕、尊重人民的意志。國家是人民的;人民任命的總統出了問題,處理她是人民的責任,也就是你的責任。
#賴清德要賴粉別攻擊
#但我不是賴粉
#支持賴只是實踐民主

覺青受挫 「台獨吉娃娃」出籠
2019-01-03 《多維TW》月刊第038期 呂婉君

台灣九合一選舉大局落定,「看頭」反而比選前更多。除了民進黨慘敗引發一連串民進黨逼宮、卡位的政治宮廷劇以外,更吸睛的是:事前被認為政治性極高的「東奧正名」公投,結果不如預期,有577萬人反對以「台灣」(Taiwan)為全名申請參加所有國際運動賽事及2020年東京奧運。而PTT屢次熱烈討論「東奧正名」,因為熱烈討論,也衍生了「台獨吉娃娃」的新鮮名詞。
公投前,多數人認為,「東奧正名」公投一定可以通過。因為在國際賽事中,台灣運動員不能用「台灣」名義出賽,僅能用「中華台北」,一直被認為是台灣體育迷心中無法言喻的「痛」。國歌不能唱、國旗不能揮舞,滿腔運動與國族熱情無法適當發洩,故有此議論。對那些想以台灣為名獨立建國、又大喊「台灣加油」的運動迷來說,東奧正名可能會是多數台灣人心裏的「最大公約數」。因此在公投前,獨派陣營勢在必得。
然令人玩味的是:選前5場公投意見發表會皆無人擔任反方代表的東奧正名公投,走進匿名的圈選處,竟然出現了577萬票反對票,比同意以台灣為名的476萬票還多了百萬票。結果是東奧正名被否決,中華台北繼續留校察看。
公投結果出爐後,PTT一片哀號,「覺醒青年」(俗稱覺青)心碎崩潰。他們認為,既然多數人不同意台灣,那便自稱「中國台北」,不斷地以中國台灣、中國台中、中國高雄等字眼瘋狂洗版。數日後,開始有民眾發文《覺醒青年鬧夠了沒?》,引起龐大回響,批評這群比覺醒青年更瘋狂的台獨分子為「台獨吉娃娃」。

覺青的誕生

PTT是台灣中青生代(約20歲至40歲)最具代表性的論壇。2014年太陽花學運風起雲湧時,PTT更是民眾傳遞消息、互通有無的重要論壇。當時在立法院裏抗爭的學生藉著PTT,能夠即時地將場內的消息帶到場外,讓越來越多聲援學生的人群集結立法院外。最後,佔領立法院運動被定調為太陽花學運,PTT也稱呼那群反對黑箱通過《海峽兩岸服務貿易協議》的學生為「覺醒青年」。
覺醒青年,原先是意指在社會傾中主流下,膽敢站出來對抗馬政府,無懼警力衝進立法院的英勇青年。他們在2016年高舉「國民黨不倒,台灣不會好」旗幟,努力宣傳選票集中投民進黨,成功將蔡英文拱上總統寶座,成為台灣第一位女總統,為台灣政治寫下新歷史。然而2016年總統大選一役後,台灣的發展卻並非如覺醒青年預想的「新氣象」。
「萬眾期待」的民進黨上台後,開始了一連串的「改革」。除了推動《不當黨產處理條例》追殺國民黨外,民進黨「超乎期待」大砍法定七天假,「修惡一例一休」,華麗地從疼惜勞工轉身成照顧資方的「資進黨」。當初支持民進黨的「覺醒青年」一詞,也因為民進黨政策與價值反覆而就此崩毀。失去信仰的覺醒青年,從此被PTT嘲諷為只會「為反而反」的負面詞。

進化版覺青:台獨吉娃娃

東奧正名公投失敗後,由於無法接受多數人皆不同意以台灣之名出賽,覺醒青年不斷自稱中國台北。讓PTT又出現另一股厭煩覺醒青年的反撲力量,反撲力量「正名」亂版的人比覺醒青年更覺青、更台獨,並就吉娃娃神經質、愛吠、戰力弱的特性,描繪這群「堅決台獨」卻「無所事事」的激進台獨分子為覺醒青年進化版的「台獨吉娃娃」。
首先,是吉娃娃的神經質。吉娃娃不像黃金獵犬性情溫和,容易因為外在的聲響引發神經質一面。支持台獨的人,只要看到有台灣人向陸方伸出橄欖枝,立刻神經發作,質疑其「賣台」。例如台北市長柯文哲說句「兩岸一家親」,就被認為是附和中國大陸對台統戰的語言,招致各方批判。連太陽花領導人林飛帆都就此事投書批評,柯文哲此言像是「過去的國民黨投胎轉世」,將會讓台北成為北京滲透台灣政治的開端。
再來,除了神經質以外,吉娃娃也很愛吠。信仰「台獨」的人自認是台灣主權的守護者,為了台灣,要對任何沾了陸方色彩的人「擴大檢查」。台灣開放陸資,就說大陸要用資金統戰台灣。台灣開放陸生入學,就說對方是職業學生。因為信念比較深,所以台獨吉娃娃常在PTT討論串裏大鳴大放。他們越在網路大聲疾呼「台獨」時,就越讓支持兩岸和平的人噤語,形成了「沉默螺旋」。因此PTT也逐漸從原來兼容並蓄的民間論壇,變成台獨吉娃娃的奔馳場。
最後,是讓狼犬變成吉娃娃的最重要一點——戰力弱。台獨派可以是台獨獒犬、也可以是台獨狼犬,但是為何民意最後送它一個「吉娃娃」之名?獨自走在黑夜裏,不斷有看不見的怒犬號叫,實在令人膽寒;然而一旦大燈亮起,發現原來想像中的大狗只不過是一隻虛張聲勢的吉娃娃,又令人發噱。於是,有人以「思想的巨人,行動的侏儒」為台獨吉娃娃做出最佳註解。
台獨吉娃娃雖能在網路上綱舉目張、振筆疾書,批評火力十足;但在台灣遭遇中共打擊、台中東亞青年運動會遭取消時又愛莫能助,提不出好方案,實際建設性近於零。又如太陽花運動拒絕了馬英九版本的《海峽兩岸服務貿易協議》,成功讓服貿退回立法院,卻也讓該協定擱置至今。而當時力推服貿的馬英九則痛批:「他們自以為是愛台灣,但害死台灣了。」
賴清德自從接下行政院長一職後,就以「務實台獨工作者」自居。柯文哲回應林飛帆對兩岸一家親的批評時,也特別強調自己是以「務實」的態度處理該面對的問題。有人自稱「務實」,就代表有人趨向「瘋狂」。很顯然,瘋狂的是不顧國際現實,硬是要讓體育挾帶上台獨「糖衣」,想強渡關山的台獨吉娃娃。公投前志得意滿的台獨派,原以為可以搶一個獨的「名」,沒想到被全台577萬人以52.3%過半數否決;讓台獨從驍勇善戰的「狼犬」被打回原形,變成只是吠而無力的「吉娃娃」。就結果來看,可看出多數台灣人還是秉持「務實」的想法。
畢竟在中國崛起下,PTT不只政治版出現中國大陸,生活話題裏也總是充斥著中國大陸:青年在赴陸工作版上討論上海工作,網路購物版教人如何淘寶集運,大陸影劇版裏討論愛奇藝最新陸劇上映。PTT一手教人買淘寶,又一手「拒陸、懼陸」,不免讓人精神錯亂。從PTT流行的「台獨吉娃娃」一詞,反映出台灣已經有人厭倦了「逢陸必反」卻毫無建樹的台獨招式。現今兩岸經貿緊密,台獨派若還將中國大陸當作敵人,還須想出合適的新論述;否則,無論在台灣還是中國大陸,終將被當成吉娃娃看待。

使用台語(河洛語)的人,卻是第一代掠奪原住民族的族群。
台語=福建來的河洛語?
由此可見,福佬人操作的「台獨」途徑,其實排除了原住民族、客家人、外省第二代。這也難怪原住民族跟客家人多數無法把票投給民進黨。你們總是有意無意的展現大福佬主義的優越,也屢次的曝露了「台灣」國族意識難以凝聚的主因。
「台灣」、「中國」與「日本」一樣,都是外來的殖民代號。

2018/12/21 太魯閣族青年Tunux Wasi

美國的偽善
1996-02 《海峽評論》第62期 白丁

據元月15日法新社田納西電,即將前往北京就任大使的賽瑟,在一項記者招待會指出:「隨著中共日漸成為經濟超級強國,美國與中共在未來五至七年內將出現緊張關係。他說:「我們將會歷經一段考驗與困難時期。兩個超級強權之間難免會出現這種情況,我們要體認這點,屆時不要過度反應。」以全世界而言,這兩個強權在未來數十年內發展和諧、合作、積極的關係非常重要,而亞洲和平的關鍵亦在於中共的合作。他說:「美國未來十年最大的外交挑戰是如何跟中華人民共和國發展真誠、互惠的關係。」賽瑟保證,他將先著重雙方立場一致的事務,例如加強貿易關係、文化交流,以及打擊毒品走私與偷渡客,接下來才討論雙方立場不同的部分,如人權等問題。」
賽瑟的說法,我們不禁納悶:中國成為經濟超強,又沒有礙著別國,為什麼就一定會和美國發生衝突呢?美國不是願意以自己的繁榮、富裕、自由、民主、人權與其他國家共享嗎?並且,幾乎所有的政經學者、甚至有點常識的人都會知道:經濟水平提升,國民所得提高,必然會對人權、自由、民主有所改善。飯都吃不飽了,還有什麼人權、尊嚴?這也是簡單的「倉稟足而知榮辱」的道理。
美國一方面要中共改善人權,一方面要和中共日漸成為經濟超強去「出現緊張關係」,這不是偽善嗎?這難道不是矛盾嗎?所以,我們不贊成中共將魏京生處14年的重刑,但也反對美國對魏京生人權的關懷,那是貓哭耗子假慈悲而已。
我們設想:如果中國成為經濟超強,會有魏京生的抗議(或抗議不起作用)嗎?沒有魏京生的人權事件,能有美國遏制中國經濟成長的人權關懷嗎?美國應該感謝魏京生抗議的人權事件,提供了可以刁難中國、甚至制裁中國經濟發展的人權理由。
不過,賽瑟也是「兩隻手抓」的:基於中國經濟發展不可遏制的現實,又要和中共「發展真誠、互惠的關係」。簡單的說,美國對華政策,吃得下的就吃,吃不下的就吐;所謂人權、自由、民主,全是美國國家利益的工具。

不只有嘻哈 他用饒舌反美帝
2019-08-29 《多維TW》月刊第046期(2019年9月號) 陳炯廷撰寫

《你所謂的自由民主》這首取材自莫扎特《安魂曲》旋律重製而成的嘻哈節奏中,饒舌歌手鍾翔宇用押韻尖銳質問,高舉的自由民主「到底是誰的自由民主?」1993年出生的鍾翔宇,成長於美國,母親是台灣人,父親是韓國華僑,2018年曾以《炮打司令部》專輯入圍台灣有「獨立音樂金曲獎」之稱的金音獎「最佳專輯獎」。他在接受本刊專訪時指出,饒舌只是一種音樂類型,也是一種思想工具,具有社會影響力。

多維:最早是在什麼機緣讓你愛上了饒舌(Rap)這類型音樂,並開始投入創作?

鍾翔宇:最早是小學五年級打電玩時在配樂中聽見。差不多的時間點,在唯一沒有按成績和社經地位被隔離教學的體育課堂中,可能我看起來比較宅。一名黑人同學就給了我一張饒舌歌單,請我協助下載。從那時起,我也開始會主動去找各種饒舌歌來聽。

為什麼會愛上這種音樂?小時候單純是因為饒舌歌詞中充斥髒話,聽起來很爽這樣。以前可能會覺得那些頌揚底層黑人匪幫生活,藉不法勾當「逆流而上」,或實際上是在物化女性的歌很帥、很叛逆。但後來我開始認識到,這些歌詞雖一定程度反映了現實,表面上叛逆,卻也是完全服膺資本主義制度和父權社會的運行。但同時,饒舌音樂能反映社會黑暗面、控訴個人生活和社會不公。歌曲中會表現出的「我們是弱勢,但你打不倒我們」的精神,也是吸引我的原因。

由於饒舌音樂創作門檻低,我開始投入詞曲創作是2010年我17歲的時候,當時我買了第一支麥克風。最初也是想練習寫中文,所以就開始玩起來,也開始嘗試編曲。早期為什麼會寫《野格炸彈》這首講飲酒經驗的歌,是由於美國合法飲酒的年齡是21歲,我當時還是個「屁孩」,覺得飲酒和唱誦它有種做壞事的快感。

多維:從你高中時創作唱誦飲酒作樂的《野格炸彈》,到近期反思美國霸權的《你所謂的自由民主》,以及那首在平壤拍攝MV、歌詞內容企圖打破人們對西方民主和「極權的北韓」迷思的《流言蜚語》,從中可見到你思維和價值觀有明顯的左傾。你是如何有了這樣的思維轉變?

鍾翔宇:我想,每一個人從17歲到26歲的階段,都會經歷非常多的變化。或許在美國是少數族裔的關係,從小到大就會認識到,很多事情並不是學校或媒體說的那麽簡單。這就鼓勵了我想多讀書、自己找答案,接觸到了馬克思主義的思想。

我大學是主修經濟與金融。當時在商學院讀金融時,相較於富二代的同學,覺得自己格格不入。而金融課程不會去教你理論發展的時空背景與來龍去脈,只是要培養你到銀行工作。這階段起,我開始主動研究跟「帝國主義」有關的東西,主要也是因為自己覺得課本上好像少說了些什麼。因為我發現,學校教的經濟學都是在合理化帝國主義的行為,它們強調市場決定一切。

此外,大學時有一個美國、伊朗混血的同學,與他的談話和交流令我印象深刻。他跟我說的一些事情,我當下也沒有馬上被說服,卻也促發了我去思考一些事情,並希望我的音樂也能如此啟發人們思考。

記得當時我會質疑「共產主義是否殺了很多人」等,但他會說「資本主義制度在更短的時間害死更多人,比方說美國對伊拉克的經濟制裁在幾年內就害死幾百萬人」等。之後我也開始思考到,為什麼美國明明是世界上最富有的國家,卻連自己的窮人都照顧不好。更意識到一件事就是,在社會主義國家,不管一個人怎麼死,就算他是被車撞死,都會被說是共產主義害的;但在資本主義國家,一個人的死,什麼原因都有可能,就是跟這個經濟制度無關。

多維:饒舌音樂的歌詞是相當重要的組成成分,它在形式上較能講故事或揭露社會黑暗面。但饒舌音樂的「批判性」似乎都僅建立在揭露現象的層次,你對此有什麼看法?

鍾翔宇:從自由主義角度來批判時事時,因為這就是佔統治地位的意識形態,所以需要解釋的東西沒有那麼多。但現在我從左翼的角度在講述事情的話,如果我仍是用簡單的方式處理,人家可能會把我當瘋子。我得稍微讓人知道我思考的脈絡是什麼。

我認為,用饒舌反映現實不一定就屬於「批判」。揭露現象是批判的一種,但真正的批判應該要能指向現象背後的結構性因素。例如有些人會用音樂批判或抱怨社會現象,而他們卻不認為這些現象背後的制度因素是個問題。

多維:由於你現在的歌曲題材都是相當嚴肅的政治、社會議題,特別在觀點上也不那麼「政治正確」,在你創作的過程中,會不會擔心沒人聽或別人聽不懂,或會怕被貼標籤說自己是在「說教」嗎?

鍾翔宇:我相信還是有這樣的市場存在。例如我以前做音樂是要花錢的興趣,但現在可以說是零成本、還可以賺點外快的興趣。我的聽眾不見得是喜歡饒舌音樂的人,而可能是關心社會議題的人。

創作時一定會去想,怎樣讓更多人聽得懂我的東西。例如一張專輯中,有些歌曲的題材可能比較多人聽得懂,有些比較少人聽得懂;但我也相信,這些難懂的議題,可以引發部分人的好奇心吧。當然,聽不懂不完全是聽者的責任,我也有責任要思考,怎麼儘可能把複雜的東西說得簡單一點。但現在做不好的話也沒關係,就透過實踐而學習吧。

是不是會覺得自己在說教?我覺得任何文藝作品或多或少都有這個成分,只不過主要的文藝創作都是在鞏固現有佔統治地位的意識形態。我的音樂取向,就是把一些事情攤開在聽眾面前,希望讓聽眾去思考。比方說,主流的說法會一天到晚說北韓很壞,但世界上監禁率最高的國家其實是高舉人權的美國。美國在「人權」幌子下,違反人權的事所在多有,實際上比它譴責的國家還過分,然而這些問題並不會被討論。我不會認為聽眾都一定要懂這些事情,也瞭解到我們的社會環境讓大部分人都不懂這些東西。這是為什麼我會想做這樣音樂的原因。

多維:2018年入圍金音獎最佳專輯的感想是什麼?據瞭解,你未來人生的規劃並不是以音樂創作為主業,而是打算回美國研讀電腦學科,從事相關工作?

鍾翔宇:入圍金音獎,我當初是滿意外,但不論是否得獎,都不會是我創作的動力或創作的目標。不過在某方面來說,這確實是種肯定。它的意義在於,能讓家人知道我不是在浪費時間,也能讓多一點人認識到我是誰。

至於我的創作類型,假如沒有音樂以外的生活,我要寫什麼?我覺得,音樂人若是單靠音樂吃飯,他們的題材就會受限,其創作可能就無法與民眾真實生活有共鳴。專職音樂人關心的,可能會是怎麼創造產量;但那不是我想要的生活。

美國人的養套殺
2020-01-20 呷新聞 李天豪(歷史教學者、東森電視《現代啟示錄》社會科顧問、台視新聞特約專題講解老師、台視《熱線追蹤》特約講師)

什麼是國家級的戰略?來看看美國人在80多年前對日本人玩的這一套。
1937年,美國對日本出口額超過28億美元,其中60%是石油、廢鋼材和鋼鐵。這種出口的熱情有多強烈呢?當時紐約所有的舊大樓只要整修,拆下來的所有鋼材包括舊電梯,都會完完整整的送到日本賺日圓。請注意,這一年也是中日開戰的那一年。
這些工業材料,都很快轉化為日軍的戰鬥力,打進萬千中國軍人與百姓的身體裡。當然,我想美國人並不在乎這些。因為,隨著戰爭持續進行,美國人出口戰爭材料給日本的熱情,越來越高漲。而且,並不僅限於原料,還包括殺人武器:「1938年,美國僅向日本出口的飛機,總價值就達1745.4萬美元。」對比一下:「1939年,一架零式戰鬥機的價格差不多合7萬美元。」稍微計算一下,就能知道這些貿易金額意味著多少武器變成日軍的戰鬥力。
日本侵華戰爭前三年中消耗燃油約4000萬噸,其中70%由美國提供。而消耗掉的鋼鐵,則有一半來自於從美國進口的廢鋼材(另一半來自日本控制下的滿州國)。如果你回到1941年初,向世界宣布「不久之後,美國會跟日本打起來,並且協助中國抵抗日本」,那全世界都會覺得你瘋了。
是的,1941年,即使那一年的年底就發生了珍珠港事變,也一樣。讓我們看看這一年的春天,發生了什麼吧。
1941年4月,在珍珠港事變之前8個月,美、日簽訂了《日美諒解方案》。該方案規定:
1.美國承認日本對「滿洲」的合法佔有權。
2.迫使蔣介石政府與汪精衛政府進行合併。
3.如果蔣介石不同意,美國將停止對當時重慶國民政府(為數不多)的援助。
如果你只看這個美方提出來的方案,你還會覺得美國在支援中國抗戰嗎?
1940年7月20日,美國財政部長亨利摩根索和陸軍部長史汀生,還試圖說服美國聯邦政府對日進行全面禁運。但是,國務院卻只是發表了一份《道義禁運》的聲明:「將禁運物品僅限於辛烷值87以上的航空汽油和某些鐵礦、廢鐵。」
根據某些歷史學家們的解釋,只進行這種《道義禁運》,是因為美國擔心把日本逼急了,會狗急跳牆進攻東南亞云云。我不這麼看。我認為,從某種程度上說,日本的侵華戰爭在1941年7月之前,完全可以看作是美國支援下的「代理人」戰爭;本質上,和五十年前英國支持日本打「甲午戰爭」與「日俄戰爭」是一樣,都是為了實現更大的本國利益。這種利益,並不只是帳面上顯示出來的貿易金額,而在於對亞洲東部的控制權。那種對十幾億人口,豐沛的戰略資源,排他性的控制權。
從這種角度來看,百年之間,從英國到美國,玩的都是同一套把戲,簡單來說:「西方列強對日本的支持,其實是一種先放水養魚、再排水撈魚的模式。」日本出軍隊,站在幕前;美國人出錢出資源,站在幕後,演雙簧。日本掠奪所能獲得的好處,都被美國人用金融工具的吸管,一點一滴的吸乾了。
當然,日本人也有自己的野心,他們也不甘心永遠都當白種人的提線木偶。日本想要在亞洲東部建立屬於自己的地盤,這就是後來日本人稱之為「大東亞共榮圈」的概念。當然,日本人想甩開金主爸爸自己賺的想法,很快就被美國制裁了。
事情發生在1941年7月28日。這一天,日本正式動手占領法屬印度支那,準備動手奪取英美法白人政權控制數個世紀的東南亞。然後,美國人的還擊也如期而至。立刻,美國宣布對日本進行經濟制裁,凍結日本在美國國內的所有財產,並對其實施石油全面禁運。
隨後,英國和荷蘭也紛紛效仿。先是英國主動切斷了婆羅洲油田向日本的石油供應,接著是美國出面說服荷蘭東印度公司暫停向橫濱和長崎運送石油。日本首相在國會上宣稱:「這種情勢無法忍受,因為全國的陸海軍即將進入缺油時期。」從後來情勢看來,這其實已經是戰爭的預告了。
讓我們跳出民族情緒的框架,用第三者的眼光來看看當時的情境。
1941年,美國開始在能源、橡膠等戰略物資上對日本實現禁運,這是標準的釜底抽薪,讓缺乏資源的日本陷入到了一個進退兩難的窘境。如果對商場競爭熟悉的話,應該可以從以下的敘述中看到熟悉的操作:1930年代,日本憑借美國提供的各種資源和政治支持,逐步徵兵擴軍,並且入侵中國。此時的日本,像一個吸毒的病人,越吸越想吸,越打越想打。因為只有打仗、只有在中國擴張地盤,才能掠奪資源,餵養自己以及背後的那個巨大的美國軍工聯合體。
此時的日本,已經把自己向中國的擴張,搞成了一個超級大泡沫了。1937年侵華戰爭全面開打以後,堅決抵抗的中華民國政府與人民,不斷的吞噬日軍的進攻能量。隨後的兩年,日軍在戰場上不斷的獲勝;但是日本政府則不斷的踩煞車,要求停戰,要求與中方妥協。因為,日本高層很清楚:以日本的國力打這種狂飆式的戰爭,是撐不久的,應該見好就收。
但是,停戰談判被中方的嚴詞拒絕,畫下停止線的命令被打瘋掉的中國派遣軍無視。已經騎虎難下的日本,只能不斷投入資源,並且仰賴美國的供應。此時,日本的命脈,其實已經握在美國手中。這像不像大集團向新崛起的小公司下訂單,讓小公司不斷的擴充產能,然後再抽單的搞法?
此時,擺在日本面前的只有兩條路:「要麼,接受美國條件,吐出此前吞下的利益,讓美國人低價抄底。這將意味著,實際控制日本的軍部勢力將受到空前的衝擊。」「要麼,就只能賭國運,對美發動戰爭,奪取東南亞地區的資源來彌補缺口。」
當然,我們知道日本選擇了什麼。但是,回到當時的時空環境,你會發現,這其實沒有差別;而對美國人而言,無論日本人走哪條路,最終的結果都差不多。選第一條,美國的獲利略小,但基本上沒什麼代價。選第二條,美國會付出較大代價,但兩個國家的實力差距在那擺著;只要戰爭持續下去,日本戰敗就是必然的事情,到時候一樣可以宰割日本。而且,戰爭期間,中國的南京國民政府從親英法變成了親美。而且,戰前英法等國對東南亞乃至南亞的殖民統治,由於日軍南下而被瓦解。
戰後,伴隨這些地區的民族解放運動,英法等國勢力幾乎被徹底逐出;而留出的空間,最終都留給了美國人。

我認為反媒體壟斷決策錯誤, 不管是過去妖西在內的或623的, 中天沒在怕也沒在理, 更不甩島國三鮮跟黃國昌, 因為三立跟民視也是吃相難看!
三立還為了華流嘔吐劇能賺人民幣, 低聲下氣透過特殊管道請求中共許可!
所以要反媒體壟斷, 藍綠白媒體都要一起反! 不能只單挑旺中, 這樣只會讓旺中越反越旺!

李登輝基金會前副秘書長朱孟庠:「三立、民視、自由時報都不再檢討執政黨,也不再討論國家正常化的進程、台灣國家之路憲法工程等如何做。蔡總統說了算,媒體談「獨立」的管道極少。」「至於政黨文化、媒體文化……過去是黨國控制,現在是財團、權位、幫派掌控。政黨政治看似多黨齊放,媒體好似百花齊開,說穿了是披著「民主假象」的外衣,因為實質空洞。」「一個一言堂的政黨,跟風著一言堂的三、民、自等媒體,想提升台灣人的尊嚴、想邁出台灣國家正常化的步伐,難?」
---------

怎含血反投票?台灣民主何去何從?
2019-11-18 民報 朱孟庠(李登輝基金會前副秘書長)

看看香港人的勇敢,台灣是否太衰小?國民黨提名退將吳斯懷等眾統派人士進立院,國民黨原汁原味的統派原形畢露。本土政黨若是要作戰,這會期當想方設法要讓中共代理人法案通過。然而中共代理人法確定這會期不會過了,大選後綠營還能過半嗎?4年的全面執政,卻蹉跎了良機。作為領導人,無法鼓勵台灣人守護家園的戰鬥意志,不凝聚台灣意識,如何抗中戰統?
初選種種怪象,藍綠相互灌票,台灣民主品質堪憂。而近日竟看到反投票於綠營網上被討論。3年半的全面執政,深綠選民從失望至絕望,以至出現是否要含血反投票的爭論。
包道格去北京回來後,他說:「北京已經準備好看到民進黨贏得第2任,甚至或許未來第3個總統任期會是由另一位民進黨人擔任。」「我認為中共對韓國瑜的期望並不高。」包對此不解。
民進黨政府做了幾件事,應該會讓北京政府很滿意。國民黨影響不了台灣,台灣人還是懂得對國民黨設防,但民進黨足以牽動台灣人。不知北京早已恍然大悟?
1.不特赦陳水扁:扁身邊有許多深綠團體,等同被壓制。
2.讓公投在高難度下消失:中共最恐懼的正名制憲公投變成鐵籠公投。
3.把民進黨內部的深綠等都收編,再把獨派組織、獨派小黨各個擊破:獨派及建國意識式微。
4.把媒體拉攏過來:三立、民視、自由時報都不再檢討執政黨,也不再討論國家正常化的進程、台灣國家之路憲法工程等如何做。蔡總統說了算,媒體談「獨立」的管道極少。
5.任紅媒、紅旗、紅色代理人在台統戰:4年一部中共代理人法也過不了,紅統在台灣亂了4年,如此軟骨是向中共示好?
6.擋下獨派的去中國化:縱容中華奧會放假訊息堵東奧正名公投……不接受一國兩制,卻不提兩國,何邏輯?到底是什麼?拍板中華民國台灣「CHINA TAIWAN」?一中各表換湯不換藥?
中共真不喜歡民進黨嗎?在國民黨身上花大錢也辦不到的事,民進黨輕鬆辦到了?1124後能死裡復活,習近平的台灣方案和反送中鎮壓倒是幫足了忙。包道格提出疑惑,要釋包道格之疑不難。
信介仙、鄭南榕……多少民主前輩,天上有知本土政黨竟成個爭搶法統的政黨?一個支那黨糟蹋台灣人,難道再來一個「中華民進黨」?台灣人何時才出頭?黨國旗飄飄,溫水煮青蛙,五星旗飄飄,本土政黨妥協更有正當性?台灣人要跟風這個質變的民進黨?民進黨的殺傷力,不容小覷啊!
恐懼惡婆婆的小媳婦情結,台灣人選擇沒有是非、只有立場?亡國立場和利益為大的私慾立場……最後心機耍盡,擾亂民主、贏為上策、不擇手段,在兩黨相互灌票的初選下,下駟出線。至於政黨文化、媒體文化……過去是黨國控制,現在是財團、權位、幫派掌控。政黨政治看似多黨齊放,媒體好似百花齊開,說穿了是披著「民主假象」的外衣,因為實質空洞。
請問現在的民進黨黨內文化,還具批判性的異議特質?真具多元的精神,勇於反省?君不見蔡政府執政3年多的作為,黨內有什麼反省,有什麼諫言、批判?一個一言堂的政黨,跟風著一言堂的三、民、自等媒體,想提升台灣人的尊嚴、想邁出台灣國家正常化的步伐,難?
網站上又開始出現反投票的討論,這次令人痛心的是:綠營反英的基層要投韓,為的是拉下蔡英文。這種含血的策略投票,是否是飲鴆止渴?民進黨國民黨化,喪失黨魂,令支持者痛心而懲戒之。台灣民主何去何從?
「為了要拉下蔡,就可以不問是非的去投韓?」
「罷免門檻高,公投鐵籠化,連署問題多,人民手中直接民權工具只剩這張票了。負數票理念成形之前,去投對方陣營要有多大的無奈與悲憤,大家多點包容吧!與蔡政府的傲慢相形之下,廢票與不投票也只是消極無聲的抗議……,總之,這次選擇當自己就好,更希望看到未來。」……
看到許許多多臉友留言,我的眼眶泛紅。民進黨的創黨價值,一向與獨派攜手並進,為台灣國家正常化、為正義轉型而合作戰鬥;獨派人士其實有不少都是早期的創黨黨員。如今竟有一生不曾投過國民黨的街頭弟兄,因為要拉下傲慢的蔡英文,而選擇策略性地票投國民黨?
臉友留言:「辜老(辜寬敏)已說支持小英連任,不容失敗。你還沒看到嗎?」辜老就是我的舅公,我一向敬重他為建國一生拚搏。我理解辜先生的焦慮,但從「請蔡總統放棄連任」到登報挺英,民進黨、蔡總統真是厲害了!
我個人絕無法認同拿黨魂、信念、新國家之夢去交換選票。3年多來不動如山地維持現狀後,竟在蔡總統民調已經高高在上時,還「中華民國不是誰的專利」,造勢會場還表態搖黨國旗,這般毫無尊嚴地去爭搶「支那法統」出賣價值?
看不到民進黨內部的批判反省,是傲慢。但台灣人再絕望也要有自己的民主高度。不理想的人不投票,不要反投票,拿出是非,光明磊落。民主內涵得自我提升,才能做好主人。綠營對蔡總統或民進黨不滿者,可以投廢票。若投韓,那還有什麼立場去反蔡?反其不抗中?
反投票的論述已經被討論開來,應該是深綠極絕望下的含血投票,為的是短痛長多,不致被溫水煮青蛙。民主走到這步,心痛也悲哀!鄭南榕遺言:「獨立才是台灣唯一的出路。」至盼:民進黨和台灣人都不要再打混,香港局勢已至此,國民黨又如此囂張。蔡總統唯有強化台灣國族意識,選前盼能宣示國家方向,台灣、中國一邊一國,獨派就甘願蓋下這張總統票!
誰宣示一邊一國,政黨票我們用力拉票,以民意告訴中共:台灣就是台灣國!也告訴蔡英文:台灣人民不接受維持現狀!